①對于一位在江南住慣的人，在嚴(yán)寒的冬天也難得一見雪的蹤影，春天下雪便是奇跡了。物以稀為貴，今年的春雪就越發(fā)顯得珍貴。
　�、谘�從正月十一下起。剛一開始，雪肆無忌憚如同撒鹽般落在廣袤的大地上，同時(shí)也不停地側(cè)敲著人們的房子、窗戶和雨傘，發(fā)出吱吱的聲音，清脆而幽雅。走在路上的我，感覺這聲音是那么的熟悉和美妙，仿佛把我?guī)�入了那個(gè)遠(yuǎn)逝的夢幻般的童真年代，在大山里小溪邊，我和小伙伴們正在聆聽叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)娜�水聲�?BR>　　③一陣洶涌的雪過后，接踵而來的是蘆絮般的小雪，一小片，一小片的，雖下得不大，但不久地面屋頂上白了一層，宛如覆蓋了一叢白毯。樹枝上，草坪間，山尖上頂著一串串的小白花，與朦朧的天空灰白相間，很有些中國古代山水畫“風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西”的韻味。
　�、苎╇m然下得不很大，可是整個(gè)蒼茫的大地比往常寧靜了許多。但也不像唐代詩人柳宗元所描繪的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”那樣冷靜。寧靜之中也蘊(yùn)含著蠕動(dòng)：漫天的飛雪本身就是一幅時(shí)尚的動(dòng)漫，它在向大地炫耀的同時(shí)，也一步一步的澆滅了人們內(nèi)心的煩躁和不安；還有路上三三兩兩的車仍在穿梭，與飛雪的糾纏更添大地的嬌媚；偶爾還有幾個(gè)行人匆匆趕路，游離在這寂寥的雪國中。行人的稀少，我想到了一個(gè)原因。那可能是跟人們的愛美有關(guān)，生怕太多的行走玷污了這幅天然渾成的山水畫，倒不如躲在家中偎倚在火爐旁邊，一邊嗑著瓜子，一邊調(diào)侃，享受著雪帶來的寧靜和悠閑。如果是讀書人的話，映雪讀書也是一種不錯(cuò)的選擇。
　�、菅┏�了給人們帶來寧靜外，還給人們帶來極高的興致和美好的希望。記得《世說新語》里有一篇《王子猷居山陰》的文章，文章說：“王予猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：’吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？‘”我在納悶，何以使這位鼎鼎大名的書法家而又自命清高的魏晉名士乘興而行呢？聰明的人一眼就會發(fā)現(xiàn)，那就是“雪”惹的“禍”�？梢�，雪是人們?nèi)粘Ｉ�活中的“調(diào)劑品”和“開心果”。有了雪，文人就妙筆生花；有雪，農(nóng)夫就信心百倍；有了雪，咱們老百姓就真高興！
　�、藿�南的雪雖韻味十足，意興盎然。但也有它先天的不足：相比北國的雪，它顯得不夠剛毅，不夠堅(jiān)強(qiáng)，不夠渾厚，嬌氣、羞澀、短暫也就在所難免了。北京的雪我是見過的，但并不像李白所說“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”那么夸張。如果真要把江南的雪和北國的雪作個(gè)比喻的話，我想：北國的雪就好比北方的漢子，豪放、灑脫，洋洋灑灑；而江南的雪如同小家碧玉，嬌小、細(xì)膩，纏纏綿綿。法國著名思想家孟德斯鳩認(rèn)為地理與氣候決定人的精神氣質(zhì)。從南北雪的形態(tài)特征來看，孟德斯鳩的理論確實(shí)有道理。
　　⑦雪下了整整一天一夜，到正月十二下午停了。可我的心問卻沒有停止對雪的眷戀，我不僅眷戀雪的潔白，眷戀雪的晶瑩剔透，更眷戀雪的那種不夾帶一絲絲雜質(zhì)的純正。這讓我想起了為人處世，人如果能夠像雪一樣坦坦蕩蕩，純正潔白，世間就沒有了那么多的恩恩怨怨了，人類也就可以和諧幸福地生活。而人們常常把雪當(dāng)做“天使”，當(dāng)做“棉被”，當(dāng)做好事情的預(yù)兆，也就是因?yàn)檠┐�表了人們�?nèi)心的追求：自然、純潔、灑脫。雖然有時(shí)候人們達(dá)不到潔白無瑕的那種境界，但向往她本身也是一件美好的事物。這就是為什么大家都喜歡雪，贊賞雪的原因。
　�、噙@場春雪已經(jīng)融化了，但它播撒在人們心間的希望種子是不會融化的，到了秋天的時(shí)候還會豐收。
1．文章第②③段是從哪些角度來寫江南的雪的？這樣寫有什么作用？請結(jié)合具體內(nèi)容作簡要分析。
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2．概括文章第④⑤兩段的主要內(nèi)容。從全文來看，作這樣的安排有什么好處？
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3．第⑥段中作者忽然說江南的雪“也有它先天的不足”，并拿它與北國的雪相比較，指出它的“不夠剛毅，不夠渾厚”，這樣寫你覺得好嗎？
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4．文章第④段中加粗詞語的使用很有特點(diǎn)，請任選一詞作鑒賞。
加粗詞語：炫耀、澆滅、糾纏、游離
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5．文章最后說“播撒在人們心間的希望種子是不會融化的”，你怎樣理解這句話的含義？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要說說你的想法。
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江南的雪
魯濤

　�、賹τ谝晃辉诮�南住慣的人，在嚴(yán)寒的冬天也難得一見雪的蹤影，春天下雪便是奇跡了。物以稀為貴，今年的春雪就越發(fā)顯得珍貴。
　�、谘�從正月十一下起。剛一開始，雪肆無忌憚如同撒鹽般落在廣袤的大地上，同時(shí)也不停地側(cè)敲著人們的房子、窗戶和雨傘，發(fā)出吱吱的聲音，清脆而幽雅。走在路上的我，感覺這聲音是那么的熟悉和美妙，仿佛把我?guī)�入了那個(gè)遠(yuǎn)逝的夢幻般的童真年代，在大山里小溪邊，我和小伙伴們正在聆聽叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)娜�水聲�?BR>　�、垡魂嚊坝康难┻^后，接踵而來的是蘆絮般的小雪，一小片，一小片的，雖下得不大，但不久地面屋頂上白了一層，宛如覆蓋了一叢白毯。樹枝上，草坪間，山尖上頂著一串串的小白花，與朦朧的天空灰白相間，很有些中國古代山水畫“風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西”的韻味。
　�、苎╇m然下得不很大，可是整個(gè)蒼茫的大地比往常寧靜了許多。但也不像唐代詩人柳宗元所描繪的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”那樣冷靜。寧靜之中也蘊(yùn)含著蠕動(dòng)：漫天的飛雪本身就是一幅時(shí)尚的動(dòng)漫，它在向大地炫耀的同時(shí)，也一步一步的澆滅了人們內(nèi)心的煩躁和不安；還有路上三三兩兩的車仍在穿梭，與飛雪的糾纏更添大地的嬌媚；偶爾還有幾個(gè)行人匆匆趕路，游離在這寂寥的雪國中。行人的稀少，我想到了一個(gè)原因。那可能是跟人們的愛美有關(guān)，生怕太多的行走玷污了這幅天然渾成的山水畫，倒不如躲在家中偎倚在火爐旁邊，一邊嗑著瓜子，一邊調(diào)侃，享受著雪帶來的寧靜和悠閑。如果是讀書人的話，映雪讀書也是一種不錯(cuò)的選擇。
　　⑤雪除了給人們帶來寧靜外，還給人們帶來極高的興致和美好的希望。記得《世說新語》里有一篇《王子猷居山陰》的文章，文章說：“王予猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：’吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？‘”我在納悶，何以使這位鼎鼎大名的書法家而又自命清高的魏晉名士乘興而行呢？聰明的人一眼就會發(fā)現(xiàn)，那就是“雪”惹的“禍”�？梢�，雪是人們?nèi)粘Ｉ�活中的“調(diào)劑品”和“開心果”。有了雪，文人就妙筆生花；有雪，農(nóng)夫就信心百倍；有了雪，咱們老百姓就真高興！
　�、藿�南的雪雖韻味十足，意興盎然。但也有它先天的不足：相比北國的雪，它顯得不夠剛毅，不夠堅(jiān)強(qiáng)，不夠渾厚，嬌氣、羞澀、短暫也就在所難免了。北京的雪我是見過的，但并不像李白所說“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”那么夸張。如果真要把江南的雪和北國的雪作個(gè)比喻的話，我想：北國的雪就好比北方的漢子，豪放、灑脫，洋洋灑灑；而江南的雪如同小家碧玉，嬌小、細(xì)膩，纏纏綿綿。法國著名思想家孟德斯鳩認(rèn)為地理與氣候決定人的精神氣質(zhì)。從南北雪的形態(tài)特征來看，孟德斯鳩的理論確實(shí)有道理。
　　⑦雪下了整整一天一夜，到正月十二下午停了�？晌业男膯枀s沒有停止對雪的眷戀，我不僅眷戀雪的潔白，眷戀雪的晶瑩剔透，更眷戀雪的那種不夾帶一絲絲雜質(zhì)的純正。這讓我想起了為人處世，人如果能夠像雪一樣坦坦蕩蕩，純正潔白，世間就沒有了那么多的恩恩怨怨了，人類也就可以和諧幸福地生活。而人們常常把雪當(dāng)做“天使”，當(dāng)做“棉被”，當(dāng)做好事情的預(yù)兆，也就是因?yàn)檠┐�表了人們�?nèi)心的追求：自然、純潔、灑脫。雖然有時(shí)候人們達(dá)不到潔白無瑕的那種境界，但向往她本身也是一件美好的事物。這就是為什么大家都喜歡雪，贊賞雪的原因。
　�、噙@場春雪已經(jīng)融化了，但它播撒在人們心間的希望種子是不會融化的，到了秋天的時(shí)候還會豐收。
1．文章第②③段是從哪些角度來寫江南的雪的？這樣寫有什么作用？請簡要分析。
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2．概括文章第④⑤兩段的主要內(nèi)容。從全文來看，作這樣的安排有什么好處？
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3．第④段“寧靜之中也蘊(yùn)含著蠕動(dòng)”一句，作者為什么用“蠕動(dòng)”一詞？
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4．作者在文章中引述一則王子猷的逸聞趣事，其用意何在？
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5．第⑥段中將江南的雪與北方的雪作對比，有什么作用？
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蘇七塊
馮驥才

　　蘇大夫本名蘇金散，民國初年在小白樓一帶，開所行醫(yī)，正骨拿環(huán)，天津衛(wèi)掛頭牌，連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來求他。
　�。ˋ）他人高袍長，手瘦有勁，五十開外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴兒一綹山羊須，浸了油賽的烏黑锃亮。張口說話，聲音打胸腔出來，帶著丹田氣，遠(yuǎn)近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準(zhǔn)是金少山的冤家對頭。手下動(dòng)作更是“干凈麻利快”，逢到有人傷筋斷骨找他來，他呢？（B）手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對白鳥，上下翻飛，疾如閃電，只聽“咔嚓咔嚓”，不等病人覺疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。倘若再來，一準(zhǔn)是鞠大躬謝大恩送大匾來了。
　　人有了能耐，脾氣準(zhǔn)格色。蘇大夫有個(gè)格色的規(guī)矩，凡來瞧病，無論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩？他就這規(guī)矩！人家罵他認(rèn)錢不認(rèn)人，能耐就值七塊，因故得個(gè)挨貶的綽號叫做：蘇七塊。當(dāng)面稱他蘇大夫，背后叫他蘇七塊，誰也不知他的大名蘇金散了。
　　蘇大夫好打牌，一日閑著，兩位牌友來玩，三缺一，便把街北不遠(yuǎn)的牙醫(yī)華大夫請來，湊上一桌。玩得正來神兒，忽然三輪車夫張四闖進(jìn)來，往門上一靠，右手托著左胳膊肘，腦袋瓜淌汗，脖子周圍的小褂濕了一圈，顯然摔壞胳膊，疼得夠勁�？扇�輪車夫都是賺一天吃一天，哪拿得出七塊銀元？他說先欠著蘇大夫，過后準(zhǔn)還，說話時(shí)還哼喲哼喲叫疼。誰料蘇大夫聽賽沒聽，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。一位牌友看不過去，使手指指門外，蘇大夫眼睛仍不離牌�！疤K七塊”這綽號就表現(xiàn)得斬釘截鐵了。
　　牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說去撒尿，離開牌桌走到后院，鉆出后門，繞到前街，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把靠在門邊的張四悄悄招呼過來，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉(zhuǎn)身打原道返回，進(jìn)屋坐回牌桌，若無其事地接著打牌。
　　過一會兒，張四歪歪扭扭走進(jìn)屋，把七塊銀元“嘩”地往臺子上一碼。這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖子，把張四的胳膊放在臺子上，捏幾下骨頭，跟手左拉右推，下頂上壓，張四抽肩縮頸閉眼呲牙，預(yù)備重重挨幾下，蘇大夫卻說：“接上了。”當(dāng)下便涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說他再沒錢付藥款，蘇大夫只說了句：“這藥我送了。”便回到牌桌旁。
　　今兒的牌各有輸贏，更是沒完沒了，直到點(diǎn)燈時(shí)分，肚子空得直叫，大家才散。臨出門時(shí)，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說道：
　　“有句話，還得跟您說。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改！”
　　華大夫把這話帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒琢磨透蘇大夫這話里的深意。但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人。
1．閱讀全文，概括蘇七塊這一人物形象的特點(diǎn)。
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2．“格色”一詞在文中的含義是什么？小說介紹蘇七塊“格色的規(guī)矩”有什么作用？
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3．小說中多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象，任選一處加以賞析。
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4．批注是一種常用的讀書方法，它可以對文章的語言和內(nèi)容等進(jìn)行分析點(diǎn)評。試給文中（A）（B）兩處畫線語句加批注。
（A）_____________________________________________
（B）_____________________________________________
5．就本篇小說的構(gòu)思和情節(jié)寫一段鑒賞性文字。
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