7、李老師退休后,春節(jié)期間收到了一個(gè)學(xué)生的明信片。明信片雖然寫(xiě)得富有真情實(shí)意,但其中有四處用詞不當(dāng),請(qǐng)找出來(lái)加以修改。

李老師,新年將至,多少往事仍歷歷在目。課堂上,您循循善誘,拋磚引玉,開(kāi)啟著我們心靈的窗戶;生活中,您精心呵護(hù),無(wú)所不至,提供給我們成長(zhǎng)的沃土。如今,您離我們而去,在我的心中,您的音容宛在。我一定牢記您的教導(dǎo),發(fā)憤學(xué)習(xí),爭(zhēng)取早日成才。祝您新年愉快,身體健康!

    (1)將        改為          ;(2)將        改為         

    (3)將        改為          ;(4)將        改為         

7、(1)將“拋磚引玉”改為“悉心指導(dǎo)”;

(2)將“無(wú)所不至”改為“無(wú)微不至”;

(3)將“離我們而去”改為“退休在家”;

(4)將“音容宛在”改為“形象平凡而高大”。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

李老師退休后,春節(jié)期間收到了一個(gè)學(xué)生的明信片。明信片雖然寫(xiě)得富有真情實(shí)意,但其中有四處用詞不當(dāng),請(qǐng)找出來(lái)加以修改。

李老師,新年將至,多少往事仍歷歷在目。課堂上,您循循善誘,拋磚引玉,開(kāi)啟著我們心靈的窗戶;生活中,您精心呵護(hù),無(wú)所不至,提供給我們成長(zhǎng)的沃土。如今,您離我們而去,在我的心中,您的音容宛在。我一定牢記您的教導(dǎo),發(fā)憤學(xué)習(xí),爭(zhēng)取早日成才。祝您新年愉快,身體健康!

    (1)將        改為          ;(2)將        改為          ;

    (3)將        改為          ;(4)將        改為          ;

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面語(yǔ)段,完成文后各題。

(1)昆曲本是吳方言區(qū)域里的產(chǎn)物,現(xiàn)今還有人在那里傳習(xí)。蘇州地方,曲社有好幾個(gè)。退休的官僚,現(xiàn)任的善堂董事,學(xué)校教員,中年田主少年田主,還有諸如此類的一些業(yè)余的唱區(qū)家,都是那幾個(gè)曲社里的成員。至于職業(yè)的演唱家,只有一個(gè)班子,就是上!按笄澜纭钡南赡奚。逢到星期日,沒(méi)有什么事情來(lái)逼迫,我也偶爾跑去看他們的演唱,消磨一個(gè)下午。

(2)演唱昆曲是廳堂里的事情。地上鋪了一方紅地毯,就算是劇中的境界;唱的時(shí)候,笛子是主要的樂(lè)器,聲音當(dāng)然不會(huì)怎么響,但是在一個(gè)廳堂里,也就各處聽(tīng)得見(jiàn)了。搬上舊式的戲臺(tái)去,即使在一個(gè)并不寬廣的戲院子里,就不及平、倌菢尤菀捉腥w觀眾聽(tīng)清。如果搬上新式的舞臺(tái)去,那簡(jiǎn)直沒(méi)有法子聽(tīng),大概坐在第五六排的人就只看見(jiàn)演員拂袖按鬢了。

(3)昆曲那些戲本子雖然也有幽期密約,盜劫篡奪,但是總要?dú)w結(jié)到教忠教孝,勸貞勸節(jié),神佛有靈,人力微薄。就文詞而言,據(jù)內(nèi)行家說(shuō),多用詞藻故實(shí)②是不算稀奇的,要像元曲那樣亦文亦話才是本色。但是,即使像了元曲,又何嘗能夠句句像口語(yǔ)一樣聽(tīng)進(jìn)耳朵就明白?再說(shuō),昆曲的調(diào)子有非常迂緩的,一個(gè)字延長(zhǎng)到了十幾拍,那就無(wú)論如何講究辨音,講究發(fā)聲跟收聲,聽(tīng)的人總之難以聽(tīng)清楚那是什么字了。所以,聽(tīng)昆曲先得記熟曲文;自然,能夠通曉曲文里的故實(shí)跟詞藻那就尤其有味。

(4)昆曲的串演,歌舞并重。舞的部分就是身體的各種動(dòng)作跟姿勢(shì),唱到哪個(gè)字,眼睛應(yīng)該看哪里,手應(yīng)該怎樣,腳應(yīng)該怎樣,都由老師傅傳授下來(lái),世代遵守著。動(dòng)作跟姿勢(shì)大概重在對(duì)稱,向左方做了這么一個(gè)舞態(tài),接下來(lái)就向右方也做這么一個(gè)舞態(tài),意思是使臺(tái)下的看客得到同等的觀賞。譬如《牡丹亭》里的《游園》一出,杜麗娘小姐跟春香丫頭就是一對(duì)舞伴,自從閨中曉?shī)y起,直到游罷回家止,沒(méi)有一刻不是帶唱帶舞的,而且沒(méi)有一刻不是兩人互相對(duì)稱的。這一點(diǎn)似乎比較平劇與漢調(diào)來(lái)得高明。前年看見(jiàn)過(guò)一本《國(guó)劇身段譜》,詳記平劇里各種角色的各種姿勢(shì),實(shí)在繁復(fù)非凡;可是我們?nèi)タ雌絼。陀X(jué)得演員很少有動(dòng)作,如《李陵碑》里的楊老令公,直站在臺(tái)邊盡唱,兩手插在袍甲里,偶爾伸出來(lái)?yè)]動(dòng)一下罷了。昆曲雖然注重動(dòng)作跟姿勢(shì),也要演員能夠體會(huì)才好,如果不知道所以然,只是死守著祖?zhèn)鞅硌,也就跟木偶戲差不多?/p>

(取材于葉圣陶1934年所作《昆曲》,有刪改)

注:①平。杭淳﹦,當(dāng)時(shí)亦稱國(guó)劇。     ②故實(shí):以往的有歷史意義的事實(shí);典故

1.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是

A.昆曲的內(nèi)容有的誨淫誨盜,有的也教盅教孝,勸貞勸節(jié)。

B.昆曲里好的戲文詞藻故實(shí)頗豐,而且文言白話兼而有之。

C.昆曲的舞注重手腳之間的協(xié)調(diào),是為了準(zhǔn)確地表現(xiàn)唱詞。

D.昆曲人物舞臺(tái)站位互相對(duì)稱,因其舞臺(tái)布景講究對(duì)稱性。

2.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是

A.昆曲的愛(ài)好者一般具有較高的文化修養(yǎng)和一定的經(jīng)濟(jì)條件。

B.昆曲演出的效果與觀眾事先對(duì)曲目?jī)?nèi)容的熟悉程度有很大的關(guān)系。

C.昆曲演出原是廳堂里的事,因此不太適應(yīng)新式舞臺(tái)的要求。

D.昆曲演出要求演員注重動(dòng)作姿勢(shì),致使有些演出如木偶戲一般。

3.簡(jiǎn)要概括本文談到的昆曲的長(zhǎng)處與局限。

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