3、下列句子中標點符號使用正確的一項是

A.開篇的對話,貌似漫不經(jīng)心,實則邏輯嚴密;內(nèi)容略顯奇異怪誕,態(tài)度則一本正經(jīng):令人忍俊不禁。

B.離婚五十年后,他們的女兒問母親:“媽媽,你為什么要和爸爸離婚”年華老去的她能夠告訴女兒上一代的苦衷和感情的磨難嗎?面對這詰問她無言以對。

C.1564年,法國首先采用新改革的紀年法——格里歷,(即目前通用的陽歷),以1月1 日為一年之始。

D.據(jù)該上市部有關(guān)負責(zé)人透露,上市部今年的其中一項工作是全面貫徹落實證監(jiān)會最近頒布的“上市公司信息披露管理辦法”。

3、B(A冒號改為豆號;C去掉“格里歷”后的逗號;D引號改為書名號。)

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相關(guān)習(xí)題

科目:高中語文 來源: 題型:

下列句子中標點符號使用正確的一項是

A.薩特的《墻》道出了世界的荒謬,無罪的被處死,戲弄敵人變成成全敵人,抱必死決心的偏不死,藏起來的偏被抓,想給敵人開玩笑,卻被現(xiàn)實所捉弄。

B.“科學(xué)把距離縮短了,”墨爾基阿德斯吹噓說,“要不了多久,人們不用離開家門,就能看到世界上任何地方發(fā)生的事情!

C.他又付了五個里亞爾,就像把手放在圣經(jīng)上為人作證那樣,把手放在冰塊上高聲說道:“這是我們時代的偉大發(fā)明!

D.魯迅以表現(xiàn)人生、改良人生為創(chuàng)作目的,他所描寫的主要是孔乙己、華老栓、阿Q、祥林嫂……等這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。

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下列句子中標點符號使用正確的一項是

A.薩特的《墻》道出了世界的荒謬,無罪的被處死,戲弄敵人變成成全敵人,抱必死決心的偏不死,藏起來的偏被抓,想給敵人開玩笑,卻被現(xiàn)實所捉弄。

B.“科學(xué)把距離縮短了,”墨爾基阿德斯吹噓說,“要不了多久,人們不用離開家門,就能看到世界上任何地方發(fā)生的事情!

C.他又付了五個里亞爾,就像把手放在圣經(jīng)上為人作證那樣,把手放在冰塊上高聲說道:“這是我們時代的偉大發(fā)明!

D.魯迅以表現(xiàn)人生、改良人生為創(chuàng)作目的,他所描寫的主要是孔乙己、華老栓、阿Q、祥林嫂……等這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。

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下列句子中標點符號使用正確的一項是

A.從海南運來的數(shù)十條海洋“寵物狗”抵達深圳小梅沙海洋世界,在經(jīng)過檢疫、溫度適應(yīng)、餌料適應(yīng)后,住進“狗魚”專題展示區(qū)。

B.最近,韓國政府就首爾大學(xué)校長黃禹錫造假事件調(diào)查結(jié)果召開內(nèi)閣會議,正式宣布取消他最高科學(xué)家稱號及其他所有頭銜。

C.班主任鐘老師語重心長地說:“我們學(xué)習(xí)上要不斷地進步,否則就要后退。古語不是說‘學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進則退嗎’?”

D.淺處,水底卵石歷歷可見,輕舟過時,如箭離弦,驚心動魄,深處,綠水悠悠,墨不見底,從倒影中觀青山,更覺清幽綽如。

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下列句子中標點符號使用正確的一項是

A.薩特的《墻》道出了世界的荒謬,無罪的被處死,戲弄敵人變成成全敵人,抱必死決心的偏不死,藏起來的偏被抓,想給敵人開玩笑,卻被現(xiàn)實所捉弄。

B.“科學(xué)把距離縮短了,”墨爾基阿德斯吹噓說,“要不了多久,人們不用離開家門,就能看到世界上任何地方發(fā)生的事情!

C.他又付了五個里亞爾,就像把手放在圣經(jīng)上為人作證那樣,把手放在冰塊上高聲說道:“這是我們時代的偉大發(fā)明!

D.魯迅以表現(xiàn)人生、改良人生為創(chuàng)作目的,他所描寫的主要是孔乙己、華老栓、阿Q、祥林嫂……等這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。

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下列句子中標點符號使用正確的一項是

A.一進校門,就看見了“為做二十一世紀的主人而勤奮學(xué)習(xí)!”的橫幅標語。

B.《水滸傳》里景陽崗下那個小酒鋪門前,一桿旗子高豎,上書五個字:“三碗不過崗”。

C.推開窗戶一看,呀,流云散了,樹葉上的殘滴,映著月兒,好似螢光千點,閃閃爍爍地動著。

D.劉老師對同學(xué)們說:“我們學(xué)習(xí)上要不斷進步;否則就要后退。古語不是說:‘學(xué)如逆水行舟,不進則退’嘛?”

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下列句子中標點符號使用正確的一項是

A.《山楂樹之戀》雖然不是什么大場面、大制作的商業(yè)片,但上映以來熱度不減。對此片觀眾反應(yīng)不一:有人熱淚盈眶,有人陷入憂傷,還有人對張藝謀徹底失望了……

B.在《圖書漂流》的讀書活動中,一些公共場所書架上的圖書貼著紙條,紙條上寫著  “您可以隨意取閱,讀完后,請把它放回‘漂流書架’;您如果有想‘放漂’的圖書,也可隨時上架”。

C.施蟄存說:“孔孟思想,是一種思想,還是兩種思想?天下沒有兩個思想相同的人,  孔孟思想,畢竟還是兩家。(施蟄存《閑話孔子》)”

D.近幾年的名人故里之爭,讓大家看得眼花繚亂。正如一網(wǎng)友所言,“伏羲東奔西  走,黃帝到處安家,女媧遍地開花,諸葛四處顯靈!

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科目:高中語文 來源:2013-2014學(xué)年山東省濟寧市高三上學(xué)期期中考試語文試卷(解析版) 題型:選擇題

下列句子中標點符號使用正確的一項是

A.《山楂樹之戀》雖然不是什么大場面、大制作的商業(yè)片,但上映以來熱度不減。對此片觀眾反應(yīng)不一:有人熱淚盈眶,有人陷入憂傷,還有人對張藝謀徹底失望了……

B.在《圖書漂流》的讀書活動中,一些公共場所書架上的圖書貼著紙條,紙條上寫著  “您可以隨意取閱,讀完后,請把它放回‘漂流書架’;您如果有想‘放漂’的圖書,也可隨時上架”。

C.施蟄存說:“孔孟思想,是一種思想,還是兩種思想?天下沒有兩個思想相同的人,  孔孟思想,畢竟還是兩家。(施蟄存《閑話孔子》)”

D.近幾年的名人故里之爭,讓大家看得眼花繚亂。正如一網(wǎng)友所言,“伏羲東奔西  走,黃帝到處安家,女媧遍地開花,諸葛四處顯靈!

 

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科目:高中語文 來源: 題型:單選題

下列句子中標點符號使用正確的一項是

A.《山楂樹之戀》雖然不是什么大場面、大制作的商業(yè)片,但上映以來熱度不減。對此片觀眾反應(yīng)不一:有人熱淚盈眶,有人陷入憂傷,還有人對張藝謀徹底失望了…… 
B.在《圖書漂流》的讀書活動中,一些公共場所書架上的圖書貼著紙條,紙條上寫著 “您可以隨意取閱,讀完后,請把它放回‘漂流書架’;您如果有想‘放漂’的圖書,也可隨時上架”。 
C.施蟄存說:“孔孟思想,是一種思想,還是兩種思想?天下沒有兩個思想相同的人,孔孟思想,畢竟還是兩家。(施蟄存《閑話孔子》)” 
D.近幾年的名人故里之爭,讓大家看得眼花繚亂。正如一網(wǎng)友所言,“伏羲東奔西走,黃帝到處安家,女媧遍地開花,諸葛四處顯靈。” 

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