7、下面是艾青的詩《鏡子》中的幾句,請你另選事物仿寫一首詩。

                                                               僅只是一個平面

                                                               卻又是深不可測

                                                               它最愛真實

       決不隱瞞缺點

    仿寫:                                                         

                                                                   

7、示例《高山》僅只是一堆巖石/卻又容納所有/它最愛勇敢/決不姑息懦弱

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相關(guān)習(xí)題

科目:高中語文 來源: 題型:

下面是艾青的詩《鏡子》中的幾句,請你另選事物仿寫一首詩。

                                                               僅只是一個平面

                                                               卻又是深不可測

                                                               它最愛真實

       決不隱瞞缺點

    仿寫:                                                         

                                                                   

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科目:高中語文 來源:江西省月考題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面文字,完成問題。
人生的初秋
歐陽斌
 、倌戏降某跚,是個異常美麗的季節(jié):青黃相間的原野,展示著一大片一大片漸趨成熟的誘惑;天空是那樣晴朗、恬淡、高遠,猶如一泓無痕的秋水,透出蔚藍至極的深邃;風(fēng)兒已經(jīng)開始清涼,讓人的心境好不寧靜;好不寧靜的心境讓你從從容容地想到生命的許多事情。
  ②生命的季節(jié)也一樣。春天過去了,夏天過去了,夏秋交替之間初秋悄然來臨了。生命的初秋季節(jié),便開始自自然然地透出生命最高峰值期間所具備的某些特質(zhì)。愛好的轉(zhuǎn)換,生活方式的變幻,某些感悟的結(jié)晶,都是表達這種特質(zhì)的具體形態(tài)。
 、蹛酆玫霓D(zhuǎn)換是不知不覺的。比如說,我曾經(jīng)酷愛過詩歌,翻閱舊日的筆記本,竟有一大摞中外著名的手抄本:從詩經(jīng)到宋詞;從荷馬到艾略特;從艾青到朦朧詩……工整的手跡,詳盡的注釋,讀背的痕跡,連我自己也大為感動。但不知從什么時候起,詩歌便為散文和哲學(xué)替代了。哲學(xué)書籍潮水般地涌向我的書柜,將昔日盤踞正宗的詩集擠到一隅;散文則成了我最忠實的伴侶,成為了我靈魂獨白與對白最得心應(yīng)手的工具。寫作起來,也再沒有寫詩寫歌詞那種要死要活的“苦吟”;而純粹是一種思想和情感的無拘無束行云般的流動;散文中又尤對隨筆小品情有獨鐘,一點感悟,一點哲理,一點心緒,均可滴滴入筆,不要開頭,也不要結(jié)尾,信手錄之即可。不知哪位哲人說過:詩歌是青年的情人,而散文與哲學(xué)則是中年的伴侶,僅從這一愛好的轉(zhuǎn)換看,我的生命的初秋之到來是確定無疑了。
 、苌罘绞降淖兓怯墒葎拥绞褥o。學(xué)生時代,知青歲月龍騰虎躍于籃球場上、你追我趕于田徑場間的興致已一去不復(fù)返了。籃球也還是打,但多半是“意思意思”,當(dāng)起“板凳球員”來絕不面紅耳赤;至于跑步則幾乎完完全全讓位于散步,在清涼的秋晨或火紅的夕照間隨意無拘地散步,悠悠然然地邊散步邊看風(fēng)景胡思亂想且自得其樂;旅游似乎也還有些吸引力,但到得一個地方?jīng)Q無馬上一睹為快的沖動,看景點時步子一慢再慢直到將眼鏡湊近被歲月侵蝕的字碑看清楚了再作新的移動,決不搞“到此一游”。至于家居生活,下班之后的秋夜和凌晨則成了沉思的樂園。
 、莩了际侨松跚锏囊淮筇卣。生命到了初秋便不再那么富有激情,而更多的轉(zhuǎn)向沉思——沉思當(dāng)然也要激情,但那是另一種激情。沉思是生命內(nèi)在力量的顯示,沉思的結(jié)晶則是一種內(nèi)宇宙的外化。從收到的刊物和讀者的來信中隱隱約約地感到了生命到了初秋則意味著負有某種使命,隱隱約約感到工作是生命的一種形式,寫作是生命的另一種形式。當(dāng)工作與寫作的枝頭同時結(jié)上果實時,人生的初秋才會呈現(xiàn)出一種令人欣慰的氣氛。
 、奚搅顺跚,最大的惶恐莫過于時間的匆逝!在這種季節(jié),時間以一種無法挽留的加速度匆匆逝去,不知不覺之間春天過去了,夏天過去了,歲歲月月就這樣永不回頭的過去了。緊跟著妻子從你的頭發(fā)上驚異地發(fā)現(xiàn)若干白發(fā)而你則注意到妻子眼角有了細細的密紋;孩子則一天不同于一天地拉面般地長高。于是你的心中不能不充滿著一種莊嚴的使命感和完成使命的緊迫感。甚至不惜以生命超負荷地運轉(zhuǎn)為代價,過度的磨損使生命變得愈來愈嬌貴,一感冒就發(fā)燒就拉肚子就吃藥打針甚至上吊針,中午不睡下午就沒精打采如病過似的,生命因之進入一種需要調(diào)養(yǎng)和整修狀態(tài)。
 、叱跚,人生的初秋,是那樣的美麗又是那樣的讓人惶恐。人生的初秋,一種澄澈如秋水的生存狀態(tài)。生活猶如流云,心情猶如秋空,生命之果則高懸于枝頭,炫耀著一個即將采摘的季節(jié)。
 、嘁庾R到生命的季節(jié)是極其重要的。到了初秋,人不必過于匆匆的趕路,有時需要停下來,才能細細的品味風(fēng)景與人生。人生不是競技場,不必最早到達終點;人生沒有回頭車,過去了就永遠不回頭,倘不留點什么便只有永遠的遺憾。
  ⑨那么,讓我們一道來細細品味人生初秋的滋味吧!既然春天已經(jīng)流逝,既然夏天不再復(fù)回,既然一切的一切都那樣地稍縱即逝,那么我們的唯一選擇便是認認真真地把握現(xiàn)在----把握人生的初秋,這生命中最美麗的季節(jié)。ㄟx自《散文》1992年第7期)
1.“人生的初秋”有哪些特征?請聯(lián)系全文作簡要分析。
______________________________________________________。
2.本文寫“人生的初秋”,可開頭為什么要對南方的初秋進行描寫?請結(jié)合原文作簡要分析。
______________________________________________________。
3.文章第七段“初秋,人生的初秋,是那樣的美麗又是那樣的讓人惶恐”一句中“美麗”與“惶恐”是否矛盾?請作簡要分析。
______________________________________________________。
4.聯(lián)系全文,概括全文的主旨。
______________________________________________________。

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文字,完成下列各題

人生的初秋

歐陽斌

①南方的初秋,是個異常美麗的季節(jié):青黃相間的原野,展示著一大片一大片漸趨成熟的誘惑;天空是那樣晴朗、恬淡、高遠,猶如一泓無痕的秋水,透出蔚藍至極的深邃;風(fēng)兒已經(jīng)開始清涼,讓人的心境好不寧靜;好不寧靜的心境讓你從從容容地想到生命的許多事情。

②生命的季節(jié)也一樣。春天過去了,夏天過去了,夏秋交替之間初秋悄然來臨了。生命的初秋季節(jié),便開始自自然然地透出生命最高峰值期間所具備的某些特質(zhì)。愛好的轉(zhuǎn)換,生活方式的變幻,某些感悟的結(jié)晶,都是表達這種特質(zhì)的具體形態(tài)。

③愛好的轉(zhuǎn)換是不知不覺的。比如說,我曾經(jīng)酷愛過詩歌,翻閱舊日的筆記本,竟有一大摞中外著名的手抄本:從詩經(jīng)到宋詞;從荷馬到艾略特;從艾青到朦朧詩……工整的手跡,詳盡的注釋,讀背的痕跡,連我自己也大為感動。但不知從什么時候起,詩歌便為散文和哲學(xué)替代了。哲學(xué)書籍潮水般地涌向我的書柜,將昔日盤踞正宗的詩集擠到一隅;散文則成了我最忠實的伴侶,成為了我靈魂獨白與對白最得心應(yīng)手的工具。寫作起來,也再沒有寫詩寫歌詞那種要死要活的“苦吟”;而純粹是一種思想和情感的無拘無束行云般的流動;散文中又尤對隨筆小品情有獨鐘,一點感悟,一點哲理,一點心緒,均可滴滴入筆,不要開頭,也不要結(jié)尾,信手錄之即可。不知哪位哲人說過:詩歌是青年的情人,而散文與哲學(xué)則是中年的伴侶,僅從這一愛好的轉(zhuǎn)換看,我的生命的初秋之到來是確定無疑了。

④生活方式的變化是由嗜動到嗜靜。學(xué)生時代,知青歲月龍騰虎躍于籃球場上、你追我趕于田徑場間的興致已一去不復(fù)返了;@球也還是打,但多半是“意思意思”,當(dāng)起“板凳球員”來絕不面紅耳赤;至于跑步則幾乎完完全全讓位于散步,在清涼的秋晨或火紅的夕照間隨意無拘地散步,悠悠然然地邊散步邊看風(fēng)景胡思亂想且自得其樂;旅游似乎也還有些吸引力,但到得一個地方?jīng)Q無馬上一睹為快的沖動,看景點時步子一慢再慢直到將眼鏡湊近被歲月侵蝕的字碑看清楚了再作新的移動,決不搞“到此一游”。至于家居生活,下班之后的秋夜和凌晨則成了沉思的樂園。

⑤沉思是人生初秋的一大特征。生命到了初秋便不再那么富有激情,而更多的轉(zhuǎn)向沉思——沉思當(dāng)然也要激情,但那是另一種激情。沉思是生命內(nèi)在力量的顯示,沉思的結(jié)晶則是一種內(nèi)宇宙的外化。從收到的刊物和讀者的來信中隱隱約約地感到了生命到了初秋則意味著負有某種使命,隱隱約約感到工作是生命的一種形式,寫作是生命的另一種形式。當(dāng)工作與寫作的枝頭同時結(jié)上果實時,人生的初秋才會呈現(xiàn)出一種令人欣慰的氣氛。

    ⑥生命到了初秋,最大的惶恐莫過于時間的匆逝!在這種季節(jié),時間以一種無法挽留的加速度匆匆逝去,不知不覺之間春天過去了,夏天過去了,歲歲月月就這樣永不回頭的過去了。緊跟著妻子從你的頭發(fā)上驚異地發(fā)現(xiàn)若干白發(fā)而你則注意到妻子眼角有了細細的密紋;孩子則一天不同于一天地拉面般地長高。于是你的心中不能不充滿著一種莊嚴的使命感和完成使命的緊迫感。甚至不惜以生命超負荷地運轉(zhuǎn)為代價,過度的磨損使生命變得愈來愈嬌貴,一感冒就發(fā)燒就拉肚子就吃藥打針甚至上吊針,中午不睡下午就沒精打采如病過似的,生命因之進入一種需要調(diào)養(yǎng)和整修狀態(tài)。

初秋,人生的初秋,是那樣的美麗又是那樣的讓人惶恐。人生的初秋,一種澄澈如秋水的生存狀態(tài)。生活猶如流云,心情猶如秋空,生命之果則高懸于枝頭,炫耀著一個即將采摘的季節(jié)。

⑧意識到生命的季節(jié)是極其重要的。到了初秋,人不必過于匆匆的趕路,有時需要停下來,才能細細的品味風(fēng)景與人生。人生不是競技場,不必最早到達終點;人生沒有回頭車,過去了就永遠不回頭,倘不留點什么便只有永遠的遺憾。

⑨那么,讓我們一道來細細品味人生初秋的滋味吧!既然春天已經(jīng)流逝,既然夏天不再復(fù)回,既然一切的一切都那樣地稍縱即逝,那么我們的唯一選擇便是認認真真地把握現(xiàn)在----把握人生的初秋,這生命中最美麗的季節(jié)!

(選自《散文》2008年第7期)

“人生的初秋”有哪些特征?請聯(lián)系全文作簡要分析。

                                                                               

本文寫“人生的初秋”,可開頭為什么要對南方的初秋進行描寫?請結(jié)合原文作簡要分析。

                                                                              

文章第七段“初秋,人生的初秋,是那樣的美麗又是那樣的讓人惶恐”一句中“美麗”與“惶恐”是否矛盾?請作簡要分析。

                                                                             

聯(lián)系全文,概括全文的主旨。

                                                                               

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文字,完成下列各題

人生的初秋

歐陽斌

①南方的初秋,是個異常美麗的季節(jié):青黃相間的原野,展示著一大片一大片漸趨成熟的誘惑;天空是那樣晴朗、恬淡、高遠,猶如一泓無痕的秋水,透出蔚藍至極的深邃;風(fēng)兒已經(jīng)開始清涼,讓人的心境好不寧靜;好不寧靜的心境讓你從從容容地想到生命的許多事情。

②生命的季節(jié)也一樣。春天過去了,夏天過去了,夏秋交替之間初秋悄然來臨了。生命的初秋季節(jié),便開始自自然然地透出生命最高峰值期間所具備的某些特質(zhì)。愛好的轉(zhuǎn)換,生活方式的變幻,某些感悟的結(jié)晶,都是表達這種特質(zhì)的具體形態(tài)。

③愛好的轉(zhuǎn)換是不知不覺的。比如說,我曾經(jīng)酷愛過詩歌,翻閱舊日的筆記本,竟有一大摞中外著名的手抄本:從詩經(jīng)到宋詞;從荷馬到艾略特;從艾青到朦朧詩……工整的手跡,詳盡的注釋,讀背的痕跡,連我自己也大為感動。但不知從什么時候起,詩歌便為散文和哲學(xué)替代了。哲學(xué)書籍潮水般地涌向我的書柜,將昔日盤踞正宗的詩集擠到一隅;散文則成了我最忠實的伴侶,成為了我靈魂獨白與對白最得心應(yīng)手的工具。寫作起來,也再沒有寫詩寫歌詞那種要死要活的“苦吟”;而純粹是一種思想和情感的無拘無束行云般的流動;散文中又尤對隨筆小品情有獨鐘,一點感悟,一點哲理,一點心緒,均可滴滴入筆,不要開頭,也不要結(jié)尾,信手錄之即可。不知哪位哲人說過:詩歌是青年的情人,而散文與哲學(xué)則是中年的伴侶,僅從這一愛好的轉(zhuǎn)換看,我的生命的初秋之到來是確定無疑了。

④生活方式的變化是由嗜動到嗜靜。學(xué)生時代,知青歲月龍騰虎躍于籃球場上、你追我趕于田徑場間的興致已一去不復(fù)返了;@球也還是打,但多半是“意思意思”,當(dāng)起“板凳球員”來絕不面紅耳赤;至于跑步則幾乎完完全全讓位于散步,在清涼的秋晨或火紅的夕照間隨意無拘地散步,悠悠然然地邊散步邊看風(fēng)景胡思亂想且自得其樂;旅游似乎也還有些吸引力,但到得一個地方?jīng)Q無馬上一睹為快的沖動,看景點時步子一慢再慢直到將眼鏡湊近被歲月侵蝕的字碑看清楚了再作新的移動,決不搞“到此一游”。至于家居生活,下班之后的秋夜和凌晨則成了沉思的樂園。

⑤沉思是人生初秋的一大特征。生命到了初秋便不再那么富有激情,而更多的轉(zhuǎn)向沉思——沉思當(dāng)然也要激情,但那是另一種激情。沉思是生命內(nèi)在力量的顯示,沉思的結(jié)晶則是一種內(nèi)宇宙的外化。從收到的刊物和讀者的來信中隱隱約約地感到了生命到了初秋則意味著負有某種使命,隱隱約約感到工作是生命的一種形式,寫作是生命的另一種形式。當(dāng)工作與寫作的枝頭同時結(jié)上果實時,人生的初秋才會呈現(xiàn)出一種令人欣慰的氣氛。

    ⑥生命到了初秋,最大的惶恐莫過于時間的匆逝!在這種季節(jié),時間以一種無法挽留的加速度匆匆逝去,不知不覺之間春天過去了,夏天過去了,歲歲月月就這樣永不回頭的過去了。緊跟著妻子從你的頭發(fā)上驚異地發(fā)現(xiàn)若干白發(fā)而你則注意到妻子眼角有了細細的密紋;孩子則一天不同于一天地拉面般地長高。于是你的心中不能不充滿著一種莊嚴的使命感和完成使命的緊迫感。甚至不惜以生命超負荷地運轉(zhuǎn)為代價,過度的磨損使生命變得愈來愈嬌貴,一感冒就發(fā)燒就拉肚子就吃藥打針甚至上吊針,中午不睡下午就沒精打采如病過似的,生命因之進入一種需要調(diào)養(yǎng)和整修狀態(tài)。

初秋,人生的初秋,是那樣的美麗又是那樣的讓人惶恐。人生的初秋,一種澄澈如秋水的生存狀態(tài)。生活猶如流云,心情猶如秋空,生命之果則高懸于枝頭,炫耀著一個即將采摘的季節(jié)。

⑧意識到生命的季節(jié)是極其重要的。到了初秋,人不必過于匆匆的趕路,有時需要停下來,才能細細的品味風(fēng)景與人生。人生不是競技場,不必最早到達終點;人生沒有回頭車,過去了就永遠不回頭,倘不留點什么便只有永遠的遺憾。

⑨那么,讓我們一道來細細品味人生初秋的滋味吧!既然春天已經(jīng)流逝,既然夏天不再復(fù)回,既然一切的一切都那樣地稍縱即逝,那么我們的唯一選擇便是認認真真地把握現(xiàn)在----把握人生的初秋,這生命中最美麗的季節(jié)!

(選自《散文》1992年第7期)

“人生的初秋”有哪些特征?請聯(lián)系全文作簡要分析。

                                                                              

本文寫“人生的初秋”,可開頭為什么要對南方的初秋進行描寫?請結(jié)合原文作簡要分析。

                                                                              

文章第七段“初秋,人生的初秋,是那樣的美麗又是那樣的讓人惶恐”一句中“美麗”與“惶恐”是否矛盾?請作簡要分析。

                                                                             

聯(lián)系全文,概括全文的主旨。

                                                                               

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科目:高中語文 來源:2011屆江西省高三上學(xué)期第四次月考語文卷 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面文字,完成下列各題

人生的初秋

歐陽斌

①南方的初秋,是個異常美麗的季節(jié):青黃相間的原野,展示著一大片一大片漸趨成熟的誘惑;天空是那樣晴朗、恬淡、高遠,猶如一泓無痕的秋水,透出蔚藍至極的深邃;風(fēng)兒已經(jīng)開始清涼,讓人的心境好不寧靜;好不寧靜的心境讓你從從容容地想到生命的許多事情。

②生命的季節(jié)也一樣。春天過去了,夏天過去了,夏秋交替之間初秋悄然來臨了。生命的初秋季節(jié),便開始自自然然地透出生命最高峰值期間所具備的某些特質(zhì)。愛好的轉(zhuǎn)換,生活方式的變幻,某些感悟的結(jié)晶,都是表達這種特質(zhì)的具體形態(tài)。

③愛好的轉(zhuǎn)換是不知不覺的。比如說,我曾經(jīng)酷愛過詩歌,翻閱舊日的筆記本,竟有一大摞中外著名的手抄本:從詩經(jīng)到宋詞;從荷馬到艾略特;從艾青到朦朧詩……工整的手跡,詳盡的注釋,讀背的痕跡,連我自己也大為感動。但不知從什么時候起,詩歌便為散文和哲學(xué)替代了。哲學(xué)書籍潮水般地涌向我的書柜,將昔日盤踞正宗的詩集擠到一隅;散文則成了我最忠實的伴侶,成為了我靈魂獨白與對白最得心應(yīng)手的工具。寫作起來,也再沒有寫詩寫歌詞那種要死要活的“苦吟”;而純粹是一種思想和情感的無拘無束行云般的流動;散文中又尤對隨筆小品情有獨鐘,一點感悟,一點哲理,一點心緒,均可滴滴入筆,不要開頭,也不要結(jié)尾,信手錄之即可。不知哪位哲人說過:詩歌是青年的情人,而散文與哲學(xué)則是中年的伴侶,僅從這一愛好的轉(zhuǎn)換看,我的生命的初秋之到來是確定無疑了。

 

④生活方式的變化是由嗜動到嗜靜。學(xué)生時代,知青歲月龍騰虎躍于籃球場上、你追我趕于田徑場間的興致已一去不復(fù)返了;@球也還是打,但多半是“意思意思”,當(dāng)起“板凳球員”來絕不面紅耳赤;至于跑步則幾乎完完全全讓位于散步,在清涼的秋晨或火紅的夕照間隨意無拘地散步,悠悠然然地邊散步邊看風(fēng)景胡思亂想且自得其樂;旅游似乎也還有些吸引力,但到得一個地方?jīng)Q無馬上一睹為快的沖動,看景點時步子一慢再慢直到將眼鏡湊近被歲月侵蝕的字碑看清楚了再作新的移動,決不搞“到此一游”。至于家居生活,下班之后的秋夜和凌晨則成了沉思的樂園。

⑤沉思是人生初秋的一大特征。生命到了初秋便不再那么富有激情,而更多的轉(zhuǎn)向沉思——沉思當(dāng)然也要激情,但那是另一種激情。沉思是生命內(nèi)在力量的顯示,沉思的結(jié)晶則是一種內(nèi)宇宙的外化。從收到的刊物和讀者的來信中隱隱約約地感到了生命到了初秋則意味著負有某種使命,隱隱約約感到工作是生命的一種形式,寫作是生命的另一種形式。當(dāng)工作與寫作的枝頭同時結(jié)上果實時,人生的初秋才會呈現(xiàn)出一種令人欣慰的氣氛。

    ⑥生命到了初秋,最大的惶恐莫過于時間的匆逝!在這種季節(jié),時間以一種無法挽留的加速度匆匆逝去,不知不覺之間春天過去了,夏天過去了,歲歲月月就這樣永不回頭的過去了。緊跟著妻子從你的頭發(fā)上驚異地發(fā)現(xiàn)若干白發(fā)而你則注意到妻子眼角有了細細的密紋;孩子則一天不同于一天地拉面般地長高。于是你的心中不能不充滿著一種莊嚴的使命感和完成使命的緊迫感。甚至不惜以生命超負荷地運轉(zhuǎn)為代價,過度的磨損使生命變得愈來愈嬌貴,一感冒就發(fā)燒就拉肚子就吃藥打針甚至上吊針,中午不睡下午就沒精打采如病過似的,生命因之進入一種需要調(diào)養(yǎng)和整修狀態(tài)。

初秋,人生的初秋,是那樣的美麗又是那樣的讓人惶恐。人生的初秋,一種澄澈如秋水的生存狀態(tài)。生活猶如流云,心情猶如秋空,生命之果則高懸于枝頭,炫耀著一個即將采摘的季節(jié)。

⑧意識到生命的季節(jié)是極其重要的。到了初秋,人不必過于匆匆的趕路,有時需要停下來,才能細細的品味風(fēng)景與人生。人生不是競技場,不必最早到達終點;人生沒有回頭車,過去了就永遠不回頭,倘不留點什么便只有永遠的遺憾。

⑨那么,讓我們一道來細細品味人生初秋的滋味吧!既然春天已經(jīng)流逝,既然夏天不再復(fù)回,既然一切的一切都那樣地稍縱即逝,那么我們的唯一選擇便是認認真真地把握現(xiàn)在----把握人生的初秋,這生命中最美麗的季節(jié)!

(選自《散文》2008年第7期)

1.“人生的初秋”有哪些特征?請聯(lián)系全文作簡要分析。(6分)

                                                                               

2.本文寫“人生的初秋”,可開頭為什么要對南方的初秋進行描寫?請結(jié)合原文作簡要分析。(6分)

                                                                              

3.文章第七段“初秋,人生的初秋,是那樣的美麗又是那樣的讓人惶恐”一句中“美麗”與“惶恐”是否矛盾?請作簡要分析。(5分)

                                                                              

4.聯(lián)系全文,概括全文的主旨。(4分)

                                                                              

 

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科目:高中語文 來源:浙江省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成下面問題。
水邊的故事
余杰
  水邊的故事,是一疊由瞬間流向永恒的故事。
  我是個在水邊長大的孩子,外婆的小閣樓后面就是一條小河,河水潺潺,是我最好的催眠曲。我從早到晚靜靜地坐在河邊,像一尊古代的石像。正是在無數(shù)靜止的時刻,水邊的故事像一面面鏡子,伸出閃爍的手捕撈著歲月的流痕。波光粼粼,人在水的邊緣,心靈深處常常涌起潸然欲淚的難以言說的寂寞。每根脆弱如蛛絲的神經(jīng),都被當(dāng)作琴弦撥動了。
  河邊的每個故事都像桃花源那樣美麗奇幻。翻開一本線裝的《詩經(jīng)》,最先牽著你的眼光走的是這樣的句子:“所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央!庇谑,滿紙的方塊字都蕩漾起來,青青的是河畔的草,盈盈的是河中的波。
  在這平坦如砥光潔如玉的水里映著朝朝代代都不動聲色的明月,擁著梅的疏影與藕的深根,也剛剛掠過鶴的白羽與蝶的金翅。對于人類的健忘而言,水是一部宇宙間最大的留聲機:詩人苦澀的歌吟,舟子曠達的漁唱,纖夫蒼涼的纖歌,女子悠閑的搗衣聲……還有那湘水的屈子、烏江的霸王、赤壁的東坡、梁山泊的一百零八條好漢……每個深陷在苦難中無法自拔的人都會不約而同地到水邊去,去尋找他們最后的安慰。水的使命則是尋找與她最知心的人,所以濟慈把他們的名字寫在水上。水與我們血管中的血一樣,存在著鮮明的愛與憎,而愛與憎又冰炭相容。在水沉默的表象背后,演奏著交響樂中循環(huán)不止的延長號。
  與河水相比,海水更為神秘莫測。在太平洋中一個蒼涼荒蕪的小島上,消瘦的高更日日夜夜面對茫茫無涯的海水。巴黎的燈紅酒綠、車水馬龍、脂粉與金錢、權(quán)勢與令名,統(tǒng)統(tǒng)比不上環(huán)繞在他四周的水。終于有一天,高更的眸子變得比海還要深邃,他在畫布上重重地寫上三個問號:我是誰?我從哪里來?我到哪里去?海水是否回答了他的問題,我們不得而知。但那一瞬間,高更確實在海邊與自己的靈魂不期而遇。這個世界上,有幾個人發(fā)現(xiàn)自己的靈魂丟失了呢?又有幾個人愿意到海邊傾聽靈魂的聲音?生活像水一樣如此之輕,也如此之重。在風(fēng)的吹拂下,我們哪里才有岸呢?流逝的水不會問盡頭在哪里,或許根本就沒有盡頭?那么,我們剩下的使命便是在已經(jīng)成為汪洋的世界中展示一個倔強的小島,用自己真實的感受去預(yù)示另一種可能性的來臨:人類面臨的是遙不可及的未來,讓我們?nèi)绫╋L(fēng)雨中飛回來的海燕,靜靜地坐在水邊,承受那即將降臨的幸;蚩嚯y。
  水邊,最讓我無法忘懷的故事是艾特瑪托夫的《白輪船》,它像一支靈魂的溫度計,測量著我們心靈的冷暖。在這個詩一般透明的故事里,孩子的世界是一個與水一樣永遠也不會變得丑陋、渾濁的世界。孩子每天在湖邊的山坡上遙望湖里停泊的白輪船,這是孤寂中長大的孩子唯一的樂趣:沒有父母,與爺爺相依為命的孩子,愛森林、愛湖水、愛湖上的白輪船、愛爺爺故事里的長角鹿媽媽。然而,迫于生計,在守林官員的壓迫下,爺爺不得不射殺了長角鹿。孩子從堆滿鹿肉的餐桌上狂奔出來,跑到湖邊痛苦地向遠方眺望,卻再也望不見白輪船了,白輪船已起碇開往伊塞克庫爾。孩子不停地問自己:為什么有的人歹毒,有的人善良?為什么歹毒的人幸運,善良的人不幸?孩子無法接受殘忍的成人世界,終于去實現(xiàn)自己變成魚的夢想了。吉爾吉斯作家艾特瑪托夫也許是含淚寫下這段后記的:“你游走了,我的小兄弟,游到自己的童話里去了。你生活過了,像亮了一下就熄滅的閃電,閃電在天空中劃過,而天空是永恒的。這也是我的安慰!焙仙蠒臅r候,我的眼淚奪眶而出——水和白輪船都隱喻著一個未給定的世界,一個唯有真、善、美和自由的世界。這個世界需要有人為它獻身,與貧乏和虛偽抗爭是艱難的,生活的奇跡豁然出現(xiàn)的時刻畢竟太少了。水邊的故事大多以悲劇結(jié)局,然而這種悲劇之中卻蘊含了一種火山噴發(fā)一般強烈的熱情。
  一切的矛盾最后都糾結(jié)到水邊。無論你是預(yù)言家還是落伍者,水都是你無須付出什么的知音。我是一個在南方水畔長大的孩子,身上有許許多多水的特質(zhì)?磻T水面的波瀾,聽?wèi)T水邊的故事,這才發(fā)現(xiàn)自己度過的那段并不漫長的歲月,也成為水邊故事峰回路轉(zhuǎn)的細節(jié)。無可奈何,作為一個心甘情愿帶著“花崗巖腦袋”去見上帝的徹頭徹尾的理想者,我只能虔誠地掬起一捧水,細細咀嚼其中的苦澀與甘甜——不管是苦澀還是甘甜,都固執(zhí)地讓河邊的故事演繹下去。(選自余杰《火與冰》,有刪改)
1.簡述文章開頭“水邊的故事,是一疊由瞬間流向永恒的故事”這句話在全文結(jié)構(gòu)上所起的作用。
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2.品味文中第二段加粗的詞,談?wù)勊鼈冊诒磉_上的特點。
(1)捕撈:_________________________________________________________
(2)涌起:_________________________________________________________
(3)撥動:_________________________________________________________
3.請談?wù)勀銓Α懊總深陷在苦難中無法自拔的人都會不約而同地到水邊去,去尋找他們最后的安慰”這句話含意的理解。
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4.文章重點寫了兩個“水邊的故事”,請用自己的話對這兩個故事分別加以概述。
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(2)_________________________________________________________
5.閱讀文章最后一段,談?wù)勀銓@段文字的感悟。(不少于 100字)
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科目:高中語文 來源:江西省安福中學(xué)2011屆高三第四次月考語文試題 題型:048

閱讀下面文字,完成下題

人生的初秋

歐陽斌

 、倌戏降某跚铮莻異常美麗的季節(jié):青黃相間的原野,展示著一大片一大片漸趨成熟的誘惑;天空是那樣晴朗、恬淡、高遠,猶如一泓無痕的秋水,透出蔚藍至極的深邃;風(fēng)兒已經(jīng)開始清涼,讓人的心境好不寧靜;好不寧靜的心境讓你從從容容地想到生命的許多事情。

  ②生命的季節(jié)也一樣。春天過去了,夏天過去了,夏秋交替之間初秋悄然來臨了。生命的初秋季節(jié),便開始自自然然地透出生命最高峰值期間所具備的某些特質(zhì)。愛好的轉(zhuǎn)換,生活方式的變幻,某些感悟的結(jié)晶,都是表達這種特質(zhì)的具體形態(tài)。

 、蹛酆玫霓D(zhuǎn)換是不知不覺的。比如說,我曾經(jīng)酷愛過詩歌,翻閱舊日的筆記本,竟有一大摞中外著名的手抄本:從詩經(jīng)到宋詞;從荷馬到艾略特;從艾青到朦朧詩……工整的手跡,詳盡的注釋,讀背的痕跡,連我自己也大為感動。但不知從什么時候起,詩歌便為散文和哲學(xué)替代了。哲學(xué)書籍潮水般地涌向我的書柜,將昔日盤踞正宗的詩集擠到一隅;散文則成了我最忠實的伴侶,成為了我靈魂獨白與對白最得心應(yīng)手的工具。寫作起來,也再沒有寫詩寫歌詞那種要死要活的“苦吟”;而純粹是一種思想和情感的無拘無束行云般的流動;散文中又尤對隨筆小品情有獨鐘,一點感悟,一點哲理,一點心緒,均可滴滴入筆,不要開頭,也不要結(jié)尾,信手錄之即可。不知哪位哲人說過:詩歌是青年的情人,而散文與哲學(xué)則是中年的伴侶,僅從這一愛好的轉(zhuǎn)換看,我的生命的初秋之到來是確定無疑了。

 、苌罘绞降淖兓怯墒葎拥绞褥o。學(xué)生時代,知青歲月龍騰虎躍于籃球場上、你追我趕于田徑場間的興致已一去不復(fù)返了;@球也還是打,但多半是“意思意思”,當(dāng)起“板凳球員”來絕不面紅耳赤;至于跑步則幾乎完完全全讓位于散步,在清涼的秋晨或火紅的夕照間隨意無拘地散步,悠悠然然地邊散步邊看風(fēng)景胡思亂想且自得其樂;旅游似乎也還有些吸引力,但到得一個地方?jīng)Q無馬上一睹為快的沖動,看景點時步子一慢再慢直到將眼鏡湊近被歲月侵蝕的字碑看清楚了再作新的移動,決不搞“到此一游”。至于家居生活,下班之后的秋夜和凌晨則成了沉思的樂園。

 、莩了际侨松跚锏囊淮筇卣。生命到了初秋便不再那么富有激情,而更多的轉(zhuǎn)向沉思——沉思當(dāng)然也要激情,但那是另一種激情。沉思是生命內(nèi)在力量的顯示,沉思的結(jié)晶則是一種內(nèi)宇宙的外化。從收到的刊物和讀者的來信中隱隱約約地感到了生命到了初秋則意味著負有某種使命,隱隱約約感到工作是生命的一種形式,寫作是生命的另一種形式。當(dāng)工作與寫作的枝頭同時結(jié)上果實時,人生的初秋才會呈現(xiàn)出一種令人欣慰的氣氛。

 、奚搅顺跚铮畲蟮幕炭帜^于時間的匆逝!在這種季節(jié),時間以一種無法挽留的加速度匆匆逝去,不知不覺之間春天過去了,夏天過去了,歲歲月月就這樣永不回頭的過去了。緊跟著妻子從你的頭發(fā)上驚異地發(fā)現(xiàn)若干白發(fā)而你則注意到妻子眼角有了細細的密紋;孩子則一天不同于一天地拉面般地長高。于是你的心中不能不充滿著一種莊嚴的使命感和完成使命的緊迫感。甚至不惜以生命超負荷地運轉(zhuǎn)為代價,過度的磨損使生命變得愈來愈嬌貴,一感冒就發(fā)燒就拉肚子就吃藥打針甚至上吊針,中午不睡下午就沒精打采如病過似的,生命因之進入一種需要調(diào)養(yǎng)和整修狀態(tài)。

  ⑦初秋,人生的初秋,是那樣的美麗又是那樣的讓人惶恐。人生的初秋,一種澄澈如秋水的生存狀態(tài)。生活猶如流云,心情猶如秋空,生命之果則高懸于枝頭,炫耀著一個即將采摘的季節(jié)。

  ⑧意識到生命的季節(jié)是極其重要的。到了初秋,人不必過于匆匆的趕路,有時需要停下來,才能細細的品味風(fēng)景與人生。人生不是競技場,不必最早到達終點;人生沒有回頭車,過去了就永遠不回頭,倘不留點什么便只有永遠的遺憾。

 、崮敲矗屛覀円坏纴砑毤毱肺度松跚锏淖涛栋!既然春天已經(jīng)流逝,既然夏天不再復(fù)回,既然一切的一切都那樣地稍縱即逝,那么我們的唯一選擇便是認認真真地把握現(xiàn)在----把握人生的初秋,這生命中最美麗的季節(jié)!

(選自《散文》2008年第7期)

1.“人生的初秋”有哪些特征?請聯(lián)系全文作簡要分析。

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2.本文寫“人生的初秋”,可開頭為什么要對南方的初秋進行描寫?請結(jié)合原文作簡要分析。

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3.文章第七段“初秋,人生的初秋,是那樣的美麗又是那樣的讓人惶恐”一句中“美麗”與“惶恐”是否矛盾?請作簡要分析。

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4.聯(lián)系全文,概括全文的主旨。

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科目:高中語文 來源:河南省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。
毛澤東傳·序曲
(美)羅斯·特里爾
  黑發(fā)分頭下溫和的面容,柔軟的雙手,透人肺腑的目光,使首腦持重的如輪大耳,在沒有皺紋、寬闊而蒼白的臉上,尤顯突出的下顎上的黑痣!耙晃坏湫偷闹袊笕宋铩,一位認識他和其他中國領(lǐng)導(dǎo)人的緬甸人評論道:“他沒有周恩來的清秀,但是顯得慈祥寬厚!
  年逾82歲,毛澤東的外貌沒有很大的改變。青年時看上去略有焦慮,在官邸里,這位領(lǐng)袖顯得雅致、悠然自得。他漸漸地發(fā)福,同時也失去了熱情的知識分子的神態(tài),對一切事情應(yīng)付自如!八瓷先ハ褚活^海象”,一位在他有生之年見過他的泰國領(lǐng)導(dǎo)人說:“一切都顯得氣宇軒昂!
  他總是處在人們注意的中心。富于自制力。給人的印象是能同時眼觀六路。毛從來沒有失去他的兩重性:腦弦緊繃如滿弓,機敏似貓。
  他善窮經(jīng)據(jù)典,使來訪者大惑不解,或以沉默靜思使對方不知所措。他把手伸進口袋般的褲子捫虱子的粗舉又會把另一來訪者嚇得目瞪口呆。臉部的上半部分顯示他是一個知識分子:寬闊的前額,探索的眼睛,長長的頭發(fā)。下半部則表明他是一個感覺論者:厚厚的嘴唇,高隆的鼻子,稚童般的圓圓的下巴。毛澤東的步態(tài)并不優(yōu)雅,他步履蹣跚。美國婦女活動家史沫特萊帶著政治的和個人的熱情在三十年代曾試圖讓毛唱歌跳舞——與她輕易地跟其他中共領(lǐng)導(dǎo)人所做的一樣——但最后不得不怏怏地放棄這種努力!案甙梁妥灾胤恋K了他的跳舞。”在這同一時期認識毛的一位流放中的日本共產(chǎn)黨人野扳參三說,他的舞姿看上去像在做操。毛澤東跳舞不合節(jié)奏。
  毛澤東出擊時從不錯過目標。而他的這種平衡——如果存在平衡的話——是來自對手的撞擊。他說自己既有虎氣,又有猴氣。他的性格中冷酷無情的一面和幻想狂熱的一面不斷交替出現(xiàn)。
  他的筆跡表明,他是一位隨心所欲而不會為戒律所困的人。那些字體則大則小,龍飛鳳舞,用紳士派學(xué)者的標準衡量,這并不是“好”書法。
  因為毛是一個復(fù)雜的人物。所以人們絕不知道他深深的城府里會隨時流出些什么。盡管毛是一位溫和的人,能控制自己的情緒,但也有脾氣。來自密蘇里州的記者艾德加·斯諾,早在三十年代就見到毛,他說,毛對任何事情從不持中立或消極態(tài)度。毫不奇怪,毛并不能經(jīng)常博得眾人的愛戴,至少不像周恩來那樣——這位高級官員甘愿立于毛的身影之下;或者不像朱德那樣——這位中國共產(chǎn)黨軍隊的總司令堅韌、不拘小節(jié)、笑口常開(史沫特萊成功地使他們二人與自己跳舞)。
  “我簡直不知怎樣與毛交談,”一位與毛和周恩來都打過交道的印尼人說,“與周恩來而不是與毛在一起——可以有熱烈的討論,你會完全知道你的位置!
  毛生于1893年,逝于1976年。這一時期,中國幾乎天翻地覆。封建王朝被推翻。戰(zhàn)爭像有軌電車一樣去而復(fù)來,成千上萬的人死亡。密友翻臉。斗爭的火炬?zhèn)鹘o新的一代,而他們并未感到像毛在燃燒時的那種熱度。
  他活著就是以鏟除所有的不平等、讓社會進入一個新時代為畢生使命,這位幸存下來的農(nóng)家子看上去更像一位先祖而不是政治家。在幾十年的戰(zhàn)爭生涯中——這一戰(zhàn)爭摧毀了占人類五分之一人口的古老帝國,同時也使他家中四分之三的人以身許國——他卻從未負過一次傷,沒有缺胳膊少腿或失去眼睛。在他個人的身軀里含藏著中國革命的故事。
  怎樣說才貼合毛澤東的形象?農(nóng)民造反者?他勸導(dǎo)并率領(lǐng)從湖南稻田里和江西綠林中來的群氓游民組成的弱小軍隊,奪取了地主手中的統(tǒng)治權(quán)。
  軍事統(tǒng)帥家?他說過,他的胃口從未像戰(zhàn)爭時期那樣好過。詩人?如果他不置一切不顧,去吟上幾句詩以表達令人振奮的斗爭激情,描繪中國山河的壯麗,就難以結(jié)束一場戰(zhàn)斗。近代以來,許多中國的愛國者出國尋求到了使苦難中國獲得新生的手段嗎?毛從歐洲借來的不是機器、宗教或自有制度的藍本,而是共產(chǎn)主義,他借助于技術(shù)和靈活性,對癥下藥,使一位病入膏肓的病人——中國起死回生。
  帝王?他教會中國三代人去公然藐視束縛中國人民兩千年之久的禁條和權(quán)威,然而最終,或許他自己也感到絕望,他樹立了一面天子出言皆金科玉律的鏡像,這可怕地表明,舊世界老是附在新世界身上而再生。(摘編自《毛澤東傳》)
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?nbsp;    )
A.本傳記開篇刻畫毛澤東的形象主要運用了肖像描寫、神態(tài)描寫、語言描寫等正面描寫的手法,從形和神兩方面刻畫了毛澤東的形象。
B.本傳記在評說毛澤東性格中的兩重性的時候,主要運用了對比手法從多個角度、多個方面展開。
C.跟自甘居于毛澤東之下的周恩來和笑口常開的朱德相比,毛澤東并不能博得眾人更多的愛戴。
D.傳記寫了跟毛澤東有過接觸的多位外國人各自對毛澤東的評價,這些外國人的“一面之詞”,匯聚起來,比較全面地描繪了毛澤東的多個側(cè)面,讓讀者更好地了解毛澤東的“復(fù)雜”。
E.毛澤東形象復(fù)雜,經(jīng)歷豐富,因此,本傳記作者認為毛澤東是一個農(nóng)民造反者、一個軍事統(tǒng)帥、一位詩人,甚至是一個帝王。
(2)毛澤東性格中的“兩重性”都表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。
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(3)“在他個人的身軀里含藏著中國革命的故事”這句話言簡而意豐,請簡析它在文中的作用。
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(4)本傳記的作者給毛澤東貼了幾個“標簽”——“農(nóng)民造反者”“軍事統(tǒng)帥家”“詩人”“帝王”等,對此你有什么認識?請任選其中一個“標簽”,結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?BR>______________________________________________

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