“內(nèi)心寸草不生的人，當(dāng)然所處的環(huán)境也會寸草不生”這句話的意思，與下列哪句最接近？（ ）

A、先除去自己的缺點，才能批評別人。

B、人內(nèi)心的善惡，決定他外表的美丑。

C、要擁有好的環(huán)境，得先付出自己的努力。

D、要想欣賞世界之美，須先打開自己的心胸。

先長地下的二十八米才有大文化（16分）
①非洲草原上有一種尖毛草，是那里長得最高的茅草�？伤�的生長過程卻極為特別。在最初的半年里，它幾乎是草原上最矮的草，只有一寸高。但半年后雨水一旦到來時，卻像施了魔法一樣，三五天后，便有一米六至兩米的高度。原來，在前六個月里，尖毛草不是不長，而是一直在長根部。雨季前，它雖然露頭一寸，但卻扎根地下超過28米。這28米算不算它的身高呢？其實，長在地下的根部雖然看不見，卻決定了地面以上的高度。一個人的成長，一個地方的文化建設(shè)，也是如此。
②在不少人的價值觀中，長上邊的那一節(jié)兒，是出頭露臉，算長了，長在下邊的多少節(jié)都是“盤根錯節(jié)”，長也白長。于是，人們只熱衷于看得見的名和利，而忽略真正的實效和成就，更談不上如何創(chuàng)造良好的社會環(huán)境了。這就像人們喜歡花朵，卻沒人喜歡根莖，更不會喜歡包裹根莖的泥土。
③許多人巴不得自己就是花圃里的玫瑰，我哪天怒放，你哪天就是情人節(jié)。借助園丁的勤勞早開花，借力名人的助推早上市，借用市場的效應(yīng)早成交，一舉成功，一夜成名。人人都知道要想出名快，演一部戲不如做一次“訪談”，譜十首曲子不如自己唱一首歌。如今是做學(xué)問的不如寫文章的，寫文章的不如說書的，上一次電視勝過做十年研究。
④可這樣鬧哄哄的“成長”到底能長多高呢？無論是一個人的成長，還是一個地方的文化建設(shè)，都不能只要地面以上的高度，而忘了扎根地下的28米。如今各地都在打造文化大省、大市、大縣，也學(xué)會了炒星、造星的“公司化手法”，以為有了這些，再加上資金大投入，就能打造出文化大品牌了，就是文化巨人了。
⑤可這卻是極大的誤解。因為，文化的形成不是文化產(chǎn)業(yè)的形成，文化產(chǎn)業(yè)只是用來賺錢的。就像泰山是文化，孔子也是文化，泰山雖說有58座寺廟，128處古遺址，1239塊碑碣，1277處摩崖石刻，可卻永遠(yuǎn)也高不過一部《論語》。    
⑥所以，要成就文化品牌的生命力和競爭力，最重要的是要加深和擴展你的文化內(nèi)涵，而這是需要時間的，需要自然發(fā)展，水到渠成。說實話，真正的文化發(fā)展是沒法打造的，也沒法用巨資來“催熟”的。它需要讓千百萬人安居樂業(yè)，讓知識分子自由思維，讓藝術(shù)百花齊放，讓學(xué)術(shù)百家爭鳴。它需要創(chuàng)造這樣的環(huán)境，在這樣的環(huán)境中文化就會往深里長；你可能一時看不到好環(huán)境的“用處”，但到一定的時候文化就會高度發(fā)展起來了�？傊�，文化的高度不是投資300億元建設(shè)的標(biāo)志城，不是再打造一個“盛唐”，更不是重建什么祭天場。    
⑦真正的“大文化”，是植根地下“28米深”的民族文化，有了這樣的根，我們的文化大樹才能枝繁葉茂，繁花似錦。這樣，文化才會滋潤每一個人的靈魂，以仁愛之光永遠(yuǎn)溫暖我們。 （選自2009年1月19日《文匯報》，作者 阮直，有改動）
【小題1】本文的中心論點是什么？（用文中語句回答）（3分）
【小題2】本文議論的話題是如何才能成就“大文化”，第一段先寫非洲草原上的一種尖毛草有什么作用？（3分）
【小題3】第二段畫線句中的加點各有什么比喻義？請聯(lián)系上下文簡要回答。（3分）
答：“花朵”比喻         ，“根莖”比喻         ，“泥土”比喻        。
【小題4】作者在第三段用“花圃里的玫瑰”現(xiàn)象意在說明什么？（3分）
【小題5】某縣文化局為了響應(yīng)“建設(shè)文化大縣”的號召，今年準(zhǔn)備舉辦以下三大“文化盛舉”。讀了本文后，你認(rèn)為哪一項對推動當(dāng)?shù)匚幕�發(fā)展最有效？為什么？（4分）
××縣文化局2012年三大“文化盛舉”
（一）編輯出版《××縣文化大典》。全書分“文化事業(yè)”、“文學(xué)作品”、“音
樂作品”、“美術(shù)作品”、“民間工藝”、“民俗文化”、“歷史古跡”六卷，預(yù)計總
字?jǐn)?shù)約為5000萬字。
（二）舉辦“××縣當(dāng)代十大文化名家”評選活動，對當(dāng)選者給予物質(zhì)、精神獎勵。
（三）擴建縣圖書館，增加藏書5萬冊，創(chuàng)建鄉(xiāng)村圖書室20家，采取措施方
便群眾借閱，努力建設(shè)一批“學(xué)習(xí)型單位”、“學(xué)習(xí)型社區(qū)”、“學(xué)習(xí)型家庭”，
推動學(xué)習(xí)型社會創(chuàng)建。

（一）耳根的清靜（16分）

王開嶺

⑴我一直認(rèn)為，在上蒼給人類原配的生存元素和美學(xué)資源中，“寂靜”乃最貴重的成分之一。音樂未誕生前，它是耳朵最大的福祉，也是唯一的愛情。

⑵并非無聲才叫寂靜，深巷夜更、月落烏啼、雨滴石階、風(fēng)疾掠竹……寂靜之聲，更顯清幽，更讓人神思曠遠(yuǎn)。美景除了悅目，必營養(yǎng)耳朵。對人間美好之音，明人陳繼儒曾歷數(shù)：“論聲之韻者，曰溪聲、澗聲、竹聲、松聲、山禽聲、幽壑聲、芭蕉雨聲、落花聲，皆天地之清籟，詩壇之鼓吹也。然銷魂之聽，當(dāng)以賣花聲為第一。”

⑶當(dāng)以賣花聲為第一。

⑷兒時，逢夜醒，耳朵里就會躡手躡腳溜進一個聲音，心神即被它拐走了：廳堂有一盞木殼掛鐘，叮當(dāng)叮當(dāng)，永不疲倦的樣子……那鐘擺聲靜極了，全世界似乎只剩下它，我邊默默幫它計數(shù)，一、二、三……邊想象有個孩子騎在上面蕩秋千，冷不丁，會想起老師說的“一寸光陰一寸金”，我想，這叮當(dāng)聲就是光陰，就是黃金了吧。

⑸回頭看，那會兒的夜真靜啊，童年的耳朵是有福的。

⑹今天，吾輩耳朵里住著哪些房客呢？

⑺剎車聲、喇叭聲、施工聲、裝修聲、鐵軌震蕩聲、機翼呼嘯聲、高架橋轟鳴聲……它們有個集體注冊名：喧囂。這是時代對耳朵的圍剿，你無處躲藏，雙手捂耳也沒用。

⑻一個朋友駕車時，總把“重金屬”放到最大音量。他并不關(guān)注是誰在唱，按其說法，這是用一個聲音覆蓋一群聲音，以毒攻毒，以暴制暴。

⑼我們拿什么抵御噪聲的進攻呢？

⑽耳塞？地下室？把窗戶封得像磚一樣厚？將門縫塞得密不透風(fēng)？當(dāng)然還有，即麻木和遲鈍，以此減弱耳朵的受傷，有個詞叫“失聰”，就是這種狀態(tài)。偶爾在山里或僻鄉(xiāng)留宿，卻翻來覆去睡不著，那份靜太陌生、太異常了，習(xí)慣受虐的耳朵不適應(yīng)這犒賞，就像一個餓者乍食葷腥會滑腸。

⑾人體感官里，耳朵最被動、最無辜、最脆弱。它門戶大開，不上鎖、不設(shè)防、不攔截、不過濾，不像眼睛和嘴巴可隨意閉合，它永遠(yuǎn)露天。

⑿我對朋友說，現(xiàn)代人的特征是：溺愛嘴巴，寵幸眼睛，虐待耳朵。

⒀不是嗎？論吃喝，我們食不厭精、膾不厭細(xì)，華夏美食，舉世無雙。視覺上，美色、服飾、花草、櫥窗、廣場、霓虹……所有的時尚宣言和環(huán)境主張無不在“色相”上下工夫。

⒁口福和眼神俱飽矣，耳福呢？

⒂有個說法叫“花開的聲音”，我一直當(dāng)做一個比喻和詩意幻覺，直至遇到一位畫家。她說從前在老家，中國最東北的荒野，夏天暴雨后，她去坡上挖野菜，總能聽見苕樹梅綻放的聲音，四下里噼啪響……

⒃我深信她沒聽錯，那不是幻聽和詩心的矯造，我深信那片野地的靜，那個年代的靜，還有少女隔膜的清澈——她有聆聽物語的天賦。她有一幅畫，叫《你能讓滿山花開我就來》，那絕對是一種通靈境界……我深信，一個野菜喂大的孩子，大自然向她敞開的就多。

⒄我們聽不見，或難以置信，是因為“失聰”日久，耳朵被磨出了繭子。

⒅是的，你必須承認(rèn)，世界已把寂靜——這大自然的“原配”，給弄丟了。

⒆是的，你必須承認(rèn)，耳朵失去了最偉大的愛情。

                                                   ————《讀者》（有刪節(jié)）

1.、細(xì)讀四、五兩節(jié)，請用自己的話說說為什么童年時期我的耳朵是有福的。（3分）

2.、品析下列句中加點字的表達(dá)效果。（4分）

（1）美景除了悅目，必營養(yǎng)耳朵。

（2）這是時代對耳朵的圍剿，你無處藏身，雙手捂耳也沒用。

3.、文章主要運用了什么寫作手法？結(jié)合具體內(nèi)容說說運用這種寫作手法的作用。（4分）

4.、明人陳繼儒認(rèn)為“然銷魂之聽，當(dāng)以賣花聲為第一”，在你的心中，銷魂之聽又是什么？請具體說說你的理由，不少于50個字。（5分）

（一）耳根的清靜（16分）
王開嶺
⑴我一直認(rèn)為，在上蒼給人類原配的生存元素和美學(xué)資源中，“寂靜”乃最貴重的成分之一。音樂未誕生前，它是耳朵最大的福祉，也是唯一的愛情。
⑵并非無聲才叫寂靜，深巷夜更、月落烏啼、雨滴石階、風(fēng)疾掠竹……寂靜之聲，更顯清幽，更讓人神思曠遠(yuǎn)。美景除了悅目，必營養(yǎng)耳朵。對人間美好之音，明人陳繼儒曾歷數(shù)：“論聲之韻者，曰溪聲、澗聲、竹聲、松聲、山禽聲、幽壑聲、芭蕉雨聲、落花聲，皆天地之清籟，詩壇之鼓吹也。然銷魂之聽，當(dāng)以賣花聲為第一�！�
⑶當(dāng)以賣花聲為第一。
⑷兒時，逢夜醒，耳朵里就會躡手躡腳溜進一個聲音，心神即被它拐走了：廳堂有一盞木殼掛鐘，叮當(dāng)叮當(dāng)，永不疲倦的樣子……那鐘擺聲靜極了，全世界似乎只剩下它，我邊默默幫它計數(shù)，一、二、三……邊想象有個孩子騎在上面蕩秋千，冷不丁，會想起老師說的“一寸光陰一寸金”，我想，這叮當(dāng)聲就是光陰，就是黃金了吧。
⑸回頭看，那會兒的夜真靜啊，童年的耳朵是有福的。
⑹今天，吾輩耳朵里住著哪些房客呢？
⑺剎車聲、喇叭聲、施工聲、裝修聲、鐵軌震蕩聲、機翼呼嘯聲、高架橋轟鳴聲……它們有個集體注冊名：喧囂。這是時代對耳朵的圍剿，你無處躲藏，雙手捂耳也沒用。
⑻一個朋友駕車時，總把“重金屬”放到最大音量。他并不關(guān)注是誰在唱，按其說法，這是用一個聲音覆蓋一群聲音，以毒攻毒，以暴制暴。
⑼我們拿什么抵御噪聲的進攻呢？
⑽耳塞？地下室？把窗戶封得像磚一樣厚？將門縫塞得密不透風(fēng)？當(dāng)然還有，即麻木和遲鈍，以此減弱耳朵的受傷，有個詞叫“失聰”，就是這種狀態(tài)。偶爾在山里或僻鄉(xiāng)留宿，卻翻來覆去睡不著，那份靜太陌生、太異常了，習(xí)慣受虐的耳朵不適應(yīng)這犒賞，就像一個餓者乍食葷腥會滑腸。
⑾人體感官里，耳朵最被動、最無辜、最脆弱。它門戶大開，不上鎖、不設(shè)防、不攔截、不過濾，不像眼睛和嘴巴可隨意閉合，它永遠(yuǎn)露天。
⑿我對朋友說，現(xiàn)代人的特征是：溺愛嘴巴，寵幸眼睛，虐待耳朵。
⒀不是嗎？論吃喝，我們食不厭精、膾不厭細(xì)，華夏美食，舉世無雙。視覺上，美色、服飾、花草、櫥窗、廣場、霓虹……所有的時尚宣言和環(huán)境主張無不在“色相”上下工夫。
⒁口福和眼神俱飽矣，耳福呢？
⒂有個說法叫“花開的聲音”，我一直當(dāng)做一個比喻和詩意幻覺，直至遇到一位畫家。她說從前在老家，中國最東北的荒野，夏天暴雨后，她去坡上挖野菜，總能聽見苕樹梅綻放的聲音，四下里噼啪響……
⒃我深信她沒聽錯，那不是幻聽和詩心的矯造，我深信那片野地的靜，那個年代的靜，還有少女隔膜的清澈——她有聆聽物語的天賦。她有一幅畫，叫《你能讓滿山花開我就來》，那絕對是一種通靈境界……我深信，一個野菜喂大的孩子，大自然向她敞開的就多。
⒄我們聽不見，或難以置信，是因為“失聰”日久，耳朵被磨出了繭子。
⒅是的，你必須承認(rèn)，世界已把寂靜——這大自然的“原配”，給弄丟了。
⒆是的，你必須承認(rèn)，耳朵失去了最偉大的愛情。
————《讀者》（有刪節(jié)）
【小題1】、細(xì)讀四、五兩節(jié)，請用自己的話說說為什么童年時期我的耳朵是有福的。（3分）
【小題2】、品析下列句中加點字的表達(dá)效果。（4分）
（1）美景除了悅目，必營養(yǎng)耳朵。
（2）這是時代對耳朵的圍剿，你無處藏身，雙手捂耳也沒用。
【小題3】、文章主要運用了什么寫作手法？結(jié)合具體內(nèi)容說說運用這種寫作手法的作用。（4分）
【小題4】、明人陳繼儒認(rèn)為“然銷魂之聽，當(dāng)以賣花聲為第一”，在你的心中，銷魂之聽又是什么？請具體說說你的理由，不少于50個字。（5分）

（一）耳根的清靜（16分）

王開嶺

⑴我一直認(rèn)為，在上蒼給人類原配的生存元素和美學(xué)資源中，“寂靜”乃最貴重的成分之一。音樂未誕生前，它是耳朵最大的福祉，也是唯一的愛情。

⑵并非無聲才叫寂靜，深巷夜更、月落烏啼、雨滴石階、風(fēng)疾掠竹……寂靜之聲，更顯清幽，更讓人神思曠遠(yuǎn)。美景除了悅目，必營養(yǎng)耳朵。對人間美好之音，明人陳繼儒曾歷數(shù)：“論聲之韻者，曰溪聲、澗聲、竹聲、松聲、山禽聲、幽壑聲、芭蕉雨聲、落花聲，皆天地之清籟，詩壇之鼓吹也。然銷魂之聽，當(dāng)以賣花聲為第一。”

⑶當(dāng)以賣花聲為第一。

⑷兒時，逢夜醒，耳朵里就會躡手躡腳溜進一個聲音，心神即被它拐走了：廳堂有一盞木殼掛鐘，叮當(dāng)叮當(dāng)，永不疲倦的樣子……那鐘擺聲靜極了，全世界似乎只剩下它，我邊默默幫它計數(shù)，一、二、三……邊想象有個孩子騎在上面蕩秋千，冷不丁，會想起老師說的“一寸光陰一寸金”，我想，這叮當(dāng)聲就是光陰，就是黃金了吧。

⑸回頭看，那會兒的夜真靜啊，童年的耳朵是有福的。

⑹今天，吾輩耳朵里住著哪些房客呢？

⑺剎車聲、喇叭聲、施工聲、裝修聲、鐵軌震蕩聲、機翼呼嘯聲、高架橋轟鳴聲……它們有個集體注冊名：喧囂。這是時代對耳朵的圍剿，你無處躲藏，雙手捂耳也沒用。

⑻一個朋友駕車時，總把“重金屬”放到最大音量。他并不關(guān)注是誰在唱，按其說法，這是用一個聲音覆蓋一群聲音，以毒攻毒，以暴制暴。

⑼我們拿什么抵御噪聲的進攻呢？

⑽耳塞？地下室？把窗戶封得像磚一樣厚？將門縫塞得密不透風(fēng)？當(dāng)然還有，即麻木和遲鈍，以此減弱耳朵的受傷，有個詞叫“失聰”，就是這種狀態(tài)。偶爾在山里或僻鄉(xiāng)留宿，卻翻來覆去睡不著，那份靜太陌生、太異常了，習(xí)慣受虐的耳朵不適應(yīng)這犒賞，就像一個餓者乍食葷腥會滑腸。

⑾人體感官里，耳朵最被動、最無辜、最脆弱。它門戶大開，不上鎖、不設(shè)防、不攔截、不過濾，不像眼睛和嘴巴可隨意閉合，它永遠(yuǎn)露天。

⑿我對朋友說，現(xiàn)代人的特征是：溺愛嘴巴，寵幸眼睛，虐待耳朵。

⒀不是嗎？論吃喝，我們食不厭精、膾不厭細(xì)，華夏美食，舉世無雙。視覺上，美色、服飾、花草、櫥窗、廣場、霓虹……所有的時尚宣言和環(huán)境主張無不在“色相”上下工夫。

⒁口福和眼神俱飽矣，耳福呢？

⒂有個說法叫“花開的聲音”，我一直當(dāng)做一個比喻和詩意幻覺，直至遇到一位畫家。她說從前在老家，中國最東北的荒野，夏天暴雨后，她去坡上挖野菜，總能聽見苕樹梅綻放的聲音，四下里噼啪響……

⒃我深信她沒聽錯，那不是幻聽和詩心的矯造，我深信那片野地的靜，那個年代的靜，還有少女隔膜的清澈——她有聆聽物語的天賦。她有一幅畫，叫《你能讓滿山花開我就來》，那絕對是一種通靈境界……我深信，一個野菜喂大的孩子，大自然向她敞開的就多。

⒄我們聽不見，或難以置信，是因為“失聰”日久，耳朵被磨出了繭子。

⒅是的，你必須承認(rèn)，世界已把寂靜——這大自然的“原配”，給弄丟了。

⒆是的，你必須承認(rèn)，耳朵失去了最偉大的愛情。

                                                    ————《讀者》（有刪節(jié)）

1.、細(xì)讀四、五兩節(jié)，請用自己的話說說為什么童年時期我的耳朵是有福的。（3分）

2.、品析下列句中加點字的表達(dá)效果。（4分）

（1）美景除了悅目，必營養(yǎng)耳朵。

（2）這是時代對耳朵的圍剿，你無處藏身，雙手捂耳也沒用。

3.、文章主要運用了什么寫作手法？結(jié)合具體內(nèi)容說說運用這種寫作手法的作用。（4分）

4.、明人陳繼儒認(rèn)為“然銷魂之聽，當(dāng)以賣花聲為第一”，在你的心中，銷魂之聽又是什么？請具體說說你的理由，不少于50個字。（5分）