閱讀下面文段，回答文后問題

周國平

　�。�1）讀了大半輩子的書，倘若有人問我選擇書的標(biāo)準(zhǔn)是什么，我一定會(huì)毫不猶豫地回答：愉快是基本標(biāo)準(zhǔn)。一本書無論專家們說它多么重要，排行榜說它多么暢銷，如果讀它不能使我感到愉快，我就寧可不去讀它。

　�。�2）人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，當(dāng)然就不必在乎是否愉快。我常�？匆娒�利場(chǎng)上的健將一面叫苦不迭，一面依然奮斗不止，對(duì)此我完全能夠理解。我并不認(rèn)為他們的叫是假，因?yàn)槲抑�道利益是一種強(qiáng)制力量，而就他們所做的事情的性質(zhì)來說，利益的確比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情，愉快就都是基本的標(biāo)準(zhǔn)。屬于此列的不僅有讀書，還包括寫作、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞、交友、戀愛、行善等等，簡言之，即一切精神活動(dòng)。如果在做這些事情時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在其中起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。

　　（3）讀書惟求愉快，這是一種很高的境界。關(guān)于這種境界。陶淵明做了最好的表述：“好讀書，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。”不過，我們不要忘記，在《五柳先生傳》中，這句話前面的一句是：“閑靜少言，不慕榮利�！�

　�。�4）以愉快為基本標(biāo)準(zhǔn)，這也是在讀書上的一種誠實(shí)的態(tài)度。無論什么書，只要你讀時(shí)感到了愉快，使你發(fā)生了共鳴和獲得了享受，你才應(yīng)該承認(rèn)它對(duì)于你是一本書好。沒有人有義務(wù)必須讀詩、小說、散文。哪怕是專家們同聲贊揚(yáng)的名著，如果你不感興趣，便與你無干。不感興趣而硬讀，其結(jié)果只能是不懂裝懂，人云亦云。相反，據(jù)我所見，凡是真正把讀書當(dāng)做享受的人，往往能夠直抒己見。譬如說，蒙田就敢于指責(zé)柏拉圖的對(duì)話錄和西塞羅的著作冗長拖沓，坦然承認(rèn)自己欣賞不了；博爾赫斯甚至把彌爾頓的《失樂園》和歌德的《浮士德》稱做最著名的引起厭倦的著作，宣布喬伊斯作品的費(fèi)解是作者的失敗。這兩位都是學(xué)者型的作家，他們的博學(xué)無人能夠懷疑。我們當(dāng)然不必贊同他們對(duì)于哪些具體作品的意見，我只是想藉此說明，以讀書為樂的人必有自己鮮明的好惡，而且對(duì)此心中坦蕩、不屑諱言。

　　（5）我不否認(rèn)，讀書未必只是為了愉快，出于利益的讀書也有其存在的理由，例如學(xué)生的做功課和學(xué)者的做學(xué)問。但是，同時(shí)我也相信，在好的學(xué)生和好的學(xué)者那里，愉快的讀書必定占據(jù)著更大的比重。我還相信，與灌輸知識(shí)相比，保護(hù)和培育讀書的愉快是教育的更重要的任務(wù)。所以，如果一種教育使學(xué)生不能體會(huì)和享受讀書的樂趣、反而使他們視讀書為一件苦事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。

1．本文的中心論點(diǎn)是________________。圍繞著中心論點(diǎn)，作者從三方面展開論證，請(qǐng)找出或提煉文章中的三個(gè)分論點(diǎn)：

①________________②________________③________________

2．第（3）段中陶淵明說：“好讀書，不求甚解。”試簡要談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

答：________________________________________________

3．聯(lián)系語境，明確第（4）段畫線的句子意在告訴讀者

[　　]

A．蒙田和博爾赫斯是學(xué)者型的作家，他們的博學(xué)是得到世人的承認(rèn)的。

B．蒙田和博爾赫斯是學(xué)者型的作家，他們對(duì)文章中作家、作品的評(píng)價(jià)是具有權(quán)威性的，是不容懷疑的。

C．無人懷疑蒙田和博爾赫斯是學(xué)者型的作家，但他們對(duì)文章中作家、作品的評(píng)價(jià)也帶有主觀性，也是一家之言。

D．無人懷疑蒙田和博爾赫斯是學(xué)者型的作家，但他們對(duì)于名家名著敢于直抒己見，不人云亦云，這正顯示出他們出于性情的讀書態(tài)度。

4．下列哪一項(xiàng)為本文沒有用到的論證方法

[　　]

5．第（5）段中畫線句子表現(xiàn)的內(nèi)容可以用孔子的一句名言來概括，請(qǐng)選出

[　　]

A．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

B．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

C．學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新。

D．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

閱讀下面文字，完成13-14題。

樹梢上的心                             張承志

在覺得陷入了污水坑般的生存時(shí)，人會(huì)竭力地向音樂求救。的確這也許是非常有效的一著，純凈的音樂掃蕩了滿耳的污聲穢氣，人度過了艱難的一刻。

這樣的體驗(yàn)應(yīng)該告訴你。

那一天我獨(dú)自一人，從晨起到晚間沉默了一整天。但是我的內(nèi)心卻經(jīng)歷了黑白分明宛似兩極的體驗(yàn)。一極是難以形容的惡心，另一極是豐滿的感動(dòng)。兩者都是因?yàn)樽x了一篇關(guān)于天山的文字。

我不告訴你那令人作嘔的篇什是什么了，反正你也每天都被這些無恥的文字包圍；在我的書里我只寫美好的一極。

讀了我的一位哈薩克朋友寫的，關(guān)于哈薩克詩人恰克里姆的介紹，那天一整個(gè)下午我欲哭無淚。忍受不住，不能控制地翻箱倒柜，找出了聽說根據(jù)恰克里姆的詩譜成的歌曲《心》，把它塞進(jìn)音響。

純美的女聲充盈著一方空間。那是一個(gè)健康的文化，從遙遠(yuǎn)的天山訴說，句句排比而來。每個(gè)連句都在結(jié)尾高昂，挑出一聲呼喊：心。

這首歌問了一個(gè)在道理和倫理的極限上的問題——有個(gè)年輕騎手，他被愛情俘虜，愿為美女獻(xiàn)出一切。而美女的條件是絕對(duì)的：那么，把你母親的心拿來。

盡管他在邊緣上被折磨得痛苦不堪，但是他做了！他抱著那鮮血淋漓的心，飛一樣地馳向情人。疾馳中不留神，馬失前蹄，他摔下鞍來，一顆心被拋了出去。

當(dāng)他正掙扎著的時(shí)候，突然聽見那顆心在喚他，原來母親的心正掛在梢頭，責(zé)備不知小心的莽撞兒子。

唉，小寶貝，我的孩子

摔成了那樣，是你不好

我說不出這兩句詞給我的刺激。

我只能說，掠過心頭的疼痛和浸過心頭的溫柔，都絲絲清晰。

你問結(jié)論么？和你一樣我也在思索。但是無疑他們的命題浩大而莊嚴(yán)，一種健康，使我們羨慕。所以我說，用這樣的音樂洗滌，是一個(gè)簡便的辦法。上午那股惡心，因世論的喪失正義和不顧事實(shí)而帶來的不快，被一蕩而盡。像一座青吉斯山矗立在綿延的天山山系中間一樣，恰克里姆一如他的詩，將在天山中永恒。

就這樣，整整一晚，次日晨起伊始，我沉浸在東不拉伴奏和清晰的女聲訴說中，心中默默充盈著感激。人生中無論遭逢什么，只要有這樣的音樂陪伴，就應(yīng)該說，我贊美造化，回賜已經(jīng)足夠。

還是在年輕的時(shí)候，當(dāng)我還在蒙古草原牧羊，我就懂得了“心”這個(gè)詞。我的神經(jīng)隨時(shí)等著飄渺的呼喚聲，雖然沒有目擊梢頭掛著的一片心，但我不能假裝，說自己沒聽見那聲呼喚。心，連同那聲對(duì)準(zhǔn)我呼喊的“小寶貝”，使我年復(fù)一年，跟著黯淡的恰克里姆，迎著掠過的劍影刀光。

報(bào)刊上泛濫著代謝的文字，像暴雨后的垃圾場(chǎng)。蚊蠅在街角狂歡，一邊唱起了民俗的獵奇，一角擁擠著探險(xiǎn)的表演。忽而是下水道的報(bào)告，忽而是狂歡節(jié)的轉(zhuǎn)播。

——而松林的樹梢上，那片母親的心一直淋漓地掛著。

其實(shí)關(guān)于天山，文學(xué)迎接的審判將是簡單的——那顆樹梢上的心將寬恕一切。哪怕對(duì)最下流的動(dòng)作，母親的心里只有悲憫。

梢頭上那顆心高高地照耀著，她傳授我愛的武器。

是的，作為一名作家，我與你們非常之不同。因?yàn)槲姨嶂�筆時(shí)，不僅視野中總是浮現(xiàn)出“母親”的那顆心，而且耳際還總是聽見那聲深沉的“小寶貝”。                    （有刪改）

13．下列對(duì)作品的分析和概括，合理的一項(xiàng)是                               （    ）

A．文章陳述了從晨起到整個(gè)下午到晚間到次日晨起伊始的一段心情變化，這段心情依次是惡心、感動(dòng)、感激、充滿悲憫情懷。

B．《心》敘說了一個(gè)令人痛心的故事：年輕的騎手在美女與母親之間選擇了美女，挖下了母親的心，最后他為此痛苦萬分。

C．《心》洗滌了作者的心靈，內(nèi)心的鄙俗氣因之蕩然無存，他懂得了愛，獲得了愛的武器。

D．文中插敘蒙古草原牧羊的經(jīng)歷，起突出主題的作用，強(qiáng)調(diào)“母親”的心具有無與倫比的偉大力量。

14．第一段劃線句“純凈的音樂掃蕩了滿耳的污聲穢氣”，其中“純凈”二字該怎樣理解？為什么這樣的音樂會(huì)“掃蕩滿耳的污聲穢氣”？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，做出分析解答。（6分）

閱讀《橋之美》的節(jié)選文字，完成5～7題。 

①石拱橋自身的結(jié)構(gòu)就很美：圓的橋洞、方的石塊、弧的橋背，方、圓之間相處和諧、得體，力學(xué)的規(guī)律往往．．與美感的規(guī)律相拍合。不過我之愛橋，并非著重于將橋作為大件工藝品來欣賞，也并非著眼于自李春的趙州橋以來的橋梁的發(fā)展，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。 

②茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。那拱橋的強(qiáng)勁的大弧線，或方橋的單純的直線，都恰好與蘆葦叢構(gòu)成鮮明的對(duì)照。早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見曉風(fēng)殘?jiān)�，也令畫家銷魂！湖水蒼茫，水天一色，在一片單純明亮的背景前突然出現(xiàn)一座長橋，臥龍一般，它有生命，而且往往．．有幾百上千年的年齡。人們珍視長橋之美。頤和園里仿造的盧溝橋只17孔，蘇州的寶帶橋53孔之多，如果坐小船沿橋緩緩看一遍，你會(huì)感到像讀了一篇史詩似的滿足。廣西、云南、貴州等地的山區(qū)往往．．碰到風(fēng)雨橋，橋面上蓋成遮雨的廊和亭，那是古代山水畫中點(diǎn)綴人物的理想位臵。因橋下多半是急流，人們到此總要駐足欣賞飛瀑流泉，畫家和攝影師們必然要在此展開一番搏斗。 

③張擇端在《清明上河圖》里將橋作為畫卷的高潮，因橋上橋下，往返行人，各樣船只，必然展現(xiàn)生動(dòng)活潑的場(chǎng)面，兩岸街頭濃厚的生活情調(diào)也被橋相聯(lián)而成濃縮的畫圖。矛盾的發(fā)展促成戲劇的高潮，形象的重疊和交錯(cuò)構(gòu)成豐富的畫面，橋往往．．擔(dān)任了聯(lián)系形象的重疊及交錯(cuò)的角色，難怪繪畫和攝影作品中經(jīng)常碰見橋。極目一片莊稼地，有些單調(diào)，小徑盡頭忽然出現(xiàn)一座小橋，橋下小河里映著橋的倒影，倒影又往往．．被浮萍、雜草刺破。無論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜出形與色的樂曲。田野無聲，畫家們愛于無聲處靜聽橋之歌唱，他們尋橋，仿佛孩子們尋找熱鬧。高山峽谷間，憑鐵索橋、竹索橋交通。我畫過西藏、西雙版納及四川等地不少索橋，人道索橋險(xiǎn)，畫家們眼里的索橋卻是一道線，一道富有彈性的線！一道孤立的線很難說有什么生命力，是險(xiǎn)峻的環(huán)境孕育了橋之生命，是山巖、樹叢及急流的多種多樣的線的襯托，才使索橋獲得了具有獨(dú)特生命力的線的效果。 

5．第②段列舉了畫家眼中的橋之美，下面理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (        ) 

 A．橋之美，美在石橋與密密的葦叢相配合給人帶來開闊疏朗的特別感受。

 B．橋之美，美在細(xì)弱的柳枝與堅(jiān)硬的石橋創(chuàng)造出陰柔與陽剛不同的景致。 

C．橋之美，美在寬闊水面上的長橋打破了背景的單調(diào)，富有靈氣和生命。 

D．橋之美，美在風(fēng)雨橋與駐足欣賞飛瀑流泉的人們共同構(gòu)成的和諧圖景。 

6．下面對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 (        ) 

 A．“往往”一詞在選文中出現(xiàn)了五次之多，從這一點(diǎn)可以說本文具備了說明文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。 

B．本文的語言極富表現(xiàn)力和感染力，既有擬人、比喻等修辭手法的運(yùn)用，又有充滿詩情畫意的景物描寫。 

C．選文先總說畫家對(duì)橋欣賞的著重點(diǎn)，然后舉例分說橋在不同環(huán)境中的形式作用，條理清晰，層次分明。 

D．第③段文字主要運(yùn)用了舉例子、作比較等說明方法，具體介紹了各種不同的橋所具有的獨(dú)特的美感。 

7．下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是  (        ) 

A．作者一方面著力從橋自身的結(jié)構(gòu)來欣賞“橋之美”，另一方面又以畫家的眼光，發(fā)掘橋在 不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果。 

B．橋是人們勞動(dòng)的成果，出現(xiàn)在蒼茫水面上臥龍一般的長橋，是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)，從這個(gè)意義上說，它就具有了生命。 

C．為了找到作畫、拍攝的理想位置，畫家和攝影師們有時(shí)在風(fēng)景宜人的風(fēng)雨橋上不顧激流飛瀑展開一番互不相讓的爭(zhēng)斗。 21世紀(jì)教育網(wǎng)

D．正因?yàn)橛猩綆r、樹叢、急流、行人等擔(dān)任了聯(lián)系形象的重疊及交錯(cuò)的角色，才使得原本孤立的橋具備了獨(dú)特的生命力。

學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身

董建昌

①一個(gè)木匠丟了一塊手表，幾個(gè)熱心的鄰居一起幫他找，他們將地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一個(gè)口袋都翻爛了也沒有找到，結(jié)果卻讓一個(gè)孩子找到了。木匠很驚訝，問那孩子是怎么找到的。孩子說，很簡單�。∧阒�道，手表是有聲音的，我只是在你們都安靜下來的時(shí)候坐到刨花旁聽，然后沿著聲音的方向走過去，就找到了。

②事實(shí)上，在遇到困難時(shí)只要稍稍轉(zhuǎn)個(gè)身，我們看到的就會(huì)是一個(gè)嶄新的天空，就像丟失在刨花里的那塊表，大人們翻爛了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都沒能找到，而那個(gè)孩子只是換了一個(gè)尋找的角度，即憑借手表指針“嘀嗒、嘀嗒”的走動(dòng)聲就輕易地找到了。

③換個(gè)角度看問題，往往可以化難為易、化繁為簡�？�耐基說：“一個(gè)人要想讓自己的生活愉快、自在，在事業(yè)上取得重大的成就，學(xué)會(huì)變通是很重要的�！币淮�，愛迪生讓助手幫助自己測(cè)量一下一個(gè)梨形燈泡的容積。助手接過后，立即開始了工作，他一會(huì)兒拿游標(biāo)卡尺測(cè)量，一會(huì)兒在稿紙上計(jì)算，后來甚至還動(dòng)用了一些復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式。可幾個(gè)小時(shí)過去了，他忙得滿頭大汗，還是沒有算出結(jié)果。就在助手搬出大學(xué)里學(xué)過的知識(shí)，準(zhǔn)備再一次計(jì)算燈泡的容積時(shí)，愛迪生進(jìn)來了。愛迪生看到助手面前擺滿了各種工具書和身旁的那一堆稿紙，立刻就明白了怎么回事。于是，他拿起燈泡，朝里面倒?jié)M水，遞給助手說：“你去把燈泡里的水倒進(jìn)量杯里，就會(huì)得出我們所需要的答案�！边@時(shí)，忙得滿頭大汗的助手才恍然大悟：自己想的太復(fù)雜了。看來，學(xué)會(huì)變通，善于讓自己的思維轉(zhuǎn)身是很重要的。

④是的，我們很多人就像愛迪生的助手一樣，做事不知道變通，結(jié)果是花費(fèi)了很多力氣，到頭來卻一事無成。遇到看似難解的問題，學(xué)會(huì)換一種思維，從不同角度看，這樣，“無法解決”的問題就變得簡單化了，而這，才是真正的大智慧。

⑤1916年，美國猶他州的小鎮(zhèn)準(zhǔn)備修建一座銀行。鎮(zhèn)長買好了地，備好了建筑圖紙，可最后在磚頭上出現(xiàn)了問題。因?yàn)�，從鹽湖城用火車運(yùn)磚過來，每磅要2.5美元。這個(gè)價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了鎮(zhèn)里的預(yù)算。后來，大家又想了許多種貨運(yùn)方式，甚至包括空運(yùn)都不行。就在人們束手無策的時(shí)候，不知誰說了句，郵寄磚啊！結(jié)果是，包裹每磅郵費(fèi)是1.05美元，比火車便宜了一半多。

⑥這樣，小鎮(zhèn)的居民很驕傲地?fù)碛辛怂麄兊牡谝患毅y行。更為有趣的是，這個(gè)故事后來還被西點(diǎn)軍校作為案例選入了教材，用來詮釋一條校訓(xùn)：要保持“頭腦簡單”，敢于去干所謂“辦不到”的事情。

⑦通過郵局郵寄貨物，這無疑是最常見的運(yùn)輸方式，然而，就是這樣一個(gè)常見、簡單而又便捷的方式，很多人就是想不到。為什么呢？他們就是將簡單問題復(fù)雜化了。把最復(fù)雜的變成最簡單的，才是最高明的（達(dá)芬奇語）。細(xì)想，我們?nèi)鄙俚�，不正是達(dá)芬奇說的這種將問題簡單化的思維嘛。

⑧同一件事，如果依照同樣的習(xí)慣思維去運(yùn)作，肯定不會(huì)有新的改變。但若能改變一下固有的思維方式，轉(zhuǎn)個(gè)身，用不同的方法去開拓，自然會(huì)結(jié)出不同的碩果。學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身，學(xué)會(huì)換一個(gè)角度看問題，從而把看似復(fù)雜的事情簡單化，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生其實(shí)好簡單，成功其實(shí)離你也并不遠(yuǎn)。

1.選文的中心論點(diǎn)是什么？（3分）

2.下列各項(xiàng)中對(duì)選文內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是(      )(3分)

A．那個(gè)孩子找到手表是因?yàn)樗麚Q了一個(gè)尋找的角度。

B．愛迪生的助手在測(cè)量燈泡容積時(shí)，將復(fù)雜的問題簡單化了。

C．西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)告訴我們只要保持頭腦簡單就會(huì)把任何事情做好。

D．人們常常想不到用簡單、便捷的方式解決問題，是因?yàn)椴欢�得�?jiān)持。

3.選文第1段有什么作用？（3分）

4.下面有關(guān)宋濂的事例能否作為本文的事實(shí)論據(jù)？為什么？(4分)

事例：明代宋濂幼時(shí)家貧，努力克服困難，刻苦求學(xué)，終于成為“明初詩文三大家”之一。