傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久，明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?

1.解釋下列劃線的詞：（4分）

①世隸耕（　　  ）　        ②傷仲永 （      ）

3稍稍賓客其父（      ）    ④日扳仲永（　     ）         

2.下列劃線字用法不同的一項(xiàng)是（     ）(2分)

3.下列句中停頓有誤的一項(xiàng)是(      ) （2分）

4.翻譯下列句子（4分）

(1)邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

(2)卒之為眾人，則其受于人者不至也。

5.假如沒有“父利其然”“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”的情況，仲永是否就一定能成才呢？談?wù)勀愕目捶ā＃ǎ��?分）

文言文欣賞

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自楊州，復(fù)到舅家，問焉，曰“泯然眾人矣�！�

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？                                 

1.解釋下列劃線的詞。（4分）

①傷仲永：                        ②賓客其父：                         

③泯然眾人矣：                    ④日扳仲永環(huán)謁于邑人：

2.下列劃線字用法不同的一項(xiàng)是(     )   （2分）

3.下列句中停頓有誤的一項(xiàng)是(      )   （2分）

4.翻譯下列句子（2分）

邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

5.方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？（用課文語句）（3分）

答：①、“               ”②、“              ”③、“                          ”

6.你從方仲永故事中明白了什么？（2分）

文言文欣賞
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自楊州，復(fù)到舅家，問焉，曰“泯然眾人矣�！�
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？                                 
【小題1】解釋下列劃線的詞。（4分）
①傷仲永：                        ②賓客其父：                         
③泯然眾人矣：                    ④日扳仲永環(huán)謁于邑人：
【小題2】下列劃線字用法不同的一項(xiàng)是(     )   （2分）

傷仲永
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久，明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰“泯然眾人矣�！�
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?
【小題1】解釋下列劃線的詞：（4分）
①世隸耕（　　  ）　        ②傷仲永 （      ）
3稍稍賓客其父（      ）    ④日扳仲永（　     ）         
【小題2】下列劃線字用法不同的一項(xiàng)是（     ）(2分)