夢入神山教神嫗，             。             ，露腳斜飛濕寒兔。（李賀《李憑箜篌引》）

古詩文填空。（5題限選4題）（8分）
1.懷良辰以孤往，                   。登東皋以舒嘯，                   。（陶淵明）《歸去來兮辭》）
2.                   ，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，                  。王羲之《蘭亭集序》）
3.披繡闥，                   ，山原曠其盈視，                   。（王勃《滕王閣序》）
4.夢入神山教神嫗，                   。                   ，露腳斜飛濕寒兔。（李賀《李憑箜篌引》）
5.                   ，盡西風，                   ？（辛棄疾《水龍吟登建康賞心亭》）

李憑①箜篌引②
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。 
[注]①李憑：中唐時著名的音樂家，擅長彈箜篌。②箜篌引：樂府舊題。
【小題1】下列詩句中加線詞解釋不當?shù)囊豁検牵?nbsp;   ）

李憑①箜篌引②

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。 

[注]①李憑：中唐時著名的音樂家，擅長彈箜篌。②箜篌引：樂府舊題。

1.下列詩句中加線詞解釋不當?shù)囊豁検牵?nbsp;   ）

A．吳絲蜀桐張高秋張：演奏                B．空山凝云頹不流頹：崩塌

C．十二門前融冷光融：沉浸在              D．石破天驚逗秋雨逗：引

2.對下列詩句內(nèi)容解說不正確的一項是（    ）

A．“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流�！边@里的“吳絲”是指吳地盛產(chǎn)的蠶絲，適于做弦；“蜀桐”是指四川所產(chǎn)的桐木，是做樂器的優(yōu)質(zhì)木材。這兩句描述了箜篌構(gòu)造精良、工藝精湛。

B．“十二門前融冷光，二十三絲動紫皇�！边@里的“十二門”是指當時的長安城門；“二十三絲”是指箜篌的弦數(shù)，此處代指樂聲。

C．“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞�！薄袄萧~”和“蛟”本已老弱無力，現(xiàn)在競伴著音樂的旋律騰躍起舞。這種出人意料的形象描寫，寫出了音樂的神奇魅力。

D．“吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔�！边@里的“露腳”指像雨點一樣連續(xù)下落的露珠，這兩句形容音樂的感人至深。

3.對本詩的藝術(shù)手法分析不當?shù)囊豁検牵?nbsp;   ）

A．前四句，詩人故意突破按順序交代人物、時間、地點的一般寫法，先寫琴、寫聲，然后寫人，這樣，突出了樂聲，有先聲奪人的藝術(shù)力量。

B．第五、六句分別“以聲”“以形”寫聲，寫出了樂聲的起伏多變，優(yōu)美動聽。

C．第七、八句起到篇終，借助豐富的想像力，擴大了詩的意境，寫出了音樂的神奇魅力。結(jié)尾兩句用吳剛、玉兔靜止的動作，進一步烘托了樂聲的效果

D．這首詩最大的藝術(shù)特點是想像奇特，通過對樂聲及其效果的描繪，借助詩人自我感受的直接描述，構(gòu)成了賞心悅目的藝術(shù)境界。