，                 ，冰，水為之而寒于水。

與“冰，水為之，而寒于水”的“于”字意思相同的一項是

1. A.
   以至諸峰之頂，亦低于山頂之地面。
2. B.
   今世之主法先王之法，有似于此。
3. C.
   楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。
4. D.
   有過于江上者，見人方引嬰兒欲投之江中……

閱讀下文，回答后面的問題。（12分，每小題3分）

世界（節(jié)選）

鐵  凝

即使在夢里，年輕的母親也知道要過年了。

即使在夢里，年輕的母親也知道她應該往旅行袋里裝什么了——都是些過年的東西，她將要與她的嬰兒同行，去鄉(xiāng)下的娘家團聚。

就這樣，母親懷抱著嬰兒乘了一輛長途汽車，在她座位上方的行李架上，擺著她們母子鼓繃繃的行囊。

就這樣，長途汽車載著母親和嬰兒一路飛馳，不想停歇似的飛馳。

許久許久，城市已被遠遠地拋在了后邊，而鄉(xiāng)村卻還遠遠地不曾出現(xiàn)。鉛樣的天空鍋似的悶住了大地和大地上這輛長途汽車，這長久的灰暗和憋悶終于使母親心中轟地炸開一股驚懼。她想呼喊，但隨即母親便覺出一陣山崩地裂般的搖撼。她的眼前一片漆黑，她的頭顱猛然撞在車窗玻璃上，玻璃無聲地粉碎了，母親和嬰兒被拋出了車外。

母親在無邊的黑暗里叫喊。當一道閃電凌空劃過，母親才看見腳下的大地正默默地開裂。這是一種令人絕望的開裂，轉瞬之間大地已經吞沒了不遠處母親的長途汽車和那滿車的旅客。這便是世界的末日吧？母親低下頭，麻木地對她的嬰兒說。借著閃電，她看見嬰兒對她微笑著。

只有嬰兒能夠在這樣的時刻微笑吧？只有這樣的嬰兒的微笑能夠使母親生出超常的勇氣。她開始奮力移動她的雙腳，她也不再喊叫。嬰兒的微笑恢復了她的理智，她知道她必須以沉默來一分一寸地節(jié)約她所剩余的全部力氣。她終于奇跡般地從大地的裂縫中攀登上來，她重新爬上了大地。天空漸漸亮了，母親的雙腳已是鮮血淋淋。她并不是覺得疼痛，因為懷中的嬰兒對她微笑著。

年輕的母親懷抱著她的嬰兒在破碎的大地上奔跑，曠野沒有人煙，大地仍在微微地震顫。天空忽陰忽晴，忽明忽暗，這世界仿佛已不再擁有時間，母親腕上的手表只剩下一張空白的表盤。母親抬眼四望，蒼穹之下她已一無所有。她把頭埋在嬰兒身上，開始無聲地嚎啕。

嬰兒依舊在母親懷中對著母親微笑。

嬰兒那持久的微笑令嚎啕的母親倍覺詫異，這時她還感覺到他的一只小手正緊緊地無限信任地拽住她的衣襟，就好比正牢牢地抓住整個世界。

嬰兒的確抓住了整個世界，這世界便是他的母親。嬰兒的確可以對著母親微笑，在他眼中，他的世界始終溫暖、完好。

嬰兒的小手和嬰兒的微笑再一次征服了嚎啕的母親，再一次收拾起她那已然崩潰的精神，她初次明白有她存在世界怎么會消亡？她就是世界。她初次明白她并非一無所有，她有活生生的呼吸，她有無比堅強的雙臂，她還有熱的眼淚和甜的乳汁。她必須讓這個世界完整地存活下去，她必須把這一世界的美好和蓬勃獻給她的嬰兒。

母親懷抱著嬰兒在瘋狂的天地之間跋涉，任寒風刺骨，任風沙彌漫，她坦然地解開衣襟，讓嬰兒把她吸吮。

母親懷抱著嬰兒重新上了路。冰雪頃刻間融入土地，沒有水，也不再有食物。母親的乳房漸漸地下去，她開始撕扯身上破碎的棉被，她開始咀嚼襖中的棉絮。乳汁點點滴滴又涌了出來，嬰兒在母親的懷中對她微笑。

……

年輕的母親從睡夢中醒來，嬌她愛她的丈夫為她端來一杯熱騰騰的牛奶。母親接過牛奶躍下床去問候她的嬰兒，嬰兒躺在淡藍色的搖籃里對著母親微笑，地板上，就放著她們那只鼓繃繃的行囊。

母親轉過頭來對丈夫說，知道世界在哪兒么?

丈夫茫然地看著她。

世界就在這兒。母親指著搖籃里微笑的嬰兒。

母親又問丈夫，知道誰是世界么？

丈夫更加茫然。

母親走到灑滿陽光的窗前，對著窗外晶瑩的新雪說，世界就是我。

丈夫笑了，笑母親為什么醒了還要找夢話說。

年輕的母親并不言語，內心充滿深深的感激。因為她忽然發(fā)現(xiàn)，夢境本來就是現(xiàn)實之一種呵護，沒有這場惡夢，她和她的嬰兒又怎能擁有一夜悲壯堅韌的征程？沒有這場惡夢，她和她的嬰兒又怎能有力量把世界緊緊擁在彼此的懷中？

1.這則散文寫了一位母親的夢。試用50字以內的篇幅，簡述夢中的故事。

2.結合文中關于夢境的描寫，談談你對畫線語句的理解。

（1）年輕的母親為什么會“指著搖籃里微笑的嬰兒”說“世界就在這兒”？

（2）年輕的母親為什么又說“世界就是我”？

3.（1）這篇寫“夢”的文章，為什么以“世界”為題？

（2）作者借她自己描述的夢，表達了怎樣的人生感悟？

4.（1）作者描寫的夢境具有怎樣的特點？

（2）借夢境描寫來表達人生感悟，這樣寫有什么好處？

世界（節(jié)選）

鐵  凝

即使在夢里，年輕的母親也知道要過年了。

即使在夢里，年輕的母親也知道她應該往旅行袋里裝什么了——都是些過年的東西，她將要與她的嬰兒同行，去鄉(xiāng)下的娘家團聚。

就這樣，母親懷抱著嬰兒乘了一輛長途汽車，在她座位上方的行李架上，擺著她們母子鼓繃繃的行囊。

就這樣，長途汽車載著母親和嬰兒一路飛馳，不想停歇似的飛馳。

許久許久，城市已被遠遠地拋在了后邊，而鄉(xiāng)村卻還遠遠地不曾出現(xiàn)。鉛樣的天空鍋似的悶住了大地和大地上這輛長途汽車，這長久的灰暗和憋悶終于使母親心中轟地炸開一股驚懼。她想呼喊，但隨即母親便覺出一陣山崩地裂般的搖撼。她的眼前一片漆黑，她的頭顱猛然撞在車窗玻璃上，玻璃無聲地粉碎了，母親和嬰兒被拋出了車外。

母親在無邊的黑暗里叫喊。當一道閃電凌空劃過，母親才看見腳下的大地正默默地開裂。這是一種令人絕望的開裂，轉瞬之間大地已經吞沒了不遠處母親的長途汽車和那滿車的旅客。這便是世界的末日吧？母親低下頭，麻木地對她的嬰兒說。借著閃電，她看見嬰兒對她微笑著。

只有嬰兒能夠在這樣的時刻微笑吧？只有這樣的嬰兒的微笑能夠使母親生出超常的勇氣。她開始奮力移動她的雙腳，她也不再喊叫。嬰兒的微笑恢復了她的理智，她知道她必須以沉默來一分一寸地節(jié)約她所剩余的全部力氣。她終于奇跡般地從大地的裂縫中攀登上來，她重新爬上了大地。天空漸漸亮了，母親的雙腳已是鮮血淋淋。她并不是覺得疼痛，因為懷中的嬰兒對她微笑著。

年輕的母親懷抱著她的嬰兒在破碎的大地上奔跑，曠野沒有人煙，大地仍在微微地震顫。天空忽陰忽晴，忽明忽暗，這世界仿佛已不再擁有時間，母親腕上的手表只剩下一張空白的表盤。母親抬眼四望，蒼穹之下她已一無所有。她把頭埋在嬰兒身上，開始無聲地嚎啕。

嬰兒依舊在母親懷中對著母親微笑。

嬰兒那持久的微笑令嚎啕的母親倍覺詫異，這時她還感覺到他的一只小手正緊緊地無限信任地拽住她的衣襟，就好比正牢牢地抓住整個世界。

嬰兒的確抓住了整個世界，這世界便是他的母親。嬰兒的確可以對著母親微笑，在他眼中，他的世界始終溫暖、完好。

嬰兒的小手和嬰兒的微笑再一次征服了嚎啕的母親，再一次收拾起她那已然崩潰的精神，她初次明白有她存在世界怎么會消亡？她就是世界。她初次明白她并非一無所有，她有活生生的呼吸，她有無比堅強的雙臂，她還有熱的眼淚和甜的乳汁。她必須讓這個世界完整地存活下去，她必須把這一世界的美好和蓬勃獻給她的嬰兒。

母親懷抱著嬰兒在瘋狂的天地之間跋涉，任寒風刺骨，任風沙彌漫，她坦然地解開衣襟，讓嬰兒把她吸吮。

母親懷抱著嬰兒重新上了路。冰雪頃刻間融入土地，沒有水，也不再有食物。母親的乳房漸漸地下去，她開始撕扯身上破碎的棉被，她開始咀嚼襖中的棉絮。乳汁點點滴滴又涌了出來，嬰兒在母親的懷中對她微笑。

……

年輕的母親從睡夢中醒來，嬌她愛她的丈夫為她端來一杯熱騰騰的牛奶。母親接過牛奶躍下床去問候她的嬰兒，嬰兒躺在淡藍色的搖籃里對著母親微笑，地板上，就放著她們那只鼓繃繃的行囊。

母親轉過頭來對丈夫說，知道世界在哪兒么?

丈夫茫然地看著她。

世界就在這兒。母親指著搖籃里微笑的嬰兒。

母親又問丈夫，知道誰是世界么？

丈夫更加茫然。

母親走到灑滿陽光的窗前，對著窗外晶瑩的新雪說，世界就是我。

丈夫笑了，笑母親為什么醒了還要找夢話說。

年輕的母親并不言語，內心充滿深深的感激。因為她忽然發(fā)現(xiàn)，夢境本來就是現(xiàn)實之一種呵護，沒有這場惡夢，她和她的嬰兒又怎能擁有一夜悲壯堅韌的征程？沒有這場惡夢，她和她的嬰兒又怎能有力量把世界緊緊擁在彼此的懷中？

1.這則散文寫了一位母親的夢。試用50字以內的篇幅，簡述夢中的故事。

2.結合文中關于夢境的描寫，談談你對畫線語句的理解。

（1）年輕的母親為什么會“指著搖籃里微笑的嬰兒”說“世界就在這兒”？

（2）年輕的母親為什么又說“世界就是我”？

3.（1）這篇寫“夢”的文章，為什么以“世界”為題？

（2）作者借她自己描述的夢，表達了怎樣的人生感悟？

4.（1）作者描寫的夢境具有怎樣的特點？

（2）借夢境描寫來表達人生感悟，這樣寫有什么好處？

對下列“為”字的解釋，有誤的一項是
①冰，水為之，而寒于水
②則芥為之舟
③奚以之九萬里而南為？
④以五百歲為春
⑤何以代為？

1. A.
   第①②句中的“為”都是動詞，前者當“凝結”講，后者當“作”講。
2. B.
   第③⑤句中的“為”都是助詞，表反問，相當于“呢”。
3. C.
   第②④句中的“為”都是動詞，前者當“做”講，后者當“當做”講。
4. D.
   第①⑤句中的“為”都是動詞，前者當“做”講，后者當“攻打”講。

   認真讀《詩》，回答后面的問題。 

“關關雎鳩，在河之洲�！�…”一闋《關雎》，就這樣出現(xiàn)在我們生命的源頭，出現(xiàn)在華夏文明的源頭。每當讀罷《詩經》，我常常不禁要問自己：為什么斑駁的歲月并未使《詩經》里锃亮的意象生出銅綠，無涯的空間更未令遠古詩歌包含的豐富信息在傳遞過程中蒙受損失？當暗黃的的紙頁間錯落的詩行成為我們靈魂的一部分，當代詩歌，又為何離我們這般遙遠？ 

與詩人共同生活在這個世界里，應當說是我們的幸運。詩，使灰暗變得多彩，使短暫變得久，使有限成為無限，使腐朽化為神奇；詩使生命中許多不可能成為可能；詩使人類充分體驗到情感的歡暢與智慧的奇譎。無數(shù)的新詩正散布在我們周圍，如星雨，如花瓣，飄散在我們的日子深處。它們與我們相距那么近，身手可觸，然而又有多少人注意到它們的存在呢？是因為李白李賀李商隱都已在歷史的煙塵里隱退，而浮華的現(xiàn)世，不再造就王勃王維王昌齡了嗎？現(xiàn)在就下這樣的結論，未免太匆忙了點。唯一的解釋，就是它們未曾經歷過時間的淘洗。一首詩若成為絕唱，是不能省略這一手續(xù)的。于是明白了，好詩的誕生，是天才與時間共同創(chuàng)造的結果，而讀詩，是需要一個時間的距離的。 

因為有了時間的距離，古詩里的字句，才化成水底的珊瑚，美麗而持久。所以，《詩經》里的蒹葭、白露的痕跡依稀可辨：駱賓王的“西陸蟬聲”，依然如絲如縷；陳子昂的幽州臺溫庭筠的五丈原，慷慨悲涼之氣未改：而王之渙的“黃河遠上白云間”與王翰的“葡萄美酒夜光杯”，將同一個涼州鎖定在心靈的地圖上。古詩如酒，存放得久了，便經歷了一場美妙的發(fā)酵。我們要感謝釀酒師，同時更應對時間產生由衷的敬意。

既然詩是詩人靈智的閃光留下的痕跡，那么，構思的機巧，應當只有一次效用。就像對一部懸念小說的欣賞，應當是“一次性”的，謎底揭開后，再去重讀，恐怕就會失去初讀的那份奇妙的感受。按說，詩也一樣。名詩佳句，誦過千遍之后，熟稔到了不假思索使可脫口而出的程度，理應不再有新鮮的刺激了，這似乎是舊詩的劣勢、新詩的優(yōu)勢，可是事實卻不是這樣。比如李太白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”，劉禹錫的“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，每次品讀，心靈都如初讀一般悸動，每次都 別有一番滋味在心頭。這些詩中名句是在詩人高度敏感的情感酒窖里配制的，它們有足夠的力量抵御心靈的麻木。于是，在一次又一次反復的吟誦中，我們對世界對生命對完美對缺憾的體察一天一天地深化，直到有一天，我們發(fā)現(xiàn)，詩歌最終成為我們精神的源泉與歸宿。讀詩，賦予我們生命以更深厚的意義，同時也使詩歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒，美人遲暮，只有詩，常讀常新。詩不會老，就更不會死。在詩歌的低潮時期，我從未對詩失去信念，原因也正在這里。（選自《在夢中擱淺》）

1.第1段中的“生出銅綠”比喻什么？為什么作者說當代詩歌“離我們這般遙遠”？作者認為造成當代詩歌的這種局面的原因是什么？  

2.第3段中說，“古詩如酒，存放得久了，便經歷了一場美妙的發(fā)酵�！备鶕�文意，解釋這句話的含義。

3.第4段中，作者為什么說每次品讀名詩，“心靈都如初讀一般悸動，每次都別有一番滋味在心頭？” 

4.作者認為“斑駁的歲月未使《詩經》里锃亮的意象生出銅綠，無涯的空間更未令遠古詩歌包含的豐富信息在傳遞過程中蒙受損失”，作者這樣說的原因是什么？ 

5.作者為什么認為名詩佳句，誦讀過千遍之后，熟稔到了不假思索便可脫口而出的程度，依然有它的優(yōu)勢？ 

6.為什么人們對懸念小說的欣賞，效用是一次性的，而對名詩卻百讀不厭？