閱讀下文，回答問(wèn)題。

　　最近讀到費(fèi)振鐘先生主編的《江南民間生活摹本》叢書中的《風(fēng)月無(wú)邊》一書。書捧在手里，輕巧而精致的。封面上的碧塘艷荷粉墻水田，拂來(lái)了江南濕潤(rùn)的暖風(fēng)與雨絲。內(nèi)文一頁(yè)頁(yè)如波浪起伏，每一面紙上都嵌著疏淡的底紋，一竹一亭一柳一燕，清晰而模糊的影子，若隱若現(xiàn)地在湖水中沉浮。再配以優(yōu)美的文字與黑白色風(fēng)景圖片，可知浙江攝影出版社對(duì)這套書的設(shè)計(jì)制作，懷有怎樣的偏愛(ài)而多用了幾分心思。

　　這是一本關(guān)于西湖的書�！帮L(fēng)月”二字，本是人世間泛意的溫情與詩(shī)意。但自從被御筆在湖心亭抹去邊際筆畫，“風(fēng)月無(wú)邊”就變成了西湖的一個(gè)代詞。我這個(gè)出生在杭州的女人，雖在青春年少時(shí)越出了西湖的地界遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，卻終究是逃不出這個(gè)“無(wú)邊”——在心靈的牽念與思憶中，西湖始終忽遠(yuǎn)忽近地隨我而行。

　　該書作者蘇滄桑，來(lái)自東海邊的一座小城，原本不是西湖女兒。她是走近西湖來(lái)上大學(xué)的，也許應(yīng)了“一半勾留是此湖”那句詩(shī)，后來(lái)她就在這座城市里住了下來(lái)，作了西湖真心實(shí)意的“養(yǎng)女”。

　　見過(guò)蘇滄桑，一個(gè)文靜秀美的江南女人；待細(xì)細(xì)品味《風(fēng)月無(wú)邊》，才知滄桑內(nèi)心的聰慧與豐富的情思，更是一片“無(wú)邊”的綠色桑田。蘇滄桑筆端的西湖是女性的、是滄桑用自己的眼睛觀賞、用自己的靈魂感知的西湖。遲來(lái)的蘇滄桑從容地踏著桂樹竹林的小徑，尋找歲月在湖山留下的每一道蹤跡，追問(wèn)著西湖風(fēng)月的成因與去向——

　　滄桑寫斷橋，撐開了一把千年的油紙“傘”；滄桑寫蘇堤，長(zhǎng)堤破水入“夢(mèng)”境；滄桑寫晚鐘，讓人聽見了穿透塵世的梵音；滄桑寫雙峰，纏繞于一個(gè)“無(wú)”字；滄桑寫三潭印月，波光里揚(yáng)起了幽怨的洞簫聲聲；滄桑寫虎跑，著眼于“泉”；滄桑寫龍井，落筆于“葉”；滄桑寫雷峰塔，意在蒼涼；滄桑寫滿垅桂雨，重在迷失；滄桑的云棲竹徑，是天堂里的小路；滄桑的阮公墩，是一塊含煙的翡翠……

　　人所共享的西湖山水，就此被滄桑的個(gè)人感受內(nèi)心化了，西湖的風(fēng)光月色由“有形”而變得“無(wú)形”，無(wú)形即無(wú)邊，世間只有飛翔的心靈才能真正“無(wú)邊”。于是在風(fēng)云際會(huì)的無(wú)邊歲月里，我們看到了曾在湖畔匆匆來(lái)去的人：林和靖、秋瑾、吳昌碩、俞平伯、林風(fēng)眠、史量才……還有遙遠(yuǎn)的許仙白娘子、梁祝和蘇小小……月湖雨湖，梅林桂雨，朵朵漣漪陣陣馨香中，古典的愛(ài)神與美神一次次起降。那都是一些善解“風(fēng)月”和呼風(fēng)喚雨的人，使得西湖歷盡滄桑而容顏不老、嫵媚依舊……

　　還有歲月遺存的杭州民俗風(fēng)情，煙花河燈畫舫綢莊酒肆扇鋪……說(shuō)不盡的繁華與熱鬧。按著這套《江南民間生活摹本》叢書的初衷，蘇滄桑曾試圖描寫杭州的市井生活世俗風(fēng)物，但那個(gè)時(shí)代確實(shí)離她太遠(yuǎn)了，終是有“隔”的感覺(jué)。正如費(fèi)振中先生那個(gè)有趣的引言中所說(shuō)：“寫著寫著，就把自己寫進(jìn)去了。這樣也好�！碧K滄桑優(yōu)美的文字之旅，便成為雅俗共賞的風(fēng)月之解；她充滿柔情的女性眼光讓我們懂得：腳步落在杭州的土地上，城內(nèi)湖邊，每一步踩下去必有些不同尋常的來(lái)歷。

　　然而，西湖果真是那般閑雅的么？在時(shí)間的深處，風(fēng)消月隱之時(shí)，我聽見了南屏晚鐘的佛國(guó)余音，空谷傳聲警示眾人。在時(shí)間的深處，我看到狂風(fēng)掀起的湖水，寒冷的月色如雪片一層層疊壘。西湖的秋風(fēng)殘?jiān)轮�，佇立著岳飛、于謙、張倉(cāng)水、章太炎、龔自珍、秋瑾等人的背影，猶如西湖四周的群山，成為西湖的脊梁，一直朝著東海延伸而去。在時(shí)間的深處，隱藏著西湖千年魅力的全部秘笈。

　　順便說(shuō)到，王旭烽所著的《走讀西湖》（同是浙江攝影出版社出版），落筆于“西湖是一座書院”，更偏重于西湖名勝的歷史性，把許多被時(shí)間掩埋的人文典故重加發(fā)掘整合，與蘇滄桑的《風(fēng)月無(wú)邊》是不同的路數(shù)。那些描寫西湖的書，彼此應(yīng)是相得益彰的：歷史與現(xiàn)實(shí)，理性與感性、審美的客觀性與個(gè)人化，猶如手心手背渾然一體。

　　說(shuō)西湖風(fēng)月，不可忘西湖風(fēng)骨；柔美與凝重，才構(gòu)成“淡妝濃抹總相宜”的完美。

1．根據(jù)本文內(nèi)容說(shuō)出“西湖十景”指哪十個(gè)景點(diǎn)？

2．本文與我們所學(xué)的課文在內(nèi)容上有什么不同？

3．《風(fēng)月無(wú)邊》包括幾方面的內(nèi)容？

4．為什么說(shuō)“蘇滄桑筆端的西湖是女性的”？

5．列舉出描寫西湖景色的詩(shī)句。

閱讀《京城水韻》，回答問(wèn)題。

　　去年夏季中伏的一天，文友打來(lái)電話，告訴我京城最近辟出一個(gè)消暑納涼的好去處，邀我去消夏。

　　聽罷，我心生納悶。北京七月正是最熱的季節(jié)，避之惟恐不及，怎談得上納涼消夏？但是情之拳拳，卻之不恭，于是利用雙休日匆匆到京。

　　什剎海傍晚的游船比起江南水面上的游船要寬敞得多。船頭多是龍鳳的動(dòng)物造型，船舷上涂抹著花花綠綠的彩漆，船尾是一個(gè)差不多一人高的船槳。進(jìn)入船艙，艙中方桌上早已擺滿了水果、瓜子和一杯杯泛著鵝黃的新鮮綠茶。坐定后，船便蕩漾起來(lái)。船身起伏，抬頭望去，船頭坐著一位懷抱琵琶的姑娘。身著一套滾邊半袖的紅色唐裝，微風(fēng)吹拂著齊頸的短發(fā)，清秀俊美。只見她念羞帶笑向大家微微鞠躬說(shuō)：“我是中央戲劇學(xué)院的學(xué)生，利用暑假到這里，一是想試試身手，二是想減輕鄉(xiāng)下父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，望各位女士、先生有個(gè)好心情。”接著，那纖細(xì)的手指在琴弦上輕輕一撥，一曲《春江花月夜》便在什剎海湖面蕩漾開來(lái)。沒(méi)有任何電聲音響，也沒(méi)有任何人工裝飾的舞臺(tái)，但有習(xí)習(xí)的涼風(fēng)充當(dāng)媒體，有泱泱湖面和無(wú)邊的暮色作為背景，有浪花碰撞船舷的潺潺水聲伴奏，那聲聲樂(lè)曲更顯出感人的魅力。一曲終了，沒(méi)有掌聲，也沒(méi)有贊嘆，似乎大家都覺(jué)得掌聲和溢美之詞顯得多余，抑或是擔(dān)心那掌聲會(huì)破壞了周圍靜謐的氛圍，每個(gè)人都在靜靜地凝神諦聽著。櫓聲咿呀，琴聲陣陣，清風(fēng)徐來(lái)，盡管霽月未開，但那曲中之月已將一片清輝柔光灑入了我們的心田！

　　接著，又是一曲《太湖美》飄灑起來(lái)。想那坐在船頭“猶抱琵琶半遮面”的琴女定是一位江南女子，那優(yōu)美的動(dòng)作，委婉的琴音，柔情似水，脈脈含羞。朦朧中的我，似乎置身于西湖、同里、秦淮河，一股股清凌凌的水汽把我的思維浸染得漫漶（漫漶：模糊不清，漶，hu4n）淋漓了。

　　走出船艙，想領(lǐng)略一下艙外的景致。此時(shí)，夜幕已經(jīng)降臨，青沉沉的夜空，星光稀綴，湖面上，燈影、船景交輝，槳聲、水聲和弦，什剎海的水面上如同無(wú)數(shù)條銀蛇狂舞，閃爍著粼粼波光，煞是一個(gè)偌大的天然舞臺(tái)……

　　據(jù)說(shuō)什剎海之前后兩海，雖然相距咫尺，僅隔幾條街巷，但風(fēng)格韻味全然迥異：后海多野趣、古廟，且人跡罕至，更顯其水木清華的秀美湖光，只是乘船游后海要頗費(fèi)周折，于是我們的游船行至前后海之間的銀錠橋，便返程登岸了。夜幕之中，那琵琶姑娘站在船頭，向我們揮手告別。

　　離船后，文友們游興未盡，于是便在毗鄰前海的荷花市場(chǎng)徜徉。正值七月十五中元節(jié)前夕，按傳統(tǒng)習(xí)俗，正是荷花市場(chǎng)熱市的巔峰。街市兩旁，高柳濃密，清風(fēng)徐來(lái)，沿街?jǐn)[設(shè)的茶棚、瓜棚、冷食棚摩肩接踵，各種臨時(shí)搭建的小吃攤應(yīng)有盡有，其中最應(yīng)時(shí)的小吃當(dāng)屬八寶蓮子粥與荷葉粥，粥中不單有時(shí)鮮蓮子，還有鮮菱角、鮮雞頭米等，全部是什剎海里的特產(chǎn)。徜徉在市場(chǎng)之中，聽著耳邊傳來(lái)的陣陣純正的京腔吆喝以及不遠(yuǎn)處湖面的婉約琴聲，我深深地為徹底擺脫了衣食之憂的同胞們慶幸與祝福，正所謂“治世之音安以樂(lè)，其政和�！�

　　從京城回到我蟄居的小城后，心情頗不靜。一直以來(lái)，我所占有的材料都說(shuō)北京是一個(gè)嚴(yán)重缺水的城市，人均占水資源不足300立方米，是世界人均水資源占有量的三十二分之一，排在世界城市的百名之后。此前讀過(guò)一本書，考評(píng)幾百年前的北京如何布滿河流、湖泊、泉溪、濕地，曾經(jīng)是“行盡荷池又稻田，碧花紅穗散秋煙。一群鵝鴨三蒿水，酷似江南雨后天”的景象。那書的名字是《水鄉(xiāng)北京》。憑著以往多年形成的成見，我想，即便北京有過(guò)“水鄉(xiāng)”的歷史，它所具有的屬性也只是水的蕩滌，水的席卷吧。然而什剎海泛舟之后，我感悟到，如果稱北京為“水鄉(xiāng)”的話，那么，北京還有水的另一種屬性，即水的溫婉與水的纏綿。這，或許是歷史和祖先留給北京的另一筆財(cái)富！

（原文有刪改）

1．本文著重寫了兩個(gè)場(chǎng)面，用自己的語(yǔ)言概括：

第一個(gè)場(chǎng)面：________

第二個(gè)場(chǎng)面：________

2．“京城水韻”的韻味體現(xiàn)在哪些地方？

________

3．作者曾經(jīng)對(duì)北京有怎樣的“成見”？

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4．閱讀全文，體會(huì)文章的主題是什么？

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閱讀《京城水韻》，回答問(wèn)題。

　　去年夏季中伏的一天，文友打來(lái)電話，告訴我京城最近辟出一個(gè)消暑納涼的好去處，邀我去消夏。

　　聽罷，我心生納悶。北京七月正是最熱的季節(jié)，避之惟恐不及，怎談得上納涼消夏？但是情之拳拳，卻之不恭，于是利用雙休日匆匆到京。

　　什剎海傍晚的游船比起江南水面上的游船要寬敞得多。船頭多是龍鳳的動(dòng)物造型，船舷上涂抹著花花綠綠的彩漆，船尾是一個(gè)差不多一人高的船槳。進(jìn)入船艙，艙中方桌上早已擺滿了水果、瓜子和一杯杯泛著鵝黃的新鮮綠茶。坐定后，船便蕩漾起來(lái)。船身起伏，抬頭望去，船頭坐著一位懷抱琵琶的姑娘。身著一套滾邊半袖的紅色唐裝，微風(fēng)吹拂著齊頸的短發(fā)，清秀俊美。只見她含羞帶笑向大家微微鞠躬說(shuō)：“我是中央戲劇學(xué)院的學(xué)生，利用暑假到這里，一是想試試身手，二是想減輕鄉(xiāng)下父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，望各位女士、先生有個(gè)好心情�！苯又�，那纖細(xì)的手指在琴弦上輕輕一撥，一曲《春江花月夜》便在什剎海湖面蕩漾開來(lái)。沒(méi)有任何電聲音響，也沒(méi)有任何人工裝飾的舞臺(tái)，但有習(xí)習(xí)的涼風(fēng)充當(dāng)媒體，有泱泱湖面和無(wú)邊的暮色作為背景，有浪花碰撞船舷的潺潺水聲伴奏，那聲聲樂(lè)曲更顯出感人的魅力。一曲終了，沒(méi)有掌聲，也沒(méi)有贊嘆，似乎大家都覺(jué)得那掌聲和溢美之詞顯得多余，抑或是擔(dān)心那掌聲會(huì)破壞了周圍靜謐的氛圍，每個(gè)人都在靜靜地凝神諦聽著。櫓聲咿呀，琴聲陣陣，清風(fēng)徐來(lái)，盡管霽月未開，但那曲中之月已將一片清輝柔光灑入了人們的心田！

　　接著，又是一曲《太湖美》飄灑起來(lái)。想那坐在船頭“猶抱琵琶半遮面”的琴女定是一位江南女子，那優(yōu)美的動(dòng)作，委婉的琴音，柔情似水，脈脈含羞。朦朧中的我，似乎置身于西湖、同里、秦懷河，一股股清凌凌的水氣把我的思維浸染得漫漶（漫漶：模糊不清。漶，hu4n）淋漓了。

　　走出船艙，想領(lǐng)略以一下艙外的景致。此時(shí)，夜幕已經(jīng)降臨，青沉沉的夜空，星光稀綴，湖面上，燈影、船影交輝，槳聲、水聲和弦，什剎海的水面上如同無(wú)數(shù)條銀蛇狂舞，閃爍著粼粼波光，煞是一個(gè)偌大的天然舞臺(tái)……

　　據(jù)說(shuō)什剎海之前后兩海，雖然相距咫尺，僅隔幾條街巷，但風(fēng)格韻味全然迥異。后海多野趣、古廟，且人跡罕至，更顯其水木清華的秀美湖光，只是乘船游后海要頗費(fèi)周折，于是我們的游船行至前后海之間的銀錠橋，便返程登岸了。夜幕之中，那琵琶姑娘站在船頭，向我們招手告別。

　　離船后，文友們游興未盡，于是便在毗鄰前海的荷花市場(chǎng)徜徉。正值七月十五中元節(jié)前夕，按傳統(tǒng)習(xí)俗，正是荷花市場(chǎng)熱鬧的巔峰。街市兩旁，高柳濃密，清風(fēng)徐來(lái)，沿街?jǐn)[設(shè)的茶棚、瓜棚、河鮮棚、冷食棚摩肩接踵，各種臨時(shí)搭建的小吃攤應(yīng)有盡有，其中最應(yīng)時(shí)的小吃當(dāng)屬八寶蓮子粥與荷葉粥，粥中不單有時(shí)鮮蓮子，還有鮮菱角、鮮雞頭米等，全部是什剎海里的特產(chǎn)。徜徉在市場(chǎng)之中，聽著耳邊傳來(lái)的陣陣純正的京腔吆喝以及不遠(yuǎn)處湖面的婉約琴聲，我深深地為徹底擺脫了衣食之憂的同胞們慶幸與祝福，正所謂“治世之音安以樂(lè)，其政和�！�

　　從京城回到我蟄居的小城后，心情頗不靜。一直以來(lái)，我所占有的材料都說(shuō)北京是一個(gè)嚴(yán)重缺水的城市，人均占有水資源不足300立方米，是世界人均水資源占有量的三十二分之一，排在世界城市的百名之后。此前讀過(guò)一本書，考證幾百年前的北京如何布滿河流、湖泊、泉溪、濕地，曾經(jīng)是“行盡荷池又稻田，碧花紅穗散秋煙。一群鵝鴨三蒿水，酷似江南雨后天”的景象。那書的名字是《水鄉(xiāng)北京》。憑著以往多年形成的成見，我想，即便北京有過(guò)“水鄉(xiāng)”的歷史，它所具有的屬性也只是水的蕩滌，水的席卷吧。然而什剎海泛舟之后，我感悟到，如果稱北京為“水鄉(xiāng)”的話，那么，北京還有水的另一種屬性，即水的溫婉與水的纏綿。這，或許是歷史和祖先留給北京的另一筆財(cái)富！

（原文有刪改）

1．本文著重寫了兩個(gè)場(chǎng)面，用自己的語(yǔ)言概括：

第一個(gè)場(chǎng)面：_______________________________________

第二個(gè)場(chǎng)面：_______________________________________

2．“京城水韻”的韻味體現(xiàn)在哪些地方？

答：_______________________________________________

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3．作者曾經(jīng)對(duì)北京有怎樣的“成見”？

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4．閱讀全文，體會(huì)文章的主題是什么？

答：_______________________________________________

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