4、下列選項對課文內(nèi)容理解不正確的是
A.《祝福》中對祥林嫂這個人物的塑造,主要使用了外貌描寫和神態(tài)描寫,深刻揭示了封建禮教對勞動婦女的摧殘與迫害。
B.《荷花淀》沒有正面描寫驚心動魄的戰(zhàn)斗場面,而是抓住了耐人尋味的生活場景,像散文詩一樣塑造了人物形象,表現(xiàn)了他們熱愛家鄉(xiāng),熱愛生活,堅決抗戰(zhàn)的壯美情操。
C.“翠翠坐在溪邊,望著溪面為暮色所籠罩的一切,且望到那只渡船上一群過渡人,其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙,把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰,就忽然哭起來了。”翠翠哭是因為吸煙人敲著船邊,翠翠怕弄壞了船,心疼得哭了。
D.《裝在套子里的人》開篇以夸張的諷刺手法描寫了別里科夫的外表及其生活習慣特征,塑造了一個可憐而又可笑的套式人物。他也是一個憎恨現(xiàn)實,頑固守舊的人物形象。
科目:高中語文 來源: 題型:
下列選項對課文內(nèi)容理解不正確的是
A.《祝!分袑ο榱稚┻@個人物的塑造,主要使用了外貌描寫和神態(tài)描寫,深刻揭示了封建禮教對勞動婦女的摧殘與迫害。
B.《荷花淀》沒有正面描寫驚心動魄的戰(zhàn)斗場面,而是抓住了耐人尋味的生活場景,像散文詩一樣塑造了人物形象,表現(xiàn)了他們熱愛家鄉(xiāng),熱愛生活,堅決抗戰(zhàn)的壯美情操。
C.“翠翠坐在溪邊,望著溪面為暮色所籠罩的一切,且望到那只渡船上一群過渡人,其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙,把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰,就忽然哭起來了!贝浯淇奘且驗槲鼰熑饲弥,翠翠怕弄壞了船,心疼得哭了。
D.《裝在套子里的人》開篇以夸張的諷刺手法描寫了別里科夫的外表及其生活習慣特征,塑造了一個可憐而又可笑的套式人物。他也是一個憎恨現(xiàn)實,頑固守舊的人物形象。
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
下列對課文內(nèi)容理解完全正確的一項是( )
A.《荷塘月色》寫的是一個夏夜,作者為了排解苦悶,去觀賞月下荷塘所見到的景色和此
時此際的心情。全篇的“文眼”是開頭的“心里頗不寧靜”一句,以此統(tǒng)攝全篇。余光中散文的重要主題是他在詩歌中反復(fù)吟唱的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁、故國之戀,他的散文以其獨特的體驗,濃濃的鄉(xiāng)思,淡淡的鄉(xiāng)愁,撥動著讀者的心弦,表達了強烈的民族意識和愛國情思。
B.《聽聽那冷雨》文字幾近奢華,充滿了漢語的魅力,不僅染人以目,感人于心,而且還易誦之于口,悅之于耳,季羨林的《亡人逸事》則是痛定思痛的作品。因此,雖然孫犁選擇了一些“不太使人感傷的斷片”,但那哀念之情卻深深地滲透在字里行間,強烈地打動著讀者。
C.《祝!肥囚斞傅男≌f代表作之一,是魯迅小說集《吶喊》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實,通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運,揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。
D.《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,寫了老船夫的孫女翠翠與當?shù)卮偟膬鹤印鞂、儺送兄弟倆純凈的愛情糾葛、凄美的愛情悲劇,展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的川西風俗畫卷。
科目:高中語文 來源:101網(wǎng)校同步練習 高一語文 蘇教版(新課標·2004年初審) 蘇教版 題型:013
下列對課文內(nèi)容理解完全正確的一項是( 。
A.《荷塘月色》寫的是一個夏夜,作者為了排解苦悶,去觀賞月下荷塘所見到的景色和此時此際的心情。全篇的“文眼”是開頭的“心里頗不寧靜”一句,以此統(tǒng)攝全篇。余光中散文的重要主題是他在詩歌中反復(fù)吟唱的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁、故國之戀,他的散文以其獨特的體驗,濃濃的鄉(xiāng)思,淡淡的鄉(xiāng)愁,撥動著讀者的心弦,表達了強烈的民族意識和愛國情思。
B.《聽聽那冷雨》文字幾近奢華,充滿了漢語的魅力,不僅染人以目,感人于心,而且還易誦之于口,悅之于耳,季羨林的《亡人逸事》則是痛定思痛的作品。因此,雖然孫犁選擇了一些“不太使人感傷的斷片”,但那哀念之情卻深深地滲透在字里行間,強烈地打動著讀者。
C.《祝!肥囚斞傅男≌f代表作之一,是魯迅小說集《吶喊》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實,通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運,揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。
D.《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,寫了老船夫的孫女翠翠與當?shù)卮偟膬鹤印鞂、儺送兄弟倆純凈的愛情糾葛、凄美的愛情悲劇,展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的川西風俗畫卷。
科目:高中語文 來源: 題型:文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成后面題目。(23分。)
王審琦字仲寶,其先遼西人,后徙家洛陽。漢乾祐初,隸周祖帳下,性純謹,甚親任之。從平李守貞,以功署廳直左番副將。廣順中,從世宗征劉崇,力戰(zhàn)有功,遷東西班都虞候,改鐵騎都虞候,轉(zhuǎn)本軍右第二軍都校。世宗召禁軍諸校宴射苑中,審琦連中的,世宗嘉之,賞赍有加。
親征淮南,舒州堅壁未下,詔以郭令圖領(lǐng)刺史,命審琦及司超以精騎攻其城,一夕拔之,擒其刺史。令圖既入城,審琦等遂救黃州,數(shù)日,令圖為舒人所逐。審琦選輕騎銜枚夜發(fā),信宿至城下,大敗舒人,令圖得復(fù)還治所。世宗圍濠州,審琦率敢死士數(shù)千人拔其水砦,奪月城,濠州遂降。及攻楚州,城將陷,審琦意淮人必遁,設(shè)伏待之。少頃,城中兵果鑿南門而潰,伏兵擊之,斬數(shù)千級,系五千余人,獻于行在。
建隆二年,出為忠正軍節(jié)度。在鎮(zhèn)八年,為政寬簡。所部邑令以罪停其錄事吏,幕僚白令不先咨府,請按之。審琦曰:“五代以,諸侯強橫,令宰不得專縣事。今天下治平,我忝守藩維,而部內(nèi)宰能斥去黠吏,誠可嘉爾,何按之有?”聞?wù)邍@服。 開寶六年,與高懷德并加同平章事。七年,卒,年五十。
初,審琦暴疾,不能語,帝親臨視,及卒,又幸其第,哭之慟。賜中書令,追封瑯琊郡王。葬日,又為廢朝。
審琦重厚有方略,尤善騎射。鎮(zhèn)壽春,歲得租課,量入為出,未嘗有所誅求。素不能飲,嘗侍宴,太祖酒酣仰祝曰:“酒,天之美祿;審琦,朕布衣交也。方與朕共享富貴,何靳之不令飲邪?”祝畢顧謂審琦曰天必賜卿酒量試飲之勿憚也審琦受詔飲十杯無苦。自此侍宴常引滿,及歸私家即不能飲,或強飲輒病。
(選自《宋史·列傳第九》,有刪節(jié))
【小題1】對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )(3分)
A.令宰不得專縣事 專:獨自管理 |
B.審琦暴疾,不能語 暴:兇殘 |
C.今天下治平,我忝守藩維治:安定 |
D.何靳之不令飲 靳:吝嗇 |
A.①命審琦及司超以精騎攻其城②及卒,又幸其第 |
B.①令圖為舒人所逐②葬日,又為廢朝 |
C.①以功署廳直左番副將②所部邑令以罪停其錄事吏 |
D.①與高懷德并加同平章事、诜脚c朕共享富貴 |
A.祝畢/顧謂審琦曰/天必賜卿酒量/試飲之/勿憚也/審琦受詔/飲十杯無苦 |
B.祝畢顧謂/審琦曰/天必賜卿酒/量試飲之勿憚也/審琦受詔飲/十杯無苦 |
C.祝畢顧謂/審琦曰/天必賜卿酒量/試飲之勿憚也/審琦受詔/飲十杯無苦 |
D.祝畢/顧謂審琦曰/天必賜卿酒/量試飲之/勿憚也/審琦受詔飲/十杯無苦 |
A.王審琦的祖先是遼西人,后遷居洛陽,后漢時他隸屬周祖軍中,因為性格純厚嚴謹,很得周祖的信任。后又跟隨周世宗征討劉崇,立下戰(zhàn)功。 |
B.審琦離京擔任忠正軍節(jié)度使時,幕僚請求審查越權(quán)行事的縣令,審琦認為縣令做得對,自己只是鎮(zhèn)守一方的將領(lǐng),不能對他進行審查。 |
C.皇帝親征淮南時,因舒州城堅固沒有攻下。后審琦奉命與司超一起率領(lǐng)精銳騎兵一夜就攻克了,同時還擒獲了舒州刺史。 |
D.審琦生重病不能說話,皇帝親臨探視;審琦死后,皇帝親自到他家中,哭得很哀痛;審琦下葬那天,皇帝停止上朝,這些都表明審琦深受皇帝的關(guān)愛與器重。 |
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,完成1~3題。(原創(chuàng)題)
奧林匹克圣火光耀全球
王鏡宇
①最高女祭司娜芙普利都的祈禱聲猶如天籟之音在赫拉神廟前彌散,太陽神阿波羅賜予的天火倏然升騰。在這一刻,奧林匹克理想最高象征的圣火光耀中華,輝映全球,亮徹天宇。神圣的北京奧運會之旅向著勝利、向著和諧、向著希望而起步進發(fā)了!
②奧林匹克圣火點燃了中華民族超越百年的奧運期盼。五千多年的中華文明史既譜寫過榮耀與輝煌,也記錄過屈辱和苦難。1896年,當現(xiàn)代奧林匹克的火種在希臘重生的時候,直不起腰的古老中國幾乎被世界遺忘,奧運會距離我們竟如此陌生和遙遠。
③時光飛逝,自強不息的中國人依靠不懈的努力重新挺起胸膛,在全世界尊敬的目光中踏上建設(shè)和諧社會之旅。112年的期盼、等待和努力終于換來了我們和奧運會的第一次最親密的接觸――奧運會將首次在中國這個與希臘一樣有著悠久歷史的東方大國舉辦。
④奧林匹克圣火在娜芙普利都面前歡快地跳躍,同時也映亮了每一個中國人心中自豪的光澤。
⑤息戰(zhàn)亂、止干戈是中國古代哲人和民眾的崇高理想,“對外構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界,對內(nèi)構(gòu)建和諧社會”是當代中國的政治宣言和中國人民的美好追求,這樣的理想和追求與“和平、團結(jié)、友誼、和諧”的奧林匹克精神和超越政治制度、意識形態(tài)、文化傳統(tǒng)、種族膚色的奧林匹克理想十分契合。
⑥奧林匹克牽手中國,奧林匹克精神將通過圣火“和諧之旅”再次傳遍世界,來自中國人民渴望和平、友好、進步的呼喚也將伴隨著北京奧運會的邀請而揚播全球。
⑦奧林匹克圣火為東西方文明的對話點亮了一盞明燈。源于西方文明的奧運圣火遠涉重洋來到中國這個發(fā)展中的東方文明古國,這將是世界文明史上的一大盛事。在歷史上乃至今天,不同文明之間總是存在著這樣那樣的誤解和誤讀,因此文明間的包容與融合顯得尤為重要。公元2008年,奧運圣火攜著來自西方文明的火種來到中國,為東西方之間的相互交流、相互理解、相互包容、相互借鑒、傳承文明提供了絕佳的契機,中西方文化的碰撞和交融必將有利于世界的和平、發(fā)展和繁榮。
⑧奧林匹克圣火的到來將在中華大地上演一堂生動的奧林匹克理想的普及課。無論是手擎祥云火炬的火炬手,還是在路旁注目喝彩的民眾,每一個人都是“點燃激情、傳遞夢想”的參與者、勝利者,都將分享奧運圣火帶來的喜悅與榮光。經(jīng)過圣火的洗禮,我們的國家、我們的民眾無疑將更加自信、更加和諧、更加執(zhí)著。
⑨今天,圣火耀宇宙,全球共矚目。我們期待著奧林匹克圣火走向她輝煌的目的地――2008年8月8日,北京與世界相擁的那個陽光燦爛的日子,將是全世界的盛大節(jié)日!
(選自2008年3月25日《新華日報》A3版,有刪改)
1.下列對本文的分析和概括,不正確的一項是
A.本文以描寫、敘述為主,兼用議論、抒情等表達方式,再現(xiàn)了象征奧林匹克最高理想的圣火在雅典倏忽升騰的輝煌瞬間,揭示了2008年奧林匹克圣火的意義。
B.“2008年8月8日,北京與世界相擁的那個陽光燦爛的日子,將是全世界的盛大節(jié)日!”這句話表達了世界人們對2008年北京奧運會的美好期待和熱切祝愿之情。
C.本文第四段上承奧運圣火在赫拉神廟前倏然升騰的現(xiàn)實場景,下啟中國人百年期盼和努力終于換來了與奧運會第一次最親密的接觸的背景材料,過渡自然。
D.本文最后一段,作者又將敘述的視角拉回到了現(xiàn)實事件中,這既呼應(yīng)了開頭,又點示了文題,突出了文章的主題,顯得文章首尾相貫,渾然一體。
2.綜觀全文,2008年奧林匹克圣火傳到中國有哪些重要意義?請分條概括
答:
3.請結(jié)合全文簡要分析文章標題“奧林匹克圣火光耀全球”的含義。
答:
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