下列加點字用法分類正確的一項是

①今王鼓樂于此             ②及陷于罪，然后從而刑之

③樹之以桑                 ④是罔民也

⑤輿薪之不見，為不用明焉   ⑥欲辟土地，朝秦楚

⑦為肥甘不足于口與         ⑧孰能一之

⑨抑王興甲兵，危士臣       ⑩老吾老

A．①②③⑧︱⑤⑦︱④︱⑥︱⑨⑩               B．①②③⑧︱⑤⑦⑩︱④︱⑥⑨

C．①③④︱⑤⑦︱⑥⑨②︱⑧︱⑩            D．①②③④︱⑤⑦︱⑥⑨︱⑧︱⑩

閱讀下面的文言文，完成小題。（15分）

孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有漁父者，下船而來，須眉交白，被發(fā)揄袂，行原以上，距陸而止，左手據(jù)膝，右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路二人俱對。

客指孔子曰：“彼何為者也？”子路對曰：“魯之君子也�！笨蛦柶渥�。子路對曰：“族孔氏�！笨驮唬骸翱资险吆沃我玻俊弊勇肺磻�(yīng)，子貢對曰：“孔氏者，性服忠信，身行仁義，飾禮樂，選人倫。上以忠于世主，下以化于齊民，將以利天下。此孔氏之所治也�！庇謫栐唬骸坝型林�君與？”子貢曰：“非也�！薄昂钔踔�佐與？” 子貢曰：“非也�！笨湍诵Χ�還，行言曰：“仁則仁矣，恐不免其身�？嘈膭谛我晕Ｆ湔�。嗚呼！遠(yuǎn)哉其分于道也！”

子貢還，報孔子�？鬃油魄俣�起，曰：“其圣人與！”乃下求之，至于澤畔，方將杖拏而引其船，顧見孔子，還鄉(xiāng)而立。孔子反走，再拜而進(jìn)。

客曰：“子將何求？”孔子曰：“曩者先生有緒言而去，丘不肖，未知所謂，竊待于下風(fēng)，幸聞咳唾之音以卒相丘也�！笨驮唬骸拔�！甚矣，子之好學(xué)也！”孔子再拜而起，曰：“丘少而修學(xué)，以至于今，六十九歲矣，無所得聞至教，敢不虛心！”

客曰：“同類相從，同聲相應(yīng)，固天之理也。吾請釋吾之所有而經(jīng)子之所以。子之所以者，人事也。天子、諸侯、大夫、庶人，此四者自正，治之美也；四者離位，而亂莫大焉。官治其職，人憂其事，乃無所陵。故田荒室露，衣食不足，征賦不屬，妻妾不和，長少無序，庶人之憂也；能不勝任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵祿不持，大夫之憂也；廷無忠臣，國家昏亂，工技不巧，貢職不美，春秋后倫,不順天子,諸侯之憂也；陰陽不和，寒暑不時，以傷庶物，諸侯暴亂，擅相攘伐，以殘民人，禮樂不節(jié)，財用窮匱，人倫不飭，百姓淫亂，天子有司之憂也。今子既上無君侯有司之勢而下無大臣職事之官而擅飾禮樂選人倫以化齊民不泰多事乎！”

（節(jié)選自《莊子·漁父》）

1.下列對劃線的字解釋不正確的一項是（      ）

2.下列各組句子中，劃線字的意義和用法相同的一項是（     ）

3.對加點句子的斷句，正確的一項是（      ）

4.把文言文閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）左手據(jù)膝，右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路二人俱對。

（2）幸聞咳唾之音以卒相丘也。

閱讀下面的文言文，完成小題。（15分）
孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有漁父者，下船而來，須眉交白，被發(fā)揄袂，行原以上，距陸而止，左手據(jù)膝，右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路二人俱對。
客指孔子曰：“彼何為者也？”子路對曰：“魯之君子也�！笨蛦柶渥�。子路對曰：“族孔氏。”客曰：“孔氏者何治也？”子路未應(yīng)，子貢對曰：“孔氏者，性服忠信，身行仁義，飾禮樂，選人倫。上以忠于世主，下以化于齊民，將以利天下。此孔氏之所治也。”又問曰：“有土之君與？”子貢曰：“非也。”“侯王之佐與？” 子貢曰：“非也�！笨湍诵Χ�還，行言曰：“仁則仁矣，恐不免其身�？嘈膭谛我晕Ｆ湔�。嗚呼！遠(yuǎn)哉其分于道也！”
子貢還，報孔子�？鬃油魄俣�起，曰：“其圣人與！”乃下求之，至于澤畔，方將杖拏而引其船，顧見孔子，還鄉(xiāng)而立�？鬃臃醋撸�再拜而進(jìn)。
客曰：“子將何求？”孔子曰：“曩者先生有緒言而去，丘不肖，未知所謂，竊待于下風(fēng)，幸聞咳唾之音以卒相丘也�！笨驮唬骸拔�！甚矣，子之好學(xué)也！”孔子再拜而起，曰：“丘少而修學(xué)，以至于今，六十九歲矣，無所得聞至教，敢不虛心！”
客曰：“同類相從，同聲相應(yīng)，固天之理也。吾請釋吾之所有而經(jīng)子之所以。子之所以者，人事也。天子、諸侯、大夫、庶人，此四者自正，治之美也；四者離位，而亂莫大焉。官治其職，人憂其事，乃無所陵。故田荒室露，衣食不足，征賦不屬，妻妾不和，長少無序，庶人之憂也；能不勝任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵祿不持，大夫之憂也；廷無忠臣，國家昏亂，工技不巧，貢職不美，春秋后倫,不順天子,諸侯之憂也；陰陽不和，寒暑不時，以傷庶物，諸侯暴亂，擅相攘伐，以殘民人，禮樂不節(jié)，財用窮匱，人倫不飭，百姓淫亂，天子有司之憂也。今子既上無君侯有司之勢而下無大臣職事之官而擅飾禮樂選人倫以化齊民不泰多事乎！”
（節(jié)選自《莊子·漁父》）
【小題1】下列對劃線的字解釋不正確的一項是（      ）

山東省萊蕪市2009屆高三二模（語文）

閱讀下面的文言文，完成下面試題。

湯斌，字孔伯，河南睢州人。

康熙十七年，授翰林院侍講，與修《明史》。二十三年，江寧巡撫缺，方廷推，上曰："今以道學(xué)名者，言行或相悖。朕聞湯斌有操守，可補(bǔ)江寧巡撫。"十月，上南巡，至蘇州，諭斌曰："向聞吳閶繁盛，今觀其風(fēng)土，尚虛華，安佚樂，逐末者多，力田者寡。爾當(dāng)使之去奢返樸，事事務(wù)本，庶幾可挽頹風(fēng)。"

初。余國柱為江寧巡撫，淮、揚(yáng)二府被水，國柱疏言："水退，田可耕，明年當(dāng)征賦。"斌遣覆勘，水未退，即田出水猶未可耕，奏寢前議。二十四年，疏言："蘇、松土隘人稠，而當(dāng)大省百馀州縣之賦，民力日絀。懇將蘇、松錢糧各照科則量減一二成。"

淮、揚(yáng)、徐三府復(fù)水，斌條列蠲賑事宜，請發(fā)帑五萬，糴米湖廣，未俟詔下，斌赴諸州縣察賑。疏聞，上命侍郎素赫助之。常州知府以失察屬吏蔣調(diào)，斌察其廉，奏留之。

斌令諸州縣立社學(xué)，講《孝經(jīng)》小學(xué)，禁婦女游觀，胥吏、倡優(yōu)毋得衣裘帛，毀淫詞小說。蘇州城西上方山有五通神祠，幾數(shù)百年，遠(yuǎn)近奔走如鶩。少婦病，巫輒言五通將娶為婦，往往愱死。斌收其偶像，木者焚之，土者沉之，并飭諸州縣有類此者悉毀之，撤其材修學(xué)宮。

二十五年。上為太子擇輔導(dǎo)臣，廷臣有舉斌者。將行，吳民泣留不得，罷市三日，遮道焚香送之。二十六年五月，不雨，靈臺郎董漢臣上書指斥時事，語侵執(zhí)政，下廷議，明珠惶懼，將引罪。大學(xué)士王熙日："市兒妄語，立斬之，事畢矣。"斌后至，國柱以告。斌曰："漢臣應(yīng)詔言事無死法。大臣不言而小臣言之，吾輩當(dāng)自省。"上卒免漢臣罪。明珠、國柱愈恚，摘其語上聞，并摭斌在蘇時文告語，曰："愛民有心，救民無術(shù)"，以為謗訕，傳旨詰問。斌惟自陳資性愚昧，愆過叢集，乞賜嚴(yán)加處分。斌適扶病入朝，道路相傳，聞?wù)呓云�下。江南人客都下者，將擊登聞鼓[注]訟冤，繼知無其事，乃散。未幾，疾作，卒，年六十一。

【注】登聞鼓：懸掛在朝堂外的一面大鼓，允許百姓擊鼓鳴冤，直接向中央申訴。9．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(  )

   A．逐末者多，力田者寡 力：耕作

   B．明珠、國柱愈恚 恚：怨恨

   C．遮道焚香送之   遮：阻攔

   D．愆過叢集   愆：指責(zé)

10．下列各組句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是(  )

   A．①今以道學(xué)名者，言行或相悖   ②申之以孝悌之義

   B．①爾當(dāng)使之去奢返樸   ②臣之進(jìn)退，實為狼狽

   C．①木者焚之，土者沉之 ②乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者

   D．①繼知無其事，乃散。 ②秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧

11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(  )

A．江寧巡撫空缺，朝中大臣已推薦了合適的人選，但皇帝認(rèn)為湯斌和其他憑借道學(xué)出

   名的人不一樣，他有操守，因而讓湯斌擔(dān)任了江寧巡撫。

B．湯斌體察民情，在擔(dān)任江寧巡撫時，他曾多次奏請朝廷減免所屬州縣賦稅，請求撥

   發(fā)救災(zāi)銀兩，并親自前往州縣視察災(zāi)情。

C．湯斌關(guān)心民生，深得民心，他將要前往京城擔(dān)任太子的輔導(dǎo)大臣，吳地百姓哭泣挽

   留，沒有成功，于是停市三天，攔路焚香為湯斌送行。

D．湯斌不畏權(quán)貴，敢于直言。靈臺郎董漢臣指責(zé)時事，觸及當(dāng)權(quán)，有朝臣主張將董漢

   臣斬首，湯斌據(jù)理力爭，終使董漢臣免罪。

12．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

  ①斌遣覆勘，水未退，即田出水猶未可耕，奏寢前議。

  ②常州知府以失察屬吏降調(diào)，斌察其廉，奏留之。

  ③斌適扶病人朝，道路相傳，聞?wù)呓云�下�?/p>

閱讀下文，回答問題。

二月三日,丕白:

　  歲月易得，別來行復(fù)四年。三年不見，《東山》猶嘆其遠(yuǎn)，況乃過之，思何可支！雖書疏往返，未足解其勞結(jié)。…… 

觀古今文人，類不護(hù)細(xì)行，鮮能以名節(jié)自立。而偉長獨懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。著《中論》二十余篇，成一家之言，辭義典雅，足傳于后，此子為不朽矣。德璉常斐然有述作之意，其才學(xué)足以著書，美志不遂，良可痛惜。間者歷覽諸子之文，對之擦淚，既痛逝者，行自念也�？阻罢卤硎饨�，微為繁富。公干有逸氣，但未遒耳，其五言詩之善者，妙絕時人。元瑜書記翩翩，致足樂也。仲宣獨自善于詞賦，惜其體弱，不足起其文，至于所善，古人無以遠(yuǎn)過。昔伯牙絕弦于鐘期，仲尼覆醢于子路，痛知音之難遇，傷門人之莫逮。諸子但為未及古人，自一時之雋也，今之存者，已不逮矣。后生可畏，來者難誣，然恐吾與足下不及見也。 

年行已長大，所懷萬端，時有所慮，至通夜不瞑，志意何時復(fù)類昔日？已成老翁，但未白頭耳。光武言：“年三十余，在兵中十歲，所更非一�！蔽岬虏患爸�，年與之齊矣。以犬羊之質(zhì)，服虎豹之文，無眾星之明，假日月之光，動見瞻觀，何時易乎？恐永不復(fù)得為昔日游也。少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援，古人思秉燭夜游，良有以也。 

頃何以自娛？頗復(fù)有所述造不？東望于邑，裁書敘心。                     ——曹丕《與吳質(zhì)書》

注釋：①建安七子：“建安”是東漢末年漢獻(xiàn)帝年號，“七子”是指這一時期的作家孔融、陳琳、王粲、徐斡、阮瑀、應(yīng)玚和劉楨七人。孔融：字文舉�！捌咦印敝心贻呑罡摺Ｕ�治上是曹操的反對派，后被操所殺。他的散文雖然駢儷成分極重，卻能以氣運(yùn)詞，反映了建安時期文學(xué)的新變化。陳琳：字孔璋。初從袁紹，后歸曹操，為司空軍謀祭酒，管記室。王粲：字仲宣�！捌咦印敝校�他的成就最高。阮瑀：字元瑜。徐斡：字偉長。劉楨，字公斡。應(yīng)玚：字德璉。②伯牙絕弦于鐘期：《列子·湯問》中載：“伯牙善鼓琴，鐘期善聽之�！倍�人于是成為“知音”。后因鐘期過逝，伯牙摔琴以表哀痛。以此比喻千古知音難覓。

1、下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一句是(    )

A、類不護(hù)細(xì)行         類：大都  

B、美志不遂，良可痛惜    遂：完成，實現(xiàn)。

C、良有以也            良：良好

D、后生可畏，來者難誣，   誣：輕視

2、下列各組句子加點詞的意義和用法相同的一組是(    )

A、德璉常斐然有述作之意/然無恐與足下不及見也。

B、其才學(xué)足以著書/則請立太子為王,以絕秦望

C、公斡有逸氣，但未遒耳/已成老翁，但未白頭耳

D、辭義典雅，足傳于后/吾不能舉全吳之地受制于人。

3、下面四個句子與例句“妙絕時人”句式相同的一句是(    )

A、宮中尚促織之戲，歲征民間

B、固內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀

C、吾妻之美我者，私我也

D、古之人不余欺也

4、下列對原文的敘述與分析，不準(zhǔn)確的一項是(    )

A、這兩段文字第一段評價建安七子中部分人的人品、文章、著作，精當(dāng)準(zhǔn)確，要言不繁；第二段抒發(fā)自己的感慨，情真意切，精警動人。

B、作者對建安七子的評價，對偉長評價最高。其為人恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣，其為文，成一家之言，詞義典雅，足傳于后世。

C、文中引用伯牙絕弦于鐘期，表達(dá)了失去朋友的悲痛感情；引用光武的話，感嘆自己虛度年華、無所作為，表達(dá)了努力向前的心志。

D、文中作者對王粲的評價，惋惜多于稱頌。他善于辭賦，但又體弱，不足起其文；所擅長的辭賦有古人在前，他無法超越。

5．翻譯

①觀古今文人，類不護(hù)細(xì)行，鮮能以名節(jié)自立。

②后生可畏，來者難誣，然恐吾與足下不及見也。

③動見瞻觀，何時易乎？

閱讀下面一段文字，完成小題。

進(jìn)學(xué)解

韓愈

國子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下，誨之日：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)。諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公�！�

言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編；記事者必提其要，纂言者必鉤其玄；貪多務(wù)得，細(xì)大不捐；焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)，可謂勤矣。觗排異端，攘斥佛老；補(bǔ)苴罅漏，張皇幽眇；尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠(yuǎn)紹；障百川而東之，回狂瀾于既倒。先生之于儒，可謂勞矣。沉浸釀郁，含英咀華。作為文章，其書滿家。上規(guī)姚姒，渾渾無涯，周《誥》殷《盤》，佶屈聱牙，《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《詩》正而葩；下逮莊》、《騷》，太史所錄，子云、相如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。少始知學(xué)，勇于敢為；長通于方，左右具宜。先生之于為人，可謂成矣。然而公不見信于人，私不見助于友。跋前躓后，動輒得咎。暫為御史，遂竄南夷。三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時。冬暖而兒號寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨？不知慮此，反教人為？”

先生曰：“吁！子來前！夫大木為杗，細(xì)木為桷，欂櫨侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫(yī)師之良也。登明選公，雜進(jìn)巧拙，紆馀為妍，卓犖為杰，校短量長，惟器是適者，宰相之方也。昔者孟軻好辯，孔道以明，轍環(huán)天下，卒老于行；荀卿守正，大論是弘，逃讒于楚，廢死蘭陵。是二儒者，吐辭為經(jīng)，舉足為法，絕類離倫，優(yōu)入圣域，其遇于世何如也？今先生學(xué)雖勤而不由其統(tǒng)，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。猶且月費俸錢，歲縻廩粟，子不知耕，婦不知織，乘馬從徒，安坐而食。踵常途之役役，窺陳編以盜竊，然而圣主不加誅，宰臣不見斥，非其幸歟！動而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。若夫商財賄之有亡，計班資之崇庳，忘己量之所稱，指前人之瑕疵。是所謂詰匠氏之不以代為楹，而訾醫(yī)師以昌陽引年，欲進(jìn)其豨苓也�！�

1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（   ）

2.下列各組語句中，加點的詞的意義的用法相同的一組是（   ）

3.下列各句中，加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（   ）

4.下列各句對文章的闡述，不正確的一項是（   ）

5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

譯文：                                                                   

（2）公不見信于人，私不見助于友。

譯文：                                                                   

（3）乘馬從徒，安坐而食。

譯文：