5、請依據(jù)下面的資料答題。

五萬多病兒,至少四人死亡。這一后果,深深地震撼了人心。

國產(chǎn)乳業(yè)的現(xiàn)狀再也不能持續(xù)下去了。那么如何改造呢?路徑本來很簡單。病從口入。既然食品生產(chǎn)對于生命安全極端重要,就應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗,建立嚴(yán)格的監(jiān)管機(jī)制。事實上,對外國的先進(jìn)經(jīng)驗,我們已有部分借鑒。但是,不能不承認(rèn),體制上的拿來主義作用很有限。體制不可能自動運行,體制的背后是價值觀、是人心。沒有價值觀上的、人心上的堅實支撐,再先進(jìn)的體制也不會有生命力,易橘為枳的悲劇就會發(fā)生。中國乳業(yè)的集體淪陷,尤其是監(jiān)管淪陷,作為這種悲劇的一個最新范本,淋漓盡致地演繹了行業(yè)潛規(guī)則的神奇功能。這種“規(guī)則”不具備任何法理上的正當(dāng)性,但這并不妨礙它恣意橫行,覆雨翻云。潛規(guī)則這只看不見的腳,死死踩住了體制這只看得見的腳,讓它寸步難行。它從人心的黑暗王國中成長起來,有如不斷膨脹的黑洞,反過來掏空了良知,掏空了人心,從而折斷了整個明規(guī)則、整個現(xiàn)代治理體制的根系,最終顛覆整個監(jiān)管體制、導(dǎo)致食品安全監(jiān)管的名存實亡。

警醒吧!三鹿這罪惡之花決不是天上掉下來的。不解決價值觀上的沖突,人心上的沖突,體制的矯正就無從談起,三鹿這樣的惡之花還會照樣盛開。

    (1)請分點概括作者對“潛規(guī)則”的表述,不超過60字。

    (2)為此則材料擬一個標(biāo)題。

5、(1)①不合法理。②能量巨大。③看不見,摸不著。④抑制監(jiān)管機(jī)制運作。⑤來自人心的陰暗。⑥毀掉良知。⑦最終顛覆監(jiān)管體制。(意思對即可)

(2)示例一:要消滅“毒奶粉”,先鏟除“潛規(guī)則”

示例二:改造人心,永絕“三鹿”惡之花

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相關(guān)習(xí)題

科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

請依據(jù)下面的資料答題。

五萬多病兒,至少四人死亡。這一后果,深深地震撼了人心。

國產(chǎn)乳業(yè)的現(xiàn)狀再也不能持續(xù)下去了。那么如何改造呢?路徑本來很簡單。病從口入。既然食品生產(chǎn)對于生命安全極端重要,就應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗,建立嚴(yán)格的監(jiān)管機(jī)制。事實上,對外國的先進(jìn)經(jīng)驗,我們已有部分借鑒。但是,不能不承認(rèn),體制上的拿來主義作用很有限。體制不可能自動運行,體制的背后是價值觀、是人心。沒有價值觀上的、人心上的堅實支撐,再先進(jìn)的體制也不會有生命力,易橘為枳的悲劇就會發(fā)生。中國乳業(yè)的集體淪陷,尤其是監(jiān)管淪陷,作為這種悲劇的一個最新范本,淋漓盡致地演繹了行業(yè)潛規(guī)則的神奇功能。這種“規(guī)則”不具備任何法理上的正當(dāng)性,但這并不妨礙它恣意橫行,覆雨翻云。潛規(guī)則這只看不見的腳,死死踩住了體制這只看得見的腳,讓它寸步難行。它從人心的黑暗王國中成長起來,有如不斷膨脹的黑洞,反過來掏空了良知,掏空了人心,從而折斷了整個明規(guī)則、整個現(xiàn)代治理體制的根系,最終顛覆整個監(jiān)管體制、導(dǎo)致食品安全監(jiān)管的名存實亡。

警醒吧!三鹿這罪惡之花決不是天上掉下來的。不解決價值觀上的沖突,人心上的沖突,體制的矯正就無從談起,三鹿這樣的惡之花還會照樣盛開。

(1)請分點概括作者對“潛規(guī)則”的表述,不超過60字。

                                

(2)為此則材料擬一個標(biāo)題。

                       

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

請依據(jù)下面的資料答題。

五萬多病兒,至少四人死亡。這一后果,深深地震撼了人心。

國產(chǎn)乳業(yè)的現(xiàn)狀再也不能持續(xù)下去了。那么如何改造呢?路徑本來很簡單。病從口入。既然食品生產(chǎn)對于生命安全極端重要,就應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗,建立嚴(yán)格的監(jiān)管機(jī)制。事實上,對外國的先進(jìn)經(jīng)驗,我們已有部分借鑒。但是,不能不承認(rèn),體制上的拿來主義作用很有限。體制不可能自動運行,體制的背后是價值觀、是人心。沒有價值觀上的、人心上的堅實支撐,再先進(jìn)的體制也不會有生命力,易橘為枳的悲劇就會發(fā)生。中國乳業(yè)的集體淪陷,尤其是監(jiān)管淪陷,作為這種悲劇的一個最新范本,淋漓盡致地演繹了行業(yè)潛規(guī)則的神奇功能。這種“規(guī)則”不具備任何法理上的正當(dāng)性,但這并不妨礙它恣意橫行,覆雨翻云。潛規(guī)則這只看不見的腳,死死踩住了體制這只看得見的腳,讓它寸步難行。它從人心的黑暗王國中成長起來,有如不斷膨脹的黑洞,反過來掏空了良知,掏空了人心,從而折斷了整個明規(guī)則、整個現(xiàn)代治理體制的根系,最終顛覆整個監(jiān)管體制、導(dǎo)致食品安全監(jiān)管的名存實亡。

警醒吧!三鹿這罪惡之花決不是天上掉下來的。不解決價值觀上的沖突,人心上的沖突,體制的矯正就無從談起,三鹿這樣的惡之花還會照樣盛開。

    (1)請分點概括作者對“潛規(guī)則”的表述,不超過60字。

    (2)為此則材料擬一個標(biāo)題。

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

請依據(jù)下面的資料答題。

五萬多病兒,至少四人死亡。這一后果,深深地震撼了人心。

國產(chǎn)乳業(yè)的現(xiàn)狀再也不能持續(xù)下去了。那么如何改造呢?路徑本來很簡單。病從口入。既然食品生產(chǎn)對于生命安全極端重要,就應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗,建立嚴(yán)格的監(jiān)管機(jī)制。事實上,對外國的先進(jìn)經(jīng)驗,我們已有部分借鑒。但是,不能不承認(rèn),體制上的拿來主義作用很有限。體制不可能自動運行,體制的背后是價值觀、是人心。沒有價值觀上的、人心上的堅實支撐,再先進(jìn)的體制也不會有生命力,易橘為枳的悲劇就會發(fā)生。中國乳業(yè)的集體淪陷,尤其是監(jiān)管淪陷,作為這種悲劇的一個最新范本,淋漓盡致地演繹了行業(yè)潛規(guī)則的神奇功能。這種“規(guī)則”不具備任何法理上的正當(dāng)性,但這并不妨礙它恣意橫行,覆雨翻云。潛規(guī)則這只看不見的腳,死死踩住了體制這只看得見的腳,讓它寸步難行。它從人心的黑暗王國中成長起來,有如不斷膨脹的黑洞,反過來掏空了良知,掏空了人心,從而折斷了整個明規(guī)則、整個現(xiàn)代治理體制的根系,最終顛覆整個監(jiān)管體制、導(dǎo)致食品安全監(jiān)管的名存實亡。

警醒吧!三鹿這罪惡之花決不是天上掉下來的。不解決價值觀上的沖突,人心上的沖突,體制的矯正就無從談起,三鹿這樣的惡之花還會照樣盛開。

(1)請分點概括作者對“潛規(guī)則”的表述,不超過60字。

答:                                             

(2)為此則材料擬一個標(biāo)題。要求:①能揭示材料主旨。②不超過20個字。

答:                                               

 

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

請依據(jù)下面的資料答題。

五萬多病兒,至少四人死亡。這一后果,深深地震撼了人心。

國產(chǎn)乳業(yè)的現(xiàn)狀再也不能持續(xù)下去了。那么如何改造呢?路徑本來很簡單。病從口入。既然食品生產(chǎn)對于生命安全極端重要,就應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗,建立嚴(yán)格的監(jiān)管機(jī)制。事實上,對外國的先進(jìn)經(jīng)驗,我們已有部分借鑒。但是,不能不承認(rèn),體制上的拿來主義作用很有限。體制不可能自動運行,體制的背后是價值觀、是人心。沒有價值觀上的、人心上的堅實支撐,再先進(jìn)的體制也不會有生命力,易橘為枳的悲劇就會發(fā)生。中國乳業(yè)的集體淪陷,尤其是監(jiān)管淪陷,作為這種悲劇的一個最新范本,淋漓盡致地演繹了行業(yè)潛規(guī)則的神奇功能。這種“規(guī)則”不具備任何法理上的正當(dāng)性,但這并不妨礙它恣意橫行,覆雨翻云。潛規(guī)則這只看不見的腳,死死踩住了體制這只看得見的腳,讓它寸步難行。它從人心的黑暗王國中成長起來,有如不斷膨脹的黑洞,反過來掏空了良知,掏空了人心,從而折斷了整個明規(guī)則、整個現(xiàn)代治理體制的根系,最終顛覆整個監(jiān)管體制、導(dǎo)致食品安全監(jiān)管的名存實亡。

警醒吧!三鹿這罪惡之花決不是天上掉下來的。不解決價值觀上的沖突,人心上的沖突,體制的矯正就無從談起,三鹿這樣的惡之花還會照樣盛開。

(1)請分點概括作者對“潛規(guī)則”的表述,不超過60字。

答:                                             

(2)為此則材料擬一個標(biāo)題。要求:①能揭示材料主旨。②不超過20個字。

答:                                               

 

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

請依據(jù)下面的資料答題。

五萬多病兒,至少四人死亡。這一后果,深深地震撼了人心。

國產(chǎn)乳業(yè)的現(xiàn)狀再也不能持續(xù)下去了。那么如何改造呢?路徑本來很簡單。病從口入。既然食品生產(chǎn)對于生命安全極端重要,就應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗,建立嚴(yán)格的監(jiān)管機(jī)制。事實上,對外國的先進(jìn)經(jīng)驗,我們已有部分借鑒。但是,不能不承認(rèn),體制上的拿來主義作用很有限。體制不可能自動運行,體制的背后是價值觀、是人心。沒有價值觀上的、人心上的堅實支撐,再先進(jìn)的體制也不會有生命力,易橘為枳的悲劇就會發(fā)生。中國乳業(yè)的集體淪陷,尤其是監(jiān)管淪陷,作為這種悲劇的一個最新范本,淋漓盡致地演繹了行業(yè)潛規(guī)則的神奇功能。這種“規(guī)則”不具備任何法理上的正當(dāng)性,但這并不妨礙它恣意橫行,覆雨翻云。潛規(guī)則這只看不見的腳,死死踩住了體制這只看得見的腳,讓它寸步難行。它從人心的黑暗王國中成長起來,有如不斷膨脹的黑洞,反過來掏空了良知,掏空了人心,從而折斷了整個明規(guī)則、整個現(xiàn)代治理體制的根系,最終顛覆整個監(jiān)管體制、導(dǎo)致食品安全監(jiān)管的名存實亡。

警醒吧!三鹿這罪惡之花決不是天上掉下來的。不解決價值觀上的沖突,人心上的沖突,體制的矯正就無從談起,三鹿這樣的惡之花還會照樣盛開。

(1)請分點概括作者對“潛規(guī)則”的表述,不超過60字。

答:                                             

(2)為此則材料擬一個標(biāo)題。要求:①能揭示材料主旨。②不超過20個字。

答:                              

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

請依據(jù)下面的資料答題。

五萬多病兒,至少四人死亡。這一后果,深深地震撼了人心。

國產(chǎn)乳業(yè)的現(xiàn)狀再也不能持續(xù)下去了。那么如何改造呢?路徑本來很簡單。病從口入。既然食品生產(chǎn)對于生命安全極端重要,就應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗,建立嚴(yán)格的監(jiān)管機(jī)制。事實上,對外國的先進(jìn)經(jīng)驗,我們已有部分借鑒。但是,不能不承認(rèn),體制上的拿來主義作用很有限。體制不可能自動運行,體制的背后是價值觀、是人心。沒有價值觀上的、人心上的堅實支撐,再先進(jìn)的體制也不會有生命力,易橘為枳的悲劇就會發(fā)生。中國乳業(yè)的集體淪陷,尤其是監(jiān)管淪陷,作為這種悲劇的一個最新范本,淋漓盡致地演繹了行業(yè)潛規(guī)則的神奇功能。這種“規(guī)則”不具備任何法理上的正當(dāng)性,但這并不妨礙它恣意橫行,覆雨翻云。潛規(guī)則這只看不見的腳,死死踩住了體制這只看得見的腳,讓它寸步難行。它從人心的黑暗王國中成長起來,有如不斷膨脹的黑洞,反過來掏空了良知,掏空了人心,從而折斷了整個明規(guī)則、整個現(xiàn)代治理體制的根系,最終顛覆整個監(jiān)管體制、導(dǎo)致食品安全監(jiān)管的名存實亡。

警醒吧!三鹿這罪惡之花決不是天上掉下來的。不解決價值觀上的沖突,人心上的沖突,體制的矯正就無從談起,三鹿這樣的惡之花還會照樣盛開。

(1)請分點概括作者對“潛規(guī)則”的表述,不超過60字。

答:                                             

(2)為此則材料擬一個標(biāo)題。要求:①能揭示材料主旨。②不超過20個字。

答:                                     

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科目:高中語文 來源:不詳 題型:口語交際,情景問答題

請依據(jù)下面的資料答題。(6分)
五萬多病兒,至少四人死亡。這一后果,深深地震撼了人心。
國產(chǎn)乳業(yè)的現(xiàn)狀再也不能持續(xù)下去了。那么如何改造呢?路徑本來很簡單。病從口入。既然食品生產(chǎn)對于生命安全極端重要,就應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗,建立嚴(yán)格的監(jiān)管機(jī)制。事實上,對外國的先進(jìn)經(jīng)驗,我們已有部分借鑒。但是,不能不承認(rèn),體制上的拿來主義作用很有限。體制不可能自動運行,體制的背后是價值觀、是人心。沒有價值觀上的、人心上的堅實支撐,再先進(jìn)的體制也不會有生命力,易橘為枳的悲劇就會發(fā)生。中國乳業(yè)的集體淪陷,尤其是監(jiān)管淪陷,作為這種悲劇的一個最新范本,淋漓盡致地演繹了行業(yè)潛規(guī)則的神奇功能。這種“規(guī)則”不具備任何法理上的正當(dāng)性,但這并不妨礙它恣意橫行,覆雨翻云。潛規(guī)則這只看不見的腳,死死踩住了體制這只看得見的腳,讓它寸步難行。它從人心的黑暗王國中成長起來,有如不斷膨脹的黑洞,反過來掏空了良知,掏空了人心,從而折斷了整個明規(guī)則、整個現(xiàn)代治理體制的根系,最終顛覆整個監(jiān)管體制、導(dǎo)致食品安全監(jiān)管的名存實亡。
警醒吧!三鹿這罪惡之花決不是天上掉下來的。不解決價值觀上的沖突,人心上的沖突,體制的矯正就無從談起,三鹿這樣的惡之花還會照樣盛開。
(1)請分點概括作者對“潛規(guī)則”的表述,不超過60字。(4分)
                                
(2)為此則材料擬一個標(biāo)題。(2分)
                       

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科目:高中語文 來源:導(dǎo)學(xué)教程 高考專題輔導(dǎo)與訓(xùn)練 新課標(biāo)·語文 新課標(biāo) 題型:043

請依據(jù)下面的資料答題。

  五萬多病兒,至少四人死亡。這一后果,深深地震撼了人心。

  國產(chǎn)乳業(yè)的現(xiàn)狀再也不能持續(xù)下去了。那么如何改造呢?路徑本來很簡單。病從口入。既然食品生產(chǎn)對于生命安全極端重要,就應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗,建立嚴(yán)格的監(jiān)管機(jī)制。事實上,對外國的先進(jìn)經(jīng)驗,我們已有部分借鑒。但是,不能不承認(rèn),體制上的拿來主義作用很有限。體制不可能自動運行,體制的背后是價值觀、是人心。沒有價值觀上的、人心上的堅實支撐,再先進(jìn)的體制也不會有生命力,易橘為枳的悲劇就會發(fā)生。中國乳業(yè)的集體淪陷,尤其是監(jiān)管淪陷,作為這種悲劇的一個最新范本,淋漓盡致地演繹了行業(yè)潛規(guī)則的神奇功能。這種“規(guī)則”不具備任何法理上的正當(dāng)性,但這并不妨礙它恣意橫行,覆雨翻云。潛規(guī)則這只看不見的腳,死死踩住了體制這只看得見的腳,讓它寸步難行。它從人心的黑暗王國中成長起來,有如不斷膨脹的黑洞,反過來掏空了良知,掏空了人心,從而折斷了整個明規(guī)則、整個現(xiàn)代治理體制的根系,最終顛覆整個監(jiān)管體制、導(dǎo)致食品安全監(jiān)管的名存實亡。

  警醒吧!三鹿這罪惡之花決不是天上掉下來的。不解決價值觀上的沖突,人心上的沖突,體制的矯正就無從談起,三鹿這樣的惡之花還會照樣盛開。

(1)請分點概括作者對“潛規(guī)則”的表述,不超過60字。

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(2)為此則材料擬一個標(biāo)題。

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科目:高中語文 來源:浙江省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成下面問題。
  “我是誰?我從哪里來?我往何處去?”這一連串的自我追問是長存于每個人心中永恒的哲學(xué)命題。家譜,為此提供了有效的線索。家譜是一個家族的生命史,是同宗共族的血緣集團(tuán)用來記載本族世系事跡的歷史典籍。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡,還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)等歷史文化的全過程。
  第一部家譜是什么樣子?修撰于何朝何代?是官修還是私修?因為缺乏記載,至今不得而知。據(jù)考證,家譜的起源至少可以追溯到先秦時代。家譜是中國特有的文化遺產(chǎn),是中國宗法制度的體現(xiàn)。上古,尤其是實行分封制的朝代,如西周,統(tǒng)治者的兒子們誰能封王、襲爵,—排家譜便一目了然。到魏晉南北朝時,門閥制度盛行,家譜成了世族間婚姻和仕宦的主要依據(jù),于是便迅速發(fā)展起來。隋唐五代后,修譜之風(fēng)更從官方流行到民間,以至遍及各個家族,出現(xiàn)了家家有譜牒、戶戶有家乘的現(xiàn)象。
  中國古代是宗族社會,家族關(guān)系是一個人最核心的社會關(guān)系,是一個人的“根”,關(guān)系到一個人的身份認(rèn)同感,而這種認(rèn)同感的體現(xiàn)就是在家譜中占有一個位置。修宗譜與建宗祠、置族田、立族長、訂族規(guī)等共同組成的宗族制度,形成了當(dāng)時社會最基礎(chǔ)的民間自治體系。家譜不僅把同宗凝聚在一起,而且在一定程度上建構(gòu)了中國古代的道德文明,其所記載的孝敬父母、和睦鄉(xiāng)鄰、端肅風(fēng)俗、重視耕讀等族規(guī)正是中國文化最為重視的,這一點與外國由宗教來構(gòu)建社會價值體系有根本區(qū)別。
  家譜還具有重要的學(xué)術(shù)價值。國家史、地方史、家族史和個人史四個層次共同構(gòu)成完整的歷史資料。以前人們更多關(guān)注王侯將相,但是家譜把目光投向了普通人,對于研究民風(fēng)民俗、民族遷徙、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地區(qū)流行病和遺傳病研究等都很有幫助。
  參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源。百姓家族有著豐富的家族故事,這些細(xì)微生動的家族史與個人生命史共同編織著中國歷史的長卷。平民化的尋根意識,正以不可小覷的力量,從精英階層走進(jìn)千萬普通家庭。在泛著歲月光澤的歷史黃卷里,古舊家譜中附著的諸多人文價值正日益顯現(xiàn)……
  對于普通百姓而言,在對生命本體的回溯和關(guān)照中,生命變得更加具有質(zhì)感。在這種真實的觸摸中,一扇扇記憶之門漸次打開。人文人文,有人,才有文。家譜不是人口統(tǒng)計表這么簡單,而是一部人的學(xué)問。家譜是文化的載體,文化是家譜的內(nèi)核。家譜是符號,真正重要之處在于這一符號背后的文化認(rèn)同。有人這樣說:“家譜是什么?是在連綿不斷的家族史中給每個人一個有所歸依的位置。浸潤了血濃于水的尋根之情,不管過多少年,會有人知道你,記住你,認(rèn)可你,哪怕你再平凡卑微!泵恳粋生命葉片,都因了“根”的滋養(yǎng),而愈發(fā)油翠和充滿生機(jī)。除了名人傳記、大人物傳記外,家譜讓我們看到了普通百姓的家族變遷。
  家譜是活的精神,涵育了家族的文化,也注入了家族的情愫。繼往事知來者,家譜體現(xiàn)著生命與生命間的枝脈牽系,重建了個體的價值和尊嚴(yán),對一個家族的價值取向、行為模式發(fā)生著潛移默化的影響。在家譜尋根的過程中,前人的奮起、磨礪、責(zé)任,成為重要的精神財富。家譜的使命就是“承前啟后”,把精神代代相傳,其中的家風(fēng)、家訓(xùn)更有強(qiáng)大的教化作用,讓一個家族不偏離主線。
1.下列對“家譜”理解正確的一項是
[     ]
A.家譜為解答人對自我追問的哲學(xué)命題,提供了答案。
B.家譜是一個家族的生命史,我國第一部家譜出現(xiàn)在先秦時代,開始時為適應(yīng)政治與社會需要,主要是官府修譜。
C.家譜是中國所特有的文化遺產(chǎn),是中國文化的載體,家譜這一符號的背后附著了文化認(rèn)同。
D.家譜不僅把同宗凝聚在一起,同時由家譜形成了宗族制度,在一定程度上建構(gòu)了中國古代的道德文明。
2.下列說法不符合文意的一項是
[     ]
A.中國古代由宗族制度形成了當(dāng)時社會最基礎(chǔ)的民間自治體系,中國古代構(gòu)建社會價值體系的方式同外國由宗教來構(gòu)建社會價值體系有根本區(qū)別。
B.細(xì)微生動的家族史與個人生命史共同編織著中國歷史的長卷,家譜是其中重要的一環(huán),缺少了家譜,中國歷史由國家史、地方史、家族史和個人史構(gòu)成的歷史資料就無法完整。
C.繼往事知來者,家譜讓生命找到了彼此間的枝脈牽系,重建了個體的價值和尊嚴(yán),也讓每個人在連綿不斷的家族史中有所歸依。
D.家譜中所記載的孝敬父母、和睦鄉(xiāng)鄰、端肅風(fēng)俗、重視耕讀等族規(guī)是中國文化中最為重視的東西,沒有家譜,也就沒有中國文化。
3.聯(lián)系上下文,說明“對生命本體的回溯和關(guān)照”指什么。
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4.請根據(jù)文章的3~7段,分條概括家譜的作用。
 __________________________________________________

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