勝似春光，                          。（《采桑子·重陽》）

_______________，不似春光。勝似春光，________________。（《采桑子·重陽》）

下面是對《采桑子·重陽》的解說，選出錯誤的一項（�。�

　　A．“人生易老天難老”，是說人生有盡，宇宙無窮�！皻q歲重陽”，就是天難老的證明。

　　B．“今又重陽”，指詩人在戰(zhàn)地重逢的重陽，即1929年的重陽，“黃花”即菊花。

　　C．“不似春光”，是說秋風(fēng)與春光之別，是客觀現(xiàn)實；“勝似春光”，是說秋風(fēng)比春光更美，是主觀感受。

　　D．“寥廓”，指天地廣闊；“江天”，江水與天空相接；“萬里霜”，指一片茫茫霜雪。

　　A．“人生易老天難老”，是說人生有盡，宇宙無窮�！皻q歲重陽”，就是天難老的證明。

　　B．“今又重陽”，指詩人在戰(zhàn)地重逢的重陽，即1929年的重陽，“黃花”即菊花。

　　C．“不似春光”，是說秋風(fēng)與春光之別，是客觀現(xiàn)實；“勝似春光”，是說秋風(fēng)比春光更美，是主觀感受。

　　D．“寥廓”，指天地廣闊；“江天”，江水與天空相接；“萬里霜”，指一片茫茫霜雪。

閱讀毛澤東詩詞《采桑子·重陽》，然后答題。

　　人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。

　　一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。

①對“人生易老天難老，歲歲重陽”句的含義分析不正確的一項是

[　　]

A．“人生易老天難老”句是“人生易老”和“天難老”對比著說，重點說的是“天難老”。這與古詩詞中的傷春怨秋，嗟貧嘆老完全不同，毫無感傷意味。

B．“天難老”是說宇宙間萬物都在不斷地變化發(fā)展�！疤臁笔亲匀�，“難老”是指其發(fā)展過程的無窮無盡。

C．“人生易老”不是慨嘆人命朝露，而是告誡人們，讓小我化入大我，讓有限的生命在無限壯麗的革命事業(yè)中盡可能多地發(fā)光發(fā)熱。這樣，生命才更寶貴。

D．“人生易老天難老，歲歲重陽”，前句虛，后句實；前句為主，后句為賓。后句“歲歲重陽”，只是前句的一個例證。

②對“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光”句分析正確的一項是

[　　]

（1）這句緊承上半闋，寫景。秋風(fēng)勁厲，不似春光嫵媚，而該詞的秋景不是“春華落盡，滿懷蕭瑟”。本句中的秋風(fēng)春光無所軒輊，而下句則有抑揚了。

（2）該詞表述的不全在于寫秋與春的自然屬性，詩人的戰(zhàn)斗性格決定了他更喜歡勁厲，而不接近嫵媚。

（3）本詞借景抒情�！扒镲L(fēng)勁”使人聯(lián)想到革命形勢的不斷發(fā)展和革命力量的不斷壯大。“春光”使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活。聯(lián)系該詞的寫作背景——1929年10月，毛澤東同志正在閩西征途中——下句中的“勝似春光”便是合乎邏輯的推論了。

（4）揣摩這句，聯(lián)系全詞，“采桑子·重陽”描寫了重陽節(jié)的戰(zhàn)地風(fēng)光，表現(xiàn)戰(zhàn)爭勝利后的喜悅和對革命前途的樂觀精神。形象地揭示了無產(chǎn)階級革命家的自然觀和宇宙觀。

A．（1）正確　　  B．（2）正確  

C．（3）正確　　  D．（1）（2）（3）（4）都正確

窗

錢鐘書

又是春天，窗子可以常開了。春天從窗外進(jìn)來，人在屋子里坐不住，就從門里出去，不過屋子里的春天太賤了!到處是陽光，不像射破屋里陰深的那樣明亮：到處是給太陽曬得懶洋洋的風(fēng)，，不像攪動屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥語，也似乎瑣碎而單薄，需要屋里的寂靜來做襯托。我們因此明白，春天是該鑲嵌在窗里看的，好比畫配了框子。

同時，我們悟到，門和窗有不同的意義。當(dāng)然，門是造了讓人出進(jìn)的。但是，窗子有時也可以作為進(jìn)出口用，譬如小偷或小說里私約的情人就喜歡爬窗子。所以窗子和門的根本分別，決不僅是有沒有人進(jìn)來出去。若據(jù)賞春一事來看，我們不妨這樣說：有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把風(fēng)和太陽逗引進(jìn)來，使屋子里也關(guān)著一部分奏，讓我們安坐了享受，無須再到外面去找。古代詩人像陶淵明對于窗子的這種精神，頗有會心�！稓w去來辭》有兩句道：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安�！辈坏扔谡f，只要有窗可以憑眺，就是小屋子也住得么?他又說：“夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂曦皇上人�！币馑际侵灰�窗子透風(fēng)，小屋子可成極樂世界；他雖然是柴桑人，就近有廬山，也用不著上去避暑。所以，門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。這個分別，不但是住在屋里的人的看法，有時也適用于屋外的來人。一個外來者，打門請進(jìn)，有所要求，有所詢問，他至多是個客人，一切要等人來決定。反過來說，一個鉆窗子進(jìn)來的人，不管是偷東西還是偷情，早已決心來替你做個暫時的主人，顧不到你的歡迎和拒絕了�？娙�在《少女做的是什么夢》那首詩劇里，有句妙語，略謂父親開了門，請進(jìn)了物質(zhì)上的丈夫，但是理想的愛人，總是從窗子出進(jìn)的。換句話說，從前門進(jìn)來的，只是形式上的女婿，雖然經(jīng)丈人看中，還待博取小姐自己的歡心；要是從后窗進(jìn)來的，才是女郎們把靈魂肉體完全交托的真正情人。你進(jìn)前門，先要經(jīng)門房通知，再要等主人出見，還得寒暄幾句，方能說明來意，既費心思，又費時間，哪像從后窗進(jìn)來的直捷痛快?好像學(xué)問的捷徑，在乎書背后的引得，若從前面正文看起，反見得愈遠(yuǎn)了。這當(dāng)然只是在社會常態(tài)下的分別，到了戰(zhàn)爭等變態(tài)時期，屋子本身就保不住，還講什么門和窗!

世界上的屋子全有門，而不開窗的屋子我們還看得到。這指示出窗比門代表更高的人類進(jìn)化階段。門是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈。屋子的本意，只像鳥窠獸窟，準(zhǔn)備人回來過夜的，把門關(guān)上，算是保護(hù)。但是墻上開了窗子，收入光明和空氣，使我們自天不必到戶外去，關(guān)了門也可生活。屋子在人生里因此增添了意義，不只是避風(fēng)雨、過夜的地方，并且有了陳設(shè)，掛著書畫，是我們從早到晚思想、工作、娛樂、演出人生悲劇的場子。門是人的進(jìn)出口，窗可以說是天的進(jìn)出口。屋子本是人造了為射避自然的脅害，而在四垛墻、一個屋頂里，窗引誘了一角天進(jìn)來，馴服了它，給人利用，好比我們籠絡(luò)野馬，變?yōu)榧倚笠粯印�從此我們在屋子里就能和自然接觸，不必去找光明、換空氣，光明和空氣會來找到我們。所以，人對于自然的勝利，窗也是一個。不過，這種勝利，有如女人對于男子的勝利，表面上看來好像是讓步——人開了窗讓風(fēng)和日光進(jìn)來占領(lǐng)，誰知道來占領(lǐng)這個地方的就給這個地方占領(lǐng)去了!我們剛說門是需要，需要是不由人做主的。譬如我，餓了就要吃，渴了就該喝。所以，有人敲門，就總得去開，也許是易卜生所說比你下一代的青年想沖進(jìn)來，也許像德昆西《論謀殺后聞打門聲》所說。光天化日的世界想攻進(jìn)黑暗罪惡的世界，也許是浪子回家，也許是有人借債（更許是討債），你愈不知道，怕去開，你愈想知道究意，愈要去開。甚至每天郵差打門的聲音，也使你起了帶疑懼懊的希冀，因為你不知道而又愿知道他帶來的是什么消息。門的開關(guān)是由不得你的。但是窗呢?你清早起來，只要把窗幕拉過一邊，你就知道窗外有什么東西在招呼著你，是雪、是霧、是雨，還是好太陽，決定要不要開窗子。上面說過窗子算得奢侈品，奢侈品原是在人看情形斟酌增減的。

我常想，窗可以算房屋的眼睛。劉熙《釋名》說：“窗，聰也；于內(nèi)窺外，為聰明也�！闭�跟凱羅《晚歌》起句所謂“雙瞳如小窗，佳景收歷歷�！蓖瑯拥刂徽f著一半。眼睛是靈魂的窗戶，我們看見外界，同時也讓人們看到我們的內(nèi)心；眼睛往往跟著心在轉(zhuǎn)，所以孟子認(rèn)為“相人莫良于眸子”，梅特林克戲劇里的情人接吻時不許閉眼睛，可以看見對方有多少吻要從心里上升到嘴邊。我們跟戴黑眼鏡的人談話，總覺得觸摸不住他的用意，仿佛他以假面具相對，就是為此。據(jù)愛戈門記一八三O年四月五日歌德的談話，歌德恨一切戴眼鏡的人，說他們看得清楚他臉上的皺紋，但是他給他們的玻璃片耀得眼花繚亂，看不出他們的心境。窗子許里面人看出去，同時也許外面人看進(jìn)來，所以在熱鬧地方住的人要用窗簾子。替他們私生活做個保障。晚上訪人，只要看窗里有無燈光，就約略可以猜到主人在不在家，不必打開了門再問，好比不等人開口，從眼睛里看出他的心思，關(guān)窗的作用等于閉眼。天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的。譬如夢。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了，關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想。有時，關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系，你覺得窗外的世界不過爾爾，并不能給與你什么滿足，你想回到故鄉(xiāng)，你要看見跟你分離的親友，你只有睡覺，閉了眼向夢里尋去，于是你起來先關(guān)了窗。因為只是春天，還留著殘冷，窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關(guān)的。

1．作者開頭說“又是春天，窗子可以常開了。”最后又說“只是春天，還留著殘冷，窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關(guān)的�！闭埜鶕�(jù)文意，寫出“開窗”與“關(guān)窗”的含義。

“開窗”的含義____________________________________________。

“關(guān)窗”的含義____________________________________________。

2．第四段中，作者說“眼睛是靈魂的窗戶，我們看見外界，同時也讓人們看到我們的內(nèi)心�！闭埪�(lián)系“窗”在文中的主要含義，分析作者這樣說的原因。

____________________________________________

3．請分別說明以下三句話在文中的意思。

（1）窗子打通了大自然和人的隔膜，把風(fēng)和太陽逗引進(jìn)來，使屋子里也關(guān)著一部分春天，讓我們安坐了享受，無須再到外面去找。

（2）人開了窗讓風(fēng)和日光進(jìn)來占領(lǐng)，誰知道來占領(lǐng)這個地方的就給這個地方占領(lǐng)去了。

（3）窗子許里面人看出去，同時也許外面人看進(jìn)來，所以在熱鬧地方住的人要用窗簾子。

（1）____________________________________________

（2）____________________________________________

（3）____________________________________________

4．下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是   （　�。�

A．作者通過對窗的描寫，賦予“窗”以象征意義，寫出了自己獨特的人生感悟，既表現(xiàn)出對真善美的強(qiáng)烈追求，也表現(xiàn)出了封閉、固守的思想。

B．作者筆下的“窗”，是一扇既可以招引外面“美景”進(jìn)來，又可向外人展示自己美好的內(nèi)心的“靈魂的窗戶”。這扇“窗”不能沒有“遮攔”，應(yīng)適時“開”“關(guān)”。

C．文章鋪采恣肆，援引了古今中外大量事例，有力支撐著作者的觀點。

D．文章第四段例舉了古今中外五位先哲對“眼睛”——“窗”的深刻哲理的分析，生動地揭示出具有美好心靈的重要性。

E．第四段中“假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了，關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想”，反映出了作者存在的一種封閉、固守的思想局限。

錢鐘書

又是春天，窗子可以常開了。春天從窗外進(jìn)來，人在屋子里坐不住，就從門里出去，不過屋子里的春天太賤了!到處是陽光，不像射破屋里陰深的那樣明亮：到處是給太陽曬得懶洋洋的風(fēng)，，不像攪動屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥語，也似乎瑣碎而單薄，需要屋里的寂靜來做襯托。我們因此明白，春天是該鑲嵌在窗里看的，好比畫配了框子。

同時，我們悟到，門和窗有不同的意義。當(dāng)然，門是造了讓人出進(jìn)的。但是，窗子有時也可以作為進(jìn)出口用，譬如小偷或小說里私約的情人就喜歡爬窗子。所以窗子和門的根本分別，決不僅是有沒有人進(jìn)來出去。若據(jù)賞春一事來看，我們不妨這樣說：有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把風(fēng)和太陽逗引進(jìn)來，使屋子里也關(guān)著一部分奏，讓我們安坐了享受，無須再到外面去找。古代詩人像陶淵明對于窗子的這種精神，頗有會心�！稓w去來辭》有兩句道：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”不等于說，只要有窗可以憑眺，就是小屋子也住得么?他又說：“夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂曦皇上人�！币馑际侵灰�窗子透風(fēng)，小屋子可成極樂世界；他雖然是柴桑人，就近有廬山，也用不著上去避暑。所以，門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。這個分別，不但是住在屋里的人的看法，有時也適用于屋外的來人。一個外來者，打門請進(jìn)，有所要求，有所詢問，他至多是個客人，一切要等人來決定。反過來說，一個鉆窗子進(jìn)來的人，不管是偷東西還是偷情，早已決心來替你做個暫時的主人，顧不到你的歡迎和拒絕了�？娙�在《少女做的是什么夢》那首詩劇里，有句妙語，略謂父親開了門，請進(jìn)了物質(zhì)上的丈夫，但是理想的愛人，總是從窗子出進(jìn)的。換句話說，從前門進(jìn)來的，只是形式上的女婿，雖然經(jīng)丈人看中，還待博取小姐自己的歡心；要是從后窗進(jìn)來的，才是女郎們把靈魂肉體完全交托的真正情人。你進(jìn)前門，先要經(jīng)門房通知，再要等主人出見，還得寒暄幾句，方能說明來意，既費心思，又費時間，哪像從后窗進(jìn)來的直捷痛快?好像學(xué)問的捷徑，在乎書背后的引得，若從前面正文看起，反見得愈遠(yuǎn)了。這當(dāng)然只是在社會常態(tài)下的分別，到了戰(zhàn)爭等變態(tài)時期，屋子本身就保不住，還講什么門和窗!

世界上的屋子全有門，而不開窗的屋子我們還看得到。這指示出窗比門代表更高的人類進(jìn)化階段。門是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈。屋子的本意，只像鳥窠獸窟，準(zhǔn)備人回來過夜的，把門關(guān)上，算是保護(hù)。但是墻上開了窗子，收入光明和空氣，使我們自天不必到戶外去，關(guān)了門也可生活。屋子在人生里因此增添了意義，不只是避風(fēng)雨、過夜的地方，并且有了陳設(shè)，掛著書畫，是我們從早到晚思想、工作、娛樂、演出人生悲劇的場子。門是人的進(jìn)出口，窗可以說是天的進(jìn)出口。屋子本是人造了為射避自然的脅害，而在四垛墻、一個屋頂里，窗引誘了一角天進(jìn)來，馴服了它，給人利用，好比我們籠絡(luò)野馬，變?yōu)榧倚笠粯�。從此我們在屋子里就能和自然接觸，不必去找光明、換空氣，光明和空氣會來找到我們。所以，人對于自然的勝利，窗也是一個。不過，這種勝利，有如女人對于男子的勝利，表面上看來好像是讓步——人開了窗讓風(fēng)和日光進(jìn)來占領(lǐng)，誰知道來占領(lǐng)這個地方的就給這個地方占領(lǐng)去了!我們剛說門是需要，需要是不由人做主的。譬如我，餓了就要吃，渴了就該喝。所以，有人敲門，就總得去開，也許是易卜生所說比你下一代的青年想沖進(jìn)來，也許像德昆西《論謀殺后聞打門聲》所說。光天化日的世界想攻進(jìn)黑暗罪惡的世界，也許是浪子回家，也許是有人借債（更許是討債），你愈不知道，怕去開，你愈想知道究意，愈要去開。甚至每天郵差打門的聲音，也使你起了帶疑懼懊的希冀，因為你不知道而又愿知道他帶來的是什么消息。門的開關(guān)是由不得你的。但是窗呢?你清早起來，只要把窗幕拉過一邊，你就知道窗外有什么東西在招呼著你，是雪、是霧、是雨，還是好太陽，決定要不要開窗子。上面說過窗子算得奢侈品，奢侈品原是在人看情形斟酌增減的。

我常想，窗可以算房屋的眼睛。劉熙《釋名》說：“窗，聰也；于內(nèi)窺外，為聰明也�！闭�跟凱羅《晚歌》起句所謂“雙瞳如小窗，佳景收歷歷�！蓖瑯拥刂徽f著一半。眼睛是靈魂的窗戶，我們看見外界，同時也讓人們看到我們的內(nèi)心；眼睛往往跟著心在轉(zhuǎn)，所以孟子認(rèn)為“相人莫良于眸子”，梅特林克戲劇里的情人接吻時不許閉眼睛，可以看見對方有多少吻要從心里上升到嘴邊。我們跟戴黑眼鏡的人談話，總覺得觸摸不住他的用意，仿佛他以假面具相對，就是為此。據(jù)愛戈門記一八三O年四月五日歌德的談話，歌德恨一切戴眼鏡的人，說他們看得清楚他臉上的皺紋，但是他給他們的玻璃片耀得眼花繚亂，看不出他們的心境。窗子許里面人看出去，同時也許外面人看進(jìn)來，所以在熱鬧地方住的人要用窗簾子。替他們私生活做個保障。晚上訪人，只要看窗里有無燈光，就約略可以猜到主人在不在家，不必打開了門再問，好比不等人開口，從眼睛里看出他的心思，關(guān)窗的作用等于閉眼。天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的。譬如夢。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了，關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想。有時，關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系，你覺得窗外的世界不過爾爾，并不能給與你什么滿足，你想回到故鄉(xiāng)，你要看見跟你分離的親友，你只有睡覺，閉了眼向夢里尋去，于是你起來先關(guān)了窗。因為只是春天，還留著殘冷，窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關(guān)的。

1．作者開頭說“又是春天，窗子可以常開了�！弊詈笥终f“只是春天，還留著殘冷，窗子也不能鎮(zhèn)天鎮(zhèn)夜不關(guān)的。”請根據(jù)文意，寫出“開窗”與“關(guān)窗”的含義。

“開窗”的含義____________________________________________。

“關(guān)窗”的含義____________________________________________。

2．第四段中，作者說“眼睛是靈魂的窗戶，我們看見外界，同時也讓人們看到我們的內(nèi)心。”請聯(lián)系“窗”在文中的主要含義，分析作者這樣說的原因。

____________________________________________

3．請分別說明以下三句話在文中的意思。

（1）窗子打通了大自然和人的隔膜，把風(fēng)和太陽逗引進(jìn)來，使屋子里也關(guān)著一部分春天，讓我們安坐了享受，無須再到外面去找。

（2）人開了窗讓風(fēng)和日光進(jìn)來占領(lǐng)，誰知道來占領(lǐng)這個地方的就給這個地方占領(lǐng)去了。

（3）窗子許里面人看出去，同時也許外面人看進(jìn)來，所以在熱鬧地方住的人要用窗簾子。

（1）____________________________________________

（2）____________________________________________

（3）____________________________________________

4．下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是   （　�。�

A．作者通過對窗的描寫，賦予“窗”以象征意義，寫出了自己獨特的人生感悟，既表現(xiàn)出對真善美的強(qiáng)烈追求，也表現(xiàn)出了封閉、固守的思想。

B．作者筆下的“窗”，是一扇既可以招引外面“美景”進(jìn)來，又可向外人展示自己美好的內(nèi)心的“靈魂的窗戶”。這扇“窗”不能沒有“遮攔”，應(yīng)適時“開”“關(guān)”。

C．文章鋪采恣肆，援引了古今中外大量事例，有力支撐著作者的觀點。

D．文章第四段例舉了古今中外五位先哲對“眼睛”——“窗”的深刻哲理的分析，生動地揭示出具有美好心靈的重要性。

E．第四段中“假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了，關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想”，反映出了作者存在的一種封閉、固守的思想局限。