判斷下面說(shuō)法是否正確 《三國(guó)演義》中蜀軍的軍師諸葛亮是家喻戶曉的人物,他上知天文,下曉地理,成了智慧的化身。在我國(guó)四大古典名著中,還有一部作品,也塑造了一位足智多謀的軍師,他是吳用,這部作品是 《水滸傳》。 A、錯(cuò)誤 B、正確 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:初三語(yǔ)文同步講解與測(cè)試 題型:048
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“你改悔罷!”
①這是《新約》上的句子罷,但經(jīng)托爾斯泰新近引用過(guò)的。②其時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng),托老先生便寫(xiě)了一封給俄國(guó)和日本的皇帝的信,開(kāi)首便是這一句。③日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜,愛(ài)國(guó)青年也憤然,然而暗地里早受了他的影響了。④其次的話,大略是說(shuō)上年解剖學(xué)試驗(yàn)的題目,是藤野先生講義上做了記號(hào),我預(yù)先知道的,所以能有這樣的成績(jī),末尾是匿名。
、僦袊(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己能力了:也無(wú)怪他們疑惑。②但我接著便有參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。③第二年添教霉菌學(xué),細(xì)菌的形狀是全用電影來(lái)( )的;一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。④但( )有中國(guó)人夾在里邊;給俄國(guó)人做偵探,被日軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人□在講堂里的,還有一個(gè)我。
“萬(wàn)歲!”他們都拍掌歡呼起來(lái)。
這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳,此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采 ,——嗚呼,無(wú)法可想!但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了。
1.語(yǔ)段中第三自然段里兩個(gè)括號(hào)應(yīng)填:
①是
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②是
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2.下面對(duì)第二自然段理解的文字正確的一項(xiàng)是
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A.日本政府對(duì)托老的這封信持不遜的態(tài)度,日本青年所持的態(tài)度是憤然,而青年們暗地里早受了他的影響,其證據(jù)是青年們也讀《新約》。
B.日本政府對(duì)托老這封信持否定的態(tài)度,日本青年所持的態(tài)度是氣憤,而青年們暗地里早受了他們的影響,其證據(jù)是青年們實(shí)際很喜歡托爾斯泰。
C.日本政府對(duì)托老的這封信持懷疑的態(tài)度,日本青年所持的態(tài)度是疑惑,而青年們暗地里早受了他的影響,其論據(jù)是青年們很喜歡讀托爾斯泰的作品。
D.日本政府對(duì)托老的這封信持斥責(zé)他的不遜的態(tài)度,日本青年們所持的態(tài)度是憤然,而青年們暗地里早受了他的影響,其證據(jù)是匿名信也采用托氏的開(kāi)頭。
3.第三自然段第一句應(yīng)怎樣理解
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A.魯迅的分析、判斷是正確的。這是宏觀事實(shí),當(dāng)時(shí)的中國(guó),在軍事、經(jīng)濟(jì)上確實(shí)是個(gè)弱國(guó),由于經(jīng)濟(jì)落后,相對(duì)來(lái)說(shuō)能力就比較低,學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)然要比日本的學(xué)生低。
B.這是魯迅的謙虛的說(shuō)法。就大多數(shù)來(lái)說(shuō),中國(guó)學(xué)生的成績(jī)不如日本學(xué)生,否則中國(guó)青年也不必到日本去留學(xué)了;但由于魯迅特別用功,人又聰明能干,因此成績(jī)較好,然而魯迅不因此而沾沾自喜。
C.這是魯迅說(shuō)的反話,表達(dá)了他極其憤慨的感情,是對(duì)日本帝國(guó)主義者以及受軍國(guó)主義思想影響的日本“愛(ài)國(guó)青年”的污蔑的有力回?fù)簟?/P>
4.文中方框內(nèi)應(yīng)填的標(biāo)點(diǎn)是
[ ]
5.第三自然段第一句
①運(yùn)用的修辭方法是
[ ]
②這是一個(gè)多重復(fù)句,第一層是
[ ]
6.文中“影”的詞性是
[ ]
7.“在我,這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳”的正確的理解應(yīng)當(dāng)是
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8.文中第四、五自然段中,兩個(gè)“他們”是指
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A.兩個(gè)都指日本“愛(ài)國(guó)青年”。
B.前一個(gè)指日本“愛(ài)國(guó)青年”,后一個(gè)指看槍斃犯人的人們,麻木的中國(guó)人。
C.前一個(gè)是指轉(zhuǎn)著看的中國(guó)人,后一個(gè)指日本“愛(ài)國(guó)青年”。
D.都指麻木的中國(guó)人。
9.對(duì)“但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了”一句的正確理解應(yīng)當(dāng)是
[ ]
A.由于作者要經(jīng)常看電影受刺激,所以作者決定離開(kāi)仙臺(tái)。
B.由于作者不斷遭到侮辱,因此作者對(duì)日本人很有意見(jiàn)。
C.由于作者認(rèn)識(shí)到國(guó)民精神的改變比有一個(gè)健全的體格更重要,所以決定棄醫(yī)從文。
D.由于中國(guó)是弱國(guó)。而中國(guó)人又是低能兒,作者對(duì)繼續(xù)學(xué)習(xí)失去了信心。
10.“嗚呼,無(wú)法可想”所反映出的作者的思想感情是
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A.揭露反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗,對(duì)人們備受摧殘感到無(wú)比沉痛。
B.對(duì)中國(guó)人繼續(xù)被蹂躪、被屠殺,感到無(wú)比憤慨。
C.慨嘆人們?cè)诰谱泔堬栔,以觀看同胞被槍斃為樂(lè)。
D.對(duì)病態(tài)社會(huì)中的病態(tài)人們的麻木不仁,既予以批判,又寄以同情。
11.在課堂內(nèi)看時(shí)事片子的時(shí)候,最令作者痛心的是什么?正確答案是
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