指出下列各句所使用的說(shuō)明方法。
(1)雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅。

A、列數(shù)字 
B、分類別
C、舉例子 
(2)人們比較熟悉的可食用藻類就有:褐藻類的海帶、裙帶菜、羊棲菜、馬尾菜;紅藻類的紫菜、鷓鴣菜、石花菜;綠藻類的石莼、滸苔等。

A、列數(shù)字、下定義
B、分類別、舉例子 
C、分類別、作詮釋
(3)食物是一種既能構(gòu)成軀體又能供應(yīng)能量的物質(zhì)。

A、列數(shù)字 
B、分類別
C、下定義
(4)光波長(zhǎng)短不同,產(chǎn)生的熱效應(yīng)也不同:紅、橙、黃光波長(zhǎng),熱效應(yīng)大;藍(lán)、紫光波短,熱效應(yīng)小。

A、列數(shù)字、下定義
B、分類別、舉例子 
C、分類別、作詮釋
A,B,C,C
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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:填空題

指出下列各句所使用的說(shuō)明方法。
(1)雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅。(      。
(2)人們比較熟悉的可食用藻類就有:褐藻類的海帶、裙帶菜、羊棲菜、馬尾菜;紅藻類的紫菜、鷓鴣菜、石花菜;綠藻類的石莼、滸苔等。(     。
(3)食物是一種既能構(gòu)成軀體又能供應(yīng)能量的物質(zhì)。(       )
(4)光波長(zhǎng)短不同,產(chǎn)生的熱效應(yīng)也不同:紅、橙、黃光波長(zhǎng),熱效應(yīng)大;藍(lán)、紫光波短,熱效應(yīng)小。(      。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:安徽省月考題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《鳥的建筑》一文完成下列各題。
       ①鳥巢是鳥的建筑。和我們蓋房子不同,鳥筑巢不是為定居。鳥只在繁殖期筑巢。
       ②鳥類學(xué)家依據(jù)鳥巢的位置和性質(zhì),把鳥巢分為地面巢、水面巢、                  、                 和
                等幾種類型。
       ③地面巢大多簡(jiǎn)單、隨便,往往僅在地面凹處略敷草物即告完工。這種巢,主要由雉、雁、鴨、鶴等笨拙的大型鳥類所為。出乎我們意料的是,像云雀、百靈、歌鴝、畫眉這些名字美麗,叫聲動(dòng)聽(tīng)的玲瓏小鳥,也在地面營(yíng)巢。當(dāng)然,它們的巢編織得都很精致。這是些疏于林木,常年出沒(méi)在曠野,為土地處處留下歌聲的可愛(ài)精靈。在水面營(yíng)巢的鳥屈指可數(shù),能夠列舉的如涉禽中善游的骨頂雞與董雞。它們借助水生植物搭造的可隨水面升降的盤狀浮巢,風(fēng)險(xiǎn)最小。洞穴巢包括崖壁洞穴和樹(shù)干洞穴兩種,前者的主人有翠鳥和沙燕;后者居多,如椋鳥、山雀、斑鳩、八哥、鷦鷯及骯臟的戴勝等,都是天然樹(shù)洞或啄木鳥棄巢的受益者。如果順著這個(gè)行列數(shù)下去,我們還會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)鴛鴦。應(yīng)該指明的是,營(yíng)樹(shù)洞巢的鳥,只有攀禽中的啄木鳥,真正具備開(kāi)鑿本領(lǐng)。啄木鳥還有一種英雄秉性,即它從不使用自己往年的舊洞。利用我們的屋宇營(yíng)巢的鳥(不提麻雀),主要為燕科成員,原因在于它們的泥巢無(wú)法在露天筑造。最后說(shuō)到的編織巢,就是指我們觀念上認(rèn)定的,代表“鳥巢”這一詞語(yǔ)本義的,由鳥類中廣大的鳴禽在樹(shù)上(個(gè)別在草叢或灌木基部)精心營(yíng)建的巢。這是那群勤奮的鳥類藝術(shù)家嘔心瀝血的作品,也是我們這篇短文想要談?wù)摰暮诵摹?BR>       ④除涉禽中的鷺,游禽中的鵜鶘和猛禽中部分鷹隼(這是些在樹(shù)上筑粗陋大巢的鳥)外,編織巢幾乎全部為雀形目鳥類所造。它們長(zhǎng)于鳴囀,巧于營(yíng)巢,故根據(jù)分類上的說(shuō)法,我們前面又稱它們?yōu)轼Q禽。雀形目是新鳥亞綱中種數(shù)最多的一目,其龐大數(shù)量占現(xiàn)代鳥類總體一半以上。
       ⑤編織巢的形態(tài),可說(shuō)多姿多彩。我們易于見(jiàn)到的杯狀巢、碗狀巢、盤狀巢及瓶狀巢,是其中主要的幾種。營(yíng)哪種巢型,與鳥的科屬有關(guān)。但我愿意相信,它取決于鳥類個(gè)體的偏愛(ài)與審美因素。因此,這里無(wú)規(guī)律可循。
       ⑥杯狀巢是多數(shù)營(yíng)巢鳥喜愛(ài)的一種巢型,像我們熟悉的伯勞、卷尾、柳鶯、壽帶等夏候鳥,都營(yíng)此型巢。太平鳥、灰山椒鳥、烏鶇及北紅尾鴝等,營(yíng)碗狀巢。樹(shù)鷚和灰喜鵲的巢很淺,呈盤狀。攀雀和棕扇尾鶯的巢收口,巢體似瓶。文鳥、黃眉柳鶯和“告春鳥”短翅樹(shù)鶯,能夠營(yíng)造頂部具蓋,側(cè)面開(kāi)門的球狀巢。更為精巧和高超的,是黃鸝和繡眼鳥的吊籃式懸巢。南方有一種富于傳奇色彩的小鳥,會(huì)將芭蕉或其他大型樹(shù)葉卷合,然后在葉緣穿孔,貫以絲線,縫成袋狀巢。這種天才的小鳥,鳥類學(xué)家就叫它“縫葉鶯”。 
        ⑦真正和我們的生活密不可分,在我們的視域內(nèi)最為顯著的鳥巢,實(shí)際是喜鵲粗糙的球狀巢。這種“仰鳴則晴,俯鳴則雨,人聞其聲則喜”(《禽經(jīng)》)的民間吉祥鳥,同淳樸的麻雀一道,終年祥和地圍繞著我們。特別是在空曠的冬天,它們的巢很像一座座村莊,醒目地坐落在原野高大的樹(shù)上(每巢都有一定巢距的巢區(qū)。個(gè)別也有一樹(shù)雙巢現(xiàn)象。在北京的沙河附近,我曾見(jiàn)過(guò)一樹(shù)四巢)。每次看到這些高聳的星羅棋布的“家”,我都很動(dòng)情,我覺(jué)得這是一種世間溫暖與平安的象征,是這個(gè)季節(jié)比雪與太陽(yáng)升落更優(yōu)美的景色。
       ⑧在神造的東西日漸減少、人造的東西日漸增添的今天,在蔑視一切的經(jīng)濟(jì)的巨大步伐下,鳥巢與土地、植被、大氣、水,有著同一莫測(cè)的命運(yùn)。在過(guò)去短暫的一二十年間,每個(gè)關(guān)注自然和熟知鄉(xiāng)村的人,都已親身感受或目睹了它們前所未有的滄海桑田性的變遷。
1、根據(jù)第③段內(nèi)容,在下面為第②段空白處填上適當(dāng)?shù)摹俺裁保刻?個(gè)字)。
鳥類學(xué)家依據(jù)鳥巢的位置和性質(zhì),把鳥巢分為地面巢、水面巢、                、                  和                等幾種類型。
2、本文說(shuō)明的重點(diǎn),亦即本文談?wù)摰暮诵氖?U>                                         。
3、簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第③段第二句畫線的“主要”一詞在文中的作用
                                                                                                           
4、根據(jù)第④段的內(nèi)容,解釋什么是“鳴禽”。
                                                                                                           
5、你如何理解第⑦段末尾劃線句子的含義?
                                                                                                           
6、作者在文末說(shuō):“每個(gè)關(guān)注自然和熟知鄉(xiāng)村的人,都已親身感受或目睹了它們前所未有的滄海桑田性的變遷。”你對(duì)此又有什么感想?
                                                                                                         

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

沒(méi)有一棵小草自慚形穢

畢淑敏

被人邀請(qǐng)去看一棵樹(shù),一棵古老的樹(shù)。大約有五千年的歷史,已被唐朝的地震彎折了腰,半匍匐著,依然不倒,享受著人們尊敬的注視。

我混在人群中直著脖子虔誠(chéng)地仰望著古樹(shù)頂端稀疏的綠葉,一邊想,人和樹(shù)相比是多么的渺小啊。人生出來(lái),肯定是比一粒樹(shù)種要大很多倍,但人沒(méi)法長(zhǎng)得如樹(shù)般偉岸。在樹(shù)小的時(shí)候,人是很容易就把樹(shù)枝、樹(shù)干折斷,甚至把樹(shù)連根拔起,樹(shù)就結(jié)束了生命。就算是小樹(shù)長(zhǎng)成了大樹(shù),歸宿也是被人伐了去,修成各種各樣實(shí)用的物件。長(zhǎng)的好好的樹(shù),花紋美麗木質(zhì)出眾,也像美女一樣,紅顏薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍貴的樹(shù)種瀕臨滅絕。在這一點(diǎn)上,樹(shù)是不如人的。美女可以人造,樹(shù)卻是不可以人造的。

樹(shù)比人活的長(zhǎng)久,只要假以天年,人是絕對(duì)活不過(guò)一棵樹(shù)的。樹(shù)并不以此傲人,爺爺種下的樹(shù),照樣以碩碩果實(shí)報(bào)答那人的孫子或是其他人的后代。

通常情況下,樹(shù)是絕對(duì)不傷人的。即使如前幾天報(bào)上所載一些村民在樹(shù)下避雨,遭了雷擊致死,那元兇也不是樹(shù),而是閃電,樹(shù)也是受害者。人卻是絕對(duì)傷樹(shù)的,地球上森林?jǐn)?shù)量的銳減就是明證,人成了樹(shù)的天敵。

樹(shù)比人堅(jiān)忍。在人不能居住的地方,樹(shù)卻裸身生長(zhǎng)著,不需要爐火或是空調(diào)的保護(hù)。樹(shù)會(huì)幫助人的,饑餓的時(shí)候,人可以扒樹(shù)的皮來(lái)充饑。

很多書籍記載過(guò)這棵古樹(shù),若是在樹(shù)群里評(píng)選名人的話,這棵古樹(shù)是一定名列前茅了。很多詩(shī)人詞人詠?lái)炦^(guò)這棵古樹(shù),如果樹(shù)把那些詞句當(dāng)作葉子一般披掛起來(lái),一定不堪重負(fù)。唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會(huì)讓它撲在地上。

樹(shù)的壽命是如此長(zhǎng)久,在我們死后很多年,這棵古樹(shù)還會(huì)枝葉繁茂地生長(zhǎng)著。一想到這一點(diǎn),無(wú)邊的嫉妒就轉(zhuǎn)成深深的自卑。作為一個(gè)人活不了那么久遠(yuǎn),傷感讓我低下頭來(lái),于是我就看到了一棵小草,一棵長(zhǎng)在古樹(shù)之旁的小草。只有細(xì)長(zhǎng)的兩三片葉子,纖細(xì)得如同嬰兒的睫毛。樹(shù)葉縫隙的陽(yáng)光打在草葉的幾絲脈絡(luò)上,再落到地上,陽(yáng)光變得如綠紗一樣漂浮了。

這樣一株柔弱的小草,在這樣一棵神圣的樹(shù)底下,一定該俯首稱臣必恭必敬了吧?我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑,最后以失望告終。這棵不知名的小草,毫無(wú)疑問(wèn)是非常渺小的。就壽命計(jì)算,假設(shè)一歲一枯榮,老樹(shù)很可能見(jiàn)過(guò)小草五千輩以前的祖先。就體量計(jì)算,老樹(shù)抵得過(guò)千百萬(wàn)小草集合而成的大軍。就價(jià)值來(lái)說(shuō),人們千里萬(wàn)里路地趕了來(lái),只為瞻仰老樹(shù),我敢肯定沒(méi)有一個(gè)人是為了探望小草。

既然我作為一個(gè)人,都在古樹(shù)面前自慚形穢了,小草你怎能不頂禮膜拜?我這樣想著,就蹲下來(lái)看著小草。在這樣一棵歷史久遠(yuǎn)聲名卓著的古樹(shù)旁邊為鄰,你豈不要羞愧死了?

小草昂然立著,我向它吐了一口氣,它就被吹得蜷曲了身子,但我氣息一盡,它就像彈簧般伸展了葉脈,快樂(lè)地抖動(dòng)著,我向它吐了一口氣,它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發(fā)現(xiàn),不停地吹下去,我有氣絕倒地的一刻,小草卻安然。

草是卑微的,但卑微并非指向羞慚。在莊嚴(yán)大樹(shù)身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著,何況我們?nèi)f物靈長(zhǎng)的人類!

15.與人相比,樹(shù)有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請(qǐng)分條加以概括陳述。(3分)

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要闡釋“唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會(huì)讓它撲在地上”這句話在文中的含義。(2分)

17.從“仰望”大樹(shù)到“蹲下來(lái)看”小草,作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化軌跡?(2分)

18.本文的主旨是什么?作者是如何通過(guò)對(duì)小草不同特征的描寫來(lái)揭示主旨的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

19.探究與感悟:閱讀下列材料并結(jié)合上文,談?wù)勀愕捏w會(huì)。不少于40字。(2分)

材料一:心理學(xué)認(rèn)為,自卑這一種人格元素普遍存在于每一個(gè)人的人格中。

材料二:自卑的最大敵人就是勇于面對(duì)自卑的人。

材料三:央視著名主持人白巖松和張?jiān)侥晟贂r(shí)也曾自卑,現(xiàn)今都有豁達(dá)自信的主持風(fēng)格。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048

沒(méi)有一棵小草自慚形穢

畢淑敏

被人邀請(qǐng)去看一棵樹(shù),一棵古老的樹(shù)。大約有五千年的歷史,已被唐朝的地震彎折了腰,半匍匐著,依然不倒,享受著人們尊敬的注視。

我混在人群只能感直著脖子虔誠(chéng)地仰望著古樹(shù)頂端稀疏的綠葉,一邊想,人和樹(shù)相比是多么的渺小啊。人生出來(lái),肯定是比一粒樹(shù)種要大很多倍,但人沒(méi)法長(zhǎng)得如樹(shù)般偉岸。在樹(shù)小的時(shí)候,人是很容易就把樹(shù)枝、樹(shù)干折斷,甚至把樹(shù)連根拔起,樹(shù)就結(jié)束了生命。就算是小樹(shù)長(zhǎng)成了大樹(shù),歸宿也是被人伐了去,修成各種各樣實(shí)用的物件。長(zhǎng)的好好的樹(shù),花紋美麗木質(zhì)出眾,也像美女一樣,紅顏薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍貴的樹(shù)種瀕臨滅絕。在這一點(diǎn)上,樹(shù)是不如人的。美女可以人造,樹(shù)卻是不可以人造的。

樹(shù)比人活的長(zhǎng)久,只要假以天年,人是絕對(duì)活不過(guò)一棵樹(shù)的。樹(shù)并不以此傲人,爺爺種下的樹(shù),照樣以碩碩果實(shí)報(bào)答那人的孫子或是其他人的后代。

通常情況下,樹(shù)是絕對(duì)不傷人的。即使如前幾天報(bào)上所載一些村民在樹(shù)下避雨,遭了雷擊致死,那元兇也不是樹(shù),而是閃電,樹(shù)也是受害者。人卻是絕對(duì)傷樹(shù)的,地球上森林?jǐn)?shù)量的銳減就是明證,人成了樹(shù)的天敵。

樹(shù)比人堅(jiān)忍。在人不能居住的地方,樹(shù)卻裸身生長(zhǎng)著,不需要爐火或是空調(diào)的保護(hù)。樹(shù)回幫助人的,在饑謹(jǐn)?shù)臅r(shí)候,人可以扒樹(shù)的皮來(lái)充饑。

很多書籍記載過(guò)這棵古樹(shù),若是在樹(shù)群里評(píng)選名人的話,這棵古樹(shù)是一定名列前茅了。很多詩(shī)人詞人詠?lái)炦^(guò)這棵古樹(shù),如果樹(shù)把那些詞句當(dāng)作葉子一般披掛起來(lái),一定不堪重負(fù)。唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會(huì)讓它撲在地上。

樹(shù)的壽命是如此長(zhǎng)久,在我們死后很多年,這棵古樹(shù)還會(huì)枝葉繁茂地生長(zhǎng)著。一想到這一點(diǎn),無(wú)邊的嫉妒就轉(zhuǎn)成深深的自卑。作為一個(gè)人活不了那么久遠(yuǎn),傷感讓我低下頭來(lái),于是我就看到了一棵小草,一棵長(zhǎng)在古樹(shù)之旁的小草。只有細(xì)長(zhǎng)的兩三片葉子,纖細(xì)得如同嬰兒的睫毛。樹(shù)葉縫隙的陽(yáng)光打在草葉的幾絲脈絡(luò)上,再落到地上,陽(yáng)光變得如綠紗一樣漂浮了。

這樣一株柔弱的小草,在這樣一棵神圣的樹(shù)底下,一定該俯首稱臣必恭必敬了吧?我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑,最后以失望告終。這棵不知名的小草,毫無(wú)疑問(wèn)是非常渺小的。就壽命計(jì)算,假設(shè)一歲一枯榮,老樹(shù)很可能見(jiàn)過(guò)小草五千輩以前的祖先。就體量計(jì)算,老樹(shù)抵得過(guò)千百萬(wàn)小草集合而成的大軍。就價(jià)值來(lái)說(shuō),人們千里萬(wàn)里路地趕了來(lái),只為瞻仰老樹(shù),我敢肯定沒(méi)有一個(gè)人是為了探望小草。

既然我作為一個(gè)人,都在古樹(shù)面前自慚形穢了,小草你怎能不頂禮膜拜?我這樣想著,就蹲下來(lái)看著小草。在這樣一棵歷史久遠(yuǎn)聲名卓著的古樹(shù)旁邊為鄰,你豈不要羞愧死了?

小草昂然立著,我向它吐了一口氣,它就被吹得蜷曲了身子,但我氣息一盡,它就像彈簧般伸展了葉脈,快樂(lè)地抖動(dòng)著,我向它吐了一口氣,它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發(fā)現(xiàn),不停地吹下去,我有氣絕倒地的一刻,小草卻安然。

草是卑微的,但卑微并非指向羞慚。在莊嚴(yán)大樹(shù)身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著,何況我們?nèi)f物靈長(zhǎng)的人類!

(1)

與人相比,樹(shù)有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請(qǐng)加以概括,分條陳述。

(2)

簡(jiǎn)要闡釋“唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會(huì)讓它撲在地上”這句話在文中的含義。

(3)

從“仰望”大樹(shù)到“蹲下來(lái)看”小草,作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化軌跡?

(4)

本文的主旨是什么?作者是如何通過(guò)對(duì)小草不同特征的描寫來(lái)揭示主旨的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

(5)

探究與感悟:閱讀下列材料并結(jié)合上文,談?wù)勀愕捏w會(huì)。不少于40字。

材料一:心理學(xué)認(rèn)為,自卑這一種人格元素普遍存在于每一個(gè)人的人格中。

材料二:自卑的最大敵人就是勇于面對(duì)自卑的人。

材料三:央視著名主持人白巖松和張?jiān)侥晟贂r(shí)也曾自卑,現(xiàn)今都有豁達(dá)自信的主持風(fēng)格。

查看答案和解析>>

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

現(xiàn)代文閱讀(15分)
沒(méi)有一棵小草自慚形穢
畢淑敏
被人邀請(qǐng)去看一棵樹(shù),一棵古老的樹(shù)。大約有五千年的歷史,已被唐朝的地震彎折了腰,半匍匐著,依然不倒,享受著人們尊敬的注視。
我混在人群只能感直著脖子虔誠(chéng)地仰望著古樹(shù)頂端稀疏的綠葉,一邊想,人和樹(shù)相比是多么的渺小啊。人生出來(lái),肯定是比一粒樹(shù)種要大很多倍,但人沒(méi)法長(zhǎng)得如樹(shù)般偉岸。在樹(shù)小的時(shí)候,人是很容易就把樹(shù)枝、樹(shù)干折斷,甚至把樹(shù)連根拔起,樹(shù)就結(jié)束了生命。就算是小樹(shù)長(zhǎng)成了大樹(shù),歸宿也是被人伐了去,修成各種各樣實(shí)用的物件。長(zhǎng)的好好的樹(shù),花紋美麗木質(zhì)出眾,也像美女一樣,紅顏薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍貴的樹(shù)種瀕臨滅絕。在這一點(diǎn)上,樹(shù)是不如人的。美女可以人造,樹(shù)卻是不可以人造的。
樹(shù)比人活的長(zhǎng)久,只要假以天年,人是絕對(duì)活不過(guò)一棵樹(shù)的。樹(shù)并不以此傲人,爺爺種下的樹(shù),照樣以碩碩果實(shí)報(bào)答那人的孫子或是其他人的后代。
通常情況下,樹(shù)是絕對(duì)不傷人的。即使如前幾天報(bào)上所載一些村民在樹(shù)下避雨,遭了雷擊致死,那元兇也不是樹(shù),而是閃電,樹(shù)也是受害者。人卻是絕對(duì)傷樹(shù)的,地球上森林?jǐn)?shù)量的銳減就是明證,人成了樹(shù)的天敵。
樹(shù)比人堅(jiān)忍。在人不能居住的地方,樹(shù)卻裸身生長(zhǎng)著,不需要爐火或是空調(diào)的保護(hù)。樹(shù)回幫助人的,在饑謹(jǐn)?shù)臅r(shí)候,人可以扒樹(shù)的皮來(lái)充饑。
很多書籍記載過(guò)這棵古樹(shù),若是在樹(shù)群里評(píng)選名人的話,這棵古樹(shù)是一定名列前茅了。很多詩(shī)人詞人詠?lái)炦^(guò)這棵古樹(shù),如果樹(shù)把那些詞句當(dāng)作葉子一般披掛起來(lái),一定不堪重負(fù)。唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會(huì)讓它撲在地上。
樹(shù)的壽命是如此長(zhǎng)久,在我們死后很多年,這棵古樹(shù)還會(huì)枝葉繁茂地生長(zhǎng)著。一想到這一點(diǎn),無(wú)邊的嫉妒就轉(zhuǎn)成深深的自卑。作為一個(gè)人活不了那么久遠(yuǎn),傷感讓我低下頭來(lái),于是我就看到了一棵小草,一棵長(zhǎng)在古樹(shù)之旁的小草。只有細(xì)長(zhǎng)的兩三片葉子,纖細(xì)得如同嬰兒的睫毛。樹(shù)葉縫隙的陽(yáng)光打在草葉的幾絲脈絡(luò)上,再落到地上,陽(yáng)光變得如綠紗一樣漂浮了。
這樣一株柔弱的小草,在這樣一棵神圣的樹(shù)底下,一定該俯首稱臣必恭必敬了吧?我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑,最后以失望告終。這棵不知名的小草,毫無(wú)疑問(wèn)是非常渺小的。就壽命計(jì)算,假設(shè)一歲一枯榮,老樹(shù)很可能見(jiàn)過(guò)小草五千輩以前的祖先。就體量計(jì)算,老樹(shù)抵得過(guò)千百萬(wàn)小草集合而成的大軍。就價(jià)值來(lái)說(shuō),人們千里萬(wàn)里路地趕了來(lái),只為瞻仰老樹(shù),我敢肯定沒(méi)有一個(gè)人是為了探望小草。
既然我作為一個(gè)人,都在古樹(shù)面前自慚形穢了,小草你怎能不頂禮膜拜?我這樣想著,就蹲下來(lái)看著小草。在這樣一棵歷史久遠(yuǎn)聲名卓著的古樹(shù)旁邊為鄰,你豈不要羞愧死了?
小草昂然立著,我向它吐了一口氣,它就被吹得蜷曲了身子,但我氣息一盡,它就像彈簧般伸展了葉脈,快樂(lè)地抖動(dòng)著,我向它吐了一口氣,它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發(fā)現(xiàn),不停地吹下去,我有氣絕倒地的一刻,小草卻安然。
草是卑微的,但卑微并非指向羞慚。在莊嚴(yán)大樹(shù)身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著,何況我們?nèi)f物靈長(zhǎng)的人類!
小題1:與人相比,樹(shù)有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請(qǐng)加以概括,分條陳述。(4分)
(1)                             (2)                                 
(3)                            (4)                                 
小題2:文章所寫對(duì)象是小草,卻用了大量篇幅寫樹(shù),這樣寫有什么用意?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(4分)
小題3:填寫下表說(shuō)明作者從“仰望”大樹(shù)到“蹲下來(lái)看”小草,作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化軌跡?(3分)
 虔誠(chéng)、尊敬——             ——              ——              —
小題4:閱讀下列材料并結(jié)合上文,談?wù)勀愕捏w會(huì)。不少于40字。(4分)
材料一:心理學(xué)認(rèn)為,自卑這一種人格元素普遍存在于每一個(gè)人的人格中。
材料二:自卑的最大敵人就是勇于面對(duì)自卑的人。
材料三:央視著名主持人白巖松和張?jiān)侥晟贂r(shí)也曾自卑,現(xiàn)今都有豁達(dá)自信的主持風(fēng)格。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:浙江省麗水市縉云縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)、壺濱初中2011-2012學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期第二次階段性學(xué)習(xí)效果聯(lián)合檢測(cè)語(yǔ)文試題 題型:048

現(xiàn)代文閱讀

沒(méi)有一棵小草自慚形穢

畢淑敏

  被人邀請(qǐng)去看一棵樹(shù),一棵古老的樹(shù)。大約有五千年的歷史,已被唐朝的地震彎折了腰,半匍匐著,依然不倒,享受著人們尊敬的注視。

  我混在人群只能直著脖子虔誠(chéng)地仰望著古樹(shù)頂端稀疏的綠葉,一邊想,人和樹(shù)相比是多么的渺小啊。人生出來(lái),肯定是比一粒樹(shù)種要大很多倍,但人沒(méi)法長(zhǎng)得如樹(shù)般偉岸。在樹(shù)小的時(shí)候,人是很容易就把樹(shù)枝、樹(shù)干折斷,甚至把樹(shù)連根拔起,樹(shù)就結(jié)束了生命。就算是小樹(shù)長(zhǎng)成了大樹(shù),歸宿也是被人伐了去,修成各種各樣實(shí)用的物件。長(zhǎng)的好好的樹(shù),花紋美麗木質(zhì)出眾,也像美女一樣,紅顏薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍貴的樹(shù)種瀕臨滅絕。在這一點(diǎn)上,樹(shù)是不如人的。美女可以人造,樹(shù)卻是不可以人造的。

  樹(shù)比人活的長(zhǎng)久,只要假以天年,人是絕對(duì)活不過(guò)一棵樹(shù)的。樹(shù)并不以此傲人,爺爺種下的樹(shù),照樣以碩碩果實(shí)報(bào)答那人的孫子或是其他人的后代。

  通常情況下,樹(shù)是絕對(duì)不傷人的。即使如前幾天報(bào)上所載一些村民在樹(shù)下避雨,遭了雷擊致死,那元兇也不是樹(shù),而是閃電,樹(shù)也是受害者。人卻是絕對(duì)傷樹(shù)的,地球上森林?jǐn)?shù)量的銳減就是明證,人成了樹(shù)的天敵。

  樹(shù)比人堅(jiān)忍。在人不能居住的地方,樹(shù)卻裸身生長(zhǎng)著,不需要爐火或是空調(diào)的保護(hù)。樹(shù)會(huì)幫助人,在饑饉的時(shí)候,人可以扒樹(shù)的皮來(lái)充饑。

  很多書籍記載過(guò)這棵古樹(shù),若是在樹(shù)群里評(píng)選名人的話,這棵古樹(shù)是一定名列前茅了。很多詩(shī)人詞人詠?lái)炦^(guò)這棵古樹(shù),如果樹(shù)把那些詞句當(dāng)作葉子一般披掛起來(lái),一定不堪重負(fù)。唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會(huì)讓它撲在地上。

  樹(shù)的壽命是如此長(zhǎng)久,在我們死后很多年,這棵古樹(shù)還會(huì)枝葉繁茂地生長(zhǎng)著。一想到這一點(diǎn),無(wú)邊的嫉妒就轉(zhuǎn)成深深的自卑。作為一個(gè)人活不了那么久遠(yuǎn),傷感讓我低下頭來(lái),于是我就看到了一棵小草,一棵長(zhǎng)在古樹(shù)之旁的小草。只有細(xì)長(zhǎng)的兩三片葉子,纖細(xì)得如同嬰兒的睫毛。樹(shù)葉縫隙的陽(yáng)光打在草葉的幾絲脈絡(luò)上,再落到地上,陽(yáng)光變得如綠紗一樣漂浮了。

  這樣一株柔弱的小草,在這樣一棵神圣的樹(shù)底下,一定該俯首稱臣必恭必敬了吧?我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑,最后以失望告終。這棵不知名的小草,毫無(wú)疑問(wèn)是非常渺小的。就壽命計(jì)算,假設(shè)一歲一枯榮,老樹(shù)很可能見(jiàn)過(guò)小草五千輩以前的祖先。就體量計(jì)算,老樹(shù)抵得過(guò)千百萬(wàn)小草集合而成的大軍。就價(jià)值來(lái)說(shuō),人們千里萬(wàn)里路地趕了來(lái),只為瞻仰老樹(shù),我敢肯定沒(méi)有一個(gè)人是為了探望小草。

  既然我作為一個(gè)人,都在古樹(shù)面前自慚形穢了,小草你怎能不頂禮膜拜?我這樣想著,就蹲下來(lái)看著小草。在這樣一棵歷史久遠(yuǎn)聲名卓著的古樹(shù)旁邊為鄰,你豈不要羞愧死了?

  小草昂然立著,我向它吐了一口氣,它就被吹得蜷曲了身子,但我氣息一盡,它就像彈簧般伸展了葉脈,快樂(lè)地抖動(dòng)著,我向它吐了一口氣,它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發(fā)現(xiàn),不停地吹下去,我有氣絕倒地的一刻,小草卻安然。

  草是卑微的,但卑微并非指向羞慚。在莊嚴(yán)大樹(shù)身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著,何況我們?nèi)f物靈長(zhǎng)的人類!

1.與人相比,樹(shù)有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?

2.從“仰望”大樹(shù)到“蹲下來(lái)看”小草,作者的情感發(fā)生了怎樣的變化?

3.聯(lián)系上下文分析劃線句“唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會(huì)讓它撲在地上”這句話的含義。

4.閱讀下列材料并結(jié)合上文,談?wù)勀愕捏w會(huì)。(不少于20字)

  材料一:心理學(xué)認(rèn)為:自卑這一種人格元素普遍存在于每一個(gè)人的人格中。

  材料二:自卑的最大敵人就是勇于面對(duì)自卑的人。

  材料三:央視著名主持人白巖松和張?jiān)侥晟贂r(shí)也曾自卑,現(xiàn)今都有豁達(dá)自信的主持風(fēng)格。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文章,回答問(wèn)題。

沒(méi)有一棵小草自慚形穢

畢淑敏

被人邀請(qǐng)去看一棵樹(shù),一棵古老的樹(shù)。大約有五千年的歷史,已被唐朝的地震彎折了腰,半匍匐著,依然不倒,享受著人們尊敬的注視。

我混在人群中直著脖子虔誠(chéng)地仰望著古樹(shù)頂端稀疏的綠葉,一邊想,人和樹(shù)相比是多么的渺小啊。人生出來(lái),肯定是比一粒樹(shù)種要大很多倍,但人沒(méi)法長(zhǎng)得如樹(shù)般偉岸。在樹(shù)小的時(shí)候,人是很容易就把樹(shù)枝、樹(shù)干折斷,甚至把樹(shù)連根拔起,樹(shù)就結(jié)束了生命。就算是小樹(shù)長(zhǎng)成了大樹(shù),歸宿也是被人伐了去,修成各種各樣實(shí)用的物件。長(zhǎng)的好好的樹(shù),花紋美麗木質(zhì)出眾,也像美女一樣,紅顏薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍貴的樹(shù)種瀕臨滅絕。在這一點(diǎn)上,樹(shù)是不如人的。美女可以人造,樹(shù)卻是不可以人造的。

樹(shù)比人活的長(zhǎng)久,只要假以天年,人是絕對(duì)活不過(guò)一棵樹(shù)的。樹(shù)并不以此傲人,爺爺種下的樹(shù),照樣以碩碩果實(shí)報(bào)答那人的孫子或是其他人的后代。

通常情況下,樹(shù)是絕對(duì)不傷人的。即使如前幾天報(bào)上所載一些村民在樹(shù)下避雨,遭了雷擊致死,那元兇也不是樹(shù),而是閃電,樹(shù)也是受害者。人卻是絕對(duì)傷樹(shù)的,地球上森林?jǐn)?shù)量的銳減就是明證,人成了樹(shù)的天敵。

樹(shù)比人堅(jiān)忍。在人不能居住的地方,樹(shù)卻裸身生長(zhǎng)著,不需要爐火或是空調(diào)的保護(hù)。樹(shù)會(huì)幫助人的,饑餓的時(shí)候,人可以扒樹(shù)的皮來(lái)充饑。

很多書籍記載過(guò)這棵古樹(shù),若是在樹(shù)群里評(píng)選名人的話,這棵古樹(shù)是一定名列前茅了。很多詩(shī)人詞人詠?lái)炦^(guò)這棵古樹(shù),如果樹(shù)把那些詞句當(dāng)作葉子一般披掛起來(lái),一定不堪重負(fù)。唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會(huì)讓它撲在地上。

樹(shù)的壽命是如此長(zhǎng)久,在我們死后很多年,這棵古樹(shù)還會(huì)枝葉繁茂地生長(zhǎng)著。一想到這一點(diǎn),無(wú)邊的嫉妒就轉(zhuǎn)成深深的自卑。作為一個(gè)人活不了那么久遠(yuǎn),傷感讓我低下頭來(lái),于是我就看到了一棵小草,一棵長(zhǎng)在古樹(shù)之旁的小草。只有細(xì)長(zhǎng)的兩三片葉子,纖細(xì)得如同嬰兒的睫毛。樹(shù)葉縫隙的陽(yáng)光打在草葉的幾絲脈絡(luò)上,再落到地上,陽(yáng)光變得如綠紗一樣漂浮了。

這樣一株柔弱的小草,在這樣一棵神圣的樹(shù)底下,一定該俯首稱臣必恭必敬了吧?我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑,最后以失望告終。這棵不知名的小草,毫無(wú)疑問(wèn)是非常渺小的。就壽命計(jì)算,假設(shè)一歲一枯榮,老樹(shù)很可能見(jiàn)過(guò)小草五千輩以前的祖先。就體量計(jì)算,老樹(shù)抵得過(guò)千百萬(wàn)小草集合而成的大軍。就價(jià)值來(lái)說(shuō),人們千里萬(wàn)里路地趕了來(lái),只為瞻仰老樹(shù),我敢肯定沒(méi)有一個(gè)人是為了探望小草。

既然我作為一個(gè)人,都在古樹(shù)面前自慚形穢了,小草你怎能不頂禮膜拜?我這樣想著,就蹲下來(lái)看著小草。在這樣一棵歷史久遠(yuǎn)聲名卓著的古樹(shù)旁邊為鄰,你豈不要羞愧死了?

小草昂然立著,我向它吐了一口氣,它就被吹得蜷曲了身子,但我氣息一盡,它就像彈簧般伸展了葉脈,快樂(lè)地抖動(dòng)著,我向它吐了一口氣,它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發(fā)現(xiàn),不停地吹下去,我有氣絕倒地的一刻,小草卻安然。

草是卑微的,但卑微并非指向羞慚。在莊嚴(yán)大樹(shù)身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著,何況我們?nèi)f物靈長(zhǎng)的人類!

1、與人相比,樹(shù)有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請(qǐng)分條加以概括陳述。

答:___________________________________________

2、簡(jiǎn)要闡釋“唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會(huì)讓它撲在地上”這句話在文中的含義。

答:___________________________________________

3、從“仰望”大樹(shù)到“蹲下來(lái)看”小草,作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化軌跡?

答:___________________________________________

4、本文的主旨是什么?作者是如何通過(guò)對(duì)小草不同特征的描寫來(lái)揭示主旨的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答:___________________________________________

5、探究與感悟:閱讀下列材料并結(jié)合上文,談?wù)勀愕捏w會(huì)。不少于40字。

材料一:心理學(xué)認(rèn)為,自卑這一種人格元素普遍存在于每一個(gè)人的人格中。

材料二:自卑的最大敵人就是勇于面對(duì)自卑的人。

材料三:央視著名主持人白巖松和張?jiān)侥晟贂r(shí)也曾自卑,現(xiàn)今都有豁達(dá)自信的主持風(fēng)格。

答:___________________________________________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文章,完成15—19題。(13分)
沒(méi)有一棵小草自慚形穢
畢淑敏
被人邀請(qǐng)去看一棵樹(shù),一棵古老的樹(shù)。大約有五千年的歷史,已被唐朝的地震彎折了腰,半匍匐著,依然不倒,享受著人們尊敬的注視。
我混在人群中直著脖子虔誠(chéng)地仰望著古樹(shù)頂端稀疏的綠葉,一邊想,人和樹(shù)相比是多么的渺小啊。人生出來(lái),肯定是比一粒樹(shù)種要大很多倍,但人沒(méi)法長(zhǎng)得如樹(shù)般偉岸。在樹(shù)小的時(shí)候,人是很容易就把樹(shù)枝、樹(shù)干折斷,甚至把樹(shù)連根拔起,樹(shù)就結(jié)束了生命。就算是小樹(shù)長(zhǎng)成了大樹(shù),歸宿也是被人伐了去,修成各種各樣實(shí)用的物件。長(zhǎng)的好好的樹(shù),花紋美麗木質(zhì)出眾,也像美女一樣,紅顏薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍貴的樹(shù)種瀕臨滅絕。在這一點(diǎn)上,樹(shù)是不如人的。美女可以人造,樹(shù)卻是不可以人造的。
樹(shù)比人活的長(zhǎng)久,只要假以天年,人是絕對(duì)活不過(guò)一棵樹(shù)的。樹(shù) 并不以此傲人,爺爺種下的樹(shù),照樣以碩碩果實(shí)報(bào)答那人的孫子或是其他人的后代。
通常情況下,樹(shù)是絕對(duì)不傷人的。即使如前幾天報(bào)上所載一些村民在樹(shù)下避雨,遭了雷擊致死,那元兇也不是樹(shù),而是閃電,樹(shù)也是受害者。人卻是絕對(duì)傷樹(shù)的,地球上森林?jǐn)?shù)量的銳減就是明證,人成了樹(shù)的天敵。
樹(shù)比人堅(jiān)忍。在人不能居住的地方,樹(shù)卻裸身生長(zhǎng)著,不需要爐火或是空調(diào)的保護(hù)。樹(shù)會(huì)幫助人的,饑餓的時(shí)候,人可以扒樹(shù)的皮來(lái)充饑。
很多書籍記載過(guò)這棵古樹(shù),若是在樹(shù)群里評(píng)選名人的話,這棵古樹(shù)是一定名列前茅了。很多詩(shī)人詞人詠?lái)炦^(guò)這棵古樹(shù),如果樹(shù)把那些詞句當(dāng)作葉子一般披掛起來(lái),一定不堪重負(fù)。唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會(huì)讓它撲在地上。
樹(shù)的壽命是如此長(zhǎng)久,在我們死后很多年,這棵古樹(shù)還會(huì)枝葉繁茂地生長(zhǎng)著。一想到這一點(diǎn),無(wú)邊的嫉妒就轉(zhuǎn)成深深的自卑。作為一個(gè)人活不了那么久遠(yuǎn),傷感讓我低下頭來(lái),于是我就看到了一棵小草,一棵長(zhǎng)在古樹(shù)之旁的小草。只有細(xì)長(zhǎng)的兩三片葉子,纖細(xì)得如同嬰兒的睫毛。樹(shù)葉縫隙的陽(yáng)光打在草葉的幾絲脈絡(luò)上,再落到地上,陽(yáng)光變得如綠紗一樣漂浮了。
這樣一株柔弱的小草,在這樣一棵神圣的樹(shù)底下,一定該俯首稱臣必恭必敬了吧?我竭力想從小草身上找出低眉順眼的謙卑,最后以失望告終。這棵不知名的小草,毫無(wú)疑問(wèn)是非常渺小的。就壽命計(jì)算,假設(shè)一歲一枯榮,老樹(shù)很可能見(jiàn)過(guò)小草五千輩以前的祖先。就體量計(jì)算,老樹(shù)抵得過(guò)千百萬(wàn)小草集合而成的大軍。就價(jià)值來(lái)說(shuō),人們千里萬(wàn)里路地趕了來(lái),只為瞻仰老樹(shù),我敢肯定沒(méi)有一個(gè)人是為了探望小草。
既然我作為一個(gè)人,都在古樹(shù)面前自慚形穢了,小草你怎能不頂禮膜 拜?我這樣想著,就蹲下來(lái)看著小草。在這樣一棵歷史久 遠(yuǎn)聲名卓著的古樹(shù)旁邊為鄰,你豈不要羞愧死了?
小草昂然立著,我向它吐了一口氣,它就被吹得蜷曲了身子,但我氣息一盡,它就像彈簧般伸展了葉脈,快樂(lè)地抖動(dòng)著,我向它吐了一口氣,它還是在彎曲之后怡然挺立。我悲哀地發(fā)現(xiàn),不停地吹下去,我有氣絕倒地的一刻,小草卻安然。
草是卑微的,但卑微并非指向羞慚。在莊嚴(yán)大樹(shù)身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢地生活著,何況我們?nèi)f物靈長(zhǎng)的人類!
15.與人相比,樹(shù)有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請(qǐng)分條加以概括陳述。(3分)

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要闡釋“唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會(huì)讓它撲在地上”這句話在文中的含義。(2分)


17.從“仰望”大樹(shù)到“蹲下來(lái)看”小草,作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化軌跡?(2分)


18.本文的主旨是什么?作者是如何通過(guò)對(duì)小草不同特征的描寫來(lái)揭示主旨的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

19.探究與感悟:閱讀下列材料并結(jié)合上文,談?wù)勀愕捏w會(huì)。不少于40字。(2分)
材料一:心理學(xué)認(rèn)為,自卑這一種人格元素普遍存在于每一個(gè)人的人格中。
材料二:自卑的最大敵人就是勇于面對(duì)自卑的人。
材料三:央視著名主持人白巖松和張?jiān)侥晟贂r(shí)也曾自卑,現(xiàn)今都有豁達(dá)自信的主持風(fēng)格。

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