在我國古代詩歌中傳有大量寫“柳”（又稱楊柳）的詩句，請(qǐng)你寫出與“柳”相關(guān)的上下相連的兩句古代詩句。（課內(nèi)外均可）                                  ，                                。

（1）古往今來，許多詩人都注重對(duì)葉的色彩的渲染。本文的標(biāo)題是“秋山紅葉”，文中又多處描繪楓葉的紅似火焰，這樣寫有什么作用？結(jié)尾引用陳毅同志的詩句“真紅不枯槁”又有什么用意？

（2）從上下文看，文中“大約不僅因?yàn)樗�能舞文弄墨，寫了篇《岳陽樓記》，且有這么兩句傳誦一時(shí)的警句而已”這一句話有什么含義？在范仲淹的詞里，“我”為什么更喜歡他“寫邊塞生活的《漁家傲》”？

（3）文章兩次寫到“小范老子”這一稱呼，這兩處表達(dá)的感情有什么不同？

（4）下面對(duì)文章主旨的理解哪一項(xiàng)最恰當(dāng)

[　　]

A．了卻了多少年來登天平山尋訪范仲淹遺跡的心愿。

B．表達(dá)了對(duì)爛漫秋色的贊美，對(duì)紅似火焰的楓葉的贊美。

C．追尋范仲淹的遺風(fēng)軼事，表達(dá)對(duì)他文才武略的敬佩。

D．歌頌范仲淹先憂后樂的精神，推崇“清廉剛正”之風(fēng)。

（b）雨　馮劍華

（1）閱讀全文，按要求填空。

　　作者把春雨比作少女，寫出了她“文靜、溫柔、清新、羞澀”的性格特征；把夏雨比作________，寫出了她________的性格特征；把秋雨比作________，寫出了她________性格特征。

（2）春雨手執(zhí)神奇的畫筆，描繪出許多美麗的圖畫。請(qǐng)從文中找出其中的三幅。

（3）仔細(xì)研讀文章，回答下面問題。

①作者為什么開篇強(qiáng)調(diào)“雨，應(yīng)該是一個(gè)陰性名詞，她，而不是他”？

②為什么說秋天的雨“閱盡滄�！薄安⒉宦淠�”？

（4）請(qǐng)從修辭、內(nèi)容、情感三個(gè)方面對(duì)文中畫線句進(jìn)行賞析。

閱讀下面這篇文章，完成1—6題。

如水的越劇

①如果是液體，那它就是嫵媚的水；如果是植物，那它就是水邊的柳；更如果江南是一艘典雅精致的畫舫，那它分明就是依呀的櫓聲和旖旎的水波。從六朝金粉的秦淮到曉風(fēng)殘?jiān)碌奈骱�，從煙花三月的揚(yáng)州到楓橋夜泊的姑蘇，再?zèng)]有哪種戲劇比越劇更令人繾綣悱惻、至性至情了。甚至從沃野萬里的中原到千里冰封的北域，從朔風(fēng)黃土的西部到荔紅桂馨的南國，也沒有哪種曲調(diào)比越劇的音符更令人柔腸百回、俠骨氤氳了。

②一百年前，越劇于江南的誕生，是怎樣的一種奇跡。許是因了江南之水太多清麗柔美的滋潤、江南之地太多煙雨嵐風(fēng)的漫漶，一出“小歌班”，幾許半農(nóng)半藝人，“紹興文戲”的越劇便如三月里的桃花汛，在烏檐粉墻的江南，在鸝轉(zhuǎn)鶯啼、河埠纖道、家家枕河的江南恣意泛濫開來。一方水土養(yǎng)一方人，一方戲劇更濃縮著一方風(fēng)情的靈魂和精華。粗獷厚樸的黃土地適宜于秦腔的撒野，茂密火紅的高梁田孕育了二人轉(zhuǎn)的品格，溫山軟水的江南無疑就是越劇千回百轉(zhuǎn)的河流和湖泊。

③不僅如此，越劇的誕生更在江楓漁火、煙柳畫橋，自古便以陰柔為美的江南，大大延拓了觀美、享美的疆域，構(gòu)建了審美、賞美的磁場。同樣是誕生于江南的戲劇，總以為昆曲的尊貴太精致而典雅，只迎合通儒碩彥、顯紳名士作陽春白雪的把玩和瀟灑；紹劇的陽剛又太濃烈而鋪張，僅能為壯士俠客、忠臣武將作慷慨激昂的鼓噪和張揚(yáng)；而灘簧的率性更粗鄙和媚俗，多適宜販夫走卒、短工窮酸作下里巴人的發(fā)泄和戲耍。惟有越劇才是一條灌濯沃野的河流，在吸收容納昆曲、紹劇、灘簧、京劇以至話劇、舞蹈等諸多精華的同時(shí)，更構(gòu)筑起一座美妙的島嶼，讓所有熱愛江南戲劇的蕓蕓眾生，無不以登臨為樂。有道是女子是水做的骨肉，陰柔之美莫不以女子為甚。如果說三十年代前，男女混演的“紹興文戲”已如一匹嫵媚的綢緞，頗具陰柔之秀的話，那么1938年以后，旦、生、面、丑諸角一色以女子出演的新越劇，更是一條女性的河流，顧盼流轉(zhuǎn)千嬌百媚里，將女子的陰柔之美、江南的陰柔之美，充盈鋪張到了極致，流瀉灑揚(yáng)到了極致。

④像婉約清麗的江南之水體現(xiàn)了江南的本性一樣，曲調(diào)和唱腔同樣以委婉柔美、深沉哀怨著稱的越劇，亦淋漓盡致地演繹著江南之水的本性和特質(zhì)。四工調(diào)的明快恰如春天里的桃花汛，弦下調(diào)的幽怨仿佛深秋中的芭蕉雨，而尺調(diào)作為越劇最主要的唱腔，那一份無以復(fù)加的灑脫和柔美，則更似初夏時(shí)節(jié)新綠荷塘里孟浪的漣漪。

⑤曲調(diào)和唱腔是如此，越劇的器樂無疑亦是江南之水的天籟和傳真。越劇蕩漾出十里蛙聲出山來的逶迤，二胡盤亙著黃梅時(shí)節(jié)家家雨的纏綿，琵琶的起伏里具春江花月夜的紛繁，洞簫的嗚咽中聽雨到天明的惆悵。至于賦予越劇另一名稱“的篤班”的鼓板，清脆的擊打里分明更是清泉石上流的自然和野趣了。

⑥江南絲竹本來便是凝水的聲色和精靈，在江南眾多的戲劇里，這樣的聲色和精靈怕以越劇為最。總思量江南地域里眾多越劇的舞臺(tái)常離不了水，或依偎于河邊，或矗立于水中。這樣的以水為伴，固然有江南水鄉(xiāng)水路便捷的因素，但細(xì)細(xì)地想來，當(dāng)委婉的唱腔貼著水面活潑潑地度向四鄰八鄉(xiāng)，當(dāng)飄飄的水袖襲著水波妖妖嬈嬈地疊出片片倒影，甚至當(dāng)嬌嗔的眼波借著水光的映襯濕漉漉地愈見鮮亮，那份極致的柔美和水靈，又豈是遠(yuǎn)水的舞臺(tái)所能比擬? 所能打量?

⑦從曲調(diào)、唱腔、器樂到舞臺(tái)，如水的越劇與江南之水，端的是你中有我、我中有你的溶合與消解，再捏一個(gè)你、再塑一個(gè)我的新生和升華。

⑧陣陣水樣委婉的唱腔、聲聲水樣?jì)趁牡膵舌�，在江南的鄉(xiāng)野市肆間、在江南的谷場河流上悠悠沉浮的時(shí)候，那是如水的越劇在水樣的流淌。自然的河流，讓多雨的江南分外嬌媚，而越劇的河流，更讓多情的江南令人迷醉。

1、“越劇”早期的名字叫做“          ”，另一個(gè)名字叫“              ”。

2、根據(jù)第③段回答，越劇繁榮的原因。

⑴是

⑵是

3、第⑦段在文中的作用一是對(duì)⑤⑥⑦段的□□，；二是形象地寫出越劇曲調(diào)、唱腔、器樂和舞臺(tái)□□的特點(diǎn)。

4、判斷正誤，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。第①段介紹越劇特征在語言表達(dá)上的特點(diǎn)主要有。

A．引用描寫江南美麗景色的詩句    （      ）

B．用與水相關(guān)的柔美之物作比喻    （      ）

C．通過與其他劇種的特征作對(duì)比   （      ）

D．用語淺近、平易、樸實(shí)、自然   （      ）

5、下列說法符合文意的一項(xiàng)是（    ）

A．溫軟的江南水土及風(fēng)情孕育誕生了柔美的越劇。

B．越劇的種種曲調(diào)和唱腔取材于美麗的江南水鄉(xiāng)。

C．越劇樂器包括絲竹、二胡、琵琶、洞簫和鼓板。

D．柔美的唱腔、水袖在近水舞臺(tái)上演出才能展現(xiàn)。

6、根據(jù)例句另寫一個(gè)句子。

例句：如果是液體，那它就是嫵媚的水；如果是植物，那它就是水邊的柳；更如果江南是一艘典雅精致的畫舫，那它分明就是依呀的櫓聲和旖旎的水波。

漫談橋的美

游覽祖國的名勝，也許你醉情于名樓古剎，也許你忘返于名山大川，而我，偏愛戀橋的雋美。那橫跨在青山綠水間的儀態(tài)萬方的橋，常常把人帶進(jìn)一個(gè)詩情畫意的美的境界�！八畯谋逃癍h(huán)中過，人從蒼龍背上行�！倍嗝戳钊松裢�。遠(yuǎn)古的神話，把天上的彩虹說成是“人間天上的橋”；而古往今來的詩人，卻愛把人間的橋比做天上的彩虹。

橋的美，首先在于它的建筑藝術(shù)的美。無論是拱橋、聯(lián)拱橋、梁橋、開合橋，還是臥橋、浮橋和懸橋，它們?cè)谛蛄薪M合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩質(zhì)地等方面，都十分講究均衡、對(duì)稱、變化、和諧，甚至還有韻律和節(jié)奏，顯示出造型的美。飲譽(yù)中外的趙州橋，是我國目前還保存完好的一座古代石拱橋。它橫跨在河北趙縣洨河之上，一個(gè)大拱，狀若長弓，橋面與水面卻幾乎平行。大拱的兩肩上，又各馱著兩個(gè)小拱，拱上加拱，這樣不僅減少了水流阻力，減輕橋重，而且使橋身多變化，不呆板，更顯美觀。整個(gè)拱身結(jié)構(gòu)勻稱，精巧空靈，雄偉之中見秀逸。歷代人們都贊頌趙州橋的美。唐朝張鷟說，遠(yuǎn)望趙州橋像“初月出云，長虹飲澗”。宋朝杜德源則有這樣的詩句贊美它：“駕石飛梁盡一虹，蒼龍?bào)@蟄背磨空。坦平箭直千人過，驛馬馳驅(qū)萬國通。云吐月輪高拱北，雨添春水去朝東�！苯裉烊藗儾粌H觀賞它的巧奪天工的造型美，而且為它在世界橋梁史上首創(chuàng)拱肩加拱的“敞肩拱”型橋，感到自豪。這也許就是贊嘆趙州橋的歌舞劇《小放牛》至今還流傳不衰的緣由吧。

橋的美，還在于它融合了多種藝術(shù)的美。雕刻、繪畫、亭閣、工藝美術(shù)，乃至碑亭中的詩文，共同構(gòu)成了橋的美。北京豐臺(tái)的盧溝橋，橋上的石柱雕刻著獅子四百八十五個(gè)。有的母子相抱，有的交頭接耳，有的側(cè)耳諦聽，有的凝目遠(yuǎn)望，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。意大利人馬可·波羅，在他的游記里，稱頌此橋“是世界上獨(dú)一無二的”，并且特別欣賞橋欄柱上的石獅，說它們“共同構(gòu)成美麗的奇觀”。橋東碑亭內(nèi)立有清乾隆題“盧溝曉月”漢白玉碑，為“燕京八景”之一，亦為橋增色不少。廣西三江的程陽風(fēng)雨橋，在五座青石橋墩上，建有五座不同屋頂?shù)乃膶訉毸�式樓閣。樓閣間有廊相連，上有屋蓋，樓、廊渾然一體，相映生輝，形成一條壯麗的水上游廊。

橋的美，還因?yàn)樗�往往和周圍環(huán)境、自然景色互相配合，格局相宜，融為一體，造成一種美的境界。人們稱這為“借景”。泰山中天門北的云步橋，駕凌深澗。附近常有云氣彌漫，人行橋上如在天際。橋北石崖名御帳坪，傳說是當(dāng)年宋真宗觀賞云步橋的月色與泉聲，鑿穴支帳野宿的地方。坪前飛瀑懸掛，穿行橋下，水氣蒸騰，金鼓齊鳴。明代詩人陳鳳梧有詩贊道：“百丈崖高鎖翠煙，半空垂下玉龍涎。天晴六月常飛雨，風(fēng)靜三更自奏弦�！痹撇綐虻母哐�、飛瀑、行云、蒼松，使此橋脫盡塵埃氣，而產(chǎn)生一種清澈秀逸的意境，使人神清氣爽。

橋的美，還因?yàn)闃虮旧淼奶厥饨?jīng)歷。典故傳說及其引起的思索和遐想，讓人產(chǎn)生一種意境美。西安灞橋，是歷史上富有詩意的古橋。唐人送客多至灞橋，折柳贈(zèng)別，至此黯然，故又名消魂橋。春夏之交，來至灞橋，翠柳低垂，絮花紛飛�？谥幸髟佒�唐朝王之渙的詩句：“楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來攀折苦，應(yīng)為別離多。”此時(shí)此地，詩的氛圍和橋的景物水乳交融，產(chǎn)生一種深蘊(yùn)淡出的意境美。蘇州楓橋，唐詩人張繼作有著名詩篇《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！痹姙闂鳂蜇Q起一塊豐碑。楓橋、寒山寺和寺里的大鐘從此名揚(yáng)海外。詩人通過天腳殘?jiān)隆⒔�畔楓樹、漁舟火光、棲鴉夜啼、古剎鐘聲的描寫，使楓橋的夜色顯得無比的幽美。杭州西湖的斷橋，以其“斷橋殘雪”為西湖十景之一。而斷橋的著名和給人的美感又似乎不在殘雪，而在《白蛇傳》的民間傳說。白娘子和許仙斷橋相識(shí)，互相愛慕，由此而產(chǎn)生一出可歌可泣的愛情悲劇，白娘子終因愛情而獻(xiàn)身。人們對(duì)白娘子的悲慘遭遇，同情、憐憫和贊嘆不已。

還有一種并非屬于建筑藝術(shù)的橋，它也是美的。比如神話中的橋。千百年來民間流傳著牛郎織女的故事。那可惡的王母娘娘，拆散了牛郎織女的美滿姻緣，用一道銀河，隔斷了一對(duì)生死不渝的夫妻。是那成人之美的花喜鶴，每年七月初七，在銀河上搭起一座鵲橋，使夫妻倆得以相會(huì)。這鵲橋，是愛情之橋，幸福之橋，自然它是十分奇麗動(dòng)人的。

1.第一段中哪句話是該段的中心句？

2.作者從哪幾方面表現(xiàn)橋的美？

3.“橋的美，還在于它融合了多種藝術(shù)的美”這里的“多種藝術(shù)”指的是什么？文中又是如何具體說明的？

4.下列句中的劃線詞語能否去掉？請(qǐng)簡要說明理由。

（1）這也許就是贊嘆趙州橋的歌舞劇《小放�！分两襁�流傳不衰的緣由吧。

（2）橋的美，還因?yàn)樗?u>往往和周圍環(huán)境、自然景色互相配合，格局相宜，融為一體，造成一種美的境界。

5.為什么作者在文章最后一段要寫到一種非建筑橋呢？

6.這篇文章在行文過程中，引用了大量的古詩。作者為什么要這樣安排？