敘述了主人翁格里高爾變成大甲蟲(chóng)的荒誕故事. (2) 中國(guó)現(xiàn)代作家 創(chuàng)作的小說(shuō)是一部田園牧歌式的杰作. (3) 古代詩(shī)文中.有許多描寫(xiě)祖國(guó)山河壯美的名句.比如.李白中的“天姥連天向天橫. 和“半壁見(jiàn)海日. ;又如.蘇軾中的“白露橫江. .縱一葦之所知. .">
16、填空。
(1) 奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡的小說(shuō)《_________》敘述了主人翁格里高爾變成大甲蟲(chóng)的荒誕故事。
(2) 中國(guó)現(xiàn)代作家___________創(chuàng)作的小說(shuō)《邊城》是一部田園牧歌式的杰作。
(3) 古代詩(shī)文中,有許多描寫(xiě)祖國(guó)山河壯美的名句。比如,李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“天姥連天向天橫,_____________________”和“半壁見(jiàn)海日,____________________”;又如,蘇軾《赤壁賦》中的“白露橫江,___________________,縱一葦之所知,____________________”。
16、(1)變形記(2)沈從文(3)① 誓拔五岳掩赤城② 空中聞天雞③ 水光接天④ 凌萬(wàn)頃之茫然
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2011屆湖北省黃岡市高三5月調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷 題型:其他題
填空。(6分)
(1)“夢(mèng)”是文學(xué)性很強(qiáng)的字眼。多少文人曾借“夢(mèng)”來(lái)表達(dá)感情。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“我欲因之夢(mèng)吳越, ① ”;李商隱《錦瑟》“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶, ② ”;蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“人生如夢(mèng), ③ ”;秦觀《鵲橋仙》“ ④ ,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!苯纭稉P(yáng)州慢》“ ⑤ ,青樓夢(mèng)好,難賦深情”。
(2)奧地利小說(shuō)家弗蘭茨·卡夫卡,把虛幻的離奇荒誕現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)結(jié)合起來(lái),構(gòu)成了真正的“卡夫卡式”的小說(shuō),而魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家加西亞·馬爾克斯的重要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《 ⑥ 》。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
填空。
(1) 奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡的小說(shuō)《_________》敘述了主人翁格里高爾變成大甲蟲(chóng)的荒誕故事。
(2) 中國(guó)現(xiàn)代作家___________創(chuàng)作的小說(shuō)《邊城》是一部田園牧歌式的杰作。
(3) 古代詩(shī)文中,有許多描寫(xiě)祖國(guó)山河壯美的名句。比如,李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“天姥連天向天橫,_____________________”和“半壁見(jiàn)海日,____________________”;又如,蘇軾《赤壁賦》中的“白露橫江,___________________,縱一葦之所知,____________________”。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
填空。
(1)奧地利作家弗蘭茨?ǚ蚩ǖ男≌f(shuō)《 》途述了主人翁格里高爾變成大甲蟲(chóng)的荒誕故事。
(2)中國(guó)現(xiàn)代作家___________創(chuàng)作的小說(shuō)《邊城》是一部田園牧歌式的杰作。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2006年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(湖北)、語(yǔ)文 題型:022
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
填空。(6分)
(1)詩(shī)言志言情。詩(shī)人們慨嘆風(fēng)云變幻之疾,痛惜韶光流逝之速,目擊人民災(zāi)難之重,身受命運(yùn)坎坷之苦,郁積壯志未酬之憤,總是奮筆疾書(shū),歌以詠懷。王勃在滕王閣上慷慨高唱“窮且益堅(jiān), ”;李白飲酒黃河邊仰天長(zhǎng)嘯“
,千金散盡還復(fù)來(lái)”;杜甫登高遠(yuǎn)望,百感交集,悵然長(zhǎng)嘆“ ,潦倒新停濁酒杯。”;屈原信而見(jiàn)疑,忠而被謗,卻始終心憂(yōu)故國(guó)、不忘其君,賦《離騷》作《懷沙》,“推此志也, ”……這些發(fā)自?xún)?nèi)心的強(qiáng)音,響徹云霄,橫絕太空。
(2) (填作者)在(信陵君竊符救趙》一文中記載的隱士侯生,是一個(gè)“士為知己者死”的典型;奧地利小說(shuō)家弗蘭茨?卡夫卡的小說(shuō) 揭示了現(xiàn)代社會(huì)所面臨的困境和“現(xiàn)代人的困惑”。
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