子在川上曰：“             ，          ”  (《論語》)

子在川上，曰：“________________，________________。”（《論語》十則）

　�、僮釉唬骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

　�、谧淤F曰：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之�！�

　�、圩釉诖ㄉ希�曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

　�、茏釉唬骸暗轮�不修，學(xué)之不講，聞?dòng)植荒茚悖�不善不能改，是否化也�！?/P>

　　⑤子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

　�、拊�子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

1．“而”字有時(shí)表順接，有時(shí)表轉(zhuǎn)接，指出下列句子中“而”的用法

①見不賢而內(nèi)自省也

②為人謀而不忠乎

③人不知而不慍

④敏而好學(xué)

⑤擇其善者而從之

⑤學(xué)而時(shí)習(xí)之

表順接：________；表轉(zhuǎn)接：________。

2．文中的第①段談的是什么意思？在課文當(dāng)中有一段和它類似。請(qǐng)你默寫出來。

________________________________

3．本文中與“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”表明相似觀點(diǎn)的句子是________________________________

4．文中有一句流傳至今的成語，它是________。

5．給下面句子選擇正確的譯文。

（1）見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

[　　]

A．看見賢明的地方便想著與之對(duì)齊，看見不賢明的地方就檢查自己。

B．看見賢明的人便想要向他看齊，看見不賢明的人便要檢討自己。

C．見賢明的人思念齊國，看見不賢明的人就返回內(nèi)地或自己所在的省。

D．發(fā)現(xiàn)賢明的人思念齊國，看見不賢明的人便要檢查自己。

（2）子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之�！�其中畫線部分可譯為

[　　]

A．經(jīng)過它的時(shí)候，人們都看見了它；夜晚的時(shí)候，人們都仰慕它。

B．有了過錯(cuò)時(shí)，人人都能看得到；改正過錯(cuò)時(shí)，人人都敬慕著他。

C．拜訪的時(shí)候，人人都看見了它；換一種說法，人人都仰望著它。

D．有了過錯(cuò)時(shí)，人人都能看得到；更不可理解的是，人人都仰望著他。

（3）知者不惑，仁者不憂，勇者不懼

[　　]

A．有知識(shí)的人沒有疑惑，有仁德的人沒有憂慮，勇敢的人沒有畏懼。

B．知識(shí)意味著沒有疑惑，仁義意味著沒有憂慮，勇敢意味著沒有畏懼。

C．聰明的人沒有疑惑，有仁德的人沒有憂慮，勇敢的人沒有畏懼。

D．聰明意味著沒有疑惑，仁義意味著沒有憂慮，勇敢意味著沒有畏懼。

古詩文名句默寫。（8分）

1.子在川上曰：“___________，不舍晝夜�！保ā墩撜Z子罕》）

2.日月之行，若出其中；_________________，若出其里。（曹操《觀滄�！罚�

3._______________，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）

4._______________，禪房花木深。（常建《題破山寺后禪院》）

5.無可奈何花落去，__________________。（晏殊《浣溪沙》）

6.問渠那得清如許？________________（朱熹《觀書有感》）

7.李白《聞王昌齡左遷標(biāo)遙有此寄》中的“________________，_________________”表達(dá)了作者對(duì)遠(yuǎn)方朋友的思念。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）

子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）

子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”（《衛(wèi)靈公》）

說說下列劃線詞語的含義：

1、好之者不如樂之者

2、逝者如斯夫

3、吾嘗終日不食

4、以思 　　  

用現(xiàn)代漢語說說這三則《論語》的意思：

5、　　　　　　　　　　　　　　   

6、　　　　　　　　　　　　　　   

7、    　　　　　　　　　　　　　　

用一句話概括這三則《論語》的主要內(nèi)容：

8、 第一則 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

9、 第二則 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

10、第三則