6、仿照下面的示例,請以“雨”為描述對象,另寫一組句子。
風(fēng),既可以給人們帶來心高氣爽的愉悅,又可以給人們帶來秋盡葉落的悲憫。
____________________________________________________________
6、略
科目:高中語文 來源: 題型:
仿照下面的示例,請以“雨”為描述對象,另寫一組句子。
風(fēng),既可以給人們帶來心高氣爽的愉悅,又可以給人們帶來秋盡葉落的悲憫。
____________________________________________________________
科目:高中語文 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成后面的題目。
悲 慘 命 運
[英]威廉?薩默賽特?毛姆
有些人,在拜訪別人或晚上與人聊天的時候,總覺得告辭是一件很難的事。時間一分接一分地過去了,到拜訪者覺得自己真的該走了的時候,他站起來吞吞吐吐地說:“呃,我想我……”緊接著主人就說:“噢,你這就要走嗎?時間真的還早呢!”于是拜訪者拿不定主意的尷尬就接踵而至了。
在我所知的這類事情中,最悲慘的例子要數(shù)我可憐的朋友動三先生了。他簡直不知道該如何從所拜訪的人家里脫身。他是那么忠厚,又是那么規(guī)矩,從不愿失禮。
在他放暑假的第一天下午,天空一片淺藍(lán),顏色很淺。他到一個朋友家里拜訪。他在那兒聊了一會兒天,喝了兩杯茶,然后好不容易鼓起勇氣說:“呃,我想我……”
可是女主人說:“噢,別急!動三先生,你真不能再多待一會兒嗎?”
動三從來都是說實話的。“噢,我能!彼f,“當(dāng)然,我——呃——可以再待一會兒。”他留了下來,喝了十一杯茶。夜幕開始降臨了,他再一次站起來。
“呃,現(xiàn)在,我想我真的……”
“你非要走嗎?”女主人客氣地說,“我還以為你可以留下來吃飯呢……”
“呃,是可以的!眲尤f,“假如……”
“那就留下來吧。我肯定我的丈夫會很高興的!
“好吧,那就留下來吧!彼j然回到椅子上,灌了一肚子的茶水,怪難受的。
男主人回來了,他們開始吃飯。動三從頭到尾都在盤算著要在八點三十分告辭。主人一家都在納悶,不知動三到底是因呆笨而顯得悶悶不樂呢,還是僅僅只是呆頭呆腦的。
吃完飯后。女主人想打開他的話匣子,于是拿出照片給他看。她把家里珍藏的所有的照片都拿了出來。到八點三十分的時候,動三已經(jīng)看了七十一張,大約還有六十張沒看完。動三站起來:“現(xiàn)在告辭了!彼詰┣蟮目谖钦f。
“告辭?”他們說,“才八點三十分,你有什么事要去辦嗎?”
“沒什么事。”他承認(rèn),然后苦笑了一下,接著又悶聲悶氣地坐下來。
就在這時候,大家發(fā)現(xiàn)主人的寶貝兒子——那個可愛的小調(diào)皮鬼把動三的帽子給藏起來了。因此,男主人說,動三先生非留下來不可了,于是就請動三一起抽煙聊天。動三時時刻刻都在想著果斷地離去,可是辦不到。后來男主人開始厭煩他了,就用反話挖苦他說:“動三先生最好留下來過夜,我們可以給你臨時搭一個鋪。”動三誤解了他的意思,竟然連連道謝。于是男主人便為他安排了一個空房間,內(nèi)心卻狠狠地詛咒他。
第二天,吃完早飯后,男主人進(jìn)城上班了,留下動三和家里的寶貝兒子玩。動三一天一直在琢磨著回去,可他又左右為難。男主人傍晚下班回來了,他發(fā)現(xiàn)動三還在家里,大感吃驚和惱火。他想開個玩笑把動三支走,于是說:“我認(rèn)為該向動三先生收房租和伙食費了!”那個不幸的小伙子目瞪口呆一陣,然后緊緊握住男主人的手,向他預(yù)付了一個月的食宿費。
在接下來的一個月的日子里,他神情憂郁,最后他垮了。他發(fā)燒得厲害,神志不清。后來病情進(jìn)一步惡化,怪可怕的。有時候他從床上驚坐起來,尖叫著:“呃,我想……”緊接著又倒在枕頭上,同時發(fā)出一聲令人毛骨悚然的大笑。再一會兒,他又跳起來,大叫著:“再來一杯茶,再拿照片來!哈!”
在動三假期的最后一天,大雨“嘩嘩嘩”地下個不停,仿佛天上有個巨大的噴壺,在往地上倒水。經(jīng)過一個月的痛苦折磨,動三去世了。人們說在他臨終之際,他在床上說:“噢!天使們在召喚我,我想我真的該走了。再見!”
(選自《小說選刊》2011年第12期,有刪改)
【小題1】下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)
A.本篇小說繼承了批判現(xiàn)實主義的傳統(tǒng),對社會的丑惡與人性的墮落進(jìn)行揭露;在更深層面上,作品深刻地揭示了現(xiàn)代人的孤獨、荒誕與幻滅感。 |
B.小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)落自然,語言簡潔,敘述娓娓動聽,用細(xì)描的手法對人物進(jìn)行勾勒,讀起來幽默風(fēng)趣、興味盎然。 |
C.作者竭力避免在作品中發(fā)表議論,既不揚善,也不隱惡,而是通過巧妙的藝術(shù)處理,讓人物在情節(jié)展開過程中顯示其內(nèi)在的性格。讓讀者自己去觀察、去體會揣摩,來判斷人物的好與壞、善與惡。 |
D.作者以“第三者”的角度,用不免有些夸張的筆觸,準(zhǔn)確刻畫出自己所見所聞的社會現(xiàn)實。輕松和消遣都只是表面,幽默則不無深意,底下還隱藏著更多內(nèi)涵。 |
科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.本篇小說繼承了批判現(xiàn)實主義的傳統(tǒng),對社會的丑惡與人性的墮落進(jìn)行揭露;在更深層面上,作品深刻地揭示了現(xiàn)代人的孤獨、荒誕與幻滅感。 |
B.小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)落自然,語言簡潔,敘述娓娓動聽,用細(xì)描的手法對人物進(jìn)行勾勒,讀起來幽默風(fēng)趣、興味盎然。 |
C.作者竭力避免在作品中發(fā)表議論,既不揚善,也不隱惡,而是通過巧妙的藝術(shù)處理,讓人物在情節(jié)展開過程中顯示其內(nèi)在的性格。讓讀者自己去觀察、去體會揣摩,來判斷人物的好與壞、善與惡。 |
D.作者以“第三者”的角度,用不免有些夸張的筆觸,準(zhǔn)確刻畫出自己所見所聞的社會現(xiàn)實。輕松和消遣都只是表面,幽默則不無深意,底下還隱藏著更多內(nèi)涵。 |
科目:高中語文 來源:導(dǎo)練必修一語文粵教版 粵教版 題型:048
閱讀下面的文字,完成下題。
巴金:百年行程中的文化創(chuàng)造(節(jié)選) 李輝走在巴黎,便走進(jìn)了歷史長河。不經(jīng)意間走進(jìn)一條小巷,一幢老房子,或者一個咖啡館,也許就能飛濺起幾朵浪花,將懷古幽情敲打,行囊和衣衫頓時濕成一片,伴著腳步緩行。
如此這般走在巴黎,我走進(jìn)了巴金的歷史。
說不完的故事,看不厭的景致,濃得化不開的歷史情結(jié)。
沿著塞納河緩行,注目河水流淌。抬起頭,巴黎圣母院無言高聳,聽不見雨果描寫過的鐘聲。攀上鐘樓,俯瞰四周。河南岸,是拉丁區(qū)和盧森堡區(qū),小巷彎彎曲曲,網(wǎng)一樣蔓延著。我有一種感覺,仿佛時光就是在下面的一個個網(wǎng)眼里閃過。巴金1927年來到巴黎時,就在河對岸的一座小旅店里寄寓。拿著地圖,望著對岸一個個大大小小的建筑,我試圖辨認(rèn)早就通過巴金的敘述而熟悉了的一切:先賢祠(國葬院)、盧森堡公園、河邊的舊書攤……
當(dāng)我在巴黎感受巴金時,隨身還帶了一本書,是詩人梁宗岱的《詩與真》。梁宗岱與巴金差不多同時在巴黎,讓他陶醉的是詩,是美術(shù)。不僅僅是他,在此前后,到過巴黎并且后來成為著名作家、理論家的還有朱光潛、馮至、傅雷等,他們都無一例外地在巴黎這座文化之都感受藝術(shù)的熏陶,探索藝術(shù)的奧妙。在這一點上,他們與同時期的巴金形成了鮮明的對照。
巴黎讓巴金迷戀的不是藝術(shù),而是法國大革命的歷史,是血與火的恐怖畫面中高揚的英雄主義,是強大的政府權(quán)力下個體生命的反抗、呼喊。三十年代,巴金曾就《蒙娜麗莎》到底是否為油畫與朱光潛進(jìn)行過爭論,由此可見,當(dāng)他徘徊于盧梭雕像前的那些日子里,他也曾走進(jìn)盧浮宮參觀。但是,這座城市所含蘊的偉大、悠久的文化傳統(tǒng),一個個博物館里展示的文物、繪畫等等人類藝術(shù)的精華,在他關(guān)于巴黎生活的回憶中,并沒有什么敘述。相反,在1932年他寫的《靈魂的呼號》中,我們看到的是他用相當(dāng)激烈的言辭貶斥盧浮宮,貶斥藝術(shù):
我不是個藝術(shù)家。人說生命是短促的,藝術(shù)是長久的,我卻認(rèn)為還有一個比藝術(shù)更長久的東西。那個東西迷住了我。為了它我甘愿舍棄藝術(shù),沒有一點顧惜。藝術(shù)算得什么?假若它不能夠給多數(shù)人帶來一點光明,假若它不能夠?qū)诎到o一個打擊。整個龐貝城都會埋在地下,難道將來不會有一把火燒毀了藝術(shù)的寶藏,巴黎的魯佛爾宮?假若人們把藝術(shù)永遠(yuǎn)和多數(shù)人隔離,像現(xiàn)在遺老遺少們鑒賞古畫那樣,誰又能保得住大憤怒爆發(fā)的時候,一切藝術(shù)的寶藏還會保存著它們的驕傲的地位?老實說,我最近在北平游過故宮和三殿,我看過了那令人驚嘆的所謂不朽的寶藏,我就有一個思想,就是沒有它們,中國絕不會變得更壞一點,然而另一些藝術(shù)家卻誠惶誠恐地說失掉它們中國就不會存在。大多數(shù)民眾的痛苦和希望在他們看來是極小極小的事情。
在二十世紀(jì)的中國,作家巴金同時也是一位成就卓越的出版家。
似乎是矛盾的現(xiàn)象。在以偏激的言辭批判傳統(tǒng)文化的同時,成為作家和出版家的巴金,又實際上是在履行著文化創(chuàng)造的使命,是在以顯赫的業(yè)績匯入文化的長河。
隨著年歲增長,巴金身上的激烈情緒漸漸淡化,對于年輕時候的行為,晚年巴金作了認(rèn)真的反省:“我年輕時候思想偏激,曾經(jīng)主張燒毀所有的線裝書。今天回想起來實在可笑!彼麑喕瘽h字表示了不同的看法,認(rèn)為如果漢字走向拼音化,“這樣我們連李白、杜甫也要丟掉了,”然后他說,“我們有那么多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),誰也無權(quán)把它們拋在垃圾箱里!彼倪@番話,與1932年的激烈,形成了鮮明對照。
隨著偏激思想與情緒的消退,濃厚的文化興趣與獨特的藝術(shù)鑒賞力,在巴金身上凸現(xiàn)出來。在翻譯克魯泡特金等人的著作的同時,他翻譯了歷來被認(rèn)為是唯美作家王爾德的童話;他酷愛買書、藏書,在同時代作家中其藏書量名列前茅。最突出的貢獻(xiàn),莫過于他作為編輯家、出版家的業(yè)績。
《巴金傳》的作者陳丹晨先生有一個見解,他說巴金一生的編輯出版活動,從1934年創(chuàng)辦《文學(xué)季刊》到主持文化生活出版社,再到1957年創(chuàng)刊的《收獲》,無形之中形成了一個以他為中心的文化圈。這是一個寬泛的文化圈。不是流派,不是團(tuán)體,沒有明確的、一致的文學(xué)主張,但巴金以絕不唯利是圖的嚴(yán)肅出版理念、以杰出的文化判斷力和認(rèn)真的編輯態(tài)度,以真誠、熱情的友誼,把一大批作者吸引在他的周圍。
他說得不錯。當(dāng)年,曹禺、蕭乾、魯彥、劉白羽、何其芳、卞之琳、羅淑、嚴(yán)文井、荒煤……一批作家的處女作或代表作,都是由巴金發(fā)表和出版。八十年代初,從維熙、諶容、張潔、馮驥才、沙葉新、張一弓、張辛欣等不少在新時期走上文壇的作家,同樣得到了巴金的扶持、鼓勵和保護(hù)。特別每當(dāng)有年輕作家受到不公正的批評時,巴金總是公開站出來發(fā)表文章,聲援他們,為他們辯護(hù)。從而在八十年代文壇,對于那些受惠于巴金的作家們來說,作為編輯家、出版家的巴金,無疑也是一棵為他們擋住風(fēng)沙的大樹。
在我后來接觸到的蕭乾、嚴(yán)文井、荒煤、卞之琳、諶容、從維熙、沙葉新、張辛欣等作家那里,我不斷聽到他們發(fā)自內(nèi)心的對巴金的敬重與感激。
談到處女作《大墻下的紅玉蘭》的發(fā)表,從維熙至今對巴金充滿感激之情:
當(dāng)時,黨的十一屆三中全會剛剛召開,“兩個凡是”正在與“實事求是”殊死一搏的日子,面對我寄來的這部描寫監(jiān)獄生活的小說,如果沒有巴老堅決的支持,在那個特定的政治環(huán)境下,怕是難以問世的——正是巴老義無反顧,編輯部才把它以最快的速度和頭題的位置發(fā)表出來。當(dāng)時,我就曾設(shè)想,如果我的這部中篇小說,不是投胎于巴老主持的《收獲》,而是寄給了別家刊物,這篇大墻文學(xué)的命運,能不能問世,我能不能復(fù)出于新時期的中國文壇,真是一個數(shù)學(xué)中未知數(shù)X。ā栋徒痼鹧园槲倚小R巴金九九重陽》)
巴金不正是在一個個類似的故事中進(jìn)行著文化的創(chuàng)造與積累嗎?
(摘自中華網(wǎng))
1.怎么理解巴金“以偏激的言辭批判傳統(tǒng)文化”?請你結(jié)合文意簡要分析。
2.文章的重心在描述“巴金百年行程中的文化創(chuàng)造”,卻用了相當(dāng)?shù)钠v述其對傳統(tǒng)文化的態(tài)度。寫這部分內(nèi)容有何作用?
3.閱讀本文,再根據(jù)你對巴金的了解,你覺得巴金先生“百年”的“文化的創(chuàng)造與積累”表現(xiàn)在哪些方面?請分條陳述。
湖北省互聯(lián)網(wǎng)違法和不良信息舉報平臺 | 網(wǎng)上有害信息舉報專區(qū) | 電信詐騙舉報專區(qū) | 涉歷史虛無主義有害信息舉報專區(qū) | 涉企侵權(quán)舉報專區(qū)
違法和不良信息舉報電話:027-86699610 舉報郵箱:58377363@163.com