5、風(fēng)、花、雪、月是詩人筆下的常客。我們從“八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅”中,讀出了風(fēng)的凌厲和杜甫的無奈;從“                 ,____________”中,感受到花的美麗和詩人的喜悅;從“____________,__________”中,品味到雪帶給詩人的獨(dú)特感受;從“________________,___________  _”中,看到了月引發(fā)了詩人的無限詩情。(本試卷中出現(xiàn)的詩句不可照抄)

5、示例:花:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。雪:云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。月:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。 月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。明月幾時(shí)有?把酒問青天。

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科目:初中語文 來源: 題型:

風(fēng)、花、雪、月是詩人筆下的?汀N覀儚摹鞍嗽虑锔唢L(fēng)怒號,卷我屋上三重茅”中,讀出了風(fēng)的凌厲和杜甫的無奈;從“                 ,____________”中,感受到花的美麗和詩人的喜悅;從“__________,____________”中,品味到雪帶給詩人的獨(dú)特感受;從“________________,___________  _”中,看到了月引發(fā)了詩人的無限詩情。(本試卷中出現(xiàn)的詩句不可照抄)

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科目:初中語文 來源: 題型:

風(fēng)、花、雪、月是詩人筆下的?。我們從“八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅”中,讀出了風(fēng)的凌厲和杜甫的無奈;從“                 ,____________”中,感受到花的美麗和詩人的喜悅;從“____________,__________”中,品味到雪帶給詩人的獨(dú)特感受;從“________________,___________  _”中,看到了月引發(fā)了詩人的無限詩情。(本試卷中出現(xiàn)的詩句不可照抄)

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科目:初中語文 來源: 題型:043

風(fēng)、花、雪、月是詩人筆下的?。我們從“八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅”中,讀出了風(fēng)的凌厲和杜甫的無奈;從“________________,________________”中,感受到花的美麗和詩人的喜悅;從“________________________________”中,品味到雪帶給詩人的獨(dú)特感受;從“________________,________________”中,看到了月引發(fā)了詩人的無限詩情。

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科目:初中語文 來源: 題型:048

認(rèn)真閱讀下面文段,完成文后問題。

 、贆M在山之陬,水之濱,臥在江南煙雨里,北國迷茫風(fēng)雪中,無論石拱的,木架的,無論藤編的,舟浮的,簡素的,玲瓏、野樸,永遠(yuǎn)是小橋的品格。比之現(xiàn)代的長堤大壩,小橋沒有宏麗的橋頭堡,沒有高大的石墩跨梁,甚至連雕龍繪鳳的欄桿也常常略去。就那么簡簡單單,瀟灑出塵的“一”撇。

  ②然而,這一撇,曾經(jīng)跨越了多少危崖峭壁,急流險(xiǎn)灘,茫茫歲月,給行路人帶來希望和信心,向著遙遠(yuǎn)的彼岸不停地追索著。

 、坌蚴且坏榔嗝赖娘L(fēng)景,那瘦骨伶仃的支柱,那寬寬窄窄的橋板,臨水兀立,幽獨(dú)而自憐。是誰騎驢過小橋,獨(dú)嘆梅花瘦?又是誰小橋人獨(dú)立,望盡天涯路。

 、茏怨乓詠恚瑯蝾^就是折柳送別的最佳所在。在那細(xì)雨蒙蒙、柳色青青的渭城早春,唐代大詩人王摩詰在灞橋頭與友人依依相別了,“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。這似海的深情,不僅讓橋下的流水為之動容幽咽,以至百代之下依然令我們仰慕不已,歷盡人生坎坷的南宋詩人姜白石過垂虹橋時(shí)詩興大發(fā):“自作新詞韻最嬌,小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路,回首煙波十四橋!毙颍堇[了幾多凄切曲折的人生故事。

 、萑欢,小橋上佇立最多的應(yīng)是無盡的離愁吧?“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,“寒樹鳥初動,霜橋人未行”。板橋,霜橋,不僅是路的延伸,也是一種鄉(xiāng)愁的具象。而馬致遠(yuǎn)的秋思小令,更是道盡了天涯游子的凄苦情懷。眼前是小橋流水的幽雅環(huán)境和安居其間的人家,而自己的故鄉(xiāng)卻還在山重水復(fù)的迢迢遠(yuǎn)方,不正襯出旅人的奔波不定,以及由此引發(fā)的羈旅愁思?

 、蕻(dāng)然,小橋還是一種閑適與靜遠(yuǎn)。你看那位歸隱詩人,當(dāng)他戴月荷鋤歸,又在橋下清且淺的溪水里濯足,洗去躬耕的汗塵與勞累,洗去一腔曠達(dá)的胸臆,然后邀鄰呼友,或斗酒吟詩,或手揮五弦,目送歸鴻。小橋載著他陶然自樂的心境,載著他不為五斗米折腰的傲骨與氣節(jié)。

 、呔瓦@樣,小橋成了人生的各種象征,成為一幅幅千古不朽的詩畫。這里,除了小橋本身的古樸、空靈的氣質(zhì),還因?yàn)樾蚩偸桥c流水舟楫、漁歌號子,以及岸邊的草屋農(nóng)舍、牧童短笛緊緊相連,拓印出一幅古老凄美、寧靜閑適的田園風(fēng)景畫。那些文人墨客、達(dá)官顯貴在官場失寵、情場失意之后,拖著疲憊的身心走向荒村野店。一座蒼古的小橋,可以慰藉他們飽經(jīng)滄桑的心靈,又是散懷寫意的最美筆觸,還是尋求哲理禪意的去處。張繼進(jìn)京趕考落榜之后,駕一葉小船搖到姑蘇城外楓橋邊停泊。在那悔恨煎熬的不眠之夜,那秋月,那烏啼,那紅楓,那漁人,那江橋,正與寒山寺鐘聲,撞擊在張繼的心坎上。于是他推枕而起,摸黑寫下了“楓橋夜泊”四字,成就了一首流傳千載的好詩,讓世世代代的游客有了一方尋夢的去處。而當(dāng)代詩人卞之琳的“你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢”,更是深沉含蓄地道出了人與橋之間乃至宇宙萬物之間息息相關(guān)、互為依存的哲學(xué)意蘊(yùn)。

 、嗍篱g有太多的坎坷不平,唯質(zhì)樸的小橋站立在江流天塹,用寬容與坦誠,支撐起不屈不撓勇往直前的信念,引渡一顆顆飽經(jīng)憂傷的心靈,引渡平平凡凡的人生。

(1)“摩詰”是唐朝詩人________的字,蘇軾稱贊他的作品“_________________”。

(2)第①段中“簡簡單單,瀟灑出塵的‘一’撇”中的“一”含義是什么。

_____________________________________________________

(3)第④段中“百代之下依然令我們仰慕不已”的原因是

[  ]

A.灞橋是折柳送別的最佳所在

B.詩人與友人在橋頭依依惜別

C.詩人寫下的送別友人的詩篇

D.細(xì)雨蒙蒙,柳色青青的渭城早春

(4)第⑦段說“小橋成了人生的各種象征”,這里的“象征”在第⑤⑥段中具體指:

第⑤段:______________________________________________

第⑥段:______________________________________________

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀理解。
 、傺M山野,總令我想起國畫里的留白。王摩詰畫山而不見云,齊白石畫蝦而不見水,那留的空白,便是云,是水。與西畫比起來,國畫手法最簡潔,而意韻卻最豐厚。每當(dāng)雪至,五色雜陳出界只剩下黑白兩色,山川大地便成了落筆簡約的國畫,環(huán)境純粹了許多,心靈也就跟著純粹了許多。
 、谒,雪來的時(shí)候,我的心中總是充盈著幾許淡淡的歡愉。倘在山中,那感覺就更好。黎于客舍醒來,心中納罕天緣何亮得這般早,披衣行至院中,發(fā)現(xiàn)大雪早已沒膝。呼嘯了一夜的北風(fēng)不知何時(shí)戛然而止,空氣清爽如瓊漿,天氣溫靜如睡熟的少女,崖上翠柯、溪上板橋、無一不穿上白袍,只有檐上麻雀,傻兮兮地挺立著,黑得可愛。
 、塾谑,柳宗元的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”便禁不住于口中滑脫而出,那種深透的意境遂將自己渾身浸透。這時(shí)的內(nèi)心純凈得就像白紙,隨時(shí)等待著思想的濃墨,滴染出幽美的圖影。
 、艽笱┓馍,路是走不得了,喝罷老板娘親熬的熱湯,便于窗下慵讀一卷《聊齋》,這或許是另外一種形式的行路罷。讀得倦了,便再去訪雪。周遭靜無聲息,而腳底踏出的咯吱聲,好似雪地輕柔的言語,令我感到親切和愉悅。
 、菸抑囱,是看它的銀白空蒙,于無色中想象有色,于無形中揣測有形,于無生命中體味凜然的生命力,任思維的雪橇恰然劃向歲月深處,去領(lǐng)略世界的無涯與多姿。有人寫道:“能欣賞荒寒幽寂的人,必定具有一種特殊的素質(zhì),那是一種頑強(qiáng)的生命活力,那是一種驁不馴的人格力量!古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情。北宋書院中,不乏以空山荒寺,寂寞無人之境為主題的畫作。我曾在一家博物館的《寒江獨(dú)釣圖》前佇立良久:沃雪千里,地老天荒,只有一只孤影,一葉篷舟,境界何其寂寥,然而我看到的不是生令的渺小與哀苦,相反,卻是挺拔的靈魂與不屈的意志。一如明人胡應(yīng)鱗所說:“獨(dú)釣寒江雪,五字極鬧”,這個“鬧”字很刁,一下子就點(diǎn)化出了柳公《江雪》一詩中昂揚(yáng)的活力。所謂的枯寂,不過是一種表象。君不見恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動,誘人的芭蕉正在雪天里挺立,而渚上小舟,亦正在無聲中悠然地劃行。或許,只有雪天的凄冷,方能反襯人心的溫?zé);只有雪野的空曠,方能凸顯生命的充實(shí)。那片蒼?臻煟⒎且粺o所有,而是如國畫中的留白,意味深遠(yuǎn)。我欽佩胡應(yīng)鱗,他分明是將柳宗元心底的境界,玩味透徹了。
 、抻洃浬钐幍拇笱o邊無際,靜好如詩。我就站立在雪地里,默默地佇望著。我在一片寂寞中感受生命的怡靜與溫馨,逝去的夢境再度重現(xiàn),凋謝的熱情開始復(fù)蘇,而那一瓣六角雪花,天空落下來,咝的一聲,就在我滾熱的心窩里融化了。(選自《名家散文》,作者:祝勇)
1.第①段中作者為什么說“與西畫比起來,國畫手法最簡潔,而意韻最豐厚”?
______________________________________________________________________
2.請從修辭的角度品味第③段中“這時(shí)的內(nèi)心純凈得就像白紙,隨時(shí)等待著思想的濃墨,滴染出幽美的圖影”一句的妙處。
______________________________________________________________________
3.第④段中有“這或許是另外一種形式的行路罷”一句,其中“另外一種彤式的行路”指的是什么?作者為什么會這樣認(rèn)為?
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4.第⑤段中作者說“古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情”,請你從文外舉出一例加以印證。
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科目:初中語文 來源:江蘇期末題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀文段,回答問題。
 、傺M山野,總令我想起國畫里的留白。王摩詰畫山而不見云,齊白石畫蝦而不見水,那留出的空白,便是云,是水。與西畫比起來,國畫手法最簡潔,而意韻卻最豐厚。每當(dāng)雪至,五色雜陳的世界只剩下黑白兩色,山川大地便成了落筆簡約的國畫,環(huán)境純粹了許多,心靈也就跟著純粹了許多。
 、谒,雪來的時(shí)候,我的心中總是充盈著幾許淡淡的歡愉。倘在山中,那感覺就更好。黎明于客舍醒來,心中納悶天緣何亮得這般早,披衣行至院中,發(fā)現(xiàn)大雪早已經(jīng)沒膝。呼嘯了一夜的北風(fēng)不知何時(shí)戛然而止,空氣清爽如瓊漿,天氣溫靜如睡熟的少女,崖上翠柯、溪上板橋、無一不穿上白袍,只有檐上麻雀,傻兮兮地挺立著,黑得可愛。
 、塾谑,柳宗元的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”便禁不住于口中滑脫而出,那種深透的意境遂將自己渾身浸透。這時(shí)的內(nèi)心純凈得就像白紙,隨時(shí)等待著思想的濃墨,滴染出幽美的圖影。
 、艽笱┓馍,路是走不得了,喝罷老板娘親熬的熱湯,便于窗下慵讀一卷《聊齋》。這或許是另外一種形式的行路罷。讀得倦了,便再去訪雪。周遭靜無聲息,而腳底踏出的咯吱聲,好似雪地輕柔的言語,令我感到親切和愉悅。
  ⑤我之看雪,是看它的銀白空蒙,于無色中想像有色,于無形中揣測有形,于無生命中體味凜然的生命力,任思維的雪橇悄然劃向歲月深處,去領(lǐng)略世界的無涯與多姿。有人寫道:“能欣賞荒寒幽寂的人,必定具有一種特殊的素質(zhì),那是一種頑強(qiáng)的生命活力,那是一種桀驁不馴的人格力量。”古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情。北宋書院中,不乏以空山荒寺,寂寞無人之境為主題的畫作。我曾在一家博物館的《寒江獨(dú)釣圖》前佇立良久:沃雪千里,地老天荒,只有一只孤影,一葉篷舟,境界何其寂寥,然而我看到的不是生命的渺小與哀苦,相反,卻是挺拔的靈魂與不屈的意志。一如明人胡應(yīng)鱗所說:“獨(dú)釣寒江雪,五字極鬧”,這個“鬧”字很刁,一下子就點(diǎn)化出了柳公《江雪》一詩中昂揚(yáng)的活力。所謂的枯寂,不過是一種表象。君不見恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動,誘人的芭蕉正在雪天里挺立,而渚上小舟,亦正在無聲中悠然地劃行;蛟S,只有雪天的凄冷,方能反襯人心的溫?zé)幔恢挥醒┮暗目諘,方能凸顯生命的充實(shí)。那片蒼?臻,并非一無所有,而是如國畫中的留白,意味深遠(yuǎn)。我欽佩胡應(yīng)鱗,他分明是將柳宗元心底的境界,玩味透徹了。
 、抻洃浬钐幍拇笱o邊無際,靜好如詩。我就站立在雪地里,默默地佇望著。我在一片寂寞中感受生命的怡靜與溫馨,逝去的夢境再度重現(xiàn),凋謝的熱情開始復(fù)蘇,而那一瓣六角雪花,自天空落下來,咝的一聲,就在我滾熱的心窩里融化了!ㄟx自《名家散文》祝勇文)
1、理清文章思路,按示例試對②至⑤段內(nèi)容用兩個字加以概括。
①品雪—②__________—③__________—④__________—⑤__________—⑥憶雪
2、請從修辭的角度品味第③段中“這時(shí)的內(nèi)心純凈得就像白紙,隨時(shí)等待著思想的濃墨,滴染出幽美的圖影”一句的妙處。
______________________________________________
3、第④段中有“這或許是另外一種形式的行路罷”一句,其中“另外一種形式的行路”指的是什么?作者為什么會這樣認(rèn)為?
______________________________________________
4、第⑤段末“我欽佩胡應(yīng)麟,他分明是將柳宗元心底的境界玩味透徹了”一句中“柳宗元心底的境界”指的是什么?
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5、第⑤段中作者說“古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情”,請你從文外舉出兩例加以印證。
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科目:初中語文 來源:語文教研室 題型:048

閱讀鏈接。(2005·桂林市中考題)

 、傺M山野,總令我想起國畫里的留白。王摩詰畫山而不見云,齊白石畫蝦而不見水,那留出的空白,便是云、是水。與西畫比起來,國畫手法最簡潔,而意韻卻最豐厚。每當(dāng)雪至,五色雜陳的世界只剩下黑白兩色,山川大地便成了落筆簡約的國畫,環(huán)境純粹了許多,心靈也就跟著純粹了許多。

 、谒,雪來的時(shí)候,我的心中總是充盈著幾許淡淡的歡愉。倘在山中,那感覺就更好。黎明于客舍醒來,心中納罕天緣何亮得這般早,披衣行至院中,發(fā)現(xiàn)大雪早已沒膝。呼嘯了一夜的北風(fēng)不知何時(shí)戛然而止,空氣清爽如瓊漿,天氣溫靜如睡熟的少女,崖上翠柯、溪上板橋無一不穿上白袍,只有檐上麻雀,傻兮兮地挺立著,黑得可愛。

 、塾谑,柳宗元的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”便禁不住于口中滑脫而出,那種深透的意境遂將自己渾身浸透。這時(shí)的內(nèi)心純凈得就像白紙,隨時(shí)等待著思想的濃墨,滴染出幽美的圖影。

  ④大雪封山,路是走不得了,喝罷老板娘親熬的熱湯,便于窗下慵讀一卷《聊齋》。這或許是另外一種形式的行路罷。讀得倦了,便再去訪雪。周遭靜無聲息,而腳底踏出的咯吱聲,好似雪地輕柔的言語,令我感到親切和愉悅。

 、菸抑囱,是看它的銀白空蒙,于無色中想像有色,于無形中揣測有形,于無生命中體味凜然的生命力,任思維的雪橇恰然劃向歲月深處,去領(lǐng)略世界的無涯與多姿。有人寫道:“能欣賞荒寒幽寂的人,必定具有一種特殊的素質(zhì),那是一種頑強(qiáng)的生命活力,那是一種桀驁不馴的人格力量。”古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情。北宋書院中,不乏以空山荒寺、寂寞無人之境為主題的畫作。我曾在一家博物館的《寒江獨(dú)鉤圖》前佇立良久:沃雪千里,地老天荒,只有一只孤影,一葉篷舟,境界何其寂寥,然而我看到的不是生命的渺小與衰苦,相反,卻是挺拔的靈魂與不屈的意志。一如明人胡應(yīng)鱗所說“獨(dú)釣寒江雪,五字極鬧”,這個“鬧”字很刁,一下子就點(diǎn)化出了柳公《江雪》一詩中昂揚(yáng)的活力。所謂的孤寂,不過是一種表象。君不見恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動,誘人的芭蕉正在雪天里挺立,而渚上小舟,亦正在無聲中悠然地劃行;蛟S,只有雪天的凄冷,方能反襯人心的溫?zé);只有雪野的空曠,方能凸顯生命的充實(shí)。那片蒼?臻,并非一無所有,而是如國畫中的留白,意味深遠(yuǎn)。我欽佩胡應(yīng)鱗,他分明是將柳宗元心底的境界玩味透徹了。

 、抻洃浬钐幍拇笱o邊無際,靜好如詩。我就站立在雪地里,默默地佇望著。我在一片寂寞中感受生命的恬靜與溫馨,逝去的夢境再度重現(xiàn),凋謝的熱情開始復(fù)蘇,而那一瓣六角雪花,自天空落下來,咝的一聲,就在我滾熱的心窩里融化了。

(選自《名家散文》祝勇文)

(1)解釋加粗的詞語在文中的含義。

①純粹:________②浸透:________

(2)第①段中作者為什么說“與西畫比起來,國畫手法最簡潔,而意韻卻最豐厚”?

________________________________________________

(3)請從修辭的角度品味第③段中“這時(shí)的內(nèi)心純凈得就像白紙,隨時(shí)等待著思想的濃墨,滴染出幽美的圖影”一句的妙處。

________________________________________________

(4)第④段中有“這或許是另外一種形式的行路罷”一句,其中“另外一種形式的行路”指的是什么?作者為什么會這樣認(rèn)為?

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(5)第⑤段中作者說“古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情”,請從文外舉一例加以印證。

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(6)第⑤段末“我欽佩胡應(yīng)鱗,他分明是將柳宗元心底的境界玩味透徹了”一句中“柳宗元心底的境界”指的是什么?

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(7)理清文章思路,按示例試對②至④段內(nèi)容用兩個字加以概括。

①品雪→②________→③________→④________→⑤看雪→⑥憶雪

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科目:初中語文 來源: 題型:048

閱讀鏈接。(2005·桂林市中考題)

 、傺M山野,總令我想起國畫里的留白。王摩詰畫山而不見云,齊白石畫蝦而不見水,那留出的空白,便是云、是水。與西畫比起來,國畫手法最簡潔,而意韻卻最豐厚。每當(dāng)雪至,五色雜陳的世界只剩下黑白兩色,山川大地便成了落筆簡約的國畫,環(huán)境純粹了許多,心靈也就跟著純粹了許多。

  ②所以,雪來的時(shí)候,我的心中總是充盈著幾許淡淡的歡愉。倘在山中,那感覺就更好。黎明于客舍醒來,心中納罕天緣何亮得這般早,披衣行至院中,發(fā)現(xiàn)大雪早已沒膝。呼嘯了一夜的北風(fēng)不知何時(shí)戛然而止,空氣清爽如瓊漿,天氣溫靜如睡熟的少女,崖上翠柯、溪上板橋無一不穿上白袍,只有檐上麻雀,傻兮兮地挺立著,黑得可愛。

 、塾谑,柳宗元的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”便禁不住于口中滑脫而出,那種深透的意境遂將自己渾身浸透。這時(shí)的內(nèi)心純凈得就像白紙,隨時(shí)等待著思想的濃墨,滴染出幽美的圖影。

  ④大雪封山,路是走不得了,喝罷老板娘親熬的熱湯,便于窗下慵讀一卷《聊齋》。這或許是另外一種形式的行路罷。讀得倦了,便再去訪雪。周遭靜無聲息,而腳底踏出的咯吱聲,好似雪地輕柔的言語,令我感到親切和愉悅。

  ⑤我之看雪,是看它的銀白空蒙,于無色中想像有色,于無形中揣測有形,于無生命中體味凜然的生命力,任思維的雪橇恰然劃向歲月深處,去領(lǐng)略世界的無涯與多姿。有人寫道:“能欣賞荒寒幽寂的人,必定具有一種特殊的素質(zhì),那是一種頑強(qiáng)的生命活力,那是一種桀驁不馴的人格力量!惫湃顺墓潞拍嗅j釀出一種生命的詩情。北宋書院中,不乏以空山荒寺、寂寞無人之境為主題的畫作。我曾在一家博物館的《寒江獨(dú)鉤圖》前佇立良久:沃雪千里,地老天荒,只有一只孤影,一葉篷舟,境界何其寂寥,然而我看到的不是生命的渺小與衰苦,相反,卻是挺拔的靈魂與不屈的意志。一如明人胡應(yīng)鱗所說“獨(dú)釣寒江雪,五字極鬧”,這個“鬧”字很刁,一下子就點(diǎn)化出了柳公《江雪》一詩中昂揚(yáng)的活力。所謂的孤寂,不過是一種表象。君不見恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動,誘人的芭蕉正在雪天里挺立,而渚上小舟,亦正在無聲中悠然地劃行;蛟S,只有雪天的凄冷,方能反襯人心的溫?zé);只有雪野的空曠,方能凸顯生命的充實(shí)。那片蒼茫空闊,并非一無所有,而是如國畫中的留白,意味深遠(yuǎn)。我欽佩胡應(yīng)鱗,他分明是將柳宗元心底的境界玩味透徹了。

  ⑥記憶深處的大雪無邊無際,靜好如詩。我就站立在雪地里,默默地佇望著。我在一片寂寞中感受生命的恬靜與溫馨,逝去的夢境再度重現(xiàn),凋謝的熱情開始復(fù)蘇,而那一瓣六角雪花,自天空落下來,咝的一聲,就在我滾熱的心窩里融化了。

(選自《名家散文》祝勇文)

(1)解釋加粗的詞語在文中的含義。

①純粹:________②浸透:________

(2)第①段中作者為什么說“與西畫比起來,國畫手法最簡潔,而意韻卻最豐厚”?

________________________________________________

(3)請從修辭的角度品味第③段中“這時(shí)的內(nèi)心純凈得就像白紙,隨時(shí)等待著思想的濃墨,滴染出幽美的圖影”一句的妙處。

________________________________________________

(4)第④段中有“這或許是另外一種形式的行路罷”一句,其中“另外一種形式的行路”指的是什么?作者為什么會這樣認(rèn)為?

________________________________________________

(5)第⑤段中作者說“古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情”,請從文外舉一例加以印證。

________________________________________________

(6)第⑤段末“我欽佩胡應(yīng)鱗,他分明是將柳宗元心底的境界玩味透徹了”一句中“柳宗元心底的境界”指的是什么?

________________________________________________

(7)理清文章思路,按示例試對②至④段內(nèi)容用兩個字加以概括。

①品雪→②________→③________→④________→⑤看雪→⑥憶雪

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科目:初中語文 來源:語文教研室 題型:048

拓展閱讀

寶蓮燈

  中國有東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山五座名山。卻說那西岳華山,也有東峰朝陽、南峰落雁、西峰蓮花、北峰云臺、中峰玉女五座山峰,如花瓣般盛開在關(guān)中大地上,煞是美麗,所以人稱花山,后來叫做華山。

  掌管華山的神仙是一位如花般美麗、如水般溫柔的仙女——華山三圣母娘娘。這三圣母住在蓮花峰頂?shù)氖ツ傅罾,身邊有一盞王母娘娘贈的鎮(zhèn)山之寶——寶蓮燈。

  只要寶蓮燈大放異彩,不管哪路妖魔,哪方神仙,都會束手就擒,或逃乏夭夭。不過三圣母仁慈,常常不辭辛苦,用神燈指引進(jìn)山迷路或陷入危難的人。

  這天,大雪紛飛,游人、香客全無。三圣母正獨(dú)自在殿上輕歌曼舞,忽見一人跨進(jìn)廟來。她急忙登上蓮花寶座,化為一尊塑像——美麗、溫柔、安閑。進(jìn)來的是位進(jìn)京趕考的年輕書生,叫劉彥昌,因路遇大雪,想進(jìn)廟避避。誰知他剛跨進(jìn)大殿,就被三圣母的塑像深深地吸引了。可惜,這是一尊沒有血肉、沒有情感和知覺的塑像!

  劉彥昌懷著深深的遺憾,抑制不住內(nèi)心的愛慕之情,取出筆墨,龍飛鳳舞地在大殿的白壁上題詩一首:

只疑身在仙境游,人面桃花萬分羞。

咫尺劉郎腸已斷,尋她只在夢里頭。

  三圣母默默地凝視著劉彥昌,心里十分矛盾:眼前這位年輕書生多么英俊、瀟灑、有文采,對自己滿懷深情,自己又何嘗不喜歡他呢?可是,一個上界仙女,一個下界凡人,又怎能締結(jié)姻緣!

  雪停了,三圣母目送悵悵離去的年輕人,心中也依依不舍。

  再說劉彥昌離開圣母殿沒多遠(yuǎn),山中忽然起了大霧,讓他寸步難行,而且四面又傳來狼嗥虎嘯。三圣母為單身的書生擔(dān)憂,連忙提著寶蓮燈出門觀看。只見大霧茫茫一片,突然下面?zhèn)鱽砗艟嚷暋T瓉硪活^猛虎正向劉彥昌撲去。三圣母趕緊用神燈一照,立刻云消霧散,猛虎也受驚逃走了。劉彥昌認(rèn)出救他的正是三圣母娘娘。二人四目相對,終于走到了一起。

  婚后,兩人恩愛無比。后來,劉彥昌考期臨近,三圣母已有身孕。上京趕考前,劉彥昌贈三圣母一塊祖?zhèn)鞒料,說日后生子可以“沉香”為名。二人十里相送,難分難舍。

  誰知沒有不透風(fēng)的墻,三圣母私嫁凡人的消息終于讓她的哥哥二郎神知道了。這二郎神性情專橫,頭腦古板,覺得妹妹私自下嫁凡人,不但犯了天規(guī),而且敗壞門風(fēng),害得他在天庭丟臉。他怕玉帝一旦問罪,自己受牽連,就毫不猶豫地點(diǎn)起天兵天將,放出哮天犬,直奔華山興師問罪。

  兄妹倆話不投機(jī),動起手來。無奈三圣母有寶蓮燈護(hù)身,二郎神總近不了她的身。但打著打著,三圣母忽覺腰酸腹痛。她剛一踉蹌,一旁的哮天犬猛地沖上來,一口咬住了寶蓮燈。

  失去了寶蓮燈,二郎神一下子就捉住了三圣母。他命三圣母打消凡心,三圣母堅(jiān)決不從。二郎神氣得“哇呀呀”怪叫,一掌把三圣母打入蓮花峰下的黑云洞里,讓她永遠(yuǎn)不得出來。三圣母在暗無天日的黑云洞里生下了兒子沉香。為防不測,她寫下血書放入孩子懷中,又托付土地:一個月后在圣母殿里,將孩子交給前來朝山的劉彥昌。

  再說上京趕考的劉彥昌一舉金榜題名,被封為揚(yáng)州巡撫。他走馬上任前,特來華山。誰知圣母殿里積滿灰塵,四面蛛網(wǎng),滿目凄涼。再看三圣母塑像,雖說容貌依舊,卻好像面帶愁態(tài),神色憂傷。

  劉彥昌正在低頭難過,忽然吹來一陣香風(fēng),又聽到有孩子的哭聲。劉彥昌猛一抬頭,見香案上躺著個嬰兒,正蹬手蹬腳地哭哩。他連忙上前抱了起來,原來是個男嬰,脖子上掛著沉香,懷里還揣著血書。

  劉彥昌從頭到尾讀了下來,淚如雨下。原來三圣母遭此大難,眼前的男嬰就是自己的兒子!

  劉彥昌哭著把沉香帶回?fù)P州,雇了奶媽,留在自己身邊細(xì)心撫養(yǎng)。再說沉香一天天長大,聰明伶俐,身強(qiáng)體壯,也漸漸地懂事了。

  13歲那年,沉香偶然在父親的箱柜里翻出血書,才知道母親被壓在華山底下。他一心想救出母親,但父親對此總是搖頭嘆氣。一天,沉香實(shí)在忍不住了,就帶了血書,不辭而別,獨(dú)自上華山救母。

  沉香走哇走,磨破了腳掌,吃盡了千辛萬苦,終于走到華山?墒悄赣H在哪里呢?

  他放聲大哭,悲慘的哭喊在山谷中回蕩,驚動了過路的霹靂大仙。好心的大仙看了血書,深為善良的三圣母和苦難的孩子抱不平。霹靂大仙想了想,就答應(yīng)帶沉香去找母親。

  沉香催大仙趕緊上路。于是大仙前面行走如飛,沉香后面緊緊相隨,不敢落下半步。

  走著走著,前面出現(xiàn)了一條大河,只見霹靂大仙一飄就過去了。河上沒有橋,也沒有船,但沉香想也沒想,就奮不顧身地跳下河,想游過去追趕大仙。誰知這條大河不是一般的河,而是天河。沉香跳到天河里,被天河水一沖洗,很快脫胎換骨,變得力大無比。

  霹靂大仙又告訴他:前面山里鎖著一把寶斧,有了寶斧才能劈開華山。沉香直奔過去,只見那里燃著烈火,一團(tuán)團(tuán)火焰直往外躥。沉香一心取寶斧,他什么也顧不上了,縱身就往烈火里跳。誰知里面并沒有火,只見一把寶斧鎖在山崖上,閃耀著紅光。沉香一步跨了過去,扭斷鎖鏈,取下寶斧。

  有了神力和寶斧,沉香謝過霹靂大仙,再上華山救母。他來到華山黑云洞前,大聲呼喚娘親,聲聲穿透重重巖層,傳入三圣母的耳中。

  三圣母知道兒子來救自己,激動不已。但她自知哥哥二郎神神通廣大,當(dāng)年大鬧天宮的孫悟空也敗在他的手中,沉香年幼,二郎神又搶去了寶蓮燈,兒子哪里是他的對手呢?無奈,三圣母叫兒子不要輕舉妄動,還是去向舅舅求情。

  沉香來到二郎神廟,向舅舅二郎神苦苦奉求。誰知二郎神鐵石心腸,非但不肯放出三圣母,反而舞起三尖兩刃刀,劈頭向沉香砍來。

  沉香怒不可遏,覺得二郎神欺人太甚,便掄起寶斧,迎了過來。二人云里霧里,刀來斧往,山里水里,變龍變魚,從天上殺到地下,從人間殺到天庭,直殺得地動山搖,翻江倒海,天昏地暗。

  這件事驚動了天上的太白金星,他派四位仙姑去看個究竟。四位仙姑站在云端看了一會兒,也覺得二郎神身為舅舅,如此兇狠地對待一個孩子,太無情無義了。她們于是互相一使眼色,暗中助沉香一股神力。沉香越戰(zhàn)越勇,二郎神再也招架不住,只得慘敗而逃,寶蓮燈也落到沉香的手中。

  沉香立即趕到華山,來到黑云洞前。就見他掄起寶斧,猛劈過去。只聽得轟隆隆一聲巨響,華山裂開了。整整十三年受盡苦難的三圣母重見天日,和兒子緊緊抱在一起。

  (選自曹文軒主編《中國民間故事精選》,北京大學(xué)出版社、江蘇文藝出版社出版)

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