有位成功人士說(shuō)：“我們應(yīng)該有勇氣改變那些可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受那些不能改變的事情，有智慧來(lái)分辨這兩者的不同�！�

請(qǐng)以“勇氣·胸懷·智慧”為題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選。

有位成功人士說(shuō)：“我們應(yīng)該有勇氣改變那些可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受那些不能改變的事情，有智慧來(lái)分辨這兩者的不同�！�

請(qǐng)以“勇氣?胸懷?智慧”為題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選。

現(xiàn)代文(文學(xué)類(lèi))閱讀(2０分)閱讀下面的文章，完成下列各題。

我們的功課是化學(xué)

王鼎鈞

聽(tīng)我說(shuō)，我愛(ài)看他們，愛(ài)看人，人的美，人的尊貴。鳥(niǎo)獸草木修煉千年也就是圖個(gè)圓顱方趾頂天立地。我愛(ài)看鄰人，我愛(ài)看陌生人，愛(ài)看仇人。人的名稱(chēng)，神的形象。動(dòng)靜舉止原是畫(huà)，喜怒哀樂(lè)原是戲，慢慢看啊，每個(gè)人都是風(fēng)景。

聽(tīng)我說(shuō)，我了解你的疲倦，一如打過(guò)擺子的人了解瘧疾。怎能不疲倦呢，如果人是套在我們頸上的枷。如果人人似乎心懷叵測(cè)，連海波也是在搜刮天空。如果人不是可怕就是可恨。如果對(duì)平生的每一件善行都后悔。

我的疲倦在你之前。那時(shí)國(guó)內(nèi)還在打仗。那時(shí)我看見(jiàn)一片瓦礫和插在瓦礫中的尸體。我覺(jué)得我的精力一下子被戰(zhàn)爭(zhēng)吸光了，渾身酸痛，肌肉可以隨時(shí)壓垮骨骼。那尸體本來(lái)是個(gè)醫(yī)生，瓦礫本來(lái)是一所莊園。那人為什么要做醫(yī)生呢，這里面有個(gè)故事。

故事里面主要的人物是一個(gè)紳士，和他的母親。這位母親忽然生了一個(gè)毒瘡，流膿流血，痛徹心腑，以致她那孝順的兒子寢食俱廢，形容枯槁。

兒子經(jīng)過(guò)再三斟酌，帶著一袋銀圓，到遠(yuǎn)方恭恭敬敬請(qǐng)來(lái)一位名醫(yī)。醫(yī)生看過(guò)患處，只管坐在太師椅上抽煙喝茶，沉默無(wú)語(yǔ)，文房四寶早就擺下，他竟視而不見(jiàn)。兒子陪坐一旁，不知道說(shuō)話(huà)好還是不說(shuō)話(huà)好，說(shuō)話(huà)，怕打攪了他，不說(shuō)，又怕冷落了他。他怎么還不處方呢？

做兒子的出了一頭熱汗，等到熱汗變冷，頭腦也清楚了。他吩咐仆老婦到內(nèi)室去取出四個(gè)金元寶，恭恭敬敬朝著醫(yī)生磕了一個(gè)頭。他做對(duì)了，那名醫(yī)生客客氣氣地寫(xiě)下藥方，客客氣氣地告辭而出，(自然是帶著元寶。)病家照方服藥，那毒瘡竟然好了！

做兒子的受了這個(gè)刺激，就去買(mǎi)一套一套的醫(yī)書(shū)，就去訪(fǎng)求一個(gè)一個(gè)的名醫(yī)，把自己訓(xùn)練成一個(gè)醫(yī)生。于是經(jīng)常有吱吱呀呀的獨(dú)輪車(chē)載著病人進(jìn)莊園來(lái)了。吱吱呀呀的車(chē)聲歸去的時(shí)候，把他的名聲傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)了。他救活了無(wú)數(shù)的人，沒(méi)收過(guò)一文錢(qián)。

而老天給他安排的結(jié)局竟是如此！

而那個(gè)為他母親治瘡的醫(yī)生下了如此的論斷：“此人一死，誰(shuí)也休想蓋過(guò)我！”

那時(shí)，我站在廢墟之旁，仰首問(wèn)天：為什么會(huì)是他呢，為什么會(huì)是他呢！然后，我問(wèn)，我能做什么？

人有善有惡，有正有邪。人有貧富貴賤禍福成敗。依照列祖列宗所信所傳，世上的富人，貴人，成功的人，有福的人，該是那些善良正直的人，邪惡的人應(yīng)該相反�？墒�，等到他們親身體察，我們才知道排列組合并不如此簡(jiǎn)單，它錯(cuò)綜復(fù)雜，根本不能用耶穌和孔子留下的公式推算。尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了，災(zāi)難最大，上帝遜位，圣賢退休，天倫人理都非�？蓱z。反淘汰比淘汰更無(wú)情，逢兇化吉要靠離經(jīng)叛道，人人暗中慶幸自己倒也并非善類(lèi)。從那樣的時(shí)代活過(guò)來(lái)不啻是穿越了原子爆炸的現(xiàn)場(chǎng)，輻射線(xiàn)造成永久的傷害，表面上也許看不出來(lái)，暗中卻深入心靈，延及遺傳。

所以我們必須走出來(lái)。我們?cè)夥甑慕匐y只是名稱(chēng)不同、時(shí)間不同。我已經(jīng)修完了你正在艱難鉆研的課程。你是昨天的我，我是明天的你。我們都有癌需要割除，有短路燃燒的線(xiàn)路要修復(fù)，有迷宮要走出，有碎片要重建，有江海要渡。

聽(tīng)我說(shuō)，生活是不斷地中毒。思想起來(lái)，我中毒很早，遠(yuǎn)在目睹戰(zhàn)爭(zhēng)之前。老師講“伯道無(wú)兒”，說(shuō)鄧攸生逢亂世，為了救他的侄子犧牲了自己的兒子。他原以為可以再生一個(gè)兒子，誰(shuí)知夫人始終不孕。于是他無(wú)子，于是他絕后。那時(shí)我就問(wèn)，為什么會(huì)是他呢。來(lái)，聽(tīng)我說(shuō)，我們現(xiàn)在要勇敢地面對(duì)多少多少的鄧攸，各式各樣的鄧攸。人生的修養(yǎng)就是分解這種毒素。不要再加減乘除了，我們的功課是化學(xué)，不是數(shù)學(xué)。化！化種種不平，不調(diào)和，化種種不合天意，不合人意，化百苦千痛，千奇百怪。和尚為此一生打坐，把自己坐成吞食禁果以前的亞當(dāng)�；�！化癌化瘤化結(jié)石化血栓，永不留影逝者如斯。

聽(tīng)我說(shuō)，歷史有時(shí)寫(xiě)秦篆，有時(shí)寫(xiě)狂草，洞明世事練達(dá)人情就是兩種字體都認(rèn)得。人啊人，天意難如，人意難測(cè)，報(bào)恩易，而世人忘恩，報(bào)怨難，而世人記怨。人終須與人面對(duì)。人總要與人摩肩接踵。人終必肯定別人并且被別人肯定。人萬(wàn)惡，人萬(wàn)能，人萬(wàn)變，然而歸根結(jié)底我們自己也是一個(gè)人。世上以芝蘭比子孫，但他們寧要子孫不要草。世人以鹡鸰比兄弟，但他們寧要兄弟不要鳥(niǎo)。永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不要對(duì)人絕望，星星對(duì)天體絕望才變成隕星，一顆隕星不會(huì)比一顆行星更有價(jià)值。通宵趕路，傍山穿林，我情愿遇見(jiàn)強(qiáng)盜也愿不遇見(jiàn)狼群。

聽(tīng)我說(shuō)，咱們同年同月同日找一個(gè)人煙稠密的地方去看人，去欣賞人，去和我們的同類(lèi)和解，結(jié)束千年防賊，百年披掛。上帝為我們?cè)焓值臅r(shí)候說(shuō)過(guò)，你不能永遠(yuǎn)握緊拳頭。來(lái)，放松自己，回到人群，在人群中恢復(fù)精力。

(選自《王鼎鈞散文》，浙江文藝出版社1994年版，有刪節(jié))

1.結(jié)合原文，談?wù)勀銓?duì)下列語(yǔ)句的理解。(4分)

(1)我了解你的疲倦，一如打過(guò)擺子的人了解瘧疾。

答：________________________________________________________________________

(2)你是昨天的我，我是明天的你。

答：________________________________________________________________________

2.“聽(tīng)我說(shuō)”在文章反復(fù)出現(xiàn)，有什么作用？(4分)

答：________________________________________________________________________

3.“我”是個(gè)怎樣的人？結(jié)合全文，分析概括“我”的形象。(6分)

答：________________________________________________________________________

4.作者結(jié)尾部分說(shuō)“上帝為我們?cè)焓值臅r(shí)候說(shuō)過(guò)，你不能永遠(yuǎn)握緊拳頭。來(lái)，放松自己，回到人群，在人群中恢復(fù)精力”。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分)

答：________________________________________________________________________

現(xiàn)代文(文學(xué)類(lèi))閱讀(2０分)閱讀下面的文章，完成下列各題。
我們的功課是化學(xué)
王鼎鈞
聽(tīng)我說(shuō)，我愛(ài)看他們，愛(ài)看人，人的美，人的尊貴。鳥(niǎo)獸草木修煉千年也就是圖個(gè)圓顱方趾頂天立地。我愛(ài)看鄰人，我愛(ài)看陌生人，愛(ài)看仇人。人的名稱(chēng)，神的形象。動(dòng)靜舉止原是畫(huà)，喜怒哀樂(lè)原是戲，慢慢看啊，每個(gè)人都是風(fēng)景。
聽(tīng)我說(shuō)，我了解你的疲倦，一如打過(guò)擺子的人了解瘧疾。怎能不疲倦呢，如果人是套在我們頸上的枷。如果人人似乎心懷叵測(cè)，連海波也是在搜刮天空。如果人不是可怕就是可恨。如果對(duì)平生的每一件善行都后悔。
我的疲倦在你之前。那時(shí)國(guó)內(nèi)還在打仗。那時(shí)我看見(jiàn)一片瓦礫和插在瓦礫中的尸體。我覺(jué)得我的精力一下子被戰(zhàn)爭(zhēng)吸光了，渾身酸痛，肌肉可以隨時(shí)壓垮骨骼。那尸體本來(lái)是個(gè)醫(yī)生，瓦礫本來(lái)是一所莊園。那人為什么要做醫(yī)生呢，這里面有個(gè)故事。
故事里面主要的人物是一個(gè)紳士，和他的母親。這位母親忽然生了一個(gè)毒瘡，流膿流血，痛徹心腑，以致她那孝順的兒子寢食俱廢，形容枯槁。
兒子經(jīng)過(guò)再三斟酌，帶著一袋銀圓，到遠(yuǎn)方恭恭敬敬請(qǐng)來(lái)一位名醫(yī)。醫(yī)生看過(guò)患處，只管坐在太師椅上抽煙喝茶，沉默無(wú)語(yǔ)，文房四寶早就擺下，他竟視而不見(jiàn)。兒子陪坐一旁，不知道說(shuō)話(huà)好還是不說(shuō)話(huà)好，說(shuō)話(huà)，怕打攪了他，不說(shuō)，又怕冷落了他。他怎么還不處方呢？
做兒子的出了一頭熱汗，等到熱汗變冷，頭腦也清楚了。他吩咐仆老婦到內(nèi)室去取出四個(gè)金元寶，恭恭敬敬朝著醫(yī)生磕了一個(gè)頭。他做對(duì)了，那名醫(yī)生客客氣氣地寫(xiě)下藥方，客客氣氣地告辭而出，(自然是帶著元寶。)病家照方服藥，那毒瘡竟然好了！
做兒子的受了這個(gè)刺激，就去買(mǎi)一套一套的醫(yī)書(shū)，就去訪(fǎng)求一個(gè)一個(gè)的名醫(yī)，把自己訓(xùn)練成一個(gè)醫(yī)生。于是經(jīng)常有吱吱呀呀的獨(dú)輪車(chē)載著病人進(jìn)莊園來(lái)了。吱吱呀呀的車(chē)聲歸去的時(shí)候，把他的名聲傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)了。他救活了無(wú)數(shù)的人，沒(méi)收過(guò)一文錢(qián)。
而老天給他安排的結(jié)局竟是如此！
而那個(gè)為他母親治瘡的醫(yī)生下了如此的論斷：“此人一死，誰(shuí)也休想蓋過(guò)我！”
那時(shí)，我站在廢墟之旁，仰首問(wèn)天：為什么會(huì)是他呢，為什么會(huì)是他呢！然后，我問(wèn)，我能做什么？
人有善有惡，有正有邪。人有貧富貴賤禍福成敗。依照列祖列宗所信所傳，世上的富人，貴人，成功的人，有福的人，該是那些善良正直的人，邪惡的人應(yīng)該相反�？墒牵�等到他們親身體察，我們才知道排列組合并不如此簡(jiǎn)單，它錯(cuò)綜復(fù)雜，根本不能用耶穌和孔子留下的公式推算。尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了，災(zāi)難最大，上帝遜位，圣賢退休，天倫人理都非�？蓱z。反淘汰比淘汰更無(wú)情，逢兇化吉要靠離經(jīng)叛道，人人暗中慶幸自己倒也并非善類(lèi)。從那樣的時(shí)代活過(guò)來(lái)不啻是穿越了原子爆炸的現(xiàn)場(chǎng)，輻射線(xiàn)造成永久的傷害，表面上也許看不出來(lái)，暗中卻深入心靈，延及遺傳。
所以我們必須走出來(lái)。我們?cè)夥甑慕匐y只是名稱(chēng)不同、時(shí)間不同。我已經(jīng)修完了你正在艱難鉆研的課程。你是昨天的我，我是明天的你。我們都有癌需要割除，有短路燃燒的線(xiàn)路要修復(fù)，有迷宮要走出，有碎片要重建，有江海要渡。
聽(tīng)我說(shuō)，生活是不斷地中毒。思想起來(lái)，我中毒很早，遠(yuǎn)在目睹戰(zhàn)爭(zhēng)之前。老師講“伯道無(wú)兒”，說(shuō)鄧攸生逢亂世，為了救他的侄子犧牲了自己的兒子。他原以為可以再生一個(gè)兒子，誰(shuí)知夫人始終不孕。于是他無(wú)子，于是他絕后。那時(shí)我就問(wèn)，為什么會(huì)是他呢。來(lái)，聽(tīng)我說(shuō)，我們現(xiàn)在要勇敢地面對(duì)多少多少的鄧攸，各式各樣的鄧攸。人生的修養(yǎng)就是分解這種毒素。不要再加減乘除了，我們的功課是化學(xué)，不是數(shù)學(xué)。化！化種種不平，不調(diào)和，化種種不合天意，不合人意，化百苦千痛，千奇百怪。和尚為此一生打坐，把自己坐成吞食禁果以前的亞當(dāng)�；�！化癌化瘤化結(jié)石化血栓，永不留影逝者如斯。
聽(tīng)我說(shuō)，歷史有時(shí)寫(xiě)秦篆，有時(shí)寫(xiě)狂草，洞明世事練達(dá)人情就是兩種字體都認(rèn)得。人啊人，天意難如，人意難測(cè)，報(bào)恩易，而世人忘恩，報(bào)怨難，而世人記怨。人終須與人面對(duì)。人總要與人摩肩接踵。人終必肯定別人并且被別人肯定。人萬(wàn)惡，人萬(wàn)能，人萬(wàn)變，然而歸根結(jié)底我們自己也是一個(gè)人。世上以芝蘭比子孫，但他們寧要子孫不要草。世人以鹡鸰比兄弟，但他們寧要兄弟不要鳥(niǎo)。永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不要對(duì)人絕望，星星對(duì)天體絕望才變成隕星，一顆隕星不會(huì)比一顆行星更有價(jià)值。通宵趕路，傍山穿林，我情愿遇見(jiàn)強(qiáng)盜也愿不遇見(jiàn)狼群。
聽(tīng)我說(shuō)，咱們同年同月同日找一個(gè)人煙稠密的地方去看人，去欣賞人，去和我們的同類(lèi)和解，結(jié)束千年防賊，百年披掛。上帝為我們?cè)焓值臅r(shí)候說(shuō)過(guò)，你不能永遠(yuǎn)握緊拳頭。來(lái)，放松自己，回到人群，在人群中恢復(fù)精力。
(選自《王鼎鈞散文》，浙江文藝出版社1994年版，有刪節(jié))
【小題1】結(jié)合原文，談?wù)勀銓?duì)下列語(yǔ)句的理解。(4分)
(1)我了解你的疲倦，一如打過(guò)擺子的人了解瘧疾。
答：________________________________________________________________________
(2)你是昨天的我，我是明天的你。
答：________________________________________________________________________
【小題2】“聽(tīng)我說(shuō)”在文章反復(fù)出現(xiàn)，有什么作用？(4分)
答：________________________________________________________________________
【小題3】“我”是個(gè)怎樣的人？結(jié)合全文，分析概括“我”的形象。(6分)
答：________________________________________________________________________
【小題4】作者結(jié)尾部分說(shuō)“上帝為我們?cè)焓值臅r(shí)候說(shuō)過(guò)，你不能永遠(yuǎn)握緊拳頭。來(lái)，放松自己，回到人群，在人群中恢復(fù)精力”。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分)
答：________________________________________________________________________

閱讀下面的文字，完成17―20題。

精抻的殿堂

馮驥才

    人死了，便住進(jìn)一個(gè)永久的地方――墓地。生前的親朋好友．如果對(duì)他思之過(guò)切，便來(lái)墓地，隔著一層冰冷的墓室的石板“看望”他。掃墓的全是親人。

然而，世上還有一種墓地屬于例外，去那里的人，非親非故，全是來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的陌生人。就像我們，千里迢迢到法國(guó)。當(dāng)?shù)氐呐笥褑?wèn)我們想看誰(shuí)，我們說(shuō)：盧梭、雨果、巴爾扎克、莫奈、德彪西……

   朋友笑著說(shuō)：“好好，應(yīng)該，應(yīng)該!”

   他知道去哪里可以找到這些人，于是他先把我們領(lǐng)到先賢祠。

   先賢祠就在我們居住的拉丁區(qū)。有時(shí)走在路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到它頗似倫敦保羅教堂的石綠色的圓頂。我一直以為它是一座教堂。其實(shí)，我猜想得并不錯(cuò)，它最初確是教堂�？墒窃诜▏�(guó)大革命期間，曾用來(lái)安葬故去的偉人，因此它就有了榮譽(yù)性的紀(jì)念意義。到了1885年，它被正式確定為安葬已故偉人的處所。從此，這地方就由上帝的天國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)槿碎g的圣殿。

我要見(jiàn)的維克多?雨果與另一位法國(guó)文豪左拉就在這里。他們同在一室，一左一右，分別兩邊。展示著他們生平的“說(shuō)明牌”上，文字不多，表述的內(nèi)容卻自有其獨(dú)特的角度。比如對(duì)于雨果，特別強(qiáng)調(diào)他由于反對(duì)拿破倫政變、堅(jiān)持自己的政見(jiàn)而遭到迫害，到英國(guó)與比利時(shí)逃亡19年。1870年回國(guó)后，他還拒絕拿破侖第三的特赦。再比如左拉，特意提到他為受到法國(guó)軍方陷害的猶太血統(tǒng)的軍官德雷福斯鳴冤，因而被判徒刑的那個(gè)重大控訴。

   比起雨果和左拉，更早地成為里這里“居民”的作家是盧梭和伏爾泰。他們是18世紀(jì)的古典主義的巨人，生前都有很高聲望，死后葬禮也都驚動(dòng)一時(shí)。將盧梭和伏爾泰安葬此處，是一種象征，一種民族精神的象征。這兩位作家的文學(xué)作品都是思想大于形象。

盧梭的棺木很美，雕刻非常精細(xì)。正面雕了一扇門(mén)，門(mén)兒微啟，伸出一只手，送出一枝花來(lái)。世上如此浪漫的棺木惟有盧梭了！

于是，我明白了，為什么在先賢祠里，我始終沒(méi)有找到巴爾扎克、斯丹達(dá)爾、莫伯桑和繆塞；也找不到莫奈和德彪西。這里所安放的偉人們所奉獻(xiàn)給世界的，不只是一種美，不只是具有永久的欣賞價(jià)值的杰出的藝術(shù)，更是一種思想和精神。他們是魯迅式的人物。他們都是撐起民族精神大廈的一根根擎天巨柱，不只是藝術(shù)殿堂的棟梁。

1955年4月20日居里夫人和皮埃爾的遺骨被移到此處安葬。顯然，這樣做的原由，不僅由于他們?yōu)槿祟?lèi)科學(xué)做出的卓越的貢獻(xiàn)，更是因?yàn)樗麄兇�表著一種用畢生對(duì)磨難的承受來(lái)體現(xiàn)的崇高的科學(xué)精神。

讀著這里每一位偉人的生平，便會(huì)知道他們中間沒(méi)有一個(gè)世俗的幸運(yùn)兒。他們?nèi)�都是人間的受難者，在燒灼著自身肉體的烈火中去找尋真金般的真理。他們本人就是這種真理的化身，他們的石棺上都每天都滿(mǎn)鮮花，紅黃白紫，芬芳撲鼻。這些花是來(lái)自世界各地的人天天獻(xiàn)上的，有的是一小枝紅攻槐，有的是一大束盛開(kāi)的百合花，它們總是新鮮的。當(dāng)我感受到，他們遺體就在面前時(shí)，我被深深打動(dòng)著。

這里，還有一些“偉人”并非名人。比如一面墻上雕刻著許多人的姓名。它是兩次世界大戰(zhàn)中為國(guó)捐軀的作家的名單。兩次大戰(zhàn)中的烈士成千上萬(wàn)，為什么這里只是作家？大概法國(guó)人一直把作家看做是“個(gè)體的思想者”。他們更能夠象征一種對(duì)個(gè)人思想的實(shí)踐吧！雖然他們的作品不被人所知，但他們的精神卻被后人鐫刻在這民族的圣殿中了。

一位叫做遜貝利的充滿(mǎn)勇氣的浪漫派詩(shī)人也安葬在這里。除去寫(xiě)詩(shī)，他還是第一個(gè)駕駛飛機(jī)飛越大西洋開(kāi)辟通往非洲航郵的功臣。1943年他到英國(guó)參加戴高樂(lè)將軍的“自由法國(guó)”抵抗運(yùn)動(dòng)，在一次空戰(zhàn)中不幸犧牲，尸骨落入大海，無(wú)處尋覓。但人們?cè)诖蠛Ｖ姓业搅怂麢C(jī)上的螺旋漿，放在這里，作為紀(jì)念。

先賢祠的“祠”字一定是中國(guó)人翻譯出來(lái)的。祠乃中國(guó)人祭拜祖先的地方。人入祠堂，為的是表達(dá)對(duì)祖先的一種敬意、崇拜、紀(jì)念、感謝，還有延續(xù)下去并發(fā)揚(yáng)光大的精神。

17．根據(jù)文意，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“先賢詞”的由來(lái)。（3分）

18．問(wèn)答（7分)

(1)作者說(shuō)，雨果和左拉“生平的‘說(shuō)明牌’上”的“文字不多，表述的內(nèi)容卻自有其獨(dú)特的角度”，結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)“獨(dú)特的角度”內(nèi)涵的理解。(4分)

(2)作者所說(shuō)的“魯迅式的人物”是什么樣的人物？請(qǐng)結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)你的理解。（3分）

19．文中“盧梭的棺木很美，雕刻非常精細(xì)。正面雕了一扇門(mén)，門(mén)兒微啟，伸出一只手，送出一枝花來(lái)”這句話(huà)耐人尋味。請(qǐng)分別從形式和內(nèi)容兩方面簡(jiǎn)要賞析。（4分）

20．通讀全文，就其一點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)這篇文章最打動(dòng)你的是什么？為什么？。（4分)