巴爾扎克，世界文學(xué)界的偉人，現(xiàn)實(shí)主義大師。主要作品為《             》（包括《高老頭》《             》等），是世界文學(xué)中規(guī)模最宏偉的創(chuàng)作之一，也是人類思維勞動最輝煌的成果之一。

巴爾扎克，世界文學(xué)界的偉人，現(xiàn)實(shí)主義大師。主要作品為《______________》（包括《高老頭》《_____________》《貝姨》《邦斯舅舅》等。是世界文學(xué)中規(guī)模最宏偉的創(chuàng)作之一，也是人類思維勞動最輝煌的成果之一。

文學(xué)文化常識填空。

①、雨果，偉大作家，歐洲19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)最卓越的代表。主要作品為長篇小說《___________________》《_______________》《笑面人》《九三年》等。

②、巴爾扎克，世界文學(xué)界的偉人，現(xiàn)實(shí)主義大師。主要作品為《______________》（包括《高老頭》《_____________》《貝姨》《邦斯舅舅》等。是世界文學(xué)中規(guī)模最宏偉的創(chuàng)作之一，也是人類思維勞動最輝煌的成果之一。

選出下列文學(xué)常識表述有錯的一項(xiàng)

A．李白，字太白，號青蓮居士，浪漫主義詩人，被后人稱為“詩仙”�！秹粲翁炖岩髁魟e》是他告別三年長安生活后的作品，“吟”是古體詩的一種。

B．律詩和絕句都屬于近體詩，有五言和七言之分。律詩由八句四聯(lián)組成，四聯(lián)依次是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。律詩的中間兩聯(lián)必須對仗。杜甫的《登高》是律詩，劉禹錫的《石頭城》是絕句。

C．詞牌規(guī)定了每首詞的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、押韻和平仄等，所以寫詞也叫做“填詞”。詞因?yàn)槭窃姷淖凅w，故又稱“詩余”，因句子長短不一，還叫“長短句”。詞的主要流派有婉約派和豪放派，柳永屬婉約派。

D．巴爾扎克和雨果都是19世紀(jì)法國偉大的作家，前者是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表，后者是浪漫主義文學(xué)的代表。巴爾扎克的代表作是長篇小說《人間喜劇》，雨果的代表作是長篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《九三年》。

對下列作家、作品及其國別的表述，不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   巴爾扎克是19世紀(jì)法國著名作家。他創(chuàng)作的主要小說總稱為《人間喜劇》，其中包括長篇小說《歐也妮?葛朗臺》和《高老頭》。《人間喜劇》是一部“包羅萬象的社會史”。
2. B.
   19世紀(jì)法國著名詩人、小說家和戲劇家雨果的代表作是長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》。
3. C.
   阿?托爾斯泰是俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，也是世界著名的文學(xué)家。他的主要作品是長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》。
4. D.
   19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的創(chuàng)始人和杰出代表查里斯?狄更斯的代表作是長篇小說《匹克威克外傳》《艱難時世》《雙城記》。

對下列作家、作品及其國別的表述，不正確的一項(xiàng)是    (    )

  A.巴爾扎克是19世紀(jì)法國著名作家。他創(chuàng)作的主要小說總稱為《人間喜劇》，其中包括長篇小說《歐也妮·葛朗臺》和《高老頭》�！度碎g喜劇》是一部“包羅萬象的社會史。”

  B.19世紀(jì)法國著名詩人、小說家和戲劇家雨果的代表作是長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》。

  C.阿·托爾斯泰是俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，也是世界著名的文學(xué)家。他的主要作品是長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列妮娜》《復(fù)活》。

  D．19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的創(chuàng)始人和杰出代表查里斯·狄更斯的代表作是長篇小說《匹克威克外傳》《艱難時世》《雙城記》。

對下列作家、作品及其國別的表述，不正確的一項(xiàng)是 (　　)

A.巴爾扎克是19世紀(jì)法國著名作家。他創(chuàng)作的主要小說總稱為《人間喜劇》，其中包括長篇小說《歐也妮??葛朗臺》和《高老頭》�！度碎g喜劇》是一部“包羅萬象的社會史”。

B.19世紀(jì)法國著名詩人、小說家和戲劇家雨果的代表作是長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》。

C.阿??托爾斯泰是俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，也是世界著名的文學(xué)家。他的主要作品是長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜??卡列尼娜》《復(fù)活》。

D.19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的創(chuàng)始人和杰出代表查里斯??狄更斯的代表作是長篇小說《匹克威克外傳》《艱難時世》《雙城記》。

閱讀下面的文字，完成14－17題。

人 生 寓 言

周國平

一、哲學(xué)家和他的妻子

哲學(xué)家愛流浪，他的妻子愛定居。不過，她更愛丈夫，所以毫無怨言地跟隨哲學(xué)家浪跡天涯。每到一地，找到了臨時住所，她就立刻精心布置，仿佛這是一個永久的家。

“住這里是暫時的，湊合過吧!”哲學(xué)家不以為然地說。

她朝丈夫笑笑，并不停下手中的活。不多會兒，哲學(xué)家已經(jīng)舒坦地把身子埋進(jìn)妻子剛安放停當(dāng)?shù)纳嘲l(fā)里，吸著煙，沉思嚴(yán)肅的人生問題了。

我忍不住打斷哲學(xué)家的沉思，說道：“尊敬的先生，別想了，湊合過吧，因?yàn)槟阍谶@世界上的居住也是暫時的!”

可是，哲學(xué)家的妻子此刻正幸福地望著丈夫，心里想：“他多么偉大呵……”

二、從一而終的女子

我聽見許多人埋怨自己的人生，那口氣就像埋怨死不肯離婚的結(jié)發(fā)妻子。他們埋怨命運(yùn)的捉弄，錯誤的結(jié)合，失敗的努力。如果可以，他們寧肯和別人交換人生。在他們的眼里，人生也是別人的好。

我想起巴爾扎克筆下的一個女演員的話：“人生是件衣裳，臟了就洗洗，破了就補(bǔ)補(bǔ)，你好歹得穿上它！”

我說得稍微文雅些：人生是個對我們從一而終的女子，我們不妨盡自己的力量打扮她，塑造她，但是，不管她終于成個什么樣子，我們好歹得愛她！

三、幸福的西緒弗斯

西緒弗斯被罰推巨石上山，每次快到山頂，巨石就滾回山腳，他不得不重新開始這徒勞的苦役。聽說他悲觀沮喪到了極點(diǎn)。

可是，有一天，我遇見正在下山的西緒弗斯，卻發(fā)現(xiàn)他吹著口哨，邁著輕盈的步伐，一臉無憂無慮的神情。我生平最怕見到大不幸的人，譬如說身患絕癥的人，或剛死了親人的人，因?yàn)閷λ麄兊牟恍遥�我既不能有所表示，怕犯忌，又不能無所表示，怕顯得我沒心沒肺。所以，看見西緒弗斯迎面走來，盡管不是傳說的那副凄苦模樣，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。沒想到西緒弗斯先開口了，他舉起手，對我喊道：

“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶!”

我望著他漸漸遠(yuǎn)逝的背影，不禁思忖：總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細(xì)小的事情，在那里便有了西緒弗斯(和我們整個人類)的幸福。

四、結(jié)論

我告訴你們：意義在于過程，幸福在于細(xì)節(jié)。那些撇開過程而只在結(jié)局中尋找意義的人找到的只是虛無。那些撇開細(xì)節(jié)而總在總體中尋找幸福的人，找到的只是荒謬。

現(xiàn)代人已經(jīng)沒有耐心流連過程，沒有能力品味細(xì)節(jié)。他們活得匆忙而粗糙。他們活得既無意義，也不幸福。

應(yīng)該說，愛過程的人是智慧的，愛細(xì)節(jié)的人是幸福的。

14．第二則寓言中說，人生對我們“從一而終”，我們“好歹得愛她”。這“從一而終”和“好歹得愛她”有什么意味？(不超過15字)（2分）

答：                                                                       

15．苦難和不幸的西緒弗斯“幸�！钡暮�義是什么？（4分）

答：①                                                                    

②                                                                            

16．這三則寓言共同表達(dá)了作者對人生（或者生命）的一種什么感悟？請用簡要的文字作答。（5分）

答：                                                                         

17．《人生寓言》是一篇別致的哲理小品。請就其內(nèi)容、選材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧、語言某二方面作具體分析。（6分）

答：