下列各組句子中，句式特點不同的一項是

A．①當立者乃公子扶蘇              ②劉備，天下梟雄

B．①吾聞漢購我頭千金，邑萬戶         ②然而不王者，未之有也

C．①時人莫之許也                  ②胡為乎遑遑欲何之

D．①驗之以事                      ②會于西河外澠池

下列各組句子中句式特點完全相同的一項是

A．生孩六月，慈父見背                見辱問于長者

B．故凡為愚者，莫我若也              不省所怙，惟兄嫂是依

C．名之以其能，故謂之染溪            奚以知其然也

D．皆山水之奇者                      天高地迥，覺宇宙之無窮

閱讀下面兩段文言文，完成下列各題

（一）于是項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)�圍南出，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮，騎能屬者百余人耳。項王至陰陵，迷失道，問一田父。田父紿曰：“左。”左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫，謂其騎曰：“吳起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也！今日固決死，愿三勝之，為諸君潰圍、斬將、刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也�！�

（二）齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。

    下列各句加點詞語與現代漢語意思相同的一項是

    A．可謂智力孤危。   B．期山東為三處。

    C．幾何不從汝而也。 D．負而前驅，及凱旋而納之。

    下列加點字中詞性活用不同類的一項是

    A．憂勞可以興國。   B．鼎鐺玉石，金塊珠礫。

    C．此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也！ D．后秦擊趙者再，李牧連卻之。

    下列各組句中加點字意義用法完全相同的一項是

    A．①吾見其難為          ②視為止，行為遲

    B．①漢軍乃覺之          ②至東城，乃有二十八騎

    C．①盤盤焉，囷囷焉      ②得養(yǎng)生焉

    D．①提刀而立，為之四顧  ②盛以錦囊，負而前驅

    下列句子中與“而為秦人積威之所劫”句式相同的一項是

    A．然今卒困于此。   B．明星熒熒，開妝鏡也。

    C．趙嘗五戰(zhàn)于秦。   D．不忍殺之，以賜公。

    下列句子翻譯有誤的一項是

    A．騎能屬者百余人耳——能夠跟上的騎兵只有一百多人了。

    B．所當者破，所擊者服——所遇到的對手都被我擊破了，所打擊的敵人都臣服了。

    C．與嬴而不助五國也——是因為親附秦國卻不幫助五國。

    D．燕趙之君，始有遠略——燕趙兩國的君王，才開始有謀略。

    下列對文段內容的分析和概況不正確的一項是（  ）

    A．項羽帶領八百壯士夜間突圍成功，一路逃亡，又被農夫所騙誤入沼澤，逃到東城縣，只剩下二十八人，而追兵數千。

    B．東城快戰(zhàn)中，項羽明知必死，沒有退縮，愿意拼死決戰(zhàn)，這主要表現他知恥重義。

    C．文段（二）從“不賂者以賂者喪”這一方面來論證中心論點。

    D．文段（二）依次從齊燕趙三國分析各自滅亡的原因之后，進一步從反面作假設推論，以證明確實是“不賂者以賂者喪”。

    下列各句中對作品的表現手法分析不正確的一項是

    A．《伶官傳序》在議論的文字中，多用反問句、疑問句，是說理委婉而令人深思；全文以“嗚呼”起筆，一嘆再嘆，以嘆始終，于反復詠嘆中顯示委婉的韻致。

    B．司馬遷寫人物，有時是一場寫多人，有時是連續(xù)集中地寫一人�！俄椨鹬�死》中對項羽的寫法是通過三個連續(xù)事件集中表現了他的性格特點。

    C．《六國論》首段從論古入，收尾以慨今出，表面上是歷史論文，實際上論古諷今，現實針對性很強。

    D．《阿房宮賦》一文文采煥然，使用了許多形象生動的修辭手法，如寫阿房宮的占地之廣、建筑之高就用了夸張的手法，描寫宮中歌舞的感受使用白描手法。

閱讀短文，回答問題。

　�、僦袊鴤鹘y(tǒng)評點方法體現了中國文學的重要特點以及由此而產生的審美的興趣和方法。中國文學具有鮮明的重寫意的特點。按照將藝術分為表現和再現兩大類型的分類方法，中國文學主要傾向于表現，表現作家對外部世界的感知。并且為了這種表達，常常將現實表象的固有常態(tài)拆碎，按照表達的需要重組。因而主張形神兼?zhèn)湟陨駷橐�，主張�(zhí)搶嵔Y合而尤尚空靈，以精練求深廣，于一瞬求永恒，努力創(chuàng)造“大音希聲，大象無形”，“言有盡而意無窮”乃至“無聲勝有聲”的藝術境界。這樣的文學作品，作家是“極數十年之力，僅得其好者以示人。而我乃欲一覽而盡，可乎”？當然不可�！昂�詠工夫興味長”，“莫將言語壞天長”，需要“沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味”，獲取“希聲”之“大音”，“無形”之“大象”，獲取“一部之旨趣，一回之警策，一句一字之精神”。評點當細讀細研的作品，自然就比較易于達到“深觀其意”的要求。

　�、谥袊�文學的重寫意的特點，不僅表現在創(chuàng)作上，同時還體現在古代的文學批評甚至文學理論上。理論上的“氣”、“風骨”、“韻味”、“神”之類概念，頗為多義，不便于詮釋，因而須要意會；批評時所謂“雋永”、“清麗”、“雄渾”、“沉郁”之類的判語，微妙而近玄虛，還是須要意會。意會之后的表達，能常采取擬象取譬之法，從具象到具象，那么，理解時還是不能不靠意會。因此，中國古代文論中到處可以看見意會而來的觀點，文學批語中更是到處碰到批評家感受式的文字，理論和批評大體是由鑒賞始，以鑒賞終，鑒賞貫穿全過程。傳統(tǒng)評點方法于作品中逐字逐句逐段逐回鑒賞，鑒賞中提出法則，鑒賞中闡釋意義，鑒賞中表達感情，甚至還可以在鑒賞中來點意識流，上掛下聯(lián)，心騖八極，神游四方，尤其體現了中國文學重寫意的審美的興趣和方法。

　�、鄄豢伤甲h的是，傳統(tǒng)評點方法竟然在現代文學里消失，而且消失得非常突然！原因復雜多樣，須要請有關文學史專家們立一個專題來研究。在此我斗膽猜度，本世紀初西風東漸，正值國人因新奇而趨騖于西方式抽象思想方法的時候，傳統(tǒng)評點方法在中國歷史的“百慕大三角”時期神秘失蹤，或許正是民族虛無主義的結果呢！不得而知。時至今日，中華學子日趨成熟，心有定數，大體看到了民族虛無主義的可笑，在此不論。事實上，西方式的文學批評建立在抽象思維的基礎之上，歸納演繹固然長人見識，接近于科學；而中國傳統(tǒng)評點方法建立在具象思維的基礎之上，直覺體會，以意溯志，追求頓悟，卻也十分啟人心智，接近于文學本體。西方式的文學批評慣于從作品中提出問題，然后拋開作品，抽象出世界的大小道理，做自己的千古文章，文章可能深刻完整，但不一定與原來的作品緊密相關；而中國傳統(tǒng)評點方法緊扣本文，從作品中來，到作品中去，為作品作闡釋，作褒貶，作升華，批評未必完整深刻，但肯定與作品緊密相聯(lián)。西方式的文學批評可以吸引文學以外的學者從各自專業(yè)的角度對作品的各種內涵進行批評，可能豐富深致，但也可能抓住一點而不及文學；中國傳統(tǒng)評點方法則非文學中人不可，因為它十分具體，局外之人在作品通幽徑前必然茫茫然手足失措。這么說絲毫沒有揚此抑彼的意思。人類認識和解釋世界的方法是多種多樣的，非墨即揚實在是畫地為牢，自我窒息。如果確系西學的影響固然很好，西式批評方法完全可以請進中國，而中國的傳統(tǒng)評點方法也可以沿用并使之完善，二者完全可以各行其是。

1．不屬于中國文學具有鮮明的“重寫意”的特點的一項是

[　　]

A．在創(chuàng)作上，中國文學主要傾向于表現，表現就是重在寫意。

B．在中國古代的文藝理論中，到處可以看見意會而來的觀點。

C．在文學批評中，更是到處碰到批評家感受式的文字。

D．在認知過程中，旨在表達客觀事物的各種表象的反常態(tài)的排列。

2．作者推測“傳統(tǒng)評點方法在現代文學里突然消失”的原因，不符合文意的一項是

[　　]

A．是因為國人對西方式的抽象思想方法感到新奇而追求它。

B．是民族虛無主義的結果。

C．是因為二十世紀初，西方文化對東方文化的影響。

D．是因為傳統(tǒng)評點方法仍處在中國歷史上神話傳說的時期。

3．對西方式的文學批評和中國傳統(tǒng)評點方法的優(yōu)劣分析錯誤的一項是

[　　]

A．兩者思維基礎不同，前者偏重于理性，接近科學，后者偏重于感性，接近文學本體。

B．兩者的全局觀念和深刻程度不同。前者可能深刻完整，后者缺乏全局觀念且不夠完整。

C．兩者與原作品的相關程度不同，前者未必與原作緊密相關，后者與原作關系密切。

D．兩者參與“批評”的人員的專業(yè)程度不同，前者未必是文學中人，而后者非文學中人不可。因此，前者的研究有可能豐富深致，也可能遠離文學，后者能曲徑通幽。

4．對西方式的文學批評和中國傳統(tǒng)評點方法進行優(yōu)劣比較的目的是

[　　]

A．強調中國傳統(tǒng)評點方法體現了中國文學的重要特點以及由此而產生的審美的興趣和方法。

B．主要目的是說明西方式的文學批評好，它是科學的，是不會消失的。

C．二者互不相容，完全可以各行其是。

D．倡導中國傳統(tǒng)評點方法，說明其可以沿用并使之完善。