12、“香”在古代詩詞中很常見,如“風(fēng)吹柳花滿店香”、“稻花香里說豐年”、“風(fēng)住塵香花已盡”等,請你再寫出一句含“香”寧的古詩詞名句:______________________。

12、只有香如故

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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源: 題型:

“香”在古代詩詞中很常見,如“風(fēng)吹柳花滿店香”、“稻花香里說豐年”、“風(fēng)住塵香花已盡”等,請你再寫出一句含“香”寧的古詩詞名句:______________________。

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科目:初中語文 來源:學(xué)習(xí)周報 語文 中考版(適用于蘇教版) 2009—2010學(xué)年 第22期 總第178期 蘇教版 題型:022

“香”在古代詩詞中很常見,如“風(fēng)吹柳花滿店香”、“稻花香里說豐年”、“風(fēng)住塵香花已盡”等,請你再寫出一句含“香”字的古詩詞名句:________。

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科目:初中語文 來源:2009年湖北省黃岡市中考語文試題 題型:022

“香”在古代詩詞中很常見,如“風(fēng)吹柳花滿店香”、“稻花香里說豐年”、“風(fēng)住塵香花已盡”等,請你再寫出一句含“香”字的古詩詞名句:________。

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科目:初中語文 來源:湖北省中考真題 題型:默寫題

古詩詞名句填寫。
1.安得廣廈千萬間,________________。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》)
2.欲為圣明除弊事,________________。n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)
3.杜牧在《赤壁》中寫設(shè)想中的東吳敗亡,不從山河破碎、生靈涂炭著筆,僅以二喬命運(yùn)代表東吳命運(yùn)的詩句是:________________。
4.“香”在古代詩詞中很常見,如“風(fēng)吹柳花滿店香”、“稻花香里說豐年”、“風(fēng)住塵香花已盡”等,請你再寫出一句含“香”字的古詩詞名句:________________。
5.雖然甲型H1N1流感在美洲迅速蔓延,大有“________________”(用李賀詩句填空)之勢,但我國已經(jīng)啟動了嚴(yán)密的防疫機(jī)制,大家沒有必要恐慌。
6.王灣在《次北固山下》一詩中,無意說理,卻在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)涵著一種自然理趣的詩句是:________________,________________。
7.孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》描寫洞庭湖美景,且大氣磅礴、備受后人贊賞的詩句是:________________,________________。

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

杏花春雨江南(14分)

①看過徐悲鴻先生的自題聯(lián)“白馬秋風(fēng)塞上,杏花春雨江南”,印象特別深刻,每個人都有俠骨柔情的一面,騎白馬馳騁在秋風(fēng)蕭瑟的遼闊塞上,馬蹄得得,強(qiáng)勁的風(fēng)刮動鬣鬃一般的頭發(fā),心頭的豪情也隨之獵獵作響。突然馬一聲長嘶,一個陽剛的形象鐫刻在后人矚望的視野。

    ②畫家吳冠中先生把這一句改為“駿馬秋風(fēng)冀北”,意境相似,后一句則完整保留。畫家李可染更是以“杏花春雨江南”為題,畫了一幅水墨畫。在很多人的心中,江南是故鄉(xiāng),是心靈的家園,也是感情的寄托。臺灣作家余光中先生在《聽聽那冷雨》中就這樣寫道:“杏花。春雨。江南。六個方塊字,或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好,變來變?nèi),只要倉頡的靈感不滅,美麗的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在!

    ③江南是一種時光無法磨滅的詩意,一種藏在心靈角落的柔情,是長期纏繞在思念之中的情結(jié)。我很有興趣地查閱了“杏花春雨江南”的出處,它最早出現(xiàn)在元代詩人虞集《風(fēng)入松 寄柯敬仲》,畫家柯敬仲要回江南,虞集寫詞相送:“報道先生歸也,杏花春雨江南。”詞翰兼美,一時爭相傳刻,流傳遍海內(nèi)。特別是結(jié)拍處“杏花春雨江南”,入畫入書或入印,還被人織成錦帕,為時所貴。由此可見,這句詞曾引發(fā)了無數(shù)人的共鳴。

    ④如果再往前到宋代,寫杏花和江南雨的詩詞非常多。陳與義寫“客子光陰詩卷里,杏花消息雨聲中”,曾經(jīng)得到宋高宗的激賞。詩人客居他鄉(xiāng),在詩歌的平仄中消磨時光,在淅瀝的雨聲中,杏花突然開放了,粉紅腮頰,仿佛想念中伊人的臉龐,那押了韻的思念被雨聲一遍又一遍地洗濯,詩人的心中布滿了水意,那場春雨來自心頭,仿佛就在他的眼眶里下著。

    ⑤江南是美麗的,“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”;江南又是憂傷的,“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”。或許是因美麗而憂傷,或是因憂傷而美麗?如果再往前到唐代,我們會遇上落魄的杜牧,沿著牧童手的指向,我們會在細(xì)雨霏霏的杏花村,端起盛滿感傷的酒杯,與他隔著一千多年碰響這水底的火焰。

    ⑥我很奇怪,杏花開放帶來的是熱鬧的春意,宋祁就寫過“紅杏枝頭春意鬧”,但我們想到江南就想到柔情的雨,想到春雨就想到了在雨中開放和飄零的杏花。或許杏花春雨江南是一個纏綿的夢境,或是一種難以愈合的傷痛。或許,人生多苦難,生命的本質(zhì)就是憂傷的,在我們遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),或者感覺光陰悄然遠(yuǎn)逝,我們的心頭就有杏花開放,就有江南雨猶如唐詩宋詞一樣,在我們夢的邊緣平平仄仄地滴落,淋濕了我們押韻的心情。

    ⑦生命不可缺少詩意。我們也不難明白,春節(jié)晚會上那個《小城雨巷》的舞蹈為什么會引起那么多現(xiàn)代人的情感共鳴。人們并不是真的要撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷,去尋找“一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”。這樣的詩意和浪漫在現(xiàn)代生活早已消逝,但并沒有隔斷現(xiàn)代人的向往。人們是懷舊的,也向往過上一種詩意的生活,這是日漸豐富的物質(zhì)生活所無法彌補(bǔ)的心靈空缺。人們對杏花春雨江南的向往和懷戀,也是同樣的情愫。

⑧余光中先生說:“無論工業(yè)如何發(fā)達(dá),一時似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆,風(fēng)不橫吹,撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味!痹谛踊ù河甑慕,也許我們不需要一把油紙傘,嗅著杏花的幽香,走在江南的雨里,被雨淋濕,也不失一種幸福。

16. 文章以“杏花春雨江南”為題,卻在開頭描寫了一幅“白馬秋風(fēng)塞上”的圖景,請簡要分析這樣寫的作用。(3分)

                                                                              

                                                                             

17. 試從兩個角度,說說下面的句子寫得好在哪里。(4分)

在淅瀝的雨聲中,杏花突然開放了,粉紅腮頰,仿佛想念中伊人的臉龐,那押了韻的思念被雨聲一遍又一遍地洗濯,詩人的心中布滿了水意,那場春雨來自心頭,仿佛就在他的眼眶里下著。

                                                                              

                                                                             

18.聯(lián)系上下文,說說你是怎樣理解第⑥段中所說的“或許杏花春雨江南是一個纏綿的夢境,或是一種難以愈合的傷痛”的。(4分)

                                                                             

                                                                            

19.總觀全文,“杏花春雨江南”指什么?你覺得作者抒發(fā)了怎樣的思想感情?(3分)

                                                                            

                                                                             

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科目:初中語文 來源:中華題王 語文九年級上。ㄌK教版) 蘇教版 題型:048

閱讀《唐宋詩中的物候》,回答文后問題。

  我國古代相傳有兩句詩說道:“花如解語應(yīng)多事,石不能言最可人!钡珡默F(xiàn)在看來,石頭和花卉雖沒有聲音的語言,卻有它們自己的一套結(jié)構(gòu)組織來表達(dá)它們的本質(zhì)。自然科學(xué)家的任務(wù)就在于了解這種本質(zhì),使石頭和花卉能說出宇宙的秘密。而且到現(xiàn)在,自然科學(xué)家已經(jīng)成功地做了不少工作。以石頭而論,譬如化學(xué)家以同位素的方法,使石頭說出自己的年齡;地球物理學(xué)家以地震波的方法,使巖石能表白自己離開地球表面的深度;地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家以地層學(xué)的方法,初步地摸清了地球表面,即地殼里三四十億年以來的石頭歷史。何況花卉是有生命的東西,它的語言更生動,更活潑。像賈思勰在《齊民要術(shù)》里所指出的那樣,杏花開了,好像它傳語農(nóng)民趕快耕土;桃花開了,好像它暗示農(nóng)民趕快種谷子。春末夏初布谷鳥來了,我們農(nóng)民知道它講的是什么話:“阿公阿婆,割麥插禾!睆倪@一角度來看,花香鳥語都是大自然的語言,重要的是我們要能體會這種暗示,明白這種傳語,來理解大自然,改造大自然。

  我國唐宋的若干大詩人,一方面關(guān)心民生疾苦,搜集了各地方大量的竹枝詞、民歌;一方面又熱愛大自然,善能領(lǐng)會鳥語花香的暗示,模擬這種民歌、竹枝詞,編成詩句。其中許多詩句,因為含有至理名言,傳下來一直到如今,還是被人稱道不置。明末的學(xué)者黃宗羲說:“詩人萃天地之清氣,以月、露、風(fēng)、云、花、鳥為其性情,其景與意不可分也。月、露、風(fēng)、云、花、鳥之在天地間,俄頃滅沒,而詩人能結(jié)之不散。常人未嘗不有月、露、風(fēng)、云、花、鳥之詠,非其性情,極雕繪而不能親也!睋Q言之,月、露、風(fēng)、云、花、鳥乃是大自然的一種語言,從這種語言可以了解到大自然的本質(zhì),即自然規(guī)律,而大詩人能掌握這類語言的含義,所以能編為詩歌而傳之后世。物候就是談一年中月、露、風(fēng)、云、花、鳥推移變遷的過程,對于物候的歌詠,唐宋大詩人是有杰出成就的。

  唐白居易(樂天)15歲時,曾經(jīng)寫過一首詠芳草(《古原草》)的詩:“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生……”詩人顧況看到這首詩,大為賞識。一經(jīng)顧況的吹噓,這首詩便被傳誦開來。這四句五言古詩,指出了物候?qū)W上兩個重要規(guī)律;第一是芳草的榮枯,有一年一度的循環(huán);第二是這循環(huán)是隨氣候為轉(zhuǎn)移的,春風(fēng)一到,芳草就蘇醒了。

  在溫帶的人們,經(jīng)過一個寒冬以后,就希望春天的到來。但是,春天來臨的指標(biāo)是什么呢?這在許多唐、宋人的詩中我們可找到答案的。李白詩“東風(fēng)已綠瀛洲草,紫殿紅樓覺春好!蓖醢彩砟曜≡诮瓕,有句云:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還!睋(jù)宋洪邁《容齋續(xù)筆》中指出:王荊公寫這首詩時,原作“春風(fēng)又到江南岸”,經(jīng)推敲后,認(rèn)為“到”字不合意,改了幾次才留下了“綠”字。李白、王安石他們在詩中統(tǒng)用綠字來象征春天的到來,到如今,在物候?qū)W上,花木抽青也還是春天的重要指標(biāo)之一。王安石這句詩的妙處,還在于能說明物候是有區(qū)域性的。若把這首詩哼成“春風(fēng)又綠河南岸”,就很不恰當(dāng)了。因為在大河以南開封、洛陽一帶,春風(fēng)帶來的征象,黃沙比綠葉更有代表性,所以,李白《扶風(fēng)豪士歌》,便有“洛陽三月飛胡沙”之句。雖則句中“胡沙”是暗指安史之亂,但河南春天風(fēng)沙之大也是事實。

  樹木抽青是初春很重要的指標(biāo),這是肯定的。但是,各種樹木抽青的時間不同,哪種樹木的抽青才能算是初春的指標(biāo)呢?從唐、宋詩人的吟詠看來,楊柳要算是最受重視的了。楊柳抽青之所以被選為初春的代表,并非偶然之事。第一,因為柳樹抽青早;第二,因為它分布區(qū)域很廣,南從五嶺,北至關(guān)外,到處都有。它既不怕風(fēng)沙,也不嫌低洼。唐李益《臨滹沱見蕃使》詩:“漠南春色到滹沱,碧柳青青塞馬多!眲⒂礤a在四川作《竹枝詞》云:“江上朱樓新雨晴,瀼西春水糓文生,橋東橋西好楊柳,人來人去唱歌行!弊阋姀哪系绞駯|,人人皆以綠柳為春天的標(biāo)志。王之渙著《出塞》絕句有“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”之句。這句寓意詩是說塞外只能從笛聲中聽到折楊柳的曲子。但在今日新疆維吾爾自治區(qū)無論天山南北,隨處均有楊柳。所以我們偉大領(lǐng)袖毛主席《送瘟神》詩中就說:“春風(fēng)楊柳萬千條,六億神州盡舜堯”。而今春風(fēng)楊柳不限于玉門關(guān)以內(nèi)了。

  唐、宋詩人對于候鳥,也給以極大注意。他們初春留心的是燕子,暮春、初夏注意的在西南是杜鵑,在華北、華東是布谷。如杜甫晚年入川,對于杜鵑鳥的分布,在詩中說得很清楚:“西川有杜鵑,東川無杜鵑,涪萬無杜鵑,云安有杜鵑。我昔游錦城,結(jié)廬錦水邊,有竹一頃余,喬木上參天,杜鵑暮春至,哀哀叫其間……”

  南宋詩人陸游,在76歲時作《初冬》詩:“平生詩句領(lǐng)流光,絕愛初冬萬瓦霜。楓葉欲殘看愈好,梅花未動意先香……”這證明陸游是留心物候的。他不但留心物候,還用以預(yù)告農(nóng)時,如《鳥啼》詩可以說明這一點(diǎn):“野人無歷日,鳥啼知四時;二月聞子規(guī),春耕不可遲;三月聞黃鸝,幼婦憫蠶饑;四月鳴布谷,家家蠶上簇;五月鳴雅舅,苗稚憂草茂……”像陸游可稱為能懂得大自然語言的一個詩人。

  我們從唐、宋詩人所吟詠的物候,也可以看出物候是因地而異,因時而異的。換言之,物候在我國南方與北方不同,東部與西部不同,山地與平原不同,而且古代與今日不同。為了了解我國南北、東西、高下、地點(diǎn)不同,古今時間不同而有物候的差異,必須與世界其他地區(qū)同時討論,方能收相得益彰之效。

(1)

“自然科學(xué)家的任務(wù)就在于了解這種本質(zhì)”,根據(jù)文意,對“本質(zhì)”一詞的理解正確的一項是

[  ]

A.

石不能言

B.

結(jié)構(gòu)組織

C.

宇宙秘密

D.

自然規(guī)律

(2)

對“月、露、風(fēng)、云、花、鳥乃是大自然的一種語言”這句話的理解,正確的一項是

[  ]

A.

月、露、風(fēng)、云、花、鳥能說出宇宙的秘密,理解它,可以改造自然。

B.

大詩人既關(guān)心民生疾苦,又熱愛自然,善于領(lǐng)會月、露、風(fēng)、云、花、鳥的暗示。

C.

月、露、風(fēng)、云、花、鳥反映著物候推移變遷的過程,包含著一定的自然規(guī)律。

D.

所謂“語言”采用的是擬人的修辭手法,實質(zhì)上是指某種自然現(xiàn)象。

(3)

根據(jù)文中提供的信息,指出下列各項中不屬于“物候”現(xiàn)象的一項

[  ]

A.

阿公阿婆,割麥插禾

B.

月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨

C.

鳥語花香,雄雞曉唱

D.

萃天地之清氣,極造化之大觀

(4)

下面四首詩,不含有對物候歌詠的一首是

[  ]

A.

離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

B.

西川有杜鵑,東川無杜鵑。涪萬無杜鵑,云安有杜鵑。

C.

百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。

D.

平生詩句領(lǐng)流光,絕愛初冬萬瓦霜。楓葉欲殘看愈好,梅花未動意先香。

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下文,完成第15—20題。(15分)

木格花窗的眺望

□李漢榮

①是松木做的,陽光照射的時候,窗欞就飄出令人驚喜的、特有的清香。這是我們能夠嗅到的鄉(xiāng)村氣息的一部分。植物的魂靈遍布生活的每一個細(xì)節(jié):桐木的門、樺木的椽、榆木的門墩、盛米的椴木勺、舀水的葫蘆瓢,就連脾氣難免尖刻的菜刀也有著柔和的柳木把柄……

②就這樣,一些松木來到母親的生活中,以窗的形式幫助著母親,也恰到好處地把一部分天空、一部分遠(yuǎn)山引進(jìn)了她的日子;到了夜晚,則把一部分月光、一部分銀河領(lǐng)進(jìn)了她的屋子、她的夢境。

③站在窗前,首先看到的是一片菜園:韭菜整齊地排列著,令人想起千年的禮儀,透出一種代代傳遞的肅靜與活潑;白菜那白凈的臉,那微胖的身段,是一種永不走樣的平民美貌;蔥那不諳世事的單純的手,卻能在不動聲色的土里取出沁人心脾的情義;花椒樹,經(jīng)營著渾身的刺,守著那古老的脾氣——鮮美的麻,一種地道的民間味道。

④人在愁苦的時候,倚在窗前,看一眼這菜園,內(nèi)心就有了春色,有了不因世道和人心的擾亂而丟失或減少的那種生的底色,也是心的底色,這就是天地生命的顏色。

⑤我能想象,母親多少次站在窗前,看那菜園,那經(jīng)她的手侍弄的植物們。那些綠,星星點(diǎn)點(diǎn)竟綠成這一大片,要不是泥土縛了它們的腳跟,它們也許會翻過窗,走進(jìn)屋子里來的。

⑥母親曾說,她年輕的時候,也常失眠,就站在窗前,久久凝神看。好幾次看見月光從窗格里進(jìn)來,就變成四四方方的,她就想這是一封封信,是從天上寄來的,靜靜地放在窗臺,等她收閱。我知道母親這一生是沒有收到幾封信的,也許她是在想象天意里有一個夫君,等著她,卻無緣相遇,就在遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地的夜晚輾轉(zhuǎn)投寄來一封封素箋。

⑦窗框上雕有簡單的圖案:喜鵲、蝴蝶、蓮花、仙桃。這些中國的古老圖騰,是自然里美的生靈。人居住在它們中間,受它們庇護(hù),也庇護(hù)著它們。人與天地就這樣互相凝視、互相友善,人也變成了自然的情義。

⑧陽光灑進(jìn)來,月光照進(jìn)來,星星走進(jìn)來,風(fēng)有時也跑進(jìn)來,雨有時也會兩三點(diǎn)跳進(jìn)來,更有時,那迷路的蝴蝶也會因了惹眼的窗花飄進(jìn)來,在屋里逗留片刻。窗外墻根下,時不時就冒出幾叢喇叭花藤,順著墻壁爬上窗子,在母親有些寂寞的窗口,吹奏起淡紫的、藍(lán)色的音樂;那些蛐蛐們、蟈蟈們,還有根本見不到面的無名無姓的蟲兒們,就伴和著唱它們的歌——那從遠(yuǎn)古一直傳下來的老歌;喜鵲、斑鳩、麻雀、八哥、云雀、布谷鳥、陽雀、清明鳥……也遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地唱著、唱著。從木格花窗,你抬眼可望見萬里,你側(cè)耳能聽見千秋。__

⑨我站在窗前,嗅著淡淡的松木香氣和從窗外深遠(yuǎn)的天地飄來的草木風(fēng)月的氣息,我在想我小小的母親,她僅是這窗里的一個小小婦人嗎?__

⑩此時,雞叫二遍,已是深夜時分,母親熟睡了。我靜立窗口,看見月亮偏西,泊在遙遠(yuǎn)的一個山脊上。銀河__A__,展開了它波瀾壯闊的氣象,我似乎聽到天上漲潮的聲音,嘩啦啦的聲音,它的波浪洶涌而來,拍打著夜深人靜的民間,拍打著這小小的窗口,籠罩著我小小的母親。

{11}哦,小小的窗口,小小的母親,小小的我們,與__B__的天意一起,我們很小,但是,人世悠遠(yuǎn),天道永恒……

(選自《經(jīng)典美文》2009年第8期)

15.根據(jù)文章內(nèi)容,從“浩蕩、浩瀚、浩渺、浩大”中選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語填在文中的橫線處。 (2分)

[A]處應(yīng)填______ [B]處應(yīng)填______

16.把握文意,補(bǔ)充下列畫線處內(nèi)容。(3分)

木格花窗的眺望,作者透過木格花窗,眺望到的白天的實景是____________________ ,眺望到的晚上的實景是________________________,眺望到的想象的虛景是______________________________。

17.聯(lián)系上下文,品味下列語句。(4分)

(1) 白菜那白凈的臉,那微胖的身段,是一種永不走樣的平民美貌。

____________________________________________________________

(2) 我在想我小小的母親,她僅是這窗里的一個小小婦人嗎?

____________________________________________________________

18.文中敘述了一件事情來印證第②段中說的“一些松木來到母親的生活中,以窗的形式幫助著母親”這一句話,請用簡潔的語言概括這件事。(2分)

____________________________________________________________

19.在第⑧段中,作者為什么用較多的筆墨來寫窗外的各種景物?(2分)

____________________________________________________________

20.作者透過木格花窗,給我們描繪了一幅詩意的家園圖景。而現(xiàn)在,隨著人類的生產(chǎn)活動空間的拓展,不少這樣的詩意家園只能存在于我們的心中。結(jié)合選文,聯(lián)系以下鏈接材料,請你就“如何呵護(hù)我們詩意的家園”這一問題提出兩項合理化建議。(2分)

鏈接材料

材料一 鄉(xiāng)村公路的修建,為廣大農(nóng)村注入了新農(nóng)村建設(shè)的主動脈。不少工廠也走進(jìn)了農(nóng)村,如江西省南康市龍嶺鎮(zhèn)黎邊村,建起了許多家具廠,但家具廠簡易的噴漆作業(yè)房噴出的氣味很難聞,村民們都擔(dān)心會影響身體的健康。

材料二 要想從根本上解決環(huán)境問題,靠環(huán)保部門單槍匹馬、包打天下是不可能的,環(huán)境問題的解決需要全社會的共同關(guān)注和努力!愔腥A(國家級生態(tài)示范區(qū)江蘇姜堰市環(huán)保局長)

__________________________________________________________________

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