仿照下面的句式寫一段話。

游戲，如果適度，則有利于娛情樂性；如果過度，則會荒廢學業(yè)。

下雨，如果適量，則有利于莊稼生長；如果過量，則會泛濫成災。

____________________________；_____________________________。

閱讀下面的文章，完成小題。（共15分）
最基本的文化自覺 應從敬重文字開始   周天一
①中華民族歷史悠久如滔滔長河，若沒有語言文字的記載，無論是漢唐盛世，還是唐詩宋詞，都將在后人的世界里湮滅無跡。在所有的偉大發(fā)明中，最重要的當屬文字。
②然而，對文字的濫用和扭曲，現在正成為一個令人憂心的社會現象。隨著網絡時代的到來一筆一畫的手寫漢字逐漸為電腦鍵盤的敲擊所代替，許多人只能大致記住漢字的形狀，提筆卻無法正確寫出具體部首和結構。一些喜歡求新逐異的年輕人，以自造“火星文”為時尚，網絡上出現了“火星文轉換器”，比如把“請不要使用錯別字”轉換成“埥芣婹使鼡措莂牸”，每一個字都用的是漢字的偏旁部首，可是卻古怪離奇，難以理解。在街頭巷尾的各種廣告、標牌里，“精品裝璜”（潢）、“補胎沖（充）氣”、“歡渡（度）春節(jié)”等等，不勝枚舉。由此看來，語言文字的規(guī)范遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。
③瑞士語言學家索緒爾認為，語言具有歷時性和共時性特點，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時空里人人互用。作為語言的符號，文字歷經歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、
音、義系統，在現實生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協調行動、創(chuàng)造文明的重要作用。
④作為中華民族的通用語言符號，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動，表意鮮明。“何處合成愁，離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出蕭索意緒�！叭~上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉”，宋人周邦彥妙寫荷花神理，盡顯一派絕佳風致。
⑤國學大師饒宗頤先生說：“造成中華文化核心的是漢字，而且成為中國精神文明的旗幟。”漢字是中華文明的標志，漢字的精神就是中華文化的精神�？谷諔�(zhàn)爭時期，日本人在我國東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國人學日語，一些人為守護民族語言文字的純潔性甚至獻出寶貴生命。
⑥任何文字都是文化的載體，而不僅僅是表意符號和交流工具。上古的結繩記事，伏羲氏的一畫開天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，漢字在漫長的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構，需要無數國人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語言的純潔將是其牢不可破的基石。
⑦漢字是我們文化的根，是滋養(yǎng)我們現實生存發(fā)展的血液。我們不能以游戲的心態(tài)對待書寫的隨意和錯誤，而應當敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書寫、傳承下去，為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。
【小題1】結合文章，說出作者在第②段列舉目前濫用和扭曲文字的社會現象有什么作用？（3分）
【小題2】第④⑤兩段所列舉的事例能否調換順序？請作簡要分析。（4分）
【小題3】正如文章所言，漢字是有趣味的。請仿照示例中漢字的對話，從下面兩句中選擇一句，區(qū)分形近字。（3分）
示例：“日”對“曰”說：老兄，你又發(fā)福了，該減減肥了。
“�！睂Α按颉闭f：                                                           
“巾”對“幣”說：                                                          
【小題4】結合文章的內容，聯系生活實際，談談中學生應該如何敬重文字。（不超過100字）（5分）

閱讀下面的文章，完成小題。（共15分）

最基本的文化自覺 應從敬重文字開始   周天一

①中華民族歷史悠久如滔滔長河，若沒有語言文字的記載，無論是漢唐盛世，還是唐詩宋詞，都將在后人的世界里湮滅無跡。在所有的偉大發(fā)明中，最重要的當屬文字。

②然而，對文字的濫用和扭曲，現在正成為一個令人憂心的社會現象。隨著網絡時代的到來一筆一畫的手寫漢字逐漸為電腦鍵盤的敲擊所代替，許多人只能大致記住漢字的形狀，提筆卻無法正確寫出具體部首和結構。一些喜歡求新逐異的年輕人，以自造“火星文”為時尚，網絡上出現了“火星文轉換器”，比如把“請不要使用錯別字”轉換成“埥芣婹使鼡措莂牸”，每一個字都用的是漢字的偏旁部首，可是卻古怪離奇，難以理解。在街頭巷尾的各種廣告、標牌里，“精品裝璜”（潢）、“補胎沖（充）氣”、“歡渡（度）春節(jié)”等等，不勝枚舉。由此看來，語言文字的規(guī)范遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。

③瑞士語言學家索緒爾認為，語言具有歷時性和共時性特點，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時空里人人互用。作為語言的符號，文字歷經歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、

音、義系統，在現實生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協調行動、創(chuàng)造文明的重要作用。

④作為中華民族的通用語言符號，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動，表意鮮明�！昂翁幒铣沙睿�離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出蕭索意緒�！叭~上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉”，宋人周邦彥妙寫荷花神理，盡顯一派絕佳風致。

⑤國學大師饒宗頤先生說：“造成中華文化核心的是漢字，而且成為中國精神文明的旗幟�！睗h字是中華文明的標志，漢字的精神就是中華文化的精神�？谷諔�(zhàn)爭時期，日本人在我國東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國人學日語，一些人為守護民族語言文字的純潔性甚至獻出寶貴生命。

⑥任何文字都是文化的載體，而不僅僅是表意符號和交流工具。上古的結繩記事，伏羲氏的一畫開天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，漢字在漫長的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構，需要無數國人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語言的純潔將是其牢不可破的基石。

⑦漢字是我們文化的根，是滋養(yǎng)我們現實生存發(fā)展的血液。我們不能以游戲的心態(tài)對待書寫的隨意和錯誤，而應當敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書寫、傳承下去，為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。

1.結合文章，說出作者在第②段列舉目前濫用和扭曲文字的社會現象有什么作用？（3分）

2.第④⑤兩段所列舉的事例能否調換順序？請作簡要分析。（4分）

3.正如文章所言，漢字是有趣味的。請仿照示例中漢字的對話，從下面兩句中選擇一句，區(qū)分形近字。（3分）

示例：“日”對“曰”說：老兄，你又發(fā)福了，該減減肥了。

“�！睂Α按颉闭f：                                                           

“巾”對“幣”說：                                                          

4.結合文章的內容，聯系生活實際，談談中學生應該如何敬重文字。（不超過100字）（5分）

    一出門，便望見月下的平橋內泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時候，我們已經________（搖　蕩　點　撐）開船，在橋石上一_________（碰　擊　磕　撞），退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。

（1）文段中兩處空白處依次填________、________。

（2）第1段的表達方式屬于

[　　]

（3）小朋友們撐船的動作，既說明了______________________，又體現了_________________________________。

（4）第2、3兩段從哪四個方面寫“我”的感受？

（5）第3段主要寫“我”的感受，表現“我”感受的句子是__________，使社戲顯得“未見其形，__________________”，充滿了誘惑力。

（6）“但我還以為船慢”一句襯托了“我”__________的心情。

（7）作者巧用照應，使文章渾然一體，文段中“左右都是碧綠的豆麥田地的河流中”與下文________________________________照應；“飛一般徑向趙莊前進了”與下文___________________________照應。

（8）選文的前三段中各有一句寫“我”的心理活動，請從下面選出一個適合“我”心理的詞語填在橫線上。

第一處：________（活潑　輕松　沉重　平靜）

第二處：________（急切　焦慮　興奮　無所謂）

第三處：________（惘然　陶醉　平靜　激動）

（9）用一句話概括這幾段文字所寫的內容。

閱讀下面的文章，完成1－6題。

廖華歌

　　走進昆明世博會蝴蝶館，立時就被大大小小、各色各樣、百態(tài)千姿的蝴蝶們所擁圍！它們或大如掌如拳，或小若銅錢若指蓋，都似飛舞的花朵，翩然落在人的發(fā)際、肩頭、臂彎里，人便整個成了一株五彩繽紛會走動的蝴蝶樹了。

　　把自己半生里見過的所有蝴蝶加起來，也不及眼前一個小小的角落里多。這兒不僅是綠的世界情的天地，是大象的王國，孔雀的故鄉(xiāng)，更是蝴蝶的家園啊！我立刻意識到，也只有在這里，才真正達到了人與自然共存共融的和諧相通。護一片綠葉，惜一朵鮮花，愛一株小草，人類在飽嘗自然無情的報復之后，終于開始了沉重的思索：怎樣才能實現美善共衡的自然本質！

　　此是亡羊后的補牢。

　　是人類自我省檢的艱難進步。

　　我們的精神生活里不能沒有蝴蝶。蝴蝶，這美麗的精靈，它動人的翼一直翩舞在歷代的詩文歌章里，為無數的名家大師們所鐘情。莊生夢蝶，梁祝化蝶，寶釵撲蝶……曾生出多少的話題與情趣、奇妙和玄想，最終成為恒久不衰的佳話。它不僅入詩，入文，入畫，入心，還是吉祥幸福美滿的象征。試想春來了，山青了，百花叢中倘是不見飛舞的蝴蝶，那該是多么敗筆與掃興呵，但愿蕾切爾描寫的《寂靜的春天》里那荒涼可怕的情景，水遠不會出現。無論我們的人生過到了什么份兒上，我們的心被苦痛如何咬噬著，只要面前有蝶影劃過，我們就會重新獲取生的勇氣，堅信春天、土地、河流及陽光的力量……

　　我突然情不自禁，跟在一只翩飛的藍蝴蝶后迷戀地猜測著：它該是白居易“戲蝶雙舞看人久”的那只呢，還是裴說的“來往自多情”那只？是陸游“蝶穿密葉常相關”那只呢，抑或是林逋、律然、李賀、劉禹錫、黃巢、楊慎各人眼中筆下的那只？思緒奔流中，舊日一副對子的下聯倏然涌上心頭：花即是禪，鳥即是禪，山耶云耶亦即是禪，鐘磬聲中隨你自尋禪意去。而我此刻的意識卻十分強烈，這枚蝴蝶，肯定有緣，能讓我跟了這么久，它就只能是我的！它分明是一朵盛開的“勿忘我”，提醒前來參觀的每一個人：勿忘保護弱小生命和可愛的家園。

　　“坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來”是生態(tài)的一種大美！我們對碧水、藍天、鳥語花香和田園牧歌式的關懷，就是在對地球這顆小小行星的關懷和維護，更是對未來的拯救。而蝴蝶，這五顏六色美的精靈，這空中飄飛的絢麗花朵，正是與我們人類共存共舞的朋友啊，守護好它們，也就是守護好我們人類自己永遠的家園……

（選自《精短散文》）

1．給下列加粗的字注音。

2．仿照下列句子的形式，再造一組排比句。

護一片綠葉，惜一朵鮮花，愛一株小草。

________________________________________

3．第三自然段中“此是亡羊后的補牢”，“亡羊”與“補牢”各指什么？

“亡羊”指________________________________________

“補牢”指________________________________________

4．為什么蝴蝶“一直翩舞在歷代的詩文歌章里”？________________

5．文章取名“家園”的含義是________________________

6．文中說亡羊補牢是“人類自我省檢的艱難進步”，請結合歷史或現實（如非典現象），試舉一例談談自己的認識。

________________________________________

　　閱讀下面的短文，回答問題。

　　夜幕降臨，對門那人家又傳出熟悉的和生疏的音樂，響起時緊時緩的舞蹈腳步。

　　那是一對才搬來的殘疾夫妻，男的一雙腳掌向后撇，女的是啞巴。那天初次見到他們時，二股憐憫之情在我心頭升起：這樣的人生，這樣的家庭，怎樣艱難！這不是我鄙視他們，我認為作為一個正常人，是應該有一點這樣的憐憫之心的。

　　但接下來的事實卻讓我大呼一驚，這此天來 他們的那么殘疾人朋友絡繹在夜幕之后前來聚會，空氣里傳來他們的音樂、舞蹈和歡笑。我看不到他們的表情，但我可以感覺到他們的舞蹈人一般忘情、熱烈。

    面對著這樣的一群人，我感到世上所有的詞匯都變得蒼白、不貼切。說殘疾人也愛生活，也需要音樂和舞蹈，這樣的解釋是那么的無力、詞不達意。只有用火的舞蹈，才恰如其分�；鹪谖璧�，那扭動、變形的舞姿是火的生命的張力的表達。燃體在火的舞蹈中發(fā)出嘩嘩剝剝的吟唱，燃體不盡，火的舞蹈不停。

　　熟悉的或陌生的音樂像一支焰火，一下子照亮了我記憶的天空。我透過遙遠歲月重又看到生命在另一種形式下的舞蹈：那是在一座簡陋的磚瓦窯，30年前我下放勞動的地方。窯師傅的小女兒才七八歲，就開始幫大人做事了。這個小姑娘一身衣服綴滿補丁，正當讀書和游戲的年齡，卻過早地承擔了生活的艱辛。當時我也以憐憫的目光注視這個小女孩，但艱辛的勞動在小女孩身上卻成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞著工具，全無一點悲愁。她一下子就讓我陷入對生命的沉思和叩問：生命的本質是什么？是什么讓生命以這樣歡樂的形式前行呢？

　　用童心無邪、用不諳世事、用樂觀主義來解釋都是不夠的。上蒼仿佛有意安排，讓我看到不同形式的兩次生命的舞蹈。生命從一降生，就穿上了一雙紅舞臺鞋。這是生命的本質，是人在任何艱難困苦的情況下都會歌唱、都會歡樂的原因。

　　人類的生命史穿越了數千年，其間戰(zhàn)爭、災難、病痛、死亡都阻擋不了生命歡樂的舞蹈。廢墟上一次又一次出現輝煌的殿字，災難之后，人類又一代代繁衍生息。沒有畏懼。從不悲觀，生命就這樣一路舞著唱著前行，這一切都因為生命的本質就是舞蹈。

　�。�1）第二段，作者說“一股憐憫之情在我心頭升起”。對這對殘疾夫妻有必要憐憫嗎？試作分析。

　　　___________________________________________________　

　�。�2）第五段，作者說：“熟悉的或陌生的音樂像一支焰火，一下子照亮了我記憶的天空。”分析這個比喻的含義。

　　　___________________________________________________

　�。�3）第六段，作者說：“生命從一降升，就穿上了一雙紅舞鞋�！边@句話用了什么修辭手法？試分析這句話的作用。

　　　①_________________________

　　　②_________________________

　�。�4）對這篇散文的賞析，正確的兩項是

[　　]

　　　A．文章表現了作者的憐憫之情，從30年前對小姑娘的憐憫，到現在對殘疾人的憐憫，憐憫之情貫串全文。

　　　B．文章先寫作者對殘疾人的憐憫，后寫對他們的敬仰，是一種欲揚先抑的寫法，收到較好的效果；而這種寫法沒有用于對小姑娘的敘寫上，是文章的白壁做瑕。

　　　C．文章意在說明生命的本質。通過對殘疾人、小姑娘的描寫，作者用極其形象的語言作了問答：“生命從一降生，就穿上了一雙紅舞鞋�！�

　　　D．文章先寫殘疾人，后寫小姑娘，最后寫對整個人類的遐思，由點及面，試圖在更普遍的意義上去探尋生命的本質，結果弄巧成拙。

　　　E．第六段所說的“不同形式的兩次生命的舞蹈”，一是指殘疾人，一是指小姑娘。文章由此生發(fā)開去，闡述了生命的本質意義。