4、讀下面文字，完成第1～3題。
演奏快樂(lè)，就是品味快樂(lè)。不論是巍峨雄壯的高山，廣袤無(wú)垠的大海，云彩飄飄的藍(lán)天，還是沁人心脾的氣味，絢麗bānlán（ ）的色彩，感人肺腑的話語(yǔ)，這些如寶石一般晶瑩璀璨的快樂(lè)，總是在我們身邊盤(pán)旋。眺望高山，我們應(yīng)有心田豁然開(kāi)朗之感；遙望大海， ；仰望藍(lán)天， 。懂得品味這些快樂(lè)的人，自然會(huì)得到快樂(lè)的青睞。萬(wàn)世cānɡsānɡ( )，悲歡歲月，痛苦難免，可是，懂得尋找快樂(lè)的人，快樂(lè)的旋律總會(huì)在他的心頭回響。要相信，仰起頭，就有藍(lán)天！
1．根據(jù)拼音寫(xiě)出文段括號(hào)處應(yīng)填入的詞語(yǔ)。
2．聯(lián)系上下文，仿照劃波浪線的句子在橫線處補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)脑~句。
遙望大海， ；
仰望藍(lán)天， 。
3．使用下面詞語(yǔ)，另寫(xiě)一段連貫的話，至少用上其中兩個(gè)。
廣袤無(wú)垠 沁人心脾 感人肺腑 青睞 回響 品味
4、1．斑斕 滄桑
2．我們應(yīng)該為生命的寬廣而驕傲；我們應(yīng)為云朵飄散后的重聚而高興。
3．至少能夠用上兩個(gè)詞語(yǔ)，意識(shí)連貫，語(yǔ)言流暢即可。（示例略）
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：
讀下面文字，完成第1～3題。
演奏快樂(lè)，就是品味快樂(lè)。不論是巍峨雄壯的高山，廣袤無(wú)垠的大海，云彩飄飄的藍(lán)天，還是沁人心脾的氣味，絢麗bānlán（ ）的色彩，感人肺腑的話語(yǔ)，這些如寶石一般晶瑩璀璨的快樂(lè)，總是在我們身邊盤(pán)旋。眺望高山，我們應(yīng)有心田豁然開(kāi)朗之感；遙望大海， ；仰望藍(lán)天， 。懂得品味這些快樂(lè)的人，自然會(huì)得到快樂(lè)的青睞。萬(wàn)世cānɡsānɡ( )，悲歡歲月，痛苦難免，可是，懂得尋找快樂(lè)的人，快樂(lè)的旋律總會(huì)在他的心頭回響。要相信，仰起頭，就有藍(lán)天！
1．根據(jù)拼音寫(xiě)出文段括號(hào)處應(yīng)填入的詞語(yǔ)。
2．聯(lián)系上下文，仿照劃波浪線的句子在橫線處補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)脑~句。
遙望大海， ；
仰望藍(lán)天， 。
3．使用下面詞語(yǔ)，另寫(xiě)一段連貫的話，至少用上其中兩個(gè)。
廣袤無(wú)垠 沁人心脾 感人肺腑 青睞 回響 品味
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：048
閱讀下面文字，完成第（
1）～（3）題。 “克隆人之父”描述未來(lái)“不久的將來(lái)，除了醫(yī)療應(yīng)用，通過(guò)把一些信號(hào)輸入大腦，人們可能會(huì)通過(guò)腦電波煮咖啡甚至開(kāi)車(chē)，可以像電腦一樣下載知識(shí)或者干脆就是別人的一個(gè)夢(mèng)……”昨天上午，第一只克隆羊的制造者凱斯·坎貝爾博士和首次將芯片植入自己手臂被稱(chēng)為是世界上第一個(gè)電子人的奇云·沃里克博士來(lái)到廣州，在參加英國(guó)科技前沿研討會(huì)時(shí)，奇云·沃里克如是說(shuō)。
記者：沃里克教授，您好，通過(guò)您的講演，讓我們大致了解了您通過(guò)在自己身體內(nèi)植入電子芯片，和電腦相連，用腦電波來(lái)直接傳達(dá)信息，成為電子人。那么，將來(lái)是否能夠通過(guò)植入芯片傳遞情感？或者一出生就輸入百科全書(shū)的內(nèi)容不需要再學(xué)習(xí)？
奇云·沃里克：我認(rèn)為通過(guò)思維來(lái)控制一切是有可能的事情。但需要一個(gè)外部的電動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)。目前這個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)是在體外的，我相信在未來(lái)，將可以把發(fā)動(dòng)機(jī)放入體內(nèi)。至于情感，是非常復(fù)雜的信息，但令人興奮的是，人的一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作也能表達(dá)人的情緒，（這時(shí)，沃里克先生突然大叫一聲，令全場(chǎng)一驚，之后大家笑起來(lái)）我年輕的時(shí)候，看過(guò)一本科幻小說(shuō)《終結(jié)者》，我相信未來(lái)我們也能做到科幻小說(shuō)所說(shuō)的那樣，通過(guò)機(jī)器傳遞人的情感。至于輸入百科全書(shū)沒(méi)有必要，但我們可以在腦袋里輸入幾種程序，如學(xué)會(huì)幾門(mén)語(yǔ)言、會(huì)打高爾夫等，讓學(xué)習(xí)變得迅速輕易，同時(shí)為教育提供一些可行方向，創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)基本方式。
記者：您曾提到芯片植入體內(nèi)后，你感到和電腦融為一體，那么究竟是您控制電腦還是電腦控制您？你還提出“由電腦控制的人類(lèi)一定比正常的人要高級(jí)得多”，請(qǐng)解釋一下其中的含義？
奇云·沃里克：究竟是誰(shuí)控制誰(shuí)，這是一個(gè)很好的問(wèn)題。如果人和電腦之間形成一個(gè)相互交流的體系，也沒(méi)什么不好啊。目前看起來(lái)是電腦控制人。
（馮榕）
（
1）為何稱(chēng)奇云·沃里克為電子人？他有何特點(diǎn)？_____________________________________________________________
（
2）奇云·沃里克對(duì)芯片能否傳遞情感是如何回答的？_____________________________________________________________
（
3）假如你是記者，你準(zhǔn)備對(duì)二位博士提什么問(wèn)題？______________________________________________________________
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：2011年山東省萊蕪市中考語(yǔ)文試題 題型：048
閱讀下面文字，完成下題。
漫話對(duì)聯(lián)①對(duì)聯(lián)，俗稱(chēng)對(duì)子、聯(lián)語(yǔ)，雅稱(chēng)楹聯(lián)。
②對(duì)聯(lián)是中國(guó)特有的文學(xué)樣式，是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。它上承對(duì)立、平衡的自然大道，下依漢字的方塊字形及其豐富內(nèi)涵，不斷發(fā)展，歷經(jīng)各朝各代，至清代達(dá)到巔峰。真可謂：地不分東南西親，從宮殿廟堂到村屋茅舍，處處可見(jiàn)對(duì)聯(lián)；人不分男女老少，從帝王將相到漁樵耕讀，人人喜愛(ài)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)已成為中國(guó)的象征，成為中華民族最普及、最受歡迎的文學(xué)藝術(shù)形式。它的滲透力、實(shí)用性以及覆蓋面，是現(xiàn)今其它文學(xué)樣式所無(wú)法比擬的。
③對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)的樣式。關(guān)于它的起源，有五代說(shuō)、唐代說(shuō)、梁代說(shuō)、晉代說(shuō)，眾說(shuō)紛壇，至今尚無(wú)明確定論。
④對(duì)聯(lián)按不同的方法，可分成若干種類(lèi)。（A）按所用之處分，有門(mén)聯(lián)、楹聯(lián)、廳堂聯(lián)、勝跡聯(lián)等。按內(nèi)容分，有春聯(lián)、壽聯(lián)、婚聯(lián)、挽聯(lián)等。按技巧分，有迷聯(lián)、隱聯(lián)、巧趣聯(lián)等。按字?jǐn)?shù)分，有短聯(lián)、中聯(lián)、長(zhǎng)聯(lián)、特長(zhǎng)聯(lián)。按句數(shù)分，有單句聯(lián)、多分句聯(lián)。
⑤為辭舊歲、迎新春而作的對(duì)聯(lián)叫春聯(lián)。它由古代的“桃符”演化而來(lái)。所謂桃符，就是懸掛門(mén)兩邊的兩塊木板，上畫(huà)驅(qū)鬼懾怪的“門(mén)神”，如最先的“神茶、郁壘”，到后來(lái)的“秦叔寶、尉遲恭”。之后，“門(mén)神”逐漸被書(shū)寫(xiě)的“吉語(yǔ)”所代替。又后來(lái)，“吉語(yǔ)”成為對(duì)偶的“駢語(yǔ)”。最后發(fā)展成了兩句對(duì)伏的句子，這就是春聯(lián)。（B）多數(shù)人認(rèn)為，春聯(lián)最晚始于五代后蜀時(shí)期，代表作是后蜀君主孟昶的桃符題詞：“新年納余慶；嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。
⑥貼春聯(lián)，已經(jīng)成為中華民族的重要習(xí)俗。每到過(guò)年，國(guó)內(nèi)外華人都要在自家門(mén)上貼一副喜慶吉祥的對(duì)聯(lián)。這是一個(gè)數(shù)億人的自發(fā)行為，是全世界最大規(guī)模的群眾性文化活動(dòng)。對(duì)聯(lián)之所以千年不衰，之所以深入人心，恐怕與每年一次的貼春聯(lián)大有關(guān)系。
⑦（C）春聯(lián)的特點(diǎn)是：字?jǐn)?shù)較少，多為5～11言，還常配以4個(gè)字的橫批；一般用紅紙書(shū)寫(xiě)，不裱直貼；內(nèi)容多與迎新辭舊、喜慶吉祥有關(guān)。如迎春詠春：“新聯(lián)一副報(bào)春訊；妙對(duì)兩行傳福音”。當(dāng)春述志：“寶劍鋒從磨礪出；梅花香自苦寒來(lái)”。抒發(fā)理想：“聞雞起舞；躍馬爭(zhēng)春”。圖吉祈祥：“五彩云開(kāi)祥氣滿；三陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)惠風(fēng)來(lái)”。勉志修身：“無(wú)春不歲；有志成才”。行業(yè)吉語(yǔ)：“生意興隆通四海；財(cái)源茂盛達(dá)三江”。結(jié)合干支：“乙星明亮春情動(dòng)；酉殿輝煌瑞氣生”。結(jié)合生肖：“昨夜金雞辭我去；今朝玉犬叩門(mén)來(lái)”等。
⑧春聯(lián)是對(duì)聯(lián)的一個(gè)門(mén)類(lèi)，所以也同樣必須符合對(duì)聯(lián)的格律。簡(jiǎn)單地說(shuō)，春聯(lián)的格律包括以下幾個(gè)主要方面：一是詞語(yǔ)對(duì)偶。二是音調(diào)對(duì)立。三是形對(duì)意聯(lián)，即上下聯(lián)內(nèi)容相關(guān)，服務(wù)于同一主題。
⑨軟筆書(shū)法，是春聯(lián)最重要的表現(xiàn)形式。所以人們歷來(lái)推崇聯(lián)墨合壁，要求作春聯(lián)者，最好自己能把春聯(lián)書(shū)寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)然，書(shū)寫(xiě)春聯(lián)自有一定的格式規(guī)矩，不能想當(dāng)然地隨心所欲。一般應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：自上而下豎寫(xiě)；先寫(xiě)上聯(lián)（右聯(lián)），再寫(xiě)下聯(lián)（左聯(lián)）；春聯(lián)的橫批，從右到左書(shū)寫(xiě)。
⑩貼掛對(duì)聯(lián)也有講究。由于對(duì)聯(lián)一般都是豎寫(xiě)的，所以貼掛對(duì)聯(lián)時(shí)，必須上聯(lián)貼掛在右邊，下聯(lián)貼掛在左邊。
1．通讀全文，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。
答：__________________________
2．文中第⑥段加粗的“之所以”“大”能否去掉？為什么？
答：__________________________
3．文中（A）（B）（C）處均運(yùn)用了說(shuō)明方法，請(qǐng)任選一處并分析其作用。
我選擇的是________處，運(yùn)用了________的說(shuō)明方法，作用是：________。
4．請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)出下聯(lián)。
上聯(lián)：寫(xiě)對(duì)聯(lián)，抒情懷，傳承民族文化；
下聯(lián)：________。
5．對(duì)聯(lián)是中國(guó)特有的文學(xué)樣式，是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，已很少有人自己創(chuàng)作并書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)了。對(duì)此，你有何看法？
答：____________________________
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下面文段，完成14～18題。 （12分）
“文化快餐”不宜多吃
①當(dāng)你走上街頭，麥當(dāng)勞、肯德基類(lèi)的高價(jià)快餐、經(jīng)濟(jì)小吃類(lèi)的低價(jià)快餐會(huì)不時(shí)地映入你的眼簾。這些快餐著實(shí)給廣大市民提供了便利，受到了普遍的歡迎。
②時(shí)下，這股快餐之風(fēng)也吹到了文化生活圈內(nèi)，人們把此類(lèi)“快餐”稱(chēng)為“文化快餐”。欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》代替了對(duì)原著的閱讀；大部頭的中外名著的縮寫(xiě)本就在身邊；二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文；學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，只需熟讀其中的“名句”；說(shuō)，可以顯文雅，寫(xiě)，可以彰文采；了解明清史實(shí)，去看看影視劇的戲說(shuō)、演繹……諸類(lèi)“文化快餐”很有市場(chǎng)，書(shū)店里名著縮寫(xiě)本供不應(yīng)求，影視VCD暢銷(xiāo)不衰。
③客觀地說(shuō)，眼前社會(huì)，時(shí)間就是金錢(qián)，人們想在極短的時(shí)間內(nèi)瀏覽名篇佳作是可以理解的。但若以“文化快餐”的形式來(lái)代替必要的閱讀，那就大可不必提倡。
④翻開(kāi)文化史，那些劃時(shí)代的扛鼎之作，無(wú)不是藝術(shù)家們耗盡了畢生精力而著。試想：一部“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”的《紅樓夢(mèng)》，就能僅靠三十六集電視劇“一目了然”了嗎？一套二十四史浩如煙海，富似金庫(kù)，僅靠一家之言的譯文就能“明志”嗎？一首流傳千古的詩(shī)歌，僅靠其中一兩句詩(shī)句就能把握詩(shī)的“靈秀”嗎？古人為了寫(xiě)詩(shī)著文，“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，“二句三年得，一吟淚雙流”，后人豈能浮光掠影，“快”速瀏覽，淺嘗輒止？“文化快餐”如此“吃”下去，定是囫圇吞棗、食而不化、營(yíng)養(yǎng)不良。
⑤某著名女演員在《火燒阿房宮》中扮演了鑄劍大師徐夫人，引起史學(xué)界一片嘩然。殊不知，徐夫人是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位七尺須眉男兒。臺(tái)灣某女歌星得知《滿江紅》的詞作者是岳飛，喜不自禁，決定日后要找岳飛寫(xiě)歌詞，令眾多歌迷大失所望。某省電視臺(tái)一女主持人聽(tīng)到一嘉賓回答“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的作者是“蘇東坡”時(shí)，忙糾正道“回答錯(cuò)誤，正確答案應(yīng)是‘蘇軾’”。
⑥如此常識(shí)性錯(cuò)誤的笑話，不一而足，這說(shuō)明了什么呢？一言以蔽之，書(shū)讀少了，就會(huì)捉襟見(jiàn)肘，貽笑大方。其實(shí)，讀書(shū)“足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才”。不久前，臺(tái)灣學(xué)者高希均提出了“新讀書(shū)主義”：自己再累也要讀書(shū)；工作再忙也要讀書(shū)；收入再少也要買(mǎi)書(shū)；住處再擠也要藏書(shū)；交情再淺也要送書(shū)。這話應(yīng)該是對(duì)我們每一個(gè)人說(shuō)的。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)的今天，文化素養(yǎng)要提高，必須靠讀書(shū)來(lái)“充電”。要擠出時(shí)間與書(shū)結(jié)緣，精讀深思，“探賾（zé）索隱，鉤深致遠(yuǎn)”（《周易》），絕不能一味地憑借“文化快餐”去解“渴”充“饑”�！拔幕觳汀睂�(shí)在不宜多吃。
1.、用原文句子作答：作者在本文反對(duì)的是 ；主張的是 。（2分）
2.、“文化快餐”為什么不宜多吃？（2分）
3.、第⑤段用了什么論證方法？有什么作用？（3分）
4.、作者在第④段連用四個(gè)反問(wèn)句，若變成陳述句，其表達(dá)效果怎樣？（2分）
5.、“國(guó)學(xué)熱”是今年兩會(huì)代表熱議的話題，溫家寶總理也在2011年3月14日第十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議的記者招待會(huì)上提出“文化傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家的靈魂，文化傳統(tǒng)更具感召力和凝聚力”，號(hào)召我們強(qiáng)化“國(guó)學(xué)”的學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文化傳統(tǒng)。請(qǐng)結(jié)合溫總理的話，談?wù)勀銓?duì)“新讀書(shū)主義”的看法。（40～50字，3分）
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：2011年初中畢業(yè)升學(xué)考試（湖北咸寧卷）語(yǔ)文 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文段，完成14～18題。 （12分）
“文化快餐”不宜多吃
①當(dāng)你走上街頭，麥當(dāng)勞、肯德基類(lèi)的高價(jià)快餐、經(jīng)濟(jì)小吃類(lèi)的低價(jià)快餐會(huì)不時(shí)地映入你的眼簾。這些快餐著實(shí)給廣大市民提供了便利，受到了普遍的歡迎。
②時(shí)下，這股快餐之風(fēng)也吹到了文化生活圈內(nèi)，人們把此類(lèi)“快餐”稱(chēng)為“文化快餐”。欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》代替了對(duì)原著的閱讀；大部頭的中外名著的縮寫(xiě)本就在身邊；二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文；學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，只需熟讀其中的“名句”；說(shuō)，可以顯文雅，寫(xiě)，可以彰文采；了解明清史實(shí)，去看看影視劇的戲說(shuō)、演繹……諸類(lèi)“文化快餐”很有市場(chǎng)，書(shū)店里名著縮寫(xiě)本供不應(yīng)求，影視VCD暢銷(xiāo)不衰。
③客觀地說(shuō)，眼前社會(huì)，時(shí)間就是金錢(qián)，人們想在極短的時(shí)間內(nèi)瀏覽名篇佳作是可以理解的。但若以“文化快餐”的形式來(lái)代替必要的閱讀，那就大可不必提倡。
④翻開(kāi)文化史，那些劃時(shí)代的扛鼎之作，無(wú)不是藝術(shù)家們耗盡了畢生精力而著。試想：一部“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！钡摹都t樓夢(mèng)》，就能僅靠三十六集電視劇“一目了然”了嗎？一套二十四史浩如煙海，富似金庫(kù)，僅靠一家之言的譯文就能“明志”嗎？一首流傳千古的詩(shī)歌，僅靠其中一兩句詩(shī)句就能把握詩(shī)的“靈秀”嗎？古人為了寫(xiě)詩(shī)著文，“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，“二句三年得，一吟淚雙流”，后人豈能浮光掠影，“快”速瀏覽，淺嘗輒止？“文化快餐”如此“吃”下去，定是囫圇吞棗、食而不化、營(yíng)養(yǎng)不良。
⑤某著名女演員在《火燒阿房宮》中扮演了鑄劍大師徐夫人，引起史學(xué)界一片嘩然。殊不知，徐夫人是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位七尺須眉男兒。臺(tái)灣某女歌星得知《滿江紅》的詞作者是岳飛，喜不自禁，決定日后要找岳飛寫(xiě)歌詞，令眾多歌迷大失所望。某省電視臺(tái)一女主持人聽(tīng)到一嘉賓回答“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的作者是“蘇東坡”時(shí)，忙糾正道“回答錯(cuò)誤，正確答案應(yīng)是‘蘇軾’”。
⑥如此常識(shí)性錯(cuò)誤的笑話，不一而足，這說(shuō)明了什么呢？一言以蔽之，書(shū)讀少了，就會(huì)捉襟見(jiàn)肘，貽笑大方。其實(shí)，讀書(shū)“足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才”。不久前，臺(tái)灣學(xué)者高希均提出了“新讀書(shū)主義”：自己再累也要讀書(shū)；工作再忙也要讀書(shū)；收入再少也要買(mǎi)書(shū)；住處再擠也要藏書(shū)；交情再淺也要送書(shū)。這話應(yīng)該是對(duì)我們每一個(gè)人說(shuō)的。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)的今天，文化素養(yǎng)要提高，必須靠讀書(shū)來(lái)“充電”。要擠出時(shí)間與書(shū)結(jié)緣，精讀深思，“探賾（zé）索隱，鉤深致遠(yuǎn)”（《周易》），絕不能一味地憑借“文化快餐”去解“渴”充“饑”�！拔幕觳汀睂�(shí)在不宜多吃。
1.、用原文句子作答：作者在本文反對(duì)的是 ；主張的是 。（2分）
2.、“文化快餐”為什么不宜多吃？（2分）
3.、第⑤段用了什么論證方法？有什么作用？（3分）
4.、作者在第④段連用四個(gè)反問(wèn)句，若變成陳述句，其表達(dá)效果怎樣？（2分）
5.、“國(guó)學(xué)熱”是今年兩會(huì)代表熱議的話題，溫家寶總理也在2011年3月14日第十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議的記者招待會(huì)上提出“文化傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家的靈魂，文化傳統(tǒng)更具感召力和凝聚力”，號(hào)召我們強(qiáng)化“國(guó)學(xué)”的學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文化傳統(tǒng)。請(qǐng)結(jié)合溫總理的話，談?wù)勀銓?duì)“新讀書(shū)主義”的看法。（40～50字，3分）
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：湖北省中考真題 題型：閱讀理解與欣賞
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
閱讀下面文段，完成1～4題。
從此就看見(jiàn)許多陌生的先生，聽(tīng)到許多新鮮的講義。解剖學(xué)是兩個(gè)教授分任的。最初是骨學(xué)。（A）其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：
“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……�！�
后面有幾個(gè)人笑起來(lái)了。他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史，那些大大小小的書(shū)，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門(mén)學(xué)問(wèn)的著作。起初有幾本是線裝的；還有翻刻中國(guó)譯本的，他們的翻譯和研究新的醫(yī)學(xué)，并不比中國(guó)早。
那坐在后面發(fā)笑的是上學(xué)年不及格的留級(jí)學(xué)生，在校已經(jīng)一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個(gè)教授的歷史。（B）這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模胡了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車(chē)去，致使管車(chē)的疑心他是扒手，叫車(chē)?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?/u>
他們的話大概是真的，我就親見(jiàn)他有一次上講堂沒(méi)有帶領(lǐng)結(jié)。
過(guò)了一星期，大約是星期六，他使助手來(lái)叫我了。到得研究室，見(jiàn)他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨中間，——他其時(shí)正在研究著頭骨，后來(lái)有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來(lái)。
“我的講義，你能抄下來(lái)么？”他問(wèn)。
“可以抄一點(diǎn)�！�
“拿來(lái)我看！”
我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說(shuō)，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。
可惜我那時(shí)太不用功，有時(shí)也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個(gè)圖來(lái)，是下臂的血管，指著，向我和藹的說(shuō)道：
“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了�！匀�，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)。”
但是我還不服氣，口頭答應(yīng)著，心里卻想道：
“圖還是我畫(huà)的不錯(cuò)；至于實(shí)在的情形，我心里自然記得的�！�
學(xué)年試驗(yàn)完畢之后，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學(xué)校，成績(jī)?cè)缫寻l(fā)表了，同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過(guò)是沒(méi)有落第。這回藤野先生所擔(dān)任的功課，是解剖實(shí)習(xí)和局部解剖學(xué)。
解剖實(shí)習(xí)了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說(shuō)道：
“我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體�，F(xiàn)在總算放心了，沒(méi)有這回事�！�
但他也偶有使我很為難的時(shí)候。他聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問(wèn)我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”
1、塑造人物，要選取典型事例。所選文段中記敘了“我”與藤野先生相處的哪幾件事，試加以概括。
2、塑造人物，要抓住主要特征。文段中畫(huà)線的A、B兩個(gè)句子，從描寫(xiě)的角度看，A句屬于_____描寫(xiě)，B句屬于________描寫(xiě)。這兩句話形象地活畫(huà)出一位__________________的學(xué)者形象。
3、分析下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的表達(dá)作用。
“我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說(shuō)，以后每一星期要送給他看一回�！�
4、藤野先生在魯迅心目中是偉大的，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)藤野先生的偉大主要表現(xiàn)在哪些地方？
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