作文

以“我想握住你的手”為題，寫一篇文章。

要求：

（1）不少于800字。

（2）不要寫成詩歌。

（3）不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

本題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。閱讀下面的文字，完成下列各題

你必須做出選擇

奚同發(fā)

音樂學(xué)院的最后一次考試，他整裝而坐。同學(xué)們的琴聲從耳邊飄過，那一刻，他眼里噙滿淚水。算算從兒時(shí)６歲練琴至今近二十年，他從來沒有真正喜歡過拉琴。連他自己都想不明白，一個(gè)人竟然可以做一件自己不喜歡的事情這么久！

上了音樂學(xué)院，他仍然是那種很規(guī)范的學(xué)生。老師一再對他說，你的技術(shù)真不錯(cuò)，可小提琴是門藝術(shù)，僅僅靠技術(shù)是不夠的。

    他知道，主要是沒感情。雖然與一把琴相伴了這么多年，但他對琴真的缺乏感情。兒時(shí)練琴，是在父親一次次強(qiáng)迫下開始的，迄今為止，都弄不明白為什么父母那么逼著他拉琴。甚至，父親上班后，還專門用攝像機(jī)對著他，看他是否在練琴。多年來，練琴似乎成了他與父親之間的一次次智力較量。他從來沒有辦法戰(zhàn)勝父親，比如說，家里為什么父親在時(shí)就有電，父親外出就沒了電，直到考上音樂學(xué)院附小他才弄清楚，是父親把門外的電閘關(guān)了。想趁父親不在家看電視或打電腦游戲，根本不可能。那時(shí)候，每天除了上學(xué)，幾乎所有的時(shí)間都在練那該死的琴，就連做夢都是如此。也曾上臺演出，也參加了全國比賽，也獲得過掌聲和鮮花，但這一切并不能讓他因?yàn)樾√崆俣�快樂起來。一旦拉琴，一種從心底浸漫過來的憂郁，讓他無法進(jìn)入真正的音樂世界。老師多次提示他，如果能夠把這種感覺融入拉琴，一定會(huì)有不凡的表現(xiàn)。但是他所有的情感只能存在于拉琴前后，一旦握琴在手，弓弦相遇，就成了趕樂譜，一段接一段，直到把它們拉完。起初見到他的教授們，一個(gè)個(gè)對他都充滿信心，這么小的年齡就有這么好的技術(shù)，完全可以調(diào)整過來。直到他從附中考入音樂學(xué)院，大家才失望地說，可惜了，可惜了。沒有人能改變他。他成了學(xué)院眾所周知的“另類”。不過，大家都在關(guān)注他，人們實(shí)在想看看，他到底會(huì)變成個(gè)什么樣子……

    終于站在老師們面前，這是他在音樂學(xué)院的最后一次拉琴，畢業(yè)考試的最后一項(xiàng)是自選曲目。當(dāng)老師用目光示意他可以開始后，他的弓子一反常態(tài)地先是在琴弦上一碰，發(fā)出了很響的一震。繼而，徐徐進(jìn)入，不久已是琴聲四溢，灌滿了音樂室的角角落落。從來沒有這樣放松地拉過琴，時(shí)而弓飛如雨，時(shí)而間滑如泣，揉弦、雙音、撥奏，悅耳、輝煌、明亮、陰柔，他完全進(jìn)入了另一個(gè)世界。春光明媚鳥語花香，暴雨狂風(fēng)無奈無助，大開大合往來飛梭。他的琴聲，述說著一個(gè)琴童哀求抗?fàn)帯⒘芾毂M致的甜酸苦辣和喜怒哀樂……

沒有什么名曲，也沒有用現(xiàn)成的曲目，他拉的是自己的曲子，拉的是自己多年來不愿學(xué)琴的歷程。起初他只想著隨便拉一拉，畢竟是最后一次學(xué)校考試——他一生考了多少試�。�沒想到，他拉得停不下來，拉得那樣忘情，淚飛如雨，就連在座的同學(xué)和老師也隨之動(dòng)容。直到最后一刻，他的右臂發(fā)麻，弓子脫手而出，琴弦上定格的是鏗鏘有力的一個(gè)回響——“咚”……

    音樂室內(nèi)一片寂靜。繼而，從老教授開始，掌聲如潮。學(xué)院最有身份的老教授鼓著掌站起來，身后立刻有兩名學(xué)生扶住教授，三人一起慢慢走向他。

    拉得太好了，這才是小提琴藝術(shù)。孩子，你是這批畢業(yè)生中最優(yōu)秀的一位。老教授這樣說時(shí)，臉上寫滿了興奮和喜悅。見他無語，教授身邊的同學(xué)提醒道：這就是說，你的畢業(yè)成績是全校最優(yōu)秀的，你可以畢業(yè)了。

    他的臉漲得通紅，嘴張了半天說不出話。全場的掌聲終于停下來，安靜得可以聽到人的呼吸。淚再一次流下來，牙咬著下唇哆嗦著，他突然雙臂向空中一揚(yáng)，身體像展翅飛翔的大鵬，聲嘶力竭地喊了一聲，我終于，可以不拉琴了……

    那聲音拖得很長，在音樂室內(nèi)不斷地疊加，傳遞，回響。

為什么說“他成了學(xué)院眾所周知的‘另類’” ?

談?wù)勀銓π≌f標(biāo)題“你必須作出選擇”的理解。

這篇小說用了很多篇幅寫“他”最后一次拉琴的情形和聽眾的反應(yīng)。作者為什么這樣安排情節(jié)?

結(jié)合文本，簡要分析小說主題，并談?wù)勀闼�得到的啟示�?/p>

本大題4小題，共13分。

純文人，文化戰(zhàn)士，媚俗文人

恒星語

文人在社會(huì)歷史的舞臺上一直扮演著不可或缺的角色。文人既不同于一生主要從事政治的政治工作者，也不同于主要從事科學(xué)研究的科研人員，而主要指在思想意識、文化領(lǐng)域從事研究和創(chuàng)作的人員。因?yàn)檫@些人能真正在思想意識領(lǐng)域起著舉足輕重、導(dǎo)向作用，在宣傳部門和媒體單位具有一定身份和地位，他們掌握著宣傳傳播的媒介工具。

同為文人，因?yàn)槭芸陀^環(huán)境的影響不同和自身的主觀傾向不同，文人在其置身于社會(huì)的表現(xiàn)也不同，歸納起來，主要有三種表現(xiàn)：純文人、文化戰(zhàn)士、媚俗文人。

“身在三界外，不在五行中”、“不食人間煙火”，這恐怕是純文人所采取的或向往的思想境界吧。他們對社會(huì)上的種種丑惡現(xiàn)象和流俗敏感、憤怒、厭惡，嫌而避之。害怕那些俗人俗事會(huì)玷污了自己，避之不及，甚至?xí)�“挖耳洗面”，以潔視聽。這類文人，對社會(huì)的發(fā)展往往持消極悲觀的態(tài)度，認(rèn)為理想的社會(huì)狀態(tài)在現(xiàn)實(shí)中是不存在的。但他們又不同于那些缺少思想、隨波逐流的凡夫俗子，而是把大量的思想和熱情投入到文學(xué)作品中，在作品中表達(dá)他們的向往和喜怒哀樂。于是便有了陶淵明的《桃花源記》，于是便有了種種的神話故事和英雄小說，于是便有了神鬼狐與人相戀、賣油郎獨(dú)占花魁的故事，于是便有了吟山歌水、風(fēng)月無邊的妙句佳文……不管怎么說，正是由于這些純文人的存在，從而才有了人類社會(huì)的浩如煙海的文化遺產(chǎn)。雖然其中不乏“煙燈煙槍”之類，但也有大量的“奇珍異寶”、典章佳文，讓后人徜徉其中，流連忘返……

文化戰(zhàn)士這一提法可能過激了一點(diǎn)，但不用“戰(zhàn)士”這一詞仿佛又不能概括這一類文人的特點(diǎn)。這一類文人的最大特點(diǎn)就是深切關(guān)注當(dāng)世的社會(huì)生活，把文藝當(dāng)作向黑暗挑戰(zhàn)、明辨是非、捍衛(wèi)真理的一種武器。他們的作品往往具有明顯的社會(huì)屬性，具有鮮明的立場和善惡觀念。他們的文藝觀點(diǎn)不僅反映在向那些他們認(rèn)為是反動(dòng)的、腐朽的、自私的、詭辯的文學(xué)思想作斗爭的同時(shí)，也表現(xiàn)在與那些單純“吟風(fēng)弄月、無病呻吟、八股學(xué)究、癡人說夢”的純文學(xué)以及那些“玄幻戲言、調(diào)笑逗樂、艷事性趣”類的媚俗文學(xué)的遠(yuǎn)離。李白所神往的學(xué)習(xí)的“蓬萊文章、建安風(fēng)骨”，以及韓愈、柳宗元所倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)就是反映了文學(xué)要有發(fā)揚(yáng)正氣、揚(yáng)清滌濁、爭辯是非、關(guān)注人民生活的境界和勇氣。魯迅先生是舉世公認(rèn)的“文化戰(zhàn)士”的楷模。毛澤東更是一位高瞻遠(yuǎn)矚、胸懷博大、善于明辨是非的“文化戰(zhàn)士”的領(lǐng)袖。魯迅筆下的“阿Q精神、痛打落水狗、解剖自我”精神，毛澤東筆下的“階級分析、論持久戰(zhàn)、星星之火、人民戰(zhàn)爭”等等這些思想成為警省世人、明辨是非、堅(jiān)定信念的不滅的明燈和有力武器，永遠(yuǎn)給人們以啟示和力量。如果說純文人是在逃避現(xiàn)實(shí)，安于幻想，把理想和現(xiàn)實(shí)割裂開來的話，那么文化戰(zhàn)士則是將理想和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，從現(xiàn)實(shí)中尋找實(shí)現(xiàn)理想的突破口和途徑。哪怕理想與現(xiàn)實(shí)是多么的遙遠(yuǎn)，但也決不做逍遙的隱士，也不做屈服的奴隸。而是以“出污泥而不染的崇高品格”，以戰(zhàn)士的斗爭精神積極開展社會(huì)實(shí)踐。他們認(rèn)為真理永遠(yuǎn)是不會(huì)被磨滅的，烏云終究遮不住太陽，所以他們敢于斗爭，堅(jiān)持斗爭，甘于奉獻(xiàn)和犧牲。

媚俗文人從根本上說不是一個(gè)真正的文人，只能算是一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人私利的投機(jī)分子或商人。媚俗文人以迎合所謂“大眾”為文學(xué)路子，從而達(dá)到推銷自己，獲得名利的目的。他們的作品多數(shù)情況下是迎合大眾的低級趣味，主要是迎合那些思想尚未成熟的愛好新奇的年青人的口味。他們可以放棄立場，可以沒有立場，所以他們會(huì)嘲笑那些熱血文人。他們會(huì)說文學(xué)僅是游戲而已。他們以自己獲得的名利為依據(jù)，以作品的銷售量和點(diǎn)擊率的虛高，反駁諷刺那些對他的作品進(jìn)行批評的人。他們?yōu)榱朔乐棺约旱淖髌吩獾狡饰龊团険�，�?huì)運(yùn)用這樣那樣的所謂流派、所謂手法、所謂主義等來解釋有時(shí)連他們自己也說不清的某些作品。向世俗勢力低頭，這是媚俗文人的另一種表現(xiàn)。在特定的歷史背景下，媚俗文人可以是很優(yōu)秀的投機(jī)分子，他們可以炮制出大量的混淆是非、為虎作倀、歌功頌德的作品來。從整體上來看，媚俗作品不注重作品的文學(xué)性，也不注重思想性。與其說是文學(xué)作品，倒不如說是以文學(xué)面貌出現(xiàn)的商品，所以這類作品被“純文人”和“文化戰(zhàn)士”都拒之門外。它們只是作為世俗大眾的“文化快餐”匆匆過場了事。

當(dāng)然，人是復(fù)雜的，能動(dòng)的。純文人、文化戰(zhàn)士、媚俗文人有時(shí)并沒有截然的界線。一個(gè)文人有時(shí)可能表現(xiàn)為這種文人，有時(shí)也可能表現(xiàn)為另一種文人。作為熱愛文學(xué)的人，與廣大的人民群眾同呼吸共命運(yùn)，這是任何一個(gè)有責(zé)任心和使命感的文人應(yīng)該采取的態(tài)度。文人作為人類社會(huì)發(fā)展史中精神財(cái)富的創(chuàng)造者，更應(yīng)該為人類的和平、發(fā)展、和諧、平等、文明服務(wù)。實(shí)際上，當(dāng)你的胸懷裝下了萬里江山，裝下了地球甚至宇宙，裝下了千千萬萬人的痛苦與快樂，你肯定也是一位充實(shí)的快樂的人。因?yàn)槟阍僖膊粫?huì)被“自己的享受、自己的升官發(fā)財(cái)、自己的居于人下”等等這些庸俗痛苦的事情而委曲求全、疲于奔波了。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！�

“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間�！�

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！薄�…

好了，無需多說，先人們已經(jīng)做了很好的回答。

9. 根據(jù)文意，以下說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A. 文人從自身的工作性質(zhì)來說，屬于思想領(lǐng)域的上層建筑范疇，因此他們的作品是人們常說的精神食糧。

B. 作者認(rèn)為文人根據(jù)受客觀環(huán)境的影響不同和自身的主觀傾向不同，可分為純文人、文化戰(zhàn)士、媚俗文人三種。

C. 正是由于這些純文人的存在，從而才有了人類社會(huì)的浩如煙海的文化遺產(chǎn)。因而純文人的創(chuàng)作是最有價(jià)值的創(chuàng)作。

D. 文化戰(zhàn)士這一類文人的最大特點(diǎn)就是他們的作品中體現(xiàn)了一種斗爭精神：與天斗、與地斗和與人斗。

E. 媚俗文人從根本上說不是一個(gè)真正的文人，所以他們不需要有文學(xué)創(chuàng)作的能力與靈感。

10.下面哪一項(xiàng)不能作為文學(xué)創(chuàng)作的例證？（3分）

A. 于是便有了吟山歌水、風(fēng)月無邊的妙句佳文。

B. 李白所神往的學(xué)習(xí)的“蓬萊文章、建安風(fēng)骨”。

C.“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”

D. 媚俗作品與其說是“文學(xué)作品”，倒不如說是以文學(xué)面貌出現(xiàn)的“商品”。

11.本文列舉了三種文人的特征，請你用最簡潔的文字寫出他們的特點(diǎn)。（3分）

答：

12.作為一個(gè)真正意義上的文人，應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？（4分）

答：

本題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。

（一）閱讀下面文章，完成以下4題。

你必須做出選擇

奚同發(fā)

音樂學(xué)院的最后一次考試，他整裝而坐。同學(xué)們的琴聲從耳邊飄過，那一刻，他眼里噙滿淚水。算算從兒時(shí)６歲練琴至今近二十年，他從來沒有真正喜歡過拉琴。連他自己都想不明白，一個(gè)人竟然可以做一件自己不喜歡的事情這么久！

上了音樂學(xué)院，他仍然是那種很規(guī)范的學(xué)生。老師一再對他說，你的技術(shù)真不錯(cuò)，可小提琴是門藝術(shù)，僅僅靠技術(shù)是不夠的。

    他知道，主要是沒感情。雖然與一把琴相伴了這么多年，但他對琴真的缺乏感情。兒時(shí)練琴，是在父親一次次強(qiáng)迫下開始的，迄今為止，都弄不明白為什么父母那么逼著他拉琴。甚至，父親上班后，還專門用攝像機(jī)對著他，看他是否在練琴。多年來，練琴似乎成了他與父親之間的一次次智力較量。他從來沒有辦法戰(zhàn)勝父親，比如說，家里為什么父親在時(shí)就有電，父親外出就沒了電，直到考上音樂學(xué)院附小他才弄清楚，是父親把門外的電閘關(guān)了。想趁父親不在家看電視或打電腦游戲，根本不可能。那時(shí)候，每天除了上學(xué)，幾乎所有的時(shí)間都在練那該死的琴，就連做夢都是如此。也曾上臺演出，也參加了全國比賽，也獲得過掌聲和鮮花，但這一切并不能讓他因?yàn)樾√崆俣�快樂起來。一旦拉琴，一種從心底浸漫過來的憂郁，讓他無法進(jìn)入真正的音樂世界。老師多次提示他，如果能夠把這種感覺融入拉琴，一定會(huì)有不凡的表現(xiàn)。但是他所有的情感只能存在于拉琴前后，一旦握琴在手，弓弦相遇，就成了趕樂譜，一段接一段，直到把它們拉完。起初見到他的教授們，一個(gè)個(gè)對他都充滿信心，這么小的年齡就有這么好的技術(shù)，完全可以調(diào)整過來。直到他從附中考入音樂學(xué)院，大家才失望地說，可惜了，可惜了。沒有人能改變他。他成了學(xué)院眾所周知的“另類”。不過，大家都在關(guān)注他，人們實(shí)在想看看，他到底會(huì)變成個(gè)什么樣子……

    終于站在老師們面前，這是他在音樂學(xué)院的最后一次拉琴，畢業(yè)考試的最后一項(xiàng)是自選曲目。當(dāng)老師用目光示意他可以開始后，他的弓子一反常態(tài)地先是在琴弦上一碰，發(fā)出了很響的一震。繼而，徐徐進(jìn)入，不久已是琴聲四溢，灌滿了音樂室的角角落落。從來沒有這樣放松地拉過琴，時(shí)而弓飛如雨，時(shí)而間滑如泣，揉弦、雙音、撥奏，悅耳、輝煌、明亮、陰柔，他完全進(jìn)入了另一個(gè)世界。春光明媚鳥語花香，暴雨狂風(fēng)無奈無助，大開大合往來飛梭。他的琴聲，述說著一個(gè)琴童哀求抗?fàn)�、淋漓盡致的甜酸苦辣和喜怒哀樂……

沒有什么名曲，也沒有用現(xiàn)成的曲目，他拉的是自己的曲子，拉的是自己多年來不愿學(xué)琴的歷程。起初他只想著隨便拉一拉，畢竟是最后一次學(xué)�？荚嚒�—他一生考了多少試�。�沒想到，他拉得停不下來，拉得那樣忘情，淚飛如雨，就連在座的同學(xué)和老師也隨之動(dòng)容。直到最后一刻，他的右臂發(fā)麻，弓子脫手而出，琴弦上定格的是鏗鏘有力的一個(gè)回響——“咚”……

    音樂室內(nèi)一片寂靜。繼而，從老教授開始，掌聲如潮。學(xué)院最有身份的老教授鼓著掌站起來，身后立刻有兩名學(xué)生扶住教授，三人一起慢慢走向他。

    拉得太好了，這才是小提琴藝術(shù)。孩子，你是這批畢業(yè)生中最優(yōu)秀的一位。老教授這樣說時(shí)，臉上寫滿了興奮和喜悅。見他無語，教授身邊的同學(xué)提醒道：這就是說，你的畢業(yè)成績是全校最優(yōu)秀的，你可以畢業(yè)了。

    他的臉漲得通紅，嘴張了半天說不出話。全場的掌聲終于停下來，安靜得可以聽到人的呼吸。淚再一次流下來，牙咬著下唇哆嗦著，他突然雙臂向空中一揚(yáng)，身體像展翅飛翔的大鵬，聲嘶力竭地喊了一聲，我終于，可以不拉琴了……

    那聲音拖得很長，在音樂室內(nèi)不斷地疊加，傳遞，回響。

1.為什么說“他成了學(xué)院眾所周知的‘另類’” ?（4分）

2.談?wù)勀銓π≌f標(biāo)題“你必須作出選擇”的理解。

3.這篇小說用了很多篇幅寫“他”最后一次拉琴的情形和聽眾的反應(yīng)。作者為什么這樣安排情節(jié)?(4分)

4.結(jié)合文本，簡要分析小說主題，并談?wù)勀闼�得到的啟示�?/p>

本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成下列各題。

放松和力度

                                         王安憶

①學(xué)琴時(shí)，最大最致命的毛病是，力度上不去。因此，聲音立不起來。拉的是大提琴，發(fā)出的聲音卻與大提琴相去甚遠(yuǎn)，是一種什么也不是的聲音，這實(shí)在有點(diǎn)可悲。我怨自己身體太弱，力氣太小，而老師卻說：沒有力量是因?yàn)椤�—不放松�?/p>

②老師說，要將全身的力全蓄聚到肩膀，由肩膀傳到大臂，由大臂傳到小臂，由小臂傳到手腕，再由手腕傳到握弓的手指，最終，力量落在了弦上。要使力量順利地傳達(dá)到終點(diǎn)，必須要放松，任何一個(gè)部位任何細(xì)微的緊張，都會(huì)抵消這力量，妨礙這力量直達(dá)目的地。這放松的感覺很不好找，老師教也教不會(huì)，看也看不見，只能靠自己去琢磨，去體會(huì)，去悟。有時(shí)候，自以為放松了，實(shí)則卻緊張得要命；有時(shí)候，正糊里糊涂，忽然拉出一個(gè)真正的大提琴聲音，老師說：“放松了�！倍�一得意，一注意，那放松的感覺卻溜走了，再也找不著。來無影，去無蹤，真正成了仙蹤。

③我苦苦地尋了幾年，也未找到它并留住它，因此那力度始終也上不去。聲音始終立不起來。我的大提琴，到底也沒有奏響�？磥恚�這把琴命定不屬于我。我在那弦上費(fèi)了偌大的心血，算是竹籃子打水——一場空，到頭來只懂了一個(gè)可望而不可即的道理——力度來自放松。

④寫了幾年小說，漸漸發(fā)現(xiàn)，這個(gè)拉琴的道理似乎可運(yùn)用在我的創(chuàng)作上。

⑤要將這宏大的世界和生活所給的感受，蓄聚到心里，由心里傳到筆尖，最終變成小說，這從生活到心，再從心到筆的路途，應(yīng)該是通暢的，少障礙的。我以為，也不能緊張，要放松。

⑥生活中，切莫牢記自己是作家，端起作家的姿態(tài)，皺緊眉頭，瞪大眼睛，牢牢地看定生活，一心想看出什么奧秘，什么真諦。恰在專心一致看生活時(shí)，生活從身邊湍湍地流了過去，連些水聲都沒在耳邊留住。莫記自己是作家，莫以寫小說為己任，只是像一個(gè)常人似的認(rèn)真地、放松地、熱情地生活；吃喝、工作、勞動(dòng)、戀愛、交朋結(jié)友等等。自然會(huì)悟出一些意思來，雖不是真諦，也不是奧秘，可總會(huì)給人一點(diǎn)啟示。好比，生活是汪洋大海，要去撈它，用碗，用瓢，用盆，用缸，終能得水幾多？應(yīng)該變成一條魚，游入水中，自由自在，整個(gè)大海便都獲得了。

⑦心湖蓄滿了，該從筆尖流出來了，這路途更要暢通無阻。如何結(jié)構(gòu)，如何組織；選用什么樣的形式，意識流還是生活流；選擇什么樣的語言，幽默的還是抒情的；要告訴人們一個(gè)什么樣的深而新穎的哲理，要達(dá)到什么樣的社會(huì)效果，要追求什么樣的風(fēng)格等等，也許不必多想。想多了，糾纏久了，或許會(huì)抵消力量，會(huì)妨礙心中的喜怒哀樂自然流出。有時(shí)候，也許會(huì)使心里的東西流出來，面目全非，成了什么也不是的東西，成了什么別的聲音。就好比，大提琴發(fā)出了不是大提琴的聲音。有時(shí)候，事情就是這樣奇怪：越是刻意地去追求，越是達(dá)不到。好比賈寶玉求黛玉夢里一見，誠心誠意，斂聲屏氣，那黛玉就是不來。

⑧我自以為學(xué)琴時(shí)沒有得到的良好感受，寫小說時(shí)悟到了一點(diǎn)，盡管還是影影綽綽，飄忽不定。仙蹤難覓，修到家還早呢！我決心修下去了。

⑨實(shí)際上，小說也是一把琴呀。我自以為找著了屬于自己的琴，我要將這琴拉響，奏出這琴真正的聲音。

（取材于《名家精品閱讀之旅·王安憶散文》）

下列對文章的理解，正確的兩項(xiàng)是

A．這篇文章寫了作者學(xué)習(xí)大提琴的體會(huì)和進(jìn)行小說創(chuàng)作的感悟。題目闡釋了放松和力度之間的玄妙關(guān)系。

B．苦苦學(xué)習(xí)了幾年的大提琴“到底也沒有奏響”，作者借此表達(dá)了對生活中許多事情“命定不屬于自己”的無奈和傷感。

C．第⑥段中畫線的句子用了比喻的修辭手法，形象地說明了刻意觀察體驗(yàn)生活反而不能獲得生活真諦的道理。

D．文章強(qiáng)調(diào)作家應(yīng)該“像一個(gè)常人似的認(rèn)真地、放松地、熱情地生活”，意在號召作家要多深入生活實(shí)際，不要高高在上。

E．本文行文自然流暢，娓娓道來，多處運(yùn)用口語又不失文雅，有些語句含義非常豐富，富有哲理。

通讀全文，回答下面問題。

（1）從全文看，文章前三段寫作者學(xué)琴的經(jīng)歷和體會(huì)有什么作用？

（2）解釋第⑦段中“心湖蓄滿了，該從筆尖流出來了”這個(gè)語句的含義？

作者說“力度來自放松”，從⑥⑦段看，對作家的創(chuàng)作而言，“放松”指的是什么？請簡要概括。

作者說：“越是刻意地去追求，越是達(dá)不到�！闭埥Y(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓�這句話的理解和感悟。（不少于200字） 

本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成下列各題。
放松和力度
王安憶
①學(xué)琴時(shí)，最大最致命的毛病是，力度上不去。因此，聲音立不起來。拉的是大提琴，發(fā)出的聲音卻與大提琴相去甚遠(yuǎn)，是一種什么也不是的聲音，這實(shí)在有點(diǎn)可悲。我怨自己身體太弱，力氣太小，而老師卻說：沒有力量是因?yàn)椤�—不放松�?br />②老師說，要將全身的力全蓄聚到肩膀，由肩膀傳到大臂，由大臂傳到小臂，由小臂傳到手腕，再由手腕傳到握弓的手指，最終，力量落在了弦上。要使力量順利地傳達(dá)到終點(diǎn)，必須要放松，任何一個(gè)部位任何細(xì)微的緊張，都會(huì)抵消這力量，妨礙這力量直達(dá)目的地。這放松的感覺很不好找，老師教也教不會(huì)，看也看不見，只能靠自己去琢磨，去體會(huì)，去悟。有時(shí)候，自以為放松了，實(shí)則卻緊張得要命；有時(shí)候，正糊里糊涂，忽然拉出一個(gè)真正的大提琴聲音，老師說：“放松了�！倍�一得意，一注意，那放松的感覺卻溜走了，再也找不著。來無影，去無蹤，真正成了仙蹤。
③我苦苦地尋了幾年，也未找到它并留住它，因此那力度始終也上不去。聲音始終立不起來。我的大提琴，到底也沒有奏響�？磥�，這把琴命定不屬于我。我在那弦上費(fèi)了偌大的心血，算是竹籃子打水——一場空，到頭來只懂了一個(gè)可望而不可即的道理——力度來自放松。
④寫了幾年小說，漸漸發(fā)現(xiàn)，這個(gè)拉琴的道理似乎可運(yùn)用在我的創(chuàng)作上。
⑤要將這宏大的世界和生活所給的感受，蓄聚到心里，由心里傳到筆尖，最終變成小說，這從生活到心，再從心到筆的路途，應(yīng)該是通暢的，少障礙的。我以為，也不能緊張，要放松。
⑥生活中，切莫牢記自己是作家，端起作家的姿態(tài)，皺緊眉頭，瞪大眼睛，牢牢地看定生活，一心想看出什么奧秘，什么真諦。恰在專心一致看生活時(shí)，生活從身邊湍湍地流了過去，連些水聲都沒在耳邊留住。莫記自己是作家，莫以寫小說為己任，只是像一個(gè)常人似的認(rèn)真地、放松地、熱情地生活；吃喝、工作、勞動(dòng)、戀愛、交朋結(jié)友等等。自然會(huì)悟出一些意思來，雖不是真諦，也不是奧秘，可總會(huì)給人一點(diǎn)啟示。好比，生活是汪洋大海，要去撈它，用碗，用瓢，用盆，用缸，終能得水幾多？應(yīng)該變成一條魚，游入水中，自由自在，整個(gè)大海便都獲得了。
⑦心湖蓄滿了，該從筆尖流出來了，這路途更要暢通無阻。如何結(jié)構(gòu)，如何組織；選用什么樣的形式，意識流還是生活流；選擇什么樣的語言，幽默的還是抒情的；要告訴人們一個(gè)什么樣的深而新穎的哲理，要達(dá)到什么樣的社會(huì)效果，要追求什么樣的風(fēng)格等等，也許不必多想。想多了，糾纏久了，或許會(huì)抵消力量，會(huì)妨礙心中的喜怒哀樂自然流出。有時(shí)候，也許會(huì)使心里的東西流出來，面目全非，成了什么也不是的東西，成了什么別的聲音。就好比，大提琴發(fā)出了不是大提琴的聲音。有時(shí)候，事情就是這樣奇怪：越是刻意地去追求，越是達(dá)不到。好比賈寶玉求黛玉夢里一見，誠心誠意，斂聲屏氣，那黛玉就是不來。
⑧我自以為學(xué)琴時(shí)沒有得到的良好感受，寫小說時(shí)悟到了一點(diǎn)，盡管還是影影綽綽，飄忽不定。仙蹤難覓，修到家還早呢！我決心修下去了。
⑨實(shí)際上，小說也是一把琴呀。我自以為找著了屬于自己的琴，我要將這琴拉響，奏出這琴真正的聲音。
（取材于《名家精品閱讀之旅·王安憶散文》）
【小題1】下列對文章的理解，正確的兩項(xiàng)是（4分）

本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成下列各題。
放松和力度
王安憶
①學(xué)琴時(shí)，最大最致命的毛病是，力度上不去。因此，聲音立不起來。拉的是大提琴，發(fā)出的聲音卻與大提琴相去甚遠(yuǎn)，是一種什么也不是的聲音，這實(shí)在有點(diǎn)可悲。我怨自己身體太弱，力氣太小，而老師卻說：沒有力量是因?yàn)椤�—不放松�?br> ②老師說，要將全身的力全蓄聚到肩膀，由肩膀傳到大臂，由大臂傳到小臂，由小臂傳到手腕，再由手腕傳到握弓的手指，最終，力量落在了弦上。要使力量順利地傳達(dá)到終點(diǎn)，必須要放松，任何一個(gè)部位任何細(xì)微的緊張，都會(huì)抵消這力量，妨礙這力量直達(dá)目的地。這放松的感覺很不好找，老師教也教不會(huì)，看也看不見，只能靠自己去琢磨，去體會(huì)，去悟。有時(shí)候，自以為放松了，實(shí)則卻緊張得要命；有時(shí)候，正糊里糊涂，忽然拉出一個(gè)真正的大提琴聲音，老師說：“放松了�！倍�一得意，一注意，那放松的感覺卻溜走了，再也找不著。來無影，去無蹤，真正成了仙蹤。
③我苦苦地尋了幾年，也未找到它并留住它，因此那力度始終也上不去。聲音始終立不起來。我的大提琴，到底也沒有奏響。看來，這把琴命定不屬于我。我在那弦上費(fèi)了偌大的心血，算是竹籃子打水——一場空，到頭來只懂了一個(gè)可望而不可即的道理——力度來自放松。
④寫了幾年小說，漸漸發(fā)現(xiàn)，這個(gè)拉琴的道理似乎可運(yùn)用在我的創(chuàng)作上。
⑤要將這宏大的世界和生活所給的感受，蓄聚到心里，由心里傳到筆尖，最終變成小說，這從生活到心，再從心到筆的路途，應(yīng)該是通暢的，少障礙的。我以為，也不能緊張，要放松。
⑥生活中，切莫牢記自己是作家，端起作家的姿態(tài)，皺緊眉頭，瞪大眼睛，牢牢地看定生活，一心想看出什么奧秘，什么真諦。恰在專心一致看生活時(shí)，生活從身邊湍湍地流了過去，連些水聲都沒在耳邊留住。莫記自己是作家，莫以寫小說為己任，只是像一個(gè)常人似的認(rèn)真地、放松地、熱情地生活；吃喝、工作、勞動(dòng)、戀愛、交朋結(jié)友等等。自然會(huì)悟出一些意思來，雖不是真諦，也不是奧秘，可總會(huì)給人一點(diǎn)啟示。好比，生活是汪洋大海，要去撈它，用碗，用瓢，用盆，用缸，終能得水幾多？應(yīng)該變成一條魚，游入水中，自由自在，整個(gè)大海便都獲得了。
⑦心湖蓄滿了，該從筆尖流出來了，這路途更要暢通無阻。如何結(jié)構(gòu)，如何組織；選用什么樣的形式，意識流還是生活流；選擇什么樣的語言，幽默的還是抒情的；要告訴人們一個(gè)什么樣的深而新穎的哲理，要達(dá)到什么樣的社會(huì)效果，要追求什么樣的風(fēng)格等等，也許不必多想。想多了，糾纏久了，或許會(huì)抵消力量，會(huì)妨礙心中的喜怒哀樂自然流出。有時(shí)候，也許會(huì)使心里的東西流出來，面目全非，成了什么也不是的東西，成了什么別的聲音。就好比，大提琴發(fā)出了不是大提琴的聲音。有時(shí)候，事情就是這樣奇怪：越是刻意地去追求，越是達(dá)不到。好比賈寶玉求黛玉夢里一見，誠心誠意，斂聲屏氣，那黛玉就是不來。
⑧我自以為學(xué)琴時(shí)沒有得到的良好感受，寫小說時(shí)悟到了一點(diǎn)，盡管還是影影綽綽，飄忽不定。仙蹤難覓，修到家還早呢！我決心修下去了。
⑨實(shí)際上，小說也是一把琴呀。我自以為找著了屬于自己的琴，我要將這琴拉響，奏出這琴真正的聲音。
（取材于《名家精品閱讀之旅·王安憶散文》）
1.下列對文章的理解，正確的兩項(xiàng)是（4分）

E．本文行文自然流暢，娓娓道來，多處運(yùn)用口語又不失文雅，有些語句含義非常豐富，富有哲理。
2.通讀全文，回答下面問題。
（1）從全文看，文章前三段寫作者學(xué)琴的經(jīng)歷和體會(huì)有什么作用？（3分）
（2）解釋第⑦段中“心湖蓄滿了，該從筆尖流出來了”這個(gè)語句的含義？（3分）
3.作者說“力度來自放松”，從⑥⑦段看，對作家的創(chuàng)作而言，“放松”指的是什么？請簡要概括。（5分）
4.作者說：“越是刻意地去追求，越是達(dá)不到�！闭埥Y(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓�這句話的理解和感悟。（不少于200字）(10分) 

（本大題共5小題，共23分）
閱讀下文，完成后面題目。
陽關(guān)雪余秋雨
（1）中國古代，一為文人，便無足觀。文官之顯赫，在官場而不在文，他們作為文人的一面，在官場也是無足觀的。但是事情又很怪異，當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后，一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心。
（2）文人的魔力，竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。他們褪色的青衫里，究竟藏著什么法術(shù)呢？
（3）今天，我沖著王維的那首《渭城曲》，去尋陽關(guān)了。出發(fā)前曾在下榻的縣城向老者打聽，回答是：“路又遠(yuǎn)，也沒什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去�！崩险咛ь^看天，又說：“這雪一時(shí)不會(huì)停，別去受這個(gè)苦了�！蔽蚁蛩�鞠了一躬，轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)雪里。
（4）天竟晴了，風(fēng)也停了，陽光很好。沒想到沙漠中的雪化得這樣快，才片刻，地上已見斑斑沙底，卻不見濕痕。
（5）地上的凹凸已成了一種令人驚駭?shù)匿侁�，只可能有一種理解：那全是遠(yuǎn)年的墳堆。
（6）這里離縣城已經(jīng)很遠(yuǎn)，不大會(huì)成為城里人的喪葬之地。這些墳堆被風(fēng)雪所蝕，因年歲而坍，枯瘦蕭條，顯然從未有人祭掃。它們?yōu)槭裁磿?huì)有那么多，排列得又是那么密呢？只可能有一種理解：這里是古戰(zhàn)場。
（7）我在望不到邊際的墳堆中茫然前行，心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血；中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭；故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風(fēng)中的軍旗——隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠(yuǎn)去。我相信，死者臨亡時(shí)都是面向朔北敵陣的；我相信，他們又很想在最后一刻回過頭來，給熟悉的土地投注一個(gè)目光。于是，他們扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
（8）遠(yuǎn)處已有樹影。急步趕去，樹下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一個(gè)坡，猛一抬頭，看見不遠(yuǎn)的山峰上有荒落的土墩一座，我憑直覺確信，這便是陽關(guān)了。
（9）樹愈來意多，開始有房舍出現(xiàn)。這是對的，重要關(guān)隘所在，屯扎兵馬之地，不能沒有這一些。轉(zhuǎn)幾個(gè)彎，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四處尋找，近旁正有一碑，上刻“陽關(guān)古址”四字。
（10）這是一個(gè)俯瞰四野的制高點(diǎn)。西北風(fēng)浩蕩萬里，直撲面來，踉蹌幾步，方才站住。腳是站住了，卻分明聽到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音，鼻子一定是立即凍紅了的。呵一口熱氣到手掌，捂住雙耳用力蹦跳幾下，才定下心來睜眼。這兒的雪沒有化，當(dāng)然不會(huì)化。所謂古址，已經(jīng)沒有什么故跡，只有近處的烽火臺還在，這就是剛才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看見一層層泥沙，一層層葦草，葦草飄揚(yáng)出來，在千年之后的寒風(fēng)中抖動(dòng)。眼下是西北的群山，都積著雪，層層疊疊，直伸天際。任何站立在這兒的人，都會(huì)感覺到自己是站在大海邊的礁石上，那些山，全是冰海凍浪。
（11）王維實(shí)在是溫厚到了極點(diǎn)。對于這么一個(gè)陽關(guān)，他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色，而只是纏綿淡雅地寫道：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人�！彼�瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打點(diǎn)好的行囊，微笑著舉起了酒壺。再來一杯吧，陽關(guān)之外，就找不到可以這樣對飲暢談的老朋友了。這杯酒，友人一定是毫不推卻，一飲而盡的。
（12）這便是唐人風(fēng)范。他們多半不會(huì)灑淚悲嘆，執(zhí)袂勸阻。他們的目光放得很遠(yuǎn)，他們的人生道路鋪展得很廣。告別是經(jīng)常的，步履是放達(dá)的。這種風(fēng)范，在李白、高適、岑參那里，煥發(fā)得越加豪邁。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可識認(rèn)，形體那么健美，目光那么平靜，神采那么自信。在歐洲看蒙娜麗莎的微笑，你立即就能感受，這種恬然的自信只屬于那些真正從中世紀(jì)的夢魔中蘇醒、對前路挺有把握的藝術(shù)家們。唐人造像中的微笑，只會(huì)更沉著、更安詳。在歐洲，這些藝術(shù)家們翻天覆地地鬧騰了好一陣子，固執(zhí)地要把微笑輸送進(jìn)歷史的魂魄。誰都能計(jì)算，他們的事情發(fā)生在唐代之后多少年。而唐代，卻沒有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)。陽關(guān)的風(fēng)雪，竟越見凄迷。
（13）王維詩畫皆稱一絕，萊辛等西方哲人反復(fù)論述過的詩與畫的界線，在他是可以隨腳出入的。但是，長安的宮殿，只為藝術(shù)家們開了一個(gè)狹小的邊門，允許他們以卑怯侍從的身份躬身而入，去制造一點(diǎn)娛樂。歷史老人凜然肅然，扭過頭去，顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。這里，不需要藝術(shù)鬧出太大的局面，不需要對美有太深的寄托。
（14）于是，九州的畫風(fēng)隨之黯然。陽關(guān)，再也難于享用溫醇的詩句。西出陽關(guān)的文人還是有的，只是大多成了謫官逐臣。即便是土墩、是石城，也受不住這么多嘆息的吹拂，陽關(guān)坍弛了，坍弛在一個(gè)民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身后，沙墳如潮，身前，寒峰如浪。誰也不能想象，這兒，一千多年之前，曾經(jīng)驗(yàn)證過人生的壯美，藝術(shù)情懷的弘廣。
（15）這兒應(yīng)該有幾聲胡笳和羌笛的，音色極美，與自然渾和，奪人心魄�？上�它們后來都成了兵士們心頭的哀音。既然一個(gè)民族都不忍聽聞，它們也就消失在朔風(fēng)之中。
（16）回去罷，時(shí)間已經(jīng)不早。怕還要下雪。
——摘自散文集《文化苦旅》
【小題1】第（10）段中“這兒的雪沒有化，當(dāng)然不會(huì)化”一句有何含義？（2分）
【小題2】第（12）段在討論“唐人風(fēng)范”時(shí)提及歐洲“蒙娜麗莎的微笑”，這屬于什么手法?有何作用?(5分)
【小題3】簡析第（7）段的語言特色。（4分）
【小題4】第（10）至（14）段集中敘寫了作者達(dá)到陽關(guān)古址后的所見、所思、所感，請梳理這一部分的思路。（5分）
【小題5】請結(jié)合全文探討：作者對中國歷史文化有哪些看法？你從中獲得的最大啟示是什么？（7分）