請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“把心喚醒”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。

“把心喚醒”， “喚醒”，也就是說(shuō)，心靈還處在一種沉睡狀態(tài)、麻木狀態(tài)、冷漠狀態(tài)，這種狀態(tài)不表現(xiàn)出來(lái)，“喚醒”則無(wú)從附著，但有些同學(xué)的文章這種狀態(tài)是表現(xiàn)不夠的。相應(yīng)“喚醒”的，當(dāng)是“良知”“人性”“情愫”等等，像“理智”一類(lèi)，總覺(jué)得還是有點(diǎn)不切，理智需要的是冷靜，不是“喚醒”。

　　 從這個(gè)題目說(shuō)，是可以寫(xiě)喚醒他人或喚醒自我的，但對(duì)于這樣的題材，似乎認(rèn)識(shí)畢竟有限，寫(xiě)起來(lái)感覺(jué)隔了一層，還是不如寫(xiě)自己最為熟悉的題材。

請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“把心喚醒”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。
　　
“把心喚醒”，“喚醒”，也就是說(shuō)，心靈還處在一種沉睡狀態(tài)、麻木狀態(tài)、冷漠狀態(tài)，這種狀態(tài)不表現(xiàn)出來(lái)，“喚醒”則無(wú)從附著，但有些同學(xué)的文章這種狀態(tài)是表現(xiàn)不夠的。相應(yīng)“喚醒”的，當(dāng)是“良知”“人性”“情愫”等等，像“理智”一類(lèi)，總覺(jué)得還是有點(diǎn)不切，理智需要的是冷靜，不是“喚醒”。
　　從這個(gè)題目說(shuō)，是可以寫(xiě)喚醒他人或喚醒自我的，但對(duì)于這樣的題材，似乎認(rèn)識(shí)畢竟有限，寫(xiě)起來(lái)感覺(jué)隔了一層，還是不如寫(xiě)自己最為熟悉的題材。
　

請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“把心喚醒”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。文體特點(diǎn)鮮明，立意明確，層次清晰。

請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“把心喚醒”為題，寫(xiě)一篇不少于800字記敘文或以論文。要求文體特點(diǎn)鮮明，立意明確，層次清晰。

請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“把心喚醒”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。

請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“把心喚醒”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。

    【注意】不得抄襲。

請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“把心喚醒”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。

平面的生活 （法）米·圖尼埃

眼鏡商放下檢驗(yàn)鏡，一邊說(shuō)話，一邊帶著明顯的好奇表情，窺伺著他的話將在我身上產(chǎn)生的效果：“哦，好的。事情很簡(jiǎn)單，您是獨(dú)眼龍�！�

“獨(dú)眼龍？我？但我有兩只眼睛，并且是用兩只眼睛來(lái)看世界的啊！”

“或許您是用兩只眼睛來(lái)看的，但絕不是同時(shí)用兩只眼睛。您的右眼近視，而左眼遠(yuǎn)視，這兩個(gè)缺陷恰好使得您的雙眼可以交替工作。我們假設(shè)您面前二十厘米處放著一個(gè)物體，”說(shuō)著他從桌上拿起一張寫(xiě)有字母的卡片，“您當(dāng)然看得見(jiàn)這張卡片，但只是用您的右眼。對(duì)您的左眼來(lái)說(shuō)，這個(gè)物體太近了，因此它此時(shí)處于休息狀態(tài)。現(xiàn)在卡片距您五十厘米，您的右眼開(kāi)始感覺(jué)不適。但您的左眼，也就是遠(yuǎn)視眼，卻蘇醒過(guò)來(lái)。再遠(yuǎn)十厘米，行了。您的右眼放棄了，并將接力棒傳給了自己的鄰居。左眼忠誠(chéng)地接替了右眼，而您什么也沒(méi)注意到�！�

“太奇妙了！我是多么完美��！我的眼睛是多么聰明��！確實(shí)如此，既然人們長(zhǎng)著兩只眼睛，為何不讓它們各有專(zhuān)攻，分工協(xié)作呢？”

“請(qǐng)您不要太過(guò)得意�！毖坨R商說(shuō)，“因?yàn)�，只要您不在乎能否感覺(jué)到物體的凹凸起伏，一切都會(huì)相安無(wú)事。”

“因?yàn)槲腋杏X(jué)不到物體的凹凸起伏嗎？”

“您當(dāng)然感覺(jué)不到。要感覺(jué)到物體的凹凸起伏，必須同時(shí)用兩只眼睛進(jìn)行觀察。兩幅相似但不相同的圖像之間的微小差距產(chǎn)生立體感。”

“因此我是生活在—個(gè)只有二維的世界中了？”

“是的，您看到的是一個(gè)平面世界。對(duì)您來(lái)說(shuō)，有左有右，有高有低，至于深度，則根本沒(méi)有，這便是獨(dú)眼龍的視覺(jué)�！�

“您揭示的情況多么令人震驚��！那么我該做些什么呢？”

“我要給您配副眼鏡，有了它，您就可以同時(shí)用兩只眼睛來(lái)看世界了。”眼鏡商許諾說(shuō)。

三天后，戴著這副應(yīng)該會(huì)給我的雙眼有益輔助的眼鏡，我再次走出眼鏡店，我便立刻不得不閃身讓一位夫人進(jìn)門(mén)。一位夫人？應(yīng)該說(shuō)是一只鼻子，一只后面跟著一位夫人的鼻子。因?yàn)槲乙簧�中從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的鼻子，項(xiàng)大，無(wú)邊，尖利，如同一只鸛嘴向我直刺而來(lái)。

接著便到了馬路上。馬路？毋寧說(shuō)是蜂擁直撞，地獄一般：鉤子遍布，軍刀揮舞，長(zhǎng)矛林立，憤怒的公牛一般的人群奔突擁擠。汽車(chē)如同發(fā)瘋的獵狗向我狂奔而來(lái)，行人跳向我又在最后一刻準(zhǔn)確無(wú)誤地避開(kāi)，各種物體好像眼鏡蛇似的，直沖我的臉跳將過(guò)來(lái)。我成了一種普遍的、明顯的和仇恨的對(duì)象。

最終，我得救了，折疊起來(lái)的眼鏡消失在了衣兜里。哦，多么柔和！哦，春天！行人和汽車(chē)毫無(wú)起伏地滑行而過(guò)，好似反映在簾幕上的影子。建筑物構(gòu)成了畫(huà)在同一平面上的一幅無(wú)害的背景。婦女們又重新變得溫柔可人，好似在時(shí)尚雜志的頁(yè)面上一般變換著位置。我還發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)普遍的相互對(duì)照的四個(gè)動(dòng)作的秘密。首先，是為了友好的握手而伸出的平展的手與握成拳頭準(zhǔn)備打人或至少是咒罵的手的對(duì)立。但尤其是微笑，這是所有動(dòng)作中最平面而又最適宜二維空間的動(dòng)作：嘴向兩邊咧開(kāi)，眼角皺起。這就是平面生命的綻放。孩子深諳此道，為了在做鬼臉時(shí)創(chuàng)造出第三維度，他便伸出舌頭，這恰好構(gòu)成了微笑的對(duì)立面。

弗蘭西斯·培根和拉烏爾·杜飛^①。眼鏡把我投入培根過(guò)分的、侵略性的、螺旋狀的世界中。摘下眼鏡，我又重新找到了杜飛畫(huà)幅中親切的花枝圖案、歌唱的主題和輕快的鳥(niǎo)兒。

注 ①弗蘭西斯·培根（1909—1992），英國(guó)畫(huà)家；拉烏爾·杜飛（1877—1953)，法國(guó)畫(huà)家和設(shè)計(jì)師。

1．文章開(kāi)頭眼鏡商說(shuō)“我”是“獨(dú)眼龍”。請(qǐng)聯(lián)系文中對(duì)話部分，分析眼鏡商這樣說(shuō)的原因。

2．結(jié)合全文，理解“我還發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)普遍的相互對(duì)照的四個(gè)動(dòng)作的秘密”一句的含義，完成下面的題目。

（1）四個(gè)動(dòng)作分別指：

（2）“秘密”是指：

（3）使用“普遍”一詞的原因是：

3．文章末尾，作者借用培根和杜飛的畫(huà)形象地演繹兩個(gè)不同的世界。請(qǐng)你據(jù)此推斷這兩位畫(huà)家的藝術(shù)風(fēng)格，并用自己的話分別加以概括。（各不超過(guò)12個(gè)字）

（1）培根的繪畫(huà)風(fēng)格：□□□□□□□□□□□□

（2）杜飛的繪畫(huà)風(fēng)格：□□□□□□□□□□□□

4．下面對(duì)這篇散文的賞折，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（　 ）

A．本文通過(guò)單眼和雙眼觀察產(chǎn)生的兩種視覺(jué)對(duì)比，具體描繪了平面生活和立體生活的不同景象，寫(xiě)出了獨(dú)特的人生感悟，既體現(xiàn)了幽默樂(lè)觀的人生態(tài)度，也表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的某種諷喻。

B．作者嫻熟地運(yùn)用象征手法，為讀者對(duì)本文的解讀提供了多種可能性�！拔摇闭�下眼鏡前后所看到的兩個(gè)世界充滿(mǎn)矛盾和對(duì)立，表明作者對(duì)平面生活的適應(yīng)與贊美，對(duì)立體世界的厭惡與批判。

C．本文不同于一般敘事、抒情散文，它運(yùn)用寓言的表現(xiàn)形式，借助虛擬的生活場(chǎng)景，多角度地展現(xiàn)了社會(huì)生活，在一定程度上突破了散文寫(xiě)作的一般模式，令人耳目一新。

D．本文最后四段通過(guò)形象的對(duì)比，生動(dòng)地表達(dá)了兩個(gè)世界給人的荒誕恐怖與柔和愉快的不同感受，而引經(jīng)據(jù)典以及比喻、夸張、擬人等修辭手法的運(yùn)用，則更增添了文章的藝術(shù)感染力。

E．本文語(yǔ)言獨(dú)特，風(fēng)格鮮明，簡(jiǎn)樸中顯靈動(dòng)，明快中見(jiàn)厚重。開(kāi)篇的對(duì)話貌似漫不經(jīng)心，實(shí)則邏輯嚴(yán)密；內(nèi)容略顯奇異怪誕，態(tài)度則一本正經(jīng)，令人忍俊不禁。

平面的生活 （法）米·圖尼埃

眼鏡商放下檢驗(yàn)鏡，一邊說(shuō)話，一邊帶著明顯的好奇表情，窺伺著他的話將在我身上產(chǎn)生的效果：“哦，好的。事情很簡(jiǎn)單，您是獨(dú)眼龍�！�

“獨(dú)眼龍？我？但我有兩只眼睛，并且是用兩只眼睛來(lái)看世界的�。　�

“或許您是用兩只眼睛來(lái)看的，但絕不是同時(shí)用兩只眼睛。您的右眼近視，而左眼遠(yuǎn)視，這兩個(gè)缺陷恰好使得您的雙眼可以交替工作。我們假設(shè)您面前二十厘米處放著一個(gè)物體，”說(shuō)著他從桌上拿起一張寫(xiě)有字母的卡片，“您當(dāng)然看得見(jiàn)這張卡片，但只是用您的右眼。對(duì)您的左眼來(lái)說(shuō)，這個(gè)物體太近了，因此它此時(shí)處于休息狀態(tài)�，F(xiàn)在卡片距您五十厘米，您的右眼開(kāi)始感覺(jué)不適。但您的左眼，也就是遠(yuǎn)視眼，卻蘇醒過(guò)來(lái)。再遠(yuǎn)十厘米，行了。您的右眼放棄了，并將接力棒傳給了自己的鄰居。左眼忠誠(chéng)地接替了右眼，而您什么也沒(méi)注意到。”

“太奇妙了！我是多么完美啊！我的眼睛是多么聰明�。〈_實(shí)如此，既然人們長(zhǎng)著兩只眼睛，為何不讓它們各有專(zhuān)攻，分工協(xié)作呢？”

“請(qǐng)您不要太過(guò)得意�！毖坨R商說(shuō)，“因?yàn)�，只要您不在乎能否感覺(jué)到物體的凹凸起伏，一切都會(huì)相安無(wú)事�！�

“因?yàn)槲腋杏X(jué)不到物體的凹凸起伏嗎？”

“您當(dāng)然感覺(jué)不到。要感覺(jué)到物體的凹凸起伏，必須同時(shí)用兩只眼睛進(jìn)行觀察。兩幅相似但不相同的圖像之間的微小差距產(chǎn)生立體感。”

“因此我是生活在—個(gè)只有二維的世界中了？”

“是的，您看到的是一個(gè)平面世界。對(duì)您來(lái)說(shuō)，有左有右，有高有低，至于深度，則根本沒(méi)有，這便是獨(dú)眼龍的視覺(jué)�！�

“您揭示的情況多么令人震驚��！那么我該做些什么呢？”

“我要給您配副眼鏡，有了它，您就可以同時(shí)用兩只眼睛來(lái)看世界了�！毖坨R商許諾說(shuō)。

三天后，戴著這副應(yīng)該會(huì)給我的雙眼有益輔助的眼鏡，我再次走出眼鏡店，我便立刻不得不閃身讓一位夫人進(jìn)門(mén)。一位夫人？應(yīng)該說(shuō)是一只鼻子，一只后面跟著一位夫人的鼻子。因?yàn)槲乙簧�中從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的鼻子，項(xiàng)大，無(wú)邊，尖利，如同一只鸛嘴向我直刺而來(lái)。

接著便到了馬路上。馬路？毋寧說(shuō)是蜂擁直撞，地獄一般：鉤子遍布，軍刀揮舞，長(zhǎng)矛林立，憤怒的公牛一般的人群奔突擁擠。汽車(chē)如同發(fā)瘋的獵狗向我狂奔而來(lái)，行人跳向我又在最后一刻準(zhǔn)確無(wú)誤地避開(kāi)，各種物體好像眼鏡蛇似的，直沖我的臉跳將過(guò)來(lái)。我成了一種普遍的、明顯的和仇恨的對(duì)象。

最終，我得救了，折疊起來(lái)的眼鏡消失在了衣兜里。哦，多么柔和！哦，春天！行人和汽車(chē)毫無(wú)起伏地滑行而過(guò)，好似反映在簾幕上的影子。建筑物構(gòu)成了畫(huà)在同一平面上的一幅無(wú)害的背景。婦女們又重新變得溫柔可人，好似在時(shí)尚雜志的頁(yè)面上一般變換著位置。我還發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)普遍的相互對(duì)照的四個(gè)動(dòng)作的秘密。首先，是為了友好的握手而伸出的平展的手與握成拳頭準(zhǔn)備打人或至少是咒罵的手的對(duì)立。但尤其是微笑，這是所有動(dòng)作中最平面而又最適宜二維空間的動(dòng)作：嘴向兩邊咧開(kāi)，眼角皺起。這就是平面生命的綻放。孩子深諳此道，為了在做鬼臉時(shí)創(chuàng)造出第三維度，他便伸出舌頭，這恰好構(gòu)成了微笑的對(duì)立面。

弗蘭西斯·培根和拉烏爾·杜飛^①。眼鏡把我投入培根過(guò)分的、侵略性的、螺旋狀的世界中。摘下眼鏡，我又重新找到了杜飛畫(huà)幅中親切的花枝圖案、歌唱的主題和輕快的鳥(niǎo)兒。

注 ①弗蘭西斯·培根（1909—1992），英國(guó)畫(huà)家；拉烏爾·杜飛（1877—1953)，法國(guó)畫(huà)家和設(shè)計(jì)師。

1．文章開(kāi)頭眼鏡商說(shuō)“我”是“獨(dú)眼龍”。請(qǐng)聯(lián)系文中對(duì)話部分，分析眼鏡商這樣說(shuō)的原因。

2．結(jié)合全文，理解“我還發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)普遍的相互對(duì)照的四個(gè)動(dòng)作的秘密”一句的含義，完成下面的題目。

（1）四個(gè)動(dòng)作分別指：

（2）“秘密”是指：

（3）使用“普遍”一詞的原因是：

3．文章末尾，作者借用培根和杜飛的畫(huà)形象地演繹兩個(gè)不同的世界。請(qǐng)你據(jù)此推斷這兩位畫(huà)家的藝術(shù)風(fēng)格，并用自己的話分別加以概括。（各不超過(guò)12個(gè)字）

（1）培根的繪畫(huà)風(fēng)格：□□□□□□□□□□□□

（2）杜飛的繪畫(huà)風(fēng)格：□□□□□□□□□□□□

4．下面對(duì)這篇散文的賞折，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（　 ）

A．本文通過(guò)單眼和雙眼觀察產(chǎn)生的兩種視覺(jué)對(duì)比，具體描繪了平面生活和立體生活的不同景象，寫(xiě)出了獨(dú)特的人生感悟，既體現(xiàn)了幽默樂(lè)觀的人生態(tài)度，也表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的某種諷喻。

B．作者嫻熟地運(yùn)用象征手法，為讀者對(duì)本文的解讀提供了多種可能性�！拔摇闭�下眼鏡前后所看到的兩個(gè)世界充滿(mǎn)矛盾和對(duì)立，表明作者對(duì)平面生活的適應(yīng)與贊美，對(duì)立體世界的厭惡與批判。

C．本文不同于一般敘事、抒情散文，它運(yùn)用寓言的表現(xiàn)形式，借助虛擬的生活場(chǎng)景，多角度地展現(xiàn)了社會(huì)生活，在一定程度上突破了散文寫(xiě)作的一般模式，令人耳目一新。

D．本文最后四段通過(guò)形象的對(duì)比，生動(dòng)地表達(dá)了兩個(gè)世界給人的荒誕恐怖與柔和愉快的不同感受，而引經(jīng)據(jù)典以及比喻、夸張、擬人等修辭手法的運(yùn)用，則更增添了文章的藝術(shù)感染力。

E．本文語(yǔ)言獨(dú)特，風(fēng)格鮮明，簡(jiǎn)樸中顯靈動(dòng)，明快中見(jiàn)厚重。開(kāi)篇的對(duì)話貌似漫不經(jīng)心，實(shí)則邏輯嚴(yán)密；內(nèi)容略顯奇異怪誕，態(tài)度則一本正經(jīng)，令人忍俊不禁。