4、綠色奧運是北京奧運會提出的重要理念之一。下圖為2008奧運會環(huán)境標志(圖案上部為綠色)。請你為大家介紹這個標志的組成和寓意。
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科目:初中語文 來源:青海省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語文 來源:青海省2008年初中畢業(yè)升學考試語文試卷 題型:048
閱讀下文,完成下題。
①2008年北京奧運會3000多枚奧運會獎牌全部使用青海昆侖玉。
、谇嗪@鲇癯霎a(chǎn)于青海省格爾木市境內(nèi)昆侖山脈的道教發(fā)源地玉虛峰。我國古代自然、社會科學典籍中多有“玉出昆崗”記載。昆侖玉主要成分是由“透山石”和“陽起石’”組成的纖維狀微晶結合體,有“白玉”“青玉”“青白玉”“黃玉”“墨玉”“翠綠色玉”等,豐富的色澤便于區(qū)分金、銀、銅獎牌的等級。
、蹞(jù)悉,北京奧運會的金牌、銀牌、銅牌分別由“白玉”“青白玉,‘青玉’”制作。玉環(huán)的內(nèi)環(huán)周長為31.9毫米,外環(huán)周長為57.7毫米,厚為3毫米。
、芾鲇耋w積大于新疆和田玉,最大塊體超過10噸,有地細密________(a.柔嫩。b.柔潤),加工處理后光瑩溫潤、潔透高雅、美觀堅固,是國際珠寶界認定的優(yōu)質(zhì)級別玉石種類。此外,青海昆侖玉儲量大,大塊材料多,可滿足同等獎牌使用相同質(zhì)地成色材料的需要,能為北京奧運會獎牌的制作提供充足的原料來源。青海昆侖玉與新疆和田玉處于昆侖山脈同一條成礦帶上,由于新疆和田玉資源儲量已十分稀少,近年來青海昆侖玉在國內(nèi)外市場占有了較大的________(a.份頗 b.分量)
⑤數(shù)千年來,玉文化一直是中華文化的重要組成部分.我國古代文化歷來崇尚以玉比德、以玉表情、以玉明志。玉含有美好、尊敬、相愛、相助的內(nèi)涵,也凝聚著團結友誼的奧林匹克精神。綿延于青海高原、享有萬山之宗美譽的昆侖山,不僅出產(chǎn)了品質(zhì)優(yōu)關的青海昆侖玉,也孕育了中華各民族相互融合交匯發(fā)展、博大精深的昆侖文化,凝結著中華文化中“和諧、和平、和睦”,“和為貴”,“天人合一”,人與自然和諧相處的思想。將昆侖玉作為制作北京奧運會獎牌的材料,既充分體現(xiàn)了中華文化的精髓,也完美體現(xiàn)了北京奧運會“綠色、人文、科技”的主題,對于促進民族團結,推動社會進步與發(fā)展,構建和諧世界具有積極的作用。
1.從第④段的兩處括號中選擇恰當?shù)脑~語城在文中的橫線上。
2.文中畫線的句子采用了________的說明方法。
3.第②段中說“我國古代自然、社會科學典籍中多有“玉出昆崗”記載”這一句在文中起什么作用?
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4.將昆侖王作為制作北京奧運會獎牌的材料,體現(xiàn)了中華文化中哪些思想?
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5.玉文化在我國有著悠久的歷史,古人以玉比德,以玉表情,以玉明志。你知道帶有“玉”字的成語有哪些?請寫在下面的橫線上。(至少寫兩個)
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科目:初中語文 來源:期末題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語文 來源: 題型:
專題與實踐(8分)
材料一:中國2011年世界園藝博覽會于4月—10月在西安市舉行(簡稱2011西安世園會)。這是繼2008年北京奧運會、2010年上海世博會之后,在中國大陸舉辦的又一重大國際盛會,是宣傳生態(tài)文明,提升國家形象的重大機遇。
材料二:2011西安世園會以“天人長安·創(chuàng)意自然——城市與自然和諧共生”為主題。會徽和吉祥物均命名為“長安花”,取意“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”。理念為“綠色引領時尚”,倡導“簡單而不奢侈,低碳告別高耗,回歸自然,不事雕飾,綠色生活成為追求的時尚”的理念。
材料三:第七屆江蘇省園藝博覽會將于2011年9月在宿遷市舉行,泰州園的主題為《海陵水韻》。以泰州悠久的‘水文化’為靈感,借助現(xiàn)代造園手法,在方寸之間塑造出“三水激蕩潤海陵,水韻綿長頌和諧”的今日泰州形象。
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(2)學校召開漫畫圖片展,展出時,需要給
右面的漫畫配上一段解說,請結合以上三則材
料,寫一段解說詞。(4分)
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科目:初中語文 來源: 題型:
科目:初中語文 來源:2011屆江蘇省泰州市海陵區(qū)初三中考適應性訓練語文試卷 題型:語言表達
專題與實踐(8分)
材料一:中國2011年世界園藝博覽會于4月—10月在西安市舉行(簡稱2011西安世園會)。這是繼2008年北京奧運會、2010年上海世博會之后,在中國大陸舉辦的又一重大國際盛會,是宣傳生態(tài)文明,提升國家形象的重大機遇。
材料二:2011西安世園會以“天人長安·創(chuàng)意自然——城市與自然和諧共生”為主題。會徽和吉祥物均命名為“長安花”,取意“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”。理念為“綠色引領時尚”,倡導“簡單而不奢侈,低碳告別高耗,回歸自然,不事雕飾,綠色生活成為追求的時尚”的理念。
材料三:第七屆江蘇省園藝博覽會將于2011年9月在宿遷市舉行,泰州園的主題為《海陵水韻》。以泰州悠久的‘水文化’為靈感,借助現(xiàn)代造園手法,在方寸之間塑造出“三水激蕩潤海陵,水韻綿長頌和諧”的今日泰州形象。
科目:初中語文 來源:不詳 題型:口語交際,情景問答題
科目:初中語文 來源:河南省期末題 題型:閱讀理解與欣賞
①2008年北京奧運會開幕式上,鳥巢中央場地,平坦如一張巨大的書案,案上一卷中國古代畫軸緩緩展開,古琴聲起,《高山流水》淌進場中。那厚重的古琴撥弦發(fā)出的天籟之音使人靈魂震顫,將中國文化蘊含的素雅之意發(fā)揮到極致。
、谇偈且环N古老的彈撥樂器,在我國已經(jīng)有近3000年的歷史,到春秋時期已經(jīng)成為一種獨奏樂器。
《詩經(jīng)》中有不少詩篇提到古琴,如《關雎》“窈窕淑女,琴瑟友之”;《棠棣》“妻子好合,如鼓瑟琴”等!秴问洗呵铩分羞記載了伯牙彈琴、鐘子期善聽的故事。相傳伯牙在彈琴的時候,無論是表現(xiàn)“巍巍乎志在高山”,還是表現(xiàn)“洋洋乎志在流水”,他的好友鐘子期都能心領神會。子期死后,伯牙痛失知音,從此再也不鼓琴了。
、酃徘僖话汩L約130厘米,寬約20厘米,厚約5厘米。琴多由桐木面板和梓木底板膠合而成,外表髹以中國大漆。面板又稱琴面,由拱形長方形木板制作,琴面無品無柱。底板上開有兩個大小不同的長方形和圓形出音孔,向下傳音;一個稱為龍池,一個稱為鳳沼。琴面外側鑲嵌有13個螺鈿做的小圓星狀的徽,為泛音和按音音位的標志。琴面張七根弦,自外向內(nèi),由粗至細排列。
、芄徘儆兴姆N演奏形式:獨奏、琴簫合奏、琴歌(彈琴伴歌)和“雅樂”合奏,其中最多的是獨奏。演奏時,將琴橫置于桌上,右手撥弦,左手按弦。古琴音色十分豐富,撥弦音色主要有散、泛、按三種變化。散音是空弦發(fā)音,音色渾厚剛勁;泛音是左手輕觸徽位,透明如珠,深遠純潔;按音是左手按弦發(fā)音,既可使琴音堅實明朗,又可因手指能在琴弦上自由移動而奏出滑音、顫音等各種效果。
⑤古琴韻味深長,琴樂所追求的意境也往往幽靜深遠、恬淡中和,因此琴歷來是中國文人修身養(yǎng)性的必修課程,被列為“四藝”之首。唐代詩人王維“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯”(《竹里館》),彈琴于竹林之中,產(chǎn)生物我兩忘、與自然融為一體的體驗。白居易則感慨“七弦為益友,兩耳是知音。心靜即聲淡,其間無古今”(《船夜援琴》),在聆聽琴音的過程中忘卻古今,超脫塵世,進入恬淡高遠的境界。劉禹錫《陋室銘》中描繪的境界是“苔痕上階綠,草色入簾青。……可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,其居室雖然簡陋,但飄灑著“素琴”的琴聲,就顯得無比高雅。宋代歐陽修晚年自稱“六一居士”,其“六一”便是酒一壺、棋一局、琴一張、詩書一萬卷、金石一千卷,外加一老翁。東晉的陶淵明雖然不會彈琴,但依然準備了一張無弦琴,每當朋友聚會,就彈起這無弦琴。他在詩中寫道:“但識琴中趣,何勞弦上聲?”在寂寞、虛無之中求得心靈的充實和滿足。
、蕖扒僬撸瑯分y(tǒng)也!惫徘偈侵袊鴤鹘y(tǒng)音樂文化的代表,被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。在水泥森林里奔波忙碌的都市一族,不妨放慢生活的節(jié)奏,用一顆沉淀的心,細細領略一弦一音的深意,讓音樂在體內(nèi)共鳴,抓住被感動的瞬間……
1.選文第①段有什么作用?
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2.說說②—⑤段除了介紹古琴的歷史,古琴的構造外,還介紹了古琴哪些方面的內(nèi)容?(每方面不超過10個字)
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3.請說出第②段畫線句所采用的說明方法,并分析其作用。
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4.分析第④段“古琴音色十分豐富,撥弦音色主要有散、泛、按三種變化!币痪渲小爸饕币辉~的表達作用。
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5.綜合探究。
(1)第⑤段中的“四藝”分別指什么?
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(2)請你為古琴的推廣擬一則宣傳標語。
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