請(qǐng)以“冬天里的使命”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；②文體特征鮮明。

請(qǐng)以“冬天里的使命”為題，寫一篇不少于800字的作文。
　  要求除詩(shī)歌外，文體不限；文體特征鮮明。

請(qǐng)以“冬天里的使命”為標(biāo)題寫一篇文章。

 要求：除詩(shī)歌外，文體自選。不少于800字。

請(qǐng)以“冬天里的使命”為標(biāo)題寫一篇文章。
要求：除詩(shī)歌外，文體自選。不少于800字。

聽雨的奢侈

林如求

①近日夜雨，雨水順著防盜網(wǎng)上的鐵皮一層淌下一層，響聲隨著雨勢(shì)，時(shí)驟時(shí)疏，時(shí)輕時(shí)重，朦朧中陡生一種靜謐、和諧、悠遠(yuǎn)的美妙情感。

②就像“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”一樣，古時(shí)的雨與今時(shí)的雨自然無(wú)太大的區(qū)別，今時(shí)的雨點(diǎn)拍打樹葉、細(xì)潤(rùn)花草、敲擊河灘、篩落水面的聲音與古時(shí)也決無(wú)二致，所不同的只是對(duì)雨聲的感受會(huì)因人因時(shí)因境因情而異。例如，同樣是春雨，憂國(guó)憂民的詩(shī)人杜甫高興放聲高歌：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”而晚唐的李建勛對(duì)春雨的感受就要復(fù)雜得多：“春霖未免妨游賞，唯到詩(shī)家自有情�！�…閑憶昔年為客處，悶留山館阻行路�！贝河晁�引發(fā)的是詩(shī)人對(duì)過(guò)往歲月的一種深情的懷念和咀嚼。南宋詞人蔣捷寫的那首《虞美人·聽雨》，對(duì)雨從感懷到慨嘆，更是把人生的悲涼況味傳連至今，簡(jiǎn)直痛人心髓。

③我沒有經(jīng)歷過(guò)歷史上山河破碎，家破人亡那樣凄風(fēng)苦雨的日子，自然也就沒有如古人那般“秋來(lái)葉上無(wú)情雨，白了人頭是此聲”，對(duì)雨聲會(huì)那么地百感交集和痛徹心髓，可在物質(zhì)生活匱乏和豐裕時(shí)的感受卻迥然不同�！境猩蠁⑾逻^(guò)渡段】

④回想小時(shí)住在鄉(xiāng)下，最惱的就是雨天。雷鳴電閃風(fēng)狂雨驟，令我惶恐萬(wàn)分。因此，每逢雷雨夜，我常龜縮在被窩里，以幼稚的心靈感受大自然的神經(jīng)，帶著驚恐惶惑，迷迷糊糊地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。即令是和風(fēng)細(xì)雨，我也不太喜歡。因?yàn)槲壹译x學(xué)校有好長(zhǎng)一段路程。那時(shí)，家里窮，沒有雨傘，只有一個(gè)鍋蓋大的大竹笠，以它遮陽(yáng)尚可，遮雨則只遮個(gè)頭臉，衣褲難免要淋濕。冬春時(shí)節(jié)，沒有雨鞋的我雨天赤腳踩在涼冰冰的地上，更難受！所以那時(shí)夜半聽到嗒嗒的雨聲，在我絕不是一首抒情詩(shī)，它帶給我的是一種濕漉漉的難受和一層苦澀澀的無(wú)奈。

⑤長(zhǎng)大以后，我讀了許多書，特別是參加工作后，生活漸漸好起來(lái)，漸漸也喜歡起雨來(lái)了，不僅喜歡和風(fēng)細(xì)雨，而且更喜歡狂風(fēng)驟雨。因?yàn)榇藭r(shí)在我看來(lái)，只有雨，沒有風(fēng)，沒有雷電，也就缺乏了震撼心靈的力度。別的無(wú)庸贅言，在中國(guó)文學(xué)史上，要是只有狂風(fēng)驟雨，而無(wú)雷鳴電閃，恐怕屈原就寫不出那奇譎瑰麗的杰作《天問(wèn)》。正是大自然的雷電風(fēng)雨觸動(dòng)了大詩(shī)人心靈深處的怨屈、激憤、憂慮、沉痛、苦悶，仿徨、堅(jiān)貞、無(wú)畏……才有了這篇流傳千古的杰作。由此我也悟出了后世許多大文學(xué)家如莎士比亞、巴金、曹禺等所以喜歡寫雷寫電寫風(fēng)寫雨的真諦�！具@就是青春生命的熱情與激情】

⑥身居鬧市多年，已經(jīng)難得再見山村那種雷鳴電閃的豪雨，除了臺(tái)風(fēng)登陸，也少見那種狂風(fēng)拔樹的驟雨和暴雨；水泥屋頂也使夜雨沒了那種“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”的韻致。因此每逢下雨，我常會(huì)因此生出一種遺憾。但我還是喜歡雨，不論是“細(xì)聲巧作蠅觸紙”，還是“大聲鏗若山落泉”，自是一種難逢的天籟。寧心靜氣地傾聽那浙瀝的雨聲，對(duì)當(dāng)今污染嚴(yán)重，整日籠罩在電視卡拉OK歌吟聲和汽車摩托喧囂聲中的城市人來(lái)說(shuō)，不啻是一種休息，一種調(diào)節(jié)，一種陶冶，一種享受。那雨聲是大自然與你的絮語(yǔ)，它輕輕地搓揉著你的心，消去你因忙忙忙碌碌爭(zhēng)名奪利而生的郁悶和煩亂、疲憊和冷漠，喚醒你回歸大自然的親情，找回你那顆失落的平常心，帶給你一份平和的心態(tài)，讓你變得更加青春嫵媚、安詳可人，從此邁向生命的圓滿�！緦�(duì)比突出主題】因此，每當(dāng)久晴不雨時(shí)，我就特別盼望著下雨，這時(shí)，不論是在白天還是在夜晚，聽到那呼呼的風(fēng)聲，就好像在傾聽大幕揭開的前奏；聽到那嗒嗒的雨聲，仿佛是在欣賞一首大自然的贊美詩(shī)；而此時(shí)的閃電猶如閃爍變幻的舞臺(tái)燈光，隆隆的雷聲自然就是高亢激越的黃鐘大呂了……

⑦如是，我把聽雨說(shuō)成是一場(chǎng)難得的奢侈，你也就不會(huì)覺得無(wú)稽和過(guò)分了吧？【言外之意，深刻內(nèi)涵，含蓄蘊(yùn)藉，回味無(wú)窮】

13．下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(5分（ ）

A．文章描寫了作者不同時(shí)期不同境況下聽雨的感受，表現(xiàn)了作者經(jīng)歷了人生風(fēng)雨之后的平和安詳、回歸自然的美好愿望。

B．文章由雨夜聽雨“朦朧之中陡生一種靜謐、和諧、悠遠(yuǎn)的美妙情感”起筆，以“我把聽雨說(shuō)成是一場(chǎng)難得的奢侈”落筆點(diǎn)題，首尾照應(yīng)，渾然一體。

C．作者借寫聽雨的感受，回憶了自己的人生歷程，并對(duì)人生進(jìn)行了深刻思考。文章富于哲理氣息和思辨色彩。

D．文章寫對(duì)雨聲的不同感受，實(shí)際也暗示了生命成熟的過(guò)程。在作者看來(lái)，人生要永葆青年人的熱情、激情，生命才能走向圓滿。

E．作者把聽雨說(shuō)成是“一場(chǎng)難得的奢侈”�！半y得”是因?yàn)樯砭郁[市，使雨聲少了美的韻致；“奢侈”是因?yàn)槌鞘械男鷩淌侨藗兒茈y平心靜氣地傾聽雨聲。

14．聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要概括作者不同時(shí)期不同境況下聽雨的感受。(4分)

15．文中引用許多古詩(shī)文有哪些好處？請(qǐng)結(jié)合文本分析。 (6分)

 閱讀下面一篇散文，完成14―17題。

莊子，會(huì)飛翔的人

朱以撒

    ①深秋，在商丘的土地上走動(dòng)，抬眼便可望見脫光綠葉的枝條。許多樹在北方的深秋都是這種凋零的狀態(tài)，變得毫無(wú)詩(shī)意而讓人感到單調(diào)和枯索，如同一只美麗的錦雞脫去一身毛羽那般。這時(shí)便可以看到掛在樹杈上的一個(gè)個(gè)空巢。巢的主人都往南方過(guò)冬去了，它們有著矯健彈性的翅膀，隨著時(shí)節(jié)的轉(zhuǎn)涼，毅然起飛，拋棄當(dāng)時(shí)辛勞筑就的巢。巢無(wú)法跟著飛翔，隨著黃葉落盡而暴露無(wú)遺，秋風(fēng)秋雨撲擊著它，空巢就日漸一日地殘破了。

②這時(shí)我想起商丘的一個(gè)古人――莊子。莊子和遠(yuǎn)行的鳥一樣，善于飛翔。

③飛翔的莊子是因?yàn)樗麡O少牽絆，以至于他的思緒上九天下九淵無(wú)所不達(dá)。他的筆墨華章，我一直以為是夢(mèng)境行程中的記錄，那么窈兮冥兮，總是染上一層夢(mèng)魘、夢(mèng)幻般的色彩，創(chuàng)造出超現(xiàn)實(shí)的幻覺氛圍來(lái)。那些超現(xiàn)實(shí)的荒誕怪異的人物，千奇百怪的形象，匯聚于莊子筆下，浩渺闊大又幽微蘊(yùn)藉，也許有人要說(shuō)莊子一定過(guò)著十分優(yōu)渥的日子，閑來(lái)無(wú)事愛胡思亂想。錯(cuò)了，莊子的日子潦倒得很，“處窮閭陋巷，困窘織屨，槁項(xiàng)黃馘”，奇妙的想象卻由此而生而長(zhǎng)，可見物質(zhì)和精神并不是合比例延伸的。莊子是那般地崇尚宇宙自然自我創(chuàng)造的“天籟”、“天樂(lè)”，他的自然主義審美情懷得到了很大的釋放，無(wú)遮無(wú)攔無(wú)始無(wú)終。

④現(xiàn)在我們讀莊子，大抵哈哈一笑而過(guò)，日子是越過(guò)越實(shí)在了。

⑤像莊子這般心靈善飛的人，是那個(gè)善于表現(xiàn)的時(shí)代的碩果。那個(gè)時(shí)節(jié)是我們情感上牽絆頗深的時(shí)節(jié)，百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，極一時(shí)之秀。莊子是那時(shí)的一首詩(shī)，一首自由磅礴的靈氣沖天的長(zhǎng)詩(shī)。由于看不懂的人多了，這首詩(shī)就被耽擱下來(lái)。莊子是異于常人，他的筆墨里，不時(shí)就出現(xiàn)一系列怪狀錯(cuò)落的意象，結(jié)伴而過(guò)，姑射山神人、渾沌、水、鏡，都成了超進(jìn)空的象征。而現(xiàn)實(shí)中的他，即便是夫人過(guò)世，也敲著瓦盆歌唱。他眼中的死與生相等，都無(wú)所謂憂樂(lè)。這是常人難以理喻的。那個(gè)時(shí)節(jié)的人用他們爭(zhēng)鳴的高低聲響，張揚(yáng)著他們的個(gè)性，讓我們難以忘記。

⑥在我記住莊子的這個(gè)深秋，也記起了屈原。如果考據(jù)家沒有算錯(cuò)的話，兩人生年是太接近了。當(dāng)然，我不是因?yàn)槟隁q相仿才扯在一起，而是從生命的狀態(tài)上說(shuō)，屈原也算是一個(gè)能夠飛翔的人。由于這個(gè)相似之處，放在一起比較才更有興味。不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如，他的牽掛太沉重了，他的心靈帶著鐐銬在飛，短暫的忘憂之后，又是深深的痛苦。如果說(shuō)莊子的處世有一種怡然自得和自由不羈的平民氣味，那么屈原的處世則很有幾分英雄主義的色彩。在飛翔的高度上，兩人都是乘奔御風(fēng)一般的高手，這使我們翻開他們的文字，一不小心就墜入字里行間，不能自已。莊子死了，屈原也死了。對(duì)于莊子之死，從未聽說(shuō)了是怎么死的，死的過(guò)程已經(jīng)了無(wú)痕跡�？梢韵胍姷氖沁@么一個(gè)落拓的人，對(duì)于死一定是平靜且微笑的，與生無(wú)異。而屈原的死卻是一種意義，一種象征。莊子之死無(wú)疑屬于喜劇，他的死如同他的夢(mèng)，化蝶翩翩而去；屈原之死必然是一個(gè)悲劇，他是由于絕望而去死的，有責(zé)任感的屈原不是讓自然界的代謝法則來(lái)執(zhí)行，而是自己中斷了生命的延伸，以至今人提起屈原頗感沉重。盡管如此，死亡所呈現(xiàn)的內(nèi)容卻是顯而易見的相同，對(duì)他們兩人來(lái)說(shuō)，就是再也不能任意想象，不能自由自在地飛翔了。

⑦在古文人的許多辭章里，我撫摸到了他們各種各樣的夢(mèng)。時(shí)光綿長(zhǎng)得讓人暈眩，莊子和屈原的夢(mèng)就越發(fā)瑰麗誘人，他們是那個(gè)時(shí)節(jié)令人矚目的人物，又是耐得住今人慢慢咀嚼的。明顯的是今人的肢膀上牽絆越來(lái)越多了，浪漫地飛翔真有些為難。我們也越來(lái)越少作夢(mèng)了，因?yàn)樵隗w現(xiàn)心靈的筆墨里已經(jīng)缺乏這種描繪的激情。那種歲月深處的古典浪漫已經(jīng)被現(xiàn)代的潮水浸濕了翅羽，成了一道遙遠(yuǎn)的夢(mèng)影。有時(shí)候會(huì)不由自主地打開書本，隨便一瞥就能望得見《逍遙游》和《離騷》，不由自主地在重溫時(shí)，心因到那久遠(yuǎn)的神秘里，和他們一道飛翔。

14．文章第④段，作者為何說(shuō)“現(xiàn)在我們讀莊子，大抵哈哈一笑而過(guò)”？這樣寫有什么作用？（6分）

15．文章第⑤段，“莊子是那時(shí)的一首詩(shī)”運(yùn)用了什么修辭方法，你是如何理解這句話的？（5分）

16．文章第⑥段，作者說(shuō)莊子和屈原都是“乘奔御風(fēng)一般的高手”，結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)二者有哪些不同？（6分）

莊子：                                                                  

     屈原：                                                                   

 17．本文采用“莊子，會(huì)飛翔的人”這樣的手法和句式來(lái)評(píng)價(jià)莊子，請(qǐng)你用相同的手法和句式來(lái)評(píng)價(jià)孔子、孟子、魯迅、李敖中的任何一位，并作簡(jiǎn)要解說(shuō)。（50字左右，下格為70字）（5分）

    閱讀下面一篇散文，完成11-14題。

水汪汪的眼

朱以撒

對(duì)于深度的認(rèn)識(shí)，我不是從書本開始的——一個(gè)不諳世事的孩童，很難領(lǐng)會(huì)數(shù)字給予的啟蒙，譬如我們身處海平面多少米。家園中曾經(jīng)有過(guò)的三眼汪汪的古井，如同三枚飽滿滋潤(rùn)的水印子，鈐蓋在我敏感的皮膚上。

井的出現(xiàn)使我對(duì)于深度有了撫摸的可能。間接地通過(guò)井繩，與深井接觸。平靜的水面，隨著鄰里結(jié)伴汲水，三四個(gè)小木桶此落彼起，爛銀子似地蕩漾波光。甚至在早睡的夢(mèng)里，還能聽到大人們借著潔白的夜色澆灌、木桶擊水或者桶幫與井壁磕碰的聲響。一眼古井，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)日的打磨，已經(jīng)泰然與人親和，不需要后人特意花費(fèi)心機(jī)護(hù)理。輕松地享用，減少了人們對(duì)古井的牽掛——人的本性通常如此，譬如那些會(huì)討會(huì)要咋呼不休的人，往往得到滿足；而斯文緘默者總是被人淡忘�！熬�底之蛙”，“坐井觀天”，貶低的口吻里，分明涉及了井的固有狀態(tài)，它狹窄如眼，缺乏宏大的格局和開闊的氣派。只有與古井為鄰的人才知道，古井的周圍遠(yuǎn)比其他地方翠綠和潤(rùn)澤，有一縷草漿汁水的生生氣息在井欄邊無(wú)聲漾開。沒有人去追問(wèn)井的來(lái)源，對(duì)于清亮照人的水和井內(nèi)黑暗下去的視線，即便不聯(lián)想紛起，卻沒有一個(gè)人表示貪欲——共同擁有，人們的心態(tài)都平靜得如同井內(nèi)的水。

時(shí)日在井底下流逝。當(dāng)年的鋒棱銳利已經(jīng)成為鈍拙，曾經(jīng)嶄新的色澤變得泛黃，一些黧黑的苔蘚，星星點(diǎn)點(diǎn)地附在井壁上，讓人一眼望去發(fā)出井已老矣的感嘆。冬溫夏涼，井水在渾然無(wú)聲的節(jié)候里默契轉(zhuǎn)換。這樣的井是蒼天幽深的眼神，水汪汪地參透一切天機(jī)世相。

不能如愿的井讓人難堪。當(dāng)初那位手執(zhí)羅盤看風(fēng)水的人已經(jīng)走遠(yuǎn)，掘到底才知道——問(wèn)題來(lái)了。有的井水量涓滴；有的則過(guò)于充沛，溢出不止；還有的不可食用。一眼井讓人失望了，必然果斷填埋。掘出來(lái)的土才見到陽(yáng)光，又匆匆返回潮濕的地下，堆擠壓實(shí)。這時(shí)主人慶幸的是，好似一個(gè)出了瓶子的魔鬼，又被計(jì)謀引回——一個(gè)生命在瞬間夭折。這樣一來(lái)，直到現(xiàn)在仍然使用的井，它的生命質(zhì)量令我們感佩莫名。

如果不是有意填埋，一眼井的年齡要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一個(gè)人、一個(gè)時(shí)代。深邃的井讓人想起同樣長(zhǎng)久的大樹，一個(gè)向下延伸，一個(gè)朝上生長(zhǎng)。巨大的樹干讓人聯(lián)想起渾圓的井口和向下延伸的黑幽幽的井道。如果不是雨水落入井內(nèi)，或者風(fēng)掀動(dòng)樹枝，安靜是它們的共同語(yǔ)言。干枯的井令人想起干枯的樹，意味著生命已經(jīng)走遠(yuǎn)，只是殘骸遺留。古井的命運(yùn)比古樹更為悲愴，它甚至就成了垃圾傾倒的場(chǎng)地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如枯樹在烈焰中焚化快慰。我們看到的是，城市的高樓越來(lái)越多，古井必然越來(lái)越少。許多高樓底下就是被填埋結(jié)實(shí)的井，發(fā)不出絲毫嗚咽。即使是幸存的井，井沿上已很少汲水的印記，人們只需兩個(gè)手指頭輕輕捻動(dòng)精致的水龍頭，水便噴涌而出，一種姿勢(shì)從此消失。

    曾經(jīng)水井密集的村莊，大片大片地遷移走了。時(shí)代的變化之一就是人不安地移動(dòng)。整個(gè)村莊搬得徹底干凈，車運(yùn)馬馱，手提肩扛，甚至一些破爛用具也因?yàn)檐噹�尚有空隙登上了旅程。在搬不�?dòng)的物品里，井是最典型的，沒有誰(shuí)能把它移走。是人遺棄了井，還是井背離了人？當(dāng)人們?cè)谛碌木铀�，品著茶，覺出口味不對(duì)，才會(huì)想起丟在荒村中的井如何甘美，想起曾經(jīng)過(guò)往的日子，想起井沿邊的許多故事。不必設(shè)置懸念，一口與自己童年、少年每日相伴的古井，那種清新，連同水汪汪的神秘，已經(jīng)沁入體內(nèi)，縱使遠(yuǎn)走高飛，懷鄉(xiāng)的主題如新月一般靜靜升起，也就是從不變的古井開始的吧。愛遷徙的人與移不動(dòng)的井，如長(zhǎng)風(fēng)之于古樹，不能互相廝守是一種必然。只能這么去面對(duì)了，當(dāng)一眼古井孤零零地停留在荒村里，倒映著孤月，它的凄美將使我們更加憐愛。

    那些對(duì)于古井，不，就是對(duì)于一般的井也一無(wú)所知的少年，和那些曾經(jīng)享受著綆汲之樂(lè)的少年相比，體驗(yàn)中肯定缺失了一個(gè)空間。一定會(huì)有些人在撥弄著便利的水龍頭時(shí)，會(huì)在自己回眸的角度里，看到地下的潛流正在深處發(fā)出渴望的沖動(dòng)，期待著涌出，重新成為生活的甘霖——我們所說(shuō)的美感，一口井也足夠賜予我們的了。    （選自《2002年中國(guó)精短美文100篇》，有刪改）

11．第二自然段寫到井，其中寫到人們對(duì)井的淡忘和“坐井觀天”等對(duì)井“貶低的口吻”，這樣寫用了什么  表現(xiàn)手法？對(duì)塑造井的形象有什么好處？（6分）

  答：

12.從藝術(shù)表達(dá)的角度鑒賞文中兩個(gè)畫線句。（5分）

  (1)許多高樓底下就是被填埋結(jié)實(shí)的井，發(fā)不出絲毫嗚咽。（2分）

答：

(2)當(dāng)一眼古井孤零零地停留在荒村里，倒映著孤月，它的凄美將使我們更加憐愛。（3分）

答：

13．縱觀全文，作者以“水汪汪的眼”為題，有哪些隱喻意義？請(qǐng)分條作答。（6分）

  答：

14.這篇散文的結(jié)尾耐人尋味，試作簡(jiǎn)要賞析。（8分）

答：

閱讀下面一篇散文，完成1～4題。

水汪汪的眼

朱以撒

對(duì)于深度的認(rèn)識(shí)，我不是從書本開始的——一個(gè)不諳世事的孩童，很難領(lǐng)會(huì)數(shù)字給予的啟蒙，譬如我們身處海平面多少米。家園中曾經(jīng)有過(guò)的三眼汪汪的古井，如同三枚飽滿滋潤(rùn)的水印子，鈐蓋在我敏感的皮膚上。

井的出現(xiàn)使我對(duì)于深度有了撫摸的可能。間接地通過(guò)井繩，與深井接觸。平靜的水面，隨著鄰里結(jié)伴汲水，三四個(gè)小木桶此落彼起，爛銀子似地蕩漾波光。甚至在早睡的夢(mèng)里，還能聽到大人們借著潔白的夜色澆灌、木桶擊水或者桶幫與井壁磕碰的聲響。一眼古井，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)日的打磨，已經(jīng)泰然與人親和，不需要后人特意花費(fèi)心機(jī)護(hù)理。輕松地享用，減少了人們對(duì)古井的牽掛——人的本性通常如此，譬如那些會(huì)討會(huì)要咋呼不休的人，往往得到滿足；而斯文緘默者總是被人淡忘�！熬�底之蛙”，“坐井觀天”，貶低的口吻里，分明涉及了井的固有狀態(tài)，它狹窄如眼，缺乏宏大的格局和開闊的氣派。只有與古井為鄰的人才知道，古井的周圍遠(yuǎn)比其他地方翠綠和潤(rùn)澤，有一縷草漿汁水的生生氣息在井欄邊無(wú)聲漾開。沒有人去追問(wèn)井的來(lái)源，對(duì)于清亮照人的水和井內(nèi)黑暗下去的視線，即便不聯(lián)想紛起，卻沒有一個(gè)人表示貪欲——共同擁有，人們的心態(tài)都平靜得如同井內(nèi)的水。

時(shí)日在井底下流逝。當(dāng)年的鋒棱銳利已經(jīng)成為鈍拙，曾經(jīng)嶄新的色澤變得泛黃，一些黧黑的苔蘚，星星點(diǎn)點(diǎn)地附在井壁上，讓人一眼望去發(fā)出井已老矣的感嘆。冬溫夏涼，井水在渾然無(wú)聲的節(jié)候里默契轉(zhuǎn)換。這樣的井是蒼天幽深的眼神，水汪汪地參透一切天機(jī)世相。

不能如愿的井讓人難堪。當(dāng)初那位手執(zhí)羅盤看風(fēng)水的人已經(jīng)走遠(yuǎn)，掘到底才知道——問(wèn)題來(lái)了。有的井水量涓滴；有的則過(guò)于充沛，溢出不止；還有的不可食用。一眼井讓人失望了，必然果斷填埋。掘出來(lái)的土才見到陽(yáng)光，又匆匆返回潮濕的地下，堆擠壓實(shí)。這時(shí)主人慶幸的是，好似一個(gè)出了瓶子的魔鬼，又被計(jì)謀引回——一個(gè)生命在瞬間夭折。這樣一來(lái)，直到現(xiàn)在仍然使用的井，它的生命質(zhì)量令我們感佩莫名。

如果不是有意填埋，一眼井的年齡要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一個(gè)人、一個(gè)時(shí)代。深邃的井讓人想起同樣長(zhǎng)久的大樹，一個(gè)向下延伸，一個(gè)朝上生長(zhǎng)。巨大的樹干讓人聯(lián)想起渾圓的井口和向下延伸的黑幽幽的井道。如果不是雨水落入井內(nèi)，或者風(fēng)掀動(dòng)樹枝，安靜是它們的共同語(yǔ)言。干枯的井令人想起干枯的樹，意味著生命已經(jīng)走遠(yuǎn)，只是殘骸遺留。古井的命運(yùn)比古樹更為悲愴，它甚至就成了垃圾傾倒的場(chǎng)地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如枯樹在烈焰中焚化快慰。我們看到的是，城市的高樓越來(lái)越多，古井必然越來(lái)越少。許多高樓底下就是被填埋結(jié)實(shí)的井，發(fā)不出絲毫嗚咽。即使是幸存的井，井沿上已很少汲水的印記，人們只需兩個(gè)手指頭輕輕捻動(dòng)精致的水龍頭，水便噴涌而出，一種姿勢(shì)從此消失。

曾經(jīng)水井密集的村莊，大片大片地遷移走了。時(shí)代的變化之一就是人不安地移動(dòng)。整個(gè)村莊搬得徹底干凈，車運(yùn)馬馱，手提肩扛，甚至一些破爛用具也因?yàn)檐噹�尚有空隙登上了旅程。在搬不�?dòng)的物品里，井是最典型的，沒有誰(shuí)能把它移走。是人遺棄了井，還是井背離了人？當(dāng)人們?cè)谛碌木铀�，品著茶，覺出口味不對(duì)，才會(huì)想起丟在荒村中的井如何甘美，想起曾經(jīng)過(guò)往的日子，想起井沿邊的許多故事。不必設(shè)置懸念，一口與自己童年、少年每日相伴的古井，那種清新，連同水汪汪的神秘，已經(jīng)沁入體內(nèi)，縱使遠(yuǎn)走高飛，懷鄉(xiāng)的主題如新月一般靜靜升起，也就是從不變的古井開始的吧。愛遷徙的人與移不動(dòng)的井，如長(zhǎng)風(fēng)之于古樹，不能互相廝守是一種必然。只能這么去面對(duì)了，當(dāng)一眼古井孤零零地停留在荒村里，倒映著孤月，它的凄美將使我們更加憐愛。

那些對(duì)于古井，不，就是對(duì)于一般的井也一無(wú)所知的少年，和那些曾經(jīng)享受著綆汲之樂(lè)的少年相比，體驗(yàn)中肯定缺失了一個(gè)空間。一定會(huì)有些人在撥弄著便利的水龍頭時(shí)，會(huì)在自己回眸的角度里，看到地下的潛流正在深處發(fā)出渴望的沖動(dòng)，期待著涌出，重新成為生活的甘霖——我們所說(shuō)的美感，一口井也足夠賜予我們的了。

（選自《2002年中國(guó)精短美文100篇》，有刪改）

1．第二自然段寫到井，其中寫到人們對(duì)井的淡忘和“坐井觀天”等對(duì)井“貶低的口吻”，這樣寫用了什么表現(xiàn)手法？對(duì)塑造井的形象有什么好處？

答：

2．從藝術(shù)表達(dá)的角度鑒賞文中兩個(gè)畫線句。

（1）許多高樓底下就是被填埋結(jié)實(shí)的井，發(fā)不出絲毫嗚咽。

答：

（2）當(dāng)一眼古井孤零零地停留在荒村里，倒映著孤月，它的凄美將使我們更加憐愛。

答：

3．縱觀全文，作者以“水汪汪的眼”為題，有哪些隱喻意義？請(qǐng)分條作答。

答：

4．這篇散文的結(jié)尾耐人尋味，試作簡(jiǎn)要賞析。

答：