閱讀《<論語(yǔ)>十則》，完成小題。（10分）

⑴子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

⑵曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

⑶子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�

⑷子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�

⑸子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”

⑹子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！�

⑺子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>

⑻曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

⑼子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�

⑽子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

1.請(qǐng)解釋下列加線的詞。（2分）

（1）不亦說(shuō)乎     （2）人不知而不慍

（3）傳不習(xí)乎     （4）死而后已

2.翻譯下列句子。（2分）

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

3.態(tài)度決定高度。本文⑸⑹⑺則主要講學(xué)習(xí)態(tài)度，請(qǐng)聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，任選一則，說(shuō)說(shuō)你對(duì)它的理解。（2分）

我選第（ ）則

理解：_________________________________________________________________________

4.修身養(yǎng)德乃成才之本。文中有許多是關(guān)于思想品德修養(yǎng)的，根據(jù)材料鏈接①或②從原文中選擇一則相應(yīng)的修身格言，摘抄下來(lái)并談?wù)勀愕母形颉＃?分）

材料鏈接：

①2011年8月1日，中央電視臺(tái)綜藝頻道播出的女特警部隊(duì)特技表演：頭破磚頭。一個(gè)女特警經(jīng)過(guò)四次試做，第五次終于成功。她的壯舉感動(dòng)了全場(chǎng)觀眾。

②東晉大臣庾亮，他騎的馬里有一匹很兇，有人讓他賣掉。庾亮說(shuō)：“我賣它就會(huì)有人買它，那樣也會(huì)傷害它的新主人，難道因?yàn)檫@匹馬對(duì)自己不安全，就可以嫁禍他人嗎？”

摘抄：__________________________________________________________________________

感悟：__________________________________________________________________________

閱讀下面的文言文，完成小題（16分）

（威王）二十四年，與魏王會(huì)田⑴于郊。魏王問(wèn)曰：“王亦有寶乎?”威王曰：“無(wú)有。”魏王曰：“若寡人國(guó)小也，尚有徑寸之珠⑵照車前后各十二乘⑶者十枚，奈何以萬(wàn)乘之國(guó)而無(wú)寶乎?”威王曰：“寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子⑷者，使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗⑸上十二諸侯皆來(lái)朝。 吾臣有肦子者，使守高唐，則趙人不敢東漁于河。吾吏有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千馀家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。將以照千里，豈特⑹十二乘哉！”魏惠王慚，不懌⑺而去。

⑴田：打獵。后寫作“畋（tián）”。⑵徑寸之珠：直徑一寸的大明珠。⑶乘（shèng）：車，兵車。包括一車四馬。⑷檀（tán）子：人名。下文“朌（bān）子”“黔夫”“種首”均為人名。⑸泗（sì）上：泗水之濱。⑹特：只，僅。⑺懌（yì）：高興，快樂(lè)。

1.解釋下列劃線的詞。（4分）

（1）若寡人國(guó)小也   （         ）

（2）使守南城（               ）

（3）泗上十二諸侯皆來(lái)朝（         ）

（4）則道不拾遺（             ）

2.下面各句中劃線詞語(yǔ)的意思或用法相同的一項(xiàng)是（           ）（3分）

A．與魏王會(huì)田于郊萬(wàn)鐘于我何加焉（《魚我所欲也》）

B．將以照千里我以日始出時(shí)去人近（《兩小兒辯日》）

C．則楚人不敢為寇東取登斯樓也，則有心曠神怡…… （《岳陽(yáng)樓記》）

D．徙而從者七千馀家人不知而不慍（《<論語(yǔ)>八則》）

3.翻譯下面的句子（6分）

（1）寡人之所以為寶與王異。

（2）魏惠王慚，不懌⑺而去。

（3）微斯人，吾誰(shuí)與歸？ （《岳陽(yáng)樓記》）

4.選文中威王與魏王對(duì)“寶”的理解有什么不同？（3分）

閱讀《<論語(yǔ)>十則》，完成小題。

《論語(yǔ)》十則

（一）子日：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，

不亦君子乎？”

（二）子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�

（三）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆．”

（四）子貢問(wèn)日：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰： “敏而好學(xué)'不恥下問(wèn)'足

以謂之‘文’也．”

（五子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>

（六）曾子日：“吾日三省吾身一一為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)

乎？”

（七）子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”

（八）子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子日：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”

（九）曾子日：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�

（十）（點(diǎn)）日： “莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞

雩，詠而歸。”

夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”

1.下列劃線詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是   （2分）

2.下列劃線詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是   （2分）

3.對(duì)選文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （2分）

重溫經(jīng)典《<論語(yǔ)>十則》（21分）

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！保ā稙檎�》）

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）

子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！保ā独锶省罚�

子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！保ā妒龆�》�?/p>

子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！保ā缎l(wèi)靈公》）

子曰：“默而知①之，學(xué)而不厭②，誨人不倦，何有于我哉”（《述而》）

子曰：“我非生而知之者，好古③，敏以求之者也�！�

子曰：“學(xué)如不及④，猶恐失之”（《泰伯》）

子曰：“吾有知乎哉，無(wú)知也。有鄙夫⑤問(wèn)于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉”（《子罕》）

子夏曰：“日知其所亡⑥，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也巳矣”（《子張》）

【注釋】①知：（zhì）記住。②厭：滿足。③好古：愛(ài)好古代文化。④及：趕上。⑤鄙夫：鄙陋淺薄的人。⑥亡（wú）：指不知道的東西。

1.《論語(yǔ)》是記錄     及其弟子言行的一部書，是    經(jīng)典著作之一。（2分）

2.下列劃線字解釋不同的是 （   ）（3分）

3.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言寫出“吾日三省吾省”的具體內(nèi)容。（3分）

4.請(qǐng)寫出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！钡囊馑�。（3分）

5.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言寫出“三人行，必有我?guī)熝��！钡囊�。�?分）

6.孔子所說(shuō)的“己所不欲，勿施于人”，對(duì)我們?yōu)槿颂幨烙惺裁磫⑹�。�?分）

7.選文后五則內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)，請(qǐng)你學(xué)則感受最深的一則，寫出在學(xué)習(xí)方面的所獲得的啟示。

（4分）