選出翻譯正確的一項(xiàng)
其恕乎!己所不欲,勿施于人。

A.它是饒恕吧?自己不想干的,也不要施加在別人身上。
B.那大概是“。ǖ溃卑!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上。
C.它是饒恕吧!自己所討厭的事情,也要?jiǎng)e人去做。
D.那大概是“。ǖ溃卑桑∽约簺](méi)有欲望,也不要強(qiáng)加到別人身上。
B
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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

選出翻譯正確的一項(xiàng)
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其恕乎!己所不欲,勿施于人。
A.它是饒恕吧?自己不想干的,也不要施加在別人身上。
B.那大概是“。ǖ溃卑!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上。
C.它是饒恕吧!自己所討厭的事情,也要?jiǎng)e人去做。
D.那大概是“恕(道)”吧!自己沒(méi)有欲望,也不要強(qiáng)加到別人身上。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年廣東省羅定市七年級(jí)上學(xué)期階段檢測(cè)語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:文言文閱讀

《論語(yǔ)》十則
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!保ā稙檎罚
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!保ā稙檎罚
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!保ā独锶省罚
子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而》?br />曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!保ā蹲雍薄罚
子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!保ā缎l(wèi)靈公》)
【小題1】下列各組句子中劃線詞的解釋不正確的一組是(  )(3分)

A.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎(說(shuō)話)
B.人不知而不(生氣,發(fā)怒)
C.不知為不知,知也(此,這)
D.士不可以不弘毅(剛強(qiáng),勇毅)
【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(3分)
溫故而知新,可以為師焉。
【小題3】文中有很多語(yǔ)句都已成為成語(yǔ),請(qǐng)你寫出其中的三個(gè)四字成語(yǔ)。(3分)
【小題4】選出對(duì)選文理解不正確的一項(xiàng)(  )(3分)
A.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”闡述了學(xué)與思的辨證關(guān)系。
B.“溫故而知新,可以為師矣”說(shuō)明了新舊知識(shí)的關(guān)系。
C.“人不知而不慍,不亦君子乎”告訴我們應(yīng)該有良好的修養(yǎng)和寬廣的胸懷。
D.“擇其善者而從之,其不善者而改之”說(shuō)明人不必虛心求教,博取眾長(zhǎng)。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2014屆廣東省羅定市七年級(jí)上學(xué)期階段檢測(cè)語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀

《論語(yǔ)》十則

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

子曰:“溫故而知新,可以為師矣!保ā稙檎罚

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!保ā稙檎罚

子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!保ā稙檎罚

子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)

子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!保ā妒龆罚?/p>

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)

子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!保ā蹲雍薄罚

子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!保ā缎l(wèi)靈公》)

1.下列各組句子中劃線詞的解釋不正確的一組是(   )(3分)

A.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎(說(shuō)話)

B.人不知而不(生氣,發(fā)怒)

C.不知為不知,知也(此,這)

D.士不可以不弘毅(剛強(qiáng),勇毅)

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(3分)

溫故而知新,可以為師焉。

3.文中有很多語(yǔ)句都已成為成語(yǔ),請(qǐng)你寫出其中的三個(gè)四字成語(yǔ)。(3分)

4.選出對(duì)選文理解不正確的一項(xiàng)(   )(3分)

A.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”闡述了學(xué)與思的辨證關(guān)系。

B.“溫故而知新,可以為師矣”說(shuō)明了新舊知識(shí)的關(guān)系。

C.“人不知而不慍,不亦君子乎”告訴我們應(yīng)該有良好的修養(yǎng)和寬廣的胸懷。

D.“擇其善者而從之,其不善者而改之”說(shuō)明人不必虛心求教,博取眾長(zhǎng)。

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

《論語(yǔ)》十則
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!保ā稙檎罚
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!保ā稙檎罚
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!保ā稙檎罚
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!保ā独锶省罚
子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!保ā妒龆罚?br />曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!保ā蹲雍薄罚
子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!保ā缎l(wèi)靈公》)
小題1:下列各組句子中劃線詞的解釋不正確的一組是(  )(3分)
A.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎(說(shuō)話)
B.人不知而不(生氣,發(fā)怒)
C.不知為不知,知也(此,這)
D.士不可以不弘毅(剛強(qiáng),勇毅)
小題2:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(3分)
溫故而知新,可以為師焉。
小題3:文中有很多語(yǔ)句都已成為成語(yǔ),請(qǐng)你寫出其中的三個(gè)四字成語(yǔ)。(3分)
小題4:選出對(duì)選文理解不正確的一項(xiàng)(  )(3分)
A.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”闡述了學(xué)與思的辨證關(guān)系。
B.“溫故而知新,可以為師矣”說(shuō)明了新舊知識(shí)的關(guān)系。
C.“人不知而不慍,不亦君子乎”告訴我們應(yīng)該有良好的修養(yǎng)和寬廣的胸懷。
D.“擇其善者而從之,其不善者而改之”說(shuō)明人不必虛心求教,博取眾長(zhǎng)。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:廣東省期中題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文段,完成第1至4題。
論語(yǔ)》十則
  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?(《學(xué)而》)
  曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
  子曰:“溫故而知新,可以為師矣!保ā稙檎罚
  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)
  子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!保ā稙檎罚
  子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!保ā独锶省罚
  子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!保ā妒龆罚?BR>  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)
  子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!保ā蹲雍薄罚
  子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”
  子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!保ā缎l(wèi)靈公》)
1、選出加粗詞意義相同的一項(xiàng)(。
A、知之為之/不知為不知,是
B、三人/有一言而可以終身之者乎
C、溫而知新/時(shí)有物外之趣
D、必有我焉/ 尊重教
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
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3、下列對(duì)選文內(nèi)容與手法的分析,不正確的一項(xiàng)是(。
A、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這一則用對(duì)比的手法來(lái)談學(xué)習(xí)方法,讓我們學(xué)會(huì)了辯證地看待學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。
B、“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”談的是教學(xué)方法問(wèn)題。這句話教會(huì)我們?nèi)e人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短,同時(shí)以別人的過(guò)失為鑒,不重蹈別人的舊轍。
C、“歲寒,然后知松柏之后凋也”這一則采用了比喻的修辭手法,借松柏之后凋作比喻,強(qiáng)調(diào)人在惡劣的環(huán)境中更要堅(jiān)守氣節(jié)。
D、孔子把“忠恕之道”看成是處理人際關(guān)系的一條準(zhǔn)則,強(qiáng)調(diào)對(duì)人要寬容,這在“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人’”一則中得到充分的體現(xiàn)。
4、結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)“知之為知之,不知為不知,是知也”一句的理解。
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