2、詩歌鑒賞
飲酒
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。/問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。/
采菊東籬下,悠然見南山。/山氣日夕佳,飛鳥相與還。/
此中有真意,欲辨已忘言。
(1)詩中最能體現(xiàn)詩人隱逸生活情趣的一個(gè)詞是 。
(2)詩中描寫的景物突出了 的特點(diǎn)。
2、(1)“心遠(yuǎn)”或“悠然”(答出其中一個(gè)就可)
(2)寧靜、平和、閑適、恬然……(答出其中一個(gè)就可)
科目:初中語文 來源: 題型:
詩歌鑒賞
飲酒
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。/問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。/
采菊東籬下,悠然見南山。/山氣日夕佳,飛鳥相與還。/
此中有真意,欲辨已忘言。
(1)詩中最能體現(xiàn)詩人隱逸生活情趣的一個(gè)詞是 。
(2)詩中描寫的景物突出了 的特點(diǎn)。
科目:初中語文 來源:廣西柳州市2012屆九年級第一次教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題 題型:048
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科目:初中語文 來源:中華題王 語文 七年級上 (新課標(biāo)蘇教版) 新課標(biāo)蘇教版 題型:048
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科目:初中語文 來源:學(xué)習(xí)周報(bào) 語文 中考版 貴州專用 2009-2010學(xué)年 第49期 總第205期 貴州中考版 題型:048
對比鑒賞。
飲酒(其五)
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
讀《山海經(jīng)》
陶淵明
孟夏草木長,繞屋樹扶疏。
眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬。
既耕亦已種,時(shí)還讀我書。
窮巷隔深轍,頗回故人車。
歡言酌春酒,摘我園中蔬。
微雨從東來,好風(fēng)與之俱。
泛覽《周王傳》,流觀《山海圖》。
俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如?
(1)《飲酒》寫對________的感慨;《讀〈山海經(jīng)〉》是一曲________的人生牧歌。
(2)兩詩各用哪兩句來寫田園生活“家”的美好?你從哪個(gè)詞判斷出來的?
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科目:初中語文 來源:2011年初中畢業(yè)升學(xué)考試(廣西欽州卷)語文 題型:詩歌鑒賞
古詩鑒賞(4分)
1..對下面這首詩歌理解分析有誤的一項(xiàng)是( )
飲酒(其五)陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辮已忘言。
A.“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”寫詩人雖身居鬧市,但門庭冷落,表現(xiàn)出詩人的孤獨(dú)與寂寞。
B.“心遠(yuǎn)地自偏”意思是指心遠(yuǎn)離官場和世俗,自然覺得住的地方僻靜了。
C.“采菊東籬下,悠然見南山”中的“見”字,寫出了詩人看到南山美景時(shí)的隨意與自然,表現(xiàn)出了詩人悠然恬靜的心境。
D.“此中有真意”中的“真意”與《歸園田居(其三)》中“衣沾不足惜,但使愿無違”的“愿”指的都是自然之趣和人生真諦。
2..下列對詩句的品析.正確的一項(xiàng)是( )
A.“烽火連三月,家書抵萬金”中的“烽火”指叛軍在長安城里放火燒城,大火燒了三個(gè)月還沒有熄滅;“抵萬金”比喻家書的珍貴。
B.“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵”中的“排”字寫出了白鶴直沖云霄的氣勢;“引”字寫出了作者看到白鶴沖天而引發(fā)出來的豪邁樂觀之情。
C.“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”中,“浮云”只是指天空中飄浮的云彩。詩句告訴我們:站在高山上,雙眼就不會被空中飄浮的云彩遮住。
D.“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”,文天祥巧用擬人手法,把個(gè)人遭遇與國家命運(yùn)緊密結(jié)合在一起。
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
古詩鑒賞(4分)
1..對下面這首詩歌理解分析有誤的一項(xiàng)是( )
飲酒(其五)陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辮已忘言。
A.“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”寫詩人雖身居鬧市,但門庭冷落,表現(xiàn)出詩人的孤獨(dú)與寂寞。
B.“心遠(yuǎn)地自偏”意思是指心遠(yuǎn)離官場和世俗,自然覺得住的地方僻靜了。
C.“采菊東籬下,悠然見南山”中的“見”字,寫出了詩人看到南山美景時(shí)的隨意與自然,表現(xiàn)出了詩人悠然恬靜的心境。
D.“此中有真意”中的“真意”與《歸園田居(其三)》中“衣沾不足惜,但使愿無違”的“愿”指的都是自然之趣和人生真諦。
2..下列對詩句的品析.正確的一項(xiàng)是( )
A.“烽火連三月,家書抵萬金”中的“烽火”指叛軍在長安城里放火燒城,大火燒了三個(gè)月還沒有熄滅;“抵萬金”比喻家書的珍貴。
B.“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵”中的“排”字寫出了白鶴直沖云霄的氣勢;“引”字寫出了作者看到白鶴沖天而引發(fā)出來的豪邁樂觀之情。
C.“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”中,“浮云”只是指天空中飄浮的云彩。詩句告訴我們:站在高山上,雙眼就不會被空中飄浮的云彩遮住。
D.“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”,文天祥巧用擬人手法,把個(gè)人遭遇與國家命運(yùn)緊密結(jié)合在一起。
科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”寫詩人雖身居鬧市,但門庭冷落,表現(xiàn)出詩人的孤獨(dú)與寂寞。 |
B.“心遠(yuǎn)地自偏”意思是指心遠(yuǎn)離官場和世俗,自然覺得住的地方僻靜了。 |
C.“采菊東籬下,悠然見南山”中的“見”字,寫出了詩人看到南山美景時(shí)的隨意與自然,表現(xiàn)出了詩人悠然恬靜的心境。 |
D.“此中有真意”中的“真意”與《歸園田居(其三)》中“衣沾不足惜,但使愿無違”的“愿”指的都是自然之趣和人生真諦。 |
A.“烽火連三月,家書抵萬金”中的“烽火”指叛軍在長安城里放火燒城,大火燒了三個(gè)月還沒有熄滅;“抵萬金”比喻家書的珍貴。 |
B.“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵”中的“排”字寫出了白鶴直沖云霄的氣勢;“引”字寫出了作者看到白鶴沖天而引發(fā)出來的豪邁樂觀之情。 |
C.“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”中,“浮云”只是指天空中飄浮的云彩。詩句告訴我們:站在高山上,雙眼就不會被空中飄浮的云彩遮住。 |
D.“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”,文天祥巧用擬人手法,把個(gè)人遭遇與國家命運(yùn)緊密結(jié)合在一起。 |
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
A.“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”寫詩人雖身居鬧市,但門庭冷落,表現(xiàn)出詩人的孤獨(dú)與寂寞。 |
B.“心遠(yuǎn)地自偏”意思是指心遠(yuǎn)離官場和世俗,自然覺得住的地方僻靜了。 |
C.“采菊東籬下,悠然見南山”中的“見”字,寫出了詩人看到南山美景時(shí)的隨意與自然,表現(xiàn)出了詩人悠然恬靜的心境。 |
D.“此中有真意”中的“真意”與《歸園田居(其三)》中“衣沾不足惜,但使愿無違”的“愿”指的都是自然之趣和人生真諦。 |
A.“烽火連三月,家書抵萬金”中的“烽火”指叛軍在長安城里放火燒城,大火燒了三個(gè)月還沒有熄滅;“抵萬金”比喻家書的珍貴。 |
B.“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵”中的“排”字寫出了白鶴直沖云霄的氣勢;“引”字寫出了作者看到白鶴沖天而引發(fā)出來的豪邁樂觀之情。 |
C.“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”中,“浮云”只是指天空中飄浮的云彩。詩句告訴我們:站在高山上,雙眼就不會被空中飄浮的云彩遮住。 |
D.“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”,文天祥巧用擬人手法,把個(gè)人遭遇與國家命運(yùn)緊密結(jié)合在一起。 |
科目:初中語文 來源:2011年初中畢業(yè)升學(xué)考試(廣西欽州卷)語文 題型:詩歌鑒賞
古詩鑒賞(4分)
【小題1】.對下面這首詩歌理解分析有誤的一項(xiàng)是( )
飲酒(其五)陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辮已忘言。
A.“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”寫詩人雖身居鬧市,但門庭冷落,表現(xiàn)出詩人的孤獨(dú)與寂寞。 |
B.“心遠(yuǎn)地自偏”意思是指心遠(yuǎn)離官場和世俗,自然覺得住的地方僻靜了。 |
C.“采菊東籬下,悠然見南山”中的“見”字,寫出了詩人看到南山美景時(shí)的隨意與自然,表現(xiàn)出了詩人悠然恬靜的心境。 |
D.“此中有真意”中的“真意”與《歸園田居(其三)》中“衣沾不足惜,但使愿無違”的“愿”指的都是自然之趣和人生真諦。 |
A.“烽火連三月,家書抵萬金”中的“烽火”指叛軍在長安城里放火燒城,大火燒了三個(gè)月還沒有熄滅;“抵萬金”比喻家書的珍貴。 |
B.“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵”中的“排”字寫出了白鶴直沖云霄的氣勢;“引”字寫出了作者看到白鶴沖天而引發(fā)出來的豪邁樂觀之情。 |
C.“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”中,“浮云”只是指天空中飄浮的云彩。詩句告訴我們:站在高山上,雙眼就不會被空中飄浮的云彩遮住。 |
D.“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”,文天祥巧用擬人手法,把個(gè)人遭遇與國家命運(yùn)緊密結(jié)合在一起。 |
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