下列有關課文的理解，不正確的一項是（　 �。�

A．《石榴》是文學大師郭沫若的一篇作品。文章立意深刻，文采斐然，特別是作者借石榴寄托個人志向，抒發(fā)感情的寫法值得我們學習。　　　　

B．鄭振鐸是我國現(xiàn)代著名作家、文學家。作者滿懷思鄉(xiāng)之情寫了《海燕》這篇文章，將濃濃的“鄉(xiāng)愁”寄托在小小的海燕身上。

C．老舍筆下《白鵝》中的白鵝曾給他的家人物質(zhì)幫助和精神慰藉，讓他始終“念念不忘”，記憶猶新。

D．江口渙在《鶴群》中對鶴群的描寫多是融于敘述之中的動態(tài)描寫，很少有靜態(tài)描寫，這是這篇文章與前三篇文章在寫法上的不同之處。

閱讀《說竹》，完成1-4題 

說竹

青山不可無綠水，古木不可無藤蘿，野花不可無蜂蝶，江南不可無竹。

若說梅令人潔，蘭令人幽，菊令人淡，蓮令人清；若說松令人傲，柳令人柔，楓令人豪爽，梧桐令人高遠；那么，竹，便是集山川巖骨精英秀氣于一身。

雪壓冬云之際，竹挺拔如常，凍土之下，新筍已待破土而出，只說春花秋月是良辰美景，殊不知新筍破新泥更可謂賞心悅目。

一夜春雨，千竿新竹。桃紅李白，柳影婆娑，怎抵得住十里竹林勃勃生機，一片青翠無限風光。

逢夏，老竹新篁，綠陰可人，舒枝密葉，清風翠微；日光月影，浮動其間；可以立石旁，可以依水湄。

待到秋至，群芳落盡，而竹青碧依然。搖風弄雨，鏗然有聲。論低矮數(shù)寸，高直數(shù)丈，或零落數(shù)枝，或赫然巨簇，皆不媚不俗，不卑不亢，渾身勁節(jié)，凜凜然有君子之風。

再淡雅的花，終究是花。便是有九分素潔，也還有一分的妖媚。

再靈性的樹，也還是樹，不然，漢字的“樸”何以用“木”表意？

并非貶低。草自有草的優(yōu)勢。只是品位再高的草，也無法走出草的局限。

竹，非花非草非木，實在是造物主的一件絕活兒�？扇缣烊蝗サ耧椀乃貖y少女婀娜娉婷；可如浩浩然有英雄氣的須眉男子枝橫云夢，葉拍蒼天。

月下聽簫，城頭聞笛，都是竹的境界。

竹，實在是滲透了我們民族的精神情韻。難怪高唱出“大江東去，浪淘盡千古風流人物”的蘇東坡，同樣也吟出了“寧可食無肉，不可居無竹”的另一番向往。中國畫中的寫意墨竹，相傳就是這位大學士大文豪首創(chuàng)。

沒有什么比寫意墨竹更能體現(xiàn)竹的情韻了。在這里，竹已擯棄了一切外在的形式和顏色，惟留人間風骨。

將墨竹畫絕的“揚州八怪”鄭板橋，干脆以竹為友：茅屋一間，新篁數(shù)竿，雪白窗紙，微浸綠色，此時獨坐其中，一盞雨前茶，一方端硯石，一張宣州紙，幾筆折枝花。朋友來至，風聲竹響，愈喧愈靜；家僮掃地，侍女焚香，往來竹陰中，清光映于畫上，絕可憐愛。話雖這么說，這位想為百姓做點好事的士大夫，并不想真隱逸山林。他還有一番大的抱負：

畫根竹枝插過石，石比竹枝高一尺。雖然一尺讓他高，來年看我掀天力。

這便可知鄭板橋的墨竹，何以幅幅為精品，枝枝見精神。

“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，中國古代知識分子崇尚的立身立世之道，豈非是受了竹的品性渲染?

竹，確實和我們民族有著不解的因緣。

竹簡、毛筆，成就了中國古文化源遠流長的功果。

而百姓們的日常生活，又何曾須臾離開過竹?

竹簫、竹笛，是竹之靈性的吟唱。

竹筏、竹簾、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚……有著質(zhì)樸無華的貢獻。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

此乃竹。東方的竹。

(選自《靈性散文》有刪改)

1．作者認為“月下聽蕭，城頭聞笛，都是竹的境界”。請根據(jù)文中相關內(nèi)容回答：

①竹達到了怎樣的境界?

②“聽蕭”“聞笛”與“竹的境界”有什么聯(lián)系?

2．文中談及鄭板橋時說“他還有一番大的抱負”。試根據(jù)上文內(nèi)容，說說鄭板橋的“抱負”是什么?

3．作者說“竹，實在是滲透了我們民族的精神情韻”，請結(jié)合課文分三條列出竹滲透的我們民族的“精神情韻”。

答：①                                                                        

②                                                                       

③                                                                       

4．對這篇文章理解分析不正確的一項是（   ）

A．文章既寫出了竹的神“枝橫云夢，葉拍蒼天”，又寫出了竹的形“婀娜娉婷”，真可謂形神兼?zhèn)洹?/p>

B．本文寫竹以時間為序，從冬到秋，依次寫出竹在不同季節(jié)里的風姿與神韻，給人可親可敬、身臨目睹之感。

C．這篇散文以竹為線索，由竹寫到畫竹的人，寫到竹畫，最后又回到竹，顯示出散文“形散神聚”的特點。

D．作者以自然界的花草樹木作陪襯，層層鋪墊，寫活了集山川巖骨精英秀氣于一身的東方之竹。

閱讀下面文字，回答問題。

　　鄭渾字文公，河南開封人也�！�…太祖聞其篤行，召為掾，復遷下蔡長、邵陵令。天下未定，民皆剽輕，不念產(chǎn)殖；其生子無以相活，率皆不單。渾所在奪其漁獵之具，課使耕桑，又兼開稻田，重去子之法。民初畏罪，后稍豐給，無不舉贍；所育男女，多以“鄭”為字，辟為丞相掾?qū)伲�遷左馮翊。……

　　太祖征漢中，以渾為京兆尹。渾為百姓新集，為制移居之法，使兼復者與單輕者相伍，溫信者與孤老為比，勤稼穡，明禁令，以發(fā)奸者。由是民安于農(nóng)。而盜賊止息。乃大軍入漢中，運轉(zhuǎn)軍糧為最。又遣民田漢中，無逃亡者。太祖益嘉之，復入為丞相掾。文帝即位，為侍御史，加駙馬都尉，遷陽平、沛郡二太守。郡界下濕，患水澇，百姓饑乏。渾于蕭、湘二縣界，興陂遇，開稻田�？と私砸詾椴槐�，渾曰：“地勢洿下，宜溉灌，終有魚稻經(jīng)久之利，此豐民之本也�！敝鸸�率吏民，興立功夫，一冬間皆成。比年大收。頃畝歲增，租入倍常，民賴其利，刻石頌之，號曰“鄭陂”。轉(zhuǎn)為山陽、魏郡太守，其治放此。又以郡下百姓，苦乏材木，乃課樹榆為籬，并益樹五果，榆皆成藩，五果豐實。入魏郡界，村落齊整如一，民得財足用饒。明帝聞之，下詔稱述。布告天下，遷將作大匠。渾清素在公，妻子不免于饑寒。及卒，以子崇為郎中。

（1）對下列句中加粗詞語的解釋，不正確的一項是

[　　]

（2）對“地勢洿下，宜溉灌，終有魚稻經(jīng)久之利”句意理解正確的一項是

[　　]

A．這里地勢低洼，有利于灌溉，終會有養(yǎng)魚和種稻的長久利益。

B．這里地勢低洼，應該灌溉，終會有養(yǎng)魚和種稻的長久利益。

C．這里地勢低洼，應該灌溉，最后取得了養(yǎng)魚和種稻的長久利益。

D．這里地勢低洼，有利于灌溉，最后取得了養(yǎng)魚和種稻的長久利益。

（3）翻譯下列句子。

①比年大收。

譯文：________________________________________________________。

②民得財足用饒。

譯文：________________________________________________________。

（4）與鄭渾勸農(nóng)有關的措施有哪些？

答：__________________________________________________________。

（5）下面對這段文字解說不正確的一項是

[　　]

A．鄭渾為下蔡長、邵陵令時，針對民“生子無以相活，卒皆不舉”之弊，定“重去子之法”。

B．由于鄭渾敢于奪民“漁獵之具，課使耕�！薄凹骈_稻田”，以至形成民“稍豐給，無不舉贍”的局面。

C．鄭渾為京兆尹，廉潔拒賄，以法治民，優(yōu)化百姓組合，保證社會安定，政令暢通。

D．鄭渾做陽平、沛都太守時，排眾議，“興陂遇，開稻田”。

　　太祖征漢中，以渾為京兆尹。渾為百姓新集，為制移居之法，使兼復者與單輕者相伍，溫信者與孤老為比，勤稼穡，明禁令，以發(fā)奸者。由是民安于農(nóng)。而盜賊止息。乃大軍入漢中，運轉(zhuǎn)軍糧為最。又遣民田漢中，無逃亡者。太祖益嘉之，復入為丞相掾。文帝即位，為侍御史，加駙馬都尉，遷陽平、沛郡二太守�？そ缦聺�，患水澇，百姓饑乏。渾于蕭、湘二縣界，興陂遇，開稻田。郡人皆以為不便，渾曰：“地勢洿下，宜溉灌，終有魚稻經(jīng)久之利，此豐民之本也�！敝鸸�率吏民，興立功夫，一冬間皆成。比年大收。頃畝歲增，租入倍常，民賴其利，刻石頌之，號曰“鄭陂”。轉(zhuǎn)為山陽、魏郡太守，其治放此。又以郡下百姓，苦乏材木，乃課樹榆為籬，并益樹五果，榆皆成藩，五果豐實。入魏郡界，村落齊整如一，民得財足用饒。明帝聞之，下詔稱述。布告天下，遷將作大匠。渾清素在公，妻子不免于饑寒。及卒，以子崇為郎中。

（1）對下列句中加粗詞語的解釋，不正確的一項是

[　　]

（2）對“地勢洿下，宜溉灌，終有魚稻經(jīng)久之利”句意理解正確的一項是

[　　]

A．這里地勢低洼，有利于灌溉，終會有養(yǎng)魚和種稻的長久利益。

B．這里地勢低洼，應該灌溉，終會有養(yǎng)魚和種稻的長久利益。

C．這里地勢低洼，應該灌溉，最后取得了養(yǎng)魚和種稻的長久利益。

D．這里地勢低洼，有利于灌溉，最后取得了養(yǎng)魚和種稻的長久利益。

（3）翻譯下列句子。

譯文：________________________________________________________。

譯文：________________________________________________________。

（4）與鄭渾勸農(nóng)有關的措施有哪些？

答：__________________________________________________________。

（5）下面對這段文字解說不正確的一項是

[　　]

A．鄭渾為下蔡長、邵陵令時，針對民“生子無以相活，卒皆不舉”之弊，定“重去子之法”。

B．由于鄭渾敢于奪民“漁獵之具，課使耕桑”“兼開稻田”，以至形成民“稍豐給，無不舉贍”的局面。

C．鄭渾為京兆尹，廉潔拒賄，以法治民，優(yōu)化百姓組合，保證社會安定，政令暢通。

D．鄭渾做陽平、沛都太守時，排眾議，“興陂遇，開稻田”。

閱讀下面文段，完成文后題目。

　�。�甲）其實不僅是科學，在文學藝術(shù)上也是一樣。狄更斯曾說：“我決不相信，任何先天的和后天的才能，可以無需堅定的長期苦干的品質(zhì)而得到成功的�！卑蜖栐�克說：“不息的勞動之為藝術(shù)法則，正如它之為生存法則一樣�！�

　�。ㄒ遥┰谖覈鴼v史上也有不少事例。唐代著名詩人白居易有動人的記敘：“二十以來，晝課（督促完成指定的工作，這里引申為按規(guī)定的內(nèi)容和分量學習）賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣。以至口舌成瘡，手肘成胝，既壯而膚革不富盈，未老而齒發(fā)早衰白�！泵鞔�的偉大藥物學家李時珍為了編寫《本草綱目》，研究自然，搜集資料，踏破坎坷，搏擊逆浪，勤奮工作了大半生。清代以畫竹聞名的鄭板橋，曾有描繪刻苦學畫的詩句：

　　“四十年來畫竹枝，

　　晝間揮寫夜間思。

　　冗繁削盡留清瘦，

　　畫到生時是熟時。”

　　（丙）①總之，人們的才能主要是勤奮努力學習得來的。②所以牛頓說：“天才就是思想的耐心。”③愛迪生說：“天才，是百分之一的靈感加百分之九十九的血汗�！雹荛T捷列夫說：“終身努力便是天才�！雹莞郀柣�說：“天才就是勞動�！雹薰湃嗽唬骸板浂�舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！币彩钦f的這個道理。⑦馬克思終身好學不倦，為了寫《資本論》，花了四十五年的功夫閱讀資料和摘寫筆記。⑧他在倫敦，每天到大英博物院圖書館閱讀，竟在座位前的地板上踩出一雙腳印。⑨馬克思是我們的光輝榜樣，這雙腳印深刻地說明：“才能來自勤奮學習�！�

(1)上文段甲中，

狄更斯的話的基本意思是（不超過10個字）_____________________。

巴爾扎克的話的基本意思是（不超過15個字）___________________。

(2)對上文段乙“間又課詩”的“間”理解正確的一項是

[　　]

(3)判斷對詩句理解的正誤：

①“四十年來畫竹枝”，直言畫家刻苦學習畫竹，時間長達四十年之久。

(　　)

②“晝間揮寫夜間思”，寫畫家四十年來白天不倦地畫竹，夜間又勤于思考，毫不懈怠。

(　　)

③“冗繁削盡留清瘦”，是一句雙關語。一方面通過字面表現(xiàn)作者在四十年的勤學苦練中，終于透過冗繁的竹枝竹葉，刪繁就簡，領悟到了竹子所獨有的“清瘦”風格，因而深得畫竹的要領，畫一枝一葉可盡現(xiàn)竹子的千種風韻，萬般情態(tài)。另一方面這又是作者一生嘔心瀝血、刻苦學畫的真實寫照，四十年的艱辛使畫竹的人如同畫上的竹一樣，磨煉得心自清高體自瘦。

(　　)

④“畫到生時是熟時”，表達了畫家不滿足于現(xiàn)狀，不沉溺于成就，極力突破舊的境界，對藝術(shù)造詣永無止境的追求。

(　　)

(4)全詩的中心是_____________________________________________。

(5)判斷下列說法正確與否：

①上文段①，作者引用了世界文學巨匠狄更斯和巴爾扎克的兩段話，說明在科學領域與文學藝術(shù)領域一樣：“才能主要來自于勤奮學習”。

(　　)

②巴爾扎克的話強調(diào)指出“藝術(shù)的法則”是“不息的勞動�！闭f明勞動對藝術(shù)，猶如勞動對于生存、對于生命一樣具有最根本的決定意義。

(　　)

③上文段②，在寫到唐代詩歌時，作者引述了著名大詩人白居易的一段自我寫照的文字，晝夜發(fā)奮，終生刻苦，于詩、書、賦又無一疏漏，無一偏廢，以至貧病交加，未老先衰。生動形象地證明了“天才來自于勤奮學習”。

(　　)

④在寫到明代大藥物學家李時珍編寫《本草綱目》的情形時，作者用十六個字作了高度概括：“研究自然，搜集資料，踏破坎坷，搏擊逆浪”，充分體現(xiàn)了才能來自于辛勞勤奮，成功來自于勇敢堅定。

(　　)

(6)上面文段從論證方式來說，屬于________；運用的論證方法是________。

(7)上面文段①②從不同的角度采取事實來作為論據(jù)，又恰當?shù)匾�用名人格言、自敘和詩句為�?jù)，用來證明的中心論點是：________。

(8)對上文段丙的層次分析恰當?shù)囊豁検?/P>

[　　]

A．①②③④⑤/⑥/⑦⑧⑨

B．①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨

C．①/②③④⑤⑥/⑦⑧⑨

D．①/②③④⑤⑥⑦/⑧⑨

(9)寫出上文段丙各層的層意句。

第一層：__________________________________________

第二層：__________________________________________

第三層：__________________________________________

(10)上文段丙再次引用名人名言和馬克思的動人事跡，論證的論點是

___________________________________________________。

有一個人上音樂課時不唱歌而看別的書，有一個人上音樂時吐痰在地板上，以為李先生不看見的，其實他都知道。但他不立刻責備，等到下課后，他用很輕而嚴肅的聲音鄭重地說：“某某等一等出去。”于是這位某某同學只得站著。等到別的同學都出去了，他又用輕而嚴肅的聲音向這某某同學和氣地說：“下次上課時不要看別的書。”或者：“下次痰不要吐在地板上。”說過之后，他微微一鞠躬，表示“你出去罷。”出來的人大都臉上發(fā)紅。又有一次下音樂課，最后出去的人無心把門一拉，碰得太重，發(fā)出很大的聲音。他走了數(shù)十步之后，李先生走出門來，滿面和氣地叫他轉(zhuǎn)來。等他到了，李先生又叫他進教室來。進了教室，李先生用很輕而嚴肅的聲音向他和氣地說：“下次走出教室，輕輕地關門�！本蛯λ�一鞠躬，送他出門，自己輕輕地把門關了。　　　　　　　　　　    （選自豐子愷《懷李叔同先生》）

1．在原文中用波浪線畫出描寫李叔同先生外貌的語句。

2．作者用“溫而厲”來形容李先生的外貌，這“溫而厲”是指___________________。

3．對第一段中“端坐”一詞的理解正確的一項是　　   　　　　　　　　  （    ）

A．①處“端坐”，表明李先生對學生們的做法的不滿意，用“端坐”來警告他們。

B．②③處“端坐”體現(xiàn)學生看到這情形很害怕，所以“端坐”。

C．①②③處“端坐”都表示了師生的自覺。

D．預備鈴響，李先生就早已“端坐”在講臺上。這①處“端坐”表現(xiàn)了李先生的工作態(tài)度的認真，而②③處，則體現(xiàn)了榜樣的力量。

4．第二段寫了李叔同先生與學生交往的幾件事，下列分析正確的幾項是    （    ）

A．李先生不責備學生，是因為這些小事，用不著大聲批評。

B．上課不批評，只是怕影響課堂氣氛，并非姑息，而是要下課嚴懲。

C．批評時是“輕而嚴肅的”，體現(xiàn)出李先生對這些事情很重視，但是以“禮”和“理”服人。

D．李先生脾氣很好，不怎么跟學生計較。

5．李先生對犯錯誤的同學都很“和氣”，還“鞠躬”，然后“自己輕輕地把門關了”，這體現(xiàn)了李先生對學生的教育方法是　　　　　　　　　　　　　　　　　　   （    ）

A．身體力行，以身作則。 B．大事化小，小事化了。

C．不斤斤計較。D．嚴格要求，堅決禁止。

6．文章通過__________、__________、__________的描寫，體現(xiàn)了李叔同先生___________________________的品質(zhì)。