A．這破手藝也想嫌錢，賤賣都沒(méi)人要。

B．這泥人瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣。

C．小雜貨攤上，擺滿了玩具。

D．刷過(guò)去的墻面，真好比平平整整打開(kāi)一面雪白的屏障。

閱讀下面《八號(hào)風(fēng)球下》這篇小小說(shuō)。（共15分）

八號(hào)風(fēng)球猛烈地襲擊著香港這個(gè)小島。

天色很暗，這一帶木屋區(qū)在暴風(fēng)狂雨之下，飄搖欲墜。這一天不用上課，朱明生老師的小房亮起了燈。

他正在全神貫注地伏案批改作業(yè)�？墒秋L(fēng)聲、雨聲、鋅片屋頂?shù)南±飮W啦聲，聲聲入耳；孩子的吵鬧聲、電視廣播聲、音樂(lè)聲，也聲聲煩人。設(shè)在閣樓的這小書(shū)房，小得只能放一張寫字臺(tái)，坐一個(gè)人。他隱隱約約覺(jué)得屋子在搖，他分明看到屋頂震搖得快被掀開(kāi)了�？纯床ＡТ巴�，湍急的雨水迅猛地從山上向下流，那土坡正在蠕移，快要崩塌了……他輕輕嘆一口氣：“不會(huì)那么壞吧，不要擔(dān)心。”他這樣安慰自己，繼續(xù)批改學(xué)生作文。

剛改了一本，他又胡思亂想：“這住處遲早得搬……”朱老師入校任教不久，家里大小口有許多張，太太身體不好……教師應(yīng)有的那些好待遇，他還沒(méi)享受到。此刻，他又強(qiáng)打精神，打開(kāi)另一本作文簿。作文題目是規(guī)定的“八號(hào)風(fēng)球下”。就在一星期前，八號(hào)風(fēng)球襲港。他給同學(xué)們出了有關(guān)八號(hào)風(fēng)球的作文題，要他們談些看法和感受。那么巧，今日又是八號(hào)風(fēng)球。

有好幾位同學(xué)都寫得不錯(cuò)，他們目光遠(yuǎn)大，胸襟寬闊，朱老師讀了深受感染，給他們打上不低的分?jǐn)?shù)。……這時(shí)，改到新的一本，它的頭一句就這么寫著：“八號(hào)風(fēng)球真好，又不用上課了。”他正欲讀下去，忽聽(tīng)得玻璃窗噼里啪啦一陣響。抬頭一看，玻璃窗已被震裂，碎片紛紛散落。朱老師慌得抓住一片方板，擋住那窗口玻璃破碎處。他繼續(xù)讀那篇作文：“每當(dāng)八號(hào)風(fēng)球來(lái)到，我喜歡睡懶覺(jué)。要不然呢，就聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)……”讀到這兒，朱老師又被一陣巨響所打擾。屋外的狂風(fēng)這時(shí)大施淫威，猛然一刮，將一片鋅片刮到陰沉的天空去了。雨，從那露天的一角撲進(jìn)來(lái)。“屋破成這樣了，毫無(wú)辦法可想。”朱老師想，繼續(xù)看那篇作文：“要不然呢，我喜歡看看窗外風(fēng)景。八號(hào)風(fēng)球下的海真有氣勢(shì)，真美�。�”

看到此，朱老師不能不翻看寫這篇作文的學(xué)生的姓名了。一看，是洪成平的。他記起了，他的家坐落在淺水灣畔那一列三四層高的別墅群之中。“我該給他打幾分呢？”朱老師知道洪成平的父親并不好惹，常為兒子學(xué)業(yè)的惡劣而怪罪老師。他繼續(xù)讀下去：“八號(hào)風(fēng)球下的窗外風(fēng)景，雄壯美好！”剛讀完這一段，朱老師抓筆的手停在半空，就聽(tīng)到樓下妻兒凄厲的尖叫，他看到窗外泥坡向下滑去，一股很大的泥流迅速地朝自家滾涌而來(lái)……　??? （選自《百年百篇經(jīng)典微型小說(shuō)》，長(zhǎng)江文藝出版社，作者：東瑞）

1.用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括本文的主要情節(jié)。（3分）

2.結(jié)合文章的具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)朱老師是一個(gè)怎樣的老師。（3分）

3.前文的哪些語(yǔ)句為朱老師一家最終遭到的自然災(zāi)難埋下了伏筆（寫出兩句）？（2分）

4.選出下列對(duì)這篇小小說(shuō)的理解與分析正確的一項(xiàng)。（2分）?

A．首節(jié)“八號(hào)風(fēng)球猛烈地襲擊著香港這個(gè)小島”其實(shí)是多余的，因?yàn)橄挛亩加薪淮��?/span>

B．朱老師分幾次讀完了洪成平的作文，這是因?yàn)樗�的文章寫得很不通順�?/span>

C．從記敘的順序來(lái)看，全文屬于順敘，而朱老師分幾次讀洪成平的作文并不屬于插敘。

D．這篇小小說(shuō)的主人公是洪成平的父親，而朱老師只是起線索作用的人物。

5.小說(shuō)突出運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法，請(qǐng)寫出其中最重要的一組對(duì)比，并由此探究作者寫這篇小小說(shuō)的目的。（5分）

閱讀下面《八號(hào)風(fēng)球下》這篇小小說(shuō)。（共15分）
八號(hào)風(fēng)球猛烈地襲擊著香港這個(gè)小島。
天色很暗，這一帶木屋區(qū)在暴風(fēng)狂雨之下，飄搖欲墜。這一天不用上課，朱明生老師的小房亮起了燈。
他正在全神貫注地伏案批改作業(yè)�？墒秋L(fēng)聲、雨聲、鋅片屋頂?shù)南±飮W啦聲，聲聲入耳；孩子的吵鬧聲、電視廣播聲、音樂(lè)聲，也聲聲煩人。設(shè)在閣樓的這小書(shū)房，小得只能放一張寫字臺(tái)，坐一個(gè)人。他隱隱約約覺(jué)得屋子在搖，他分明看到屋頂震搖得快被掀開(kāi)了�？纯床ＡТ巴�，湍急的雨水迅猛地從山上向下流，那土坡正在蠕移，快要崩塌了……他輕輕嘆一口氣：“不會(huì)那么壞吧，不要擔(dān)心�！彼�這樣安慰自己，繼續(xù)批改學(xué)生作文。
剛改了一本，他又胡思亂想：“這住處遲早得搬……”朱老師入校任教不久，家里大小口有許多張，太太身體不好……教師應(yīng)有的那些好待遇，他還沒(méi)享受到。此刻，他又強(qiáng)打精神，打開(kāi)另一本作文簿。作文題目是規(guī)定的“八號(hào)風(fēng)球下”。就在一星期前，八號(hào)風(fēng)球襲港。他給同學(xué)們出了有關(guān)八號(hào)風(fēng)球的作文題，要他們談些看法和感受。那么巧，今日又是八號(hào)風(fēng)球。
有好幾位同學(xué)都寫得不錯(cuò)，他們目光遠(yuǎn)大，胸襟寬闊，朱老師讀了深受感染，給他們打上不低的分?jǐn)?shù)�！�…這時(shí)，改到新的一本，它的頭一句就這么寫著：“八號(hào)風(fēng)球真好，又不用上課了�！彼�正欲讀下去，忽聽(tīng)得玻璃窗噼里啪啦一陣響。抬頭一看，玻璃窗已被震裂，碎片紛紛散落。朱老師慌得抓住一片方板，擋住那窗口玻璃破碎處。他繼續(xù)讀那篇作文：“每當(dāng)八號(hào)風(fēng)球來(lái)到，我喜歡睡懶覺(jué)。要不然呢，就聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)……”讀到這兒，朱老師又被一陣巨響所打擾。屋外的狂風(fēng)這時(shí)大施淫威，猛然一刮，將一片鋅片刮到陰沉的天空去了。雨，從那露天的一角撲進(jìn)來(lái)�！拔萜瞥蛇@樣了，毫無(wú)辦法可想�！敝炖蠋熛耄�繼續(xù)看那篇作文：“要不然呢，我喜歡看看窗外風(fēng)景。八號(hào)風(fēng)球下的海真有氣勢(shì)，真美啊！”
看到此，朱老師不能不翻看寫這篇作文的學(xué)生的姓名了。一看，是洪成平的。他記起了，他的家坐落在淺水灣畔那一列三四層高的別墅群之中。“我該給他打幾分呢？”朱老師知道洪成平的父親并不好惹，常為兒子學(xué)業(yè)的惡劣而怪罪老師。他繼續(xù)讀下去：“八號(hào)風(fēng)球下的窗外風(fēng)景，雄壯美好！”剛讀完這一段，朱老師抓筆的手停在半空，就聽(tīng)到樓下妻兒凄厲的尖叫，他看到窗外泥坡向下滑去，一股很大的泥流迅速地朝自家滾涌而來(lái)……　   （選自《百年百篇經(jīng)典微型小說(shuō)》，長(zhǎng)江文藝出版社，作者：東瑞）
【小題1】用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括本文的主要情節(jié)。（3分）
【小題2】結(jié)合文章的具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)朱老師是一個(gè)怎樣的老師。（3分）
【小題3】前文的哪些語(yǔ)句為朱老師一家最終遭到的自然災(zāi)難埋下了伏筆（寫出兩句）？（2分）
【小題4】選出下列對(duì)這篇小小說(shuō)的理解與分析正確的一項(xiàng)。（2分） 

閱讀下文，完成題目。（每小題3分，共15分）

匠人與大師

梁 衡

①在社會(huì)上常聽(tīng)到叫某人為“大師”，有時(shí)是尊敬，有時(shí)是吹捧。又常不滿于某件作品，說(shuō)有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？

②匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人，比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到100把也還是一個(gè)木匠。大師則絕不重復(fù)，他設(shè)計(jì)了一種家具，下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是有沒(méi)有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構(gòu)思新東西。

③匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒(méi)從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作。面對(duì)一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對(duì)一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個(gè)公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過(guò)眼煙云，進(jìn)取不竭，心猶難寧。

④匠人較單一，大師善綜合。我們常說(shuō)一技之長(zhǎng)，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長(zhǎng)，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時(shí)；大師則把這一技收來(lái)只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛(ài)因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。而成為一個(gè)社會(huì)科學(xué)方面的大師要求就更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個(gè)時(shí)代的百科全書(shū)，毛澤東則是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、軍事、文學(xué)的寶典。

⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無(wú)貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需要人們有一個(gè)較高的追求目標(biāo)。拿破侖說(shuō)不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長(zhǎng)起來(lái)的。當(dāng)他不滿足于打槍、投彈的重復(fù)而由單一到綜合，由經(jīng)驗(yàn)到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時(shí)他就成了將軍。 a 雖然從匠人而成為大師的總是少數(shù)，但這種進(jìn)取精神是人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。古語(yǔ)說(shuō)，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？這個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想。

⑥我們可能在實(shí)際業(yè)績(jī)上達(dá)不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如力求創(chuàng)新，不要重復(fù)，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。對(duì)事物要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求。力雖不逮，心向往之。在個(gè)人有了這樣一種心理，就會(huì)有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì)，就會(huì)生機(jī)勃勃；在社會(huì)有了這樣一個(gè)氛圍，就是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。

（有刪減）

1.．對(duì)文章各部分內(nèi)容及相互關(guān)系概括有誤的一項(xiàng)是。（   ）（3分）

A．第①段提出“匠人與大師有何區(qū)別”這一話題，引出下文。

B．第②到第④段闡述匠人和大師三個(gè)方面的區(qū)別，三段之間是層層遞進(jìn)的關(guān)系。

C．第⑤段指出追求成為大師的進(jìn)取精神是人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，緊承上文深入論述。

D．第⑥段表明在思想方法上循大師思路對(duì)個(gè)人、民族和社會(huì)都有幫助，收束全文。

2.. 根據(jù)上下文判斷應(yīng)插入文中第⑤段畫橫線a處的論據(jù)是。（   ）（3分）

A．魯班最初是一名普通木匠，當(dāng)他在技術(shù)層面已經(jīng)純熟，不滿足于斧鋸的重復(fù)，而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就成了建筑大師。

B．一個(gè)畫家，當(dāng)他成為繪畫大師時(shí)，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等。

C．居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。

D．季羨林先生的學(xué)術(shù)成就早為學(xué)界公認(rèn)，但晚年仍筆耕不輟，又在散文寫作上創(chuàng)出一片新天地。

3.. 依據(jù)文章提供的信息，下列對(duì)“大師”的判斷不正確的一項(xiàng)是。（   ）（3分）

A．大師需要?jiǎng)?chuàng)造精神，突破原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與技藝，不斷構(gòu)思新的東西。

B．在“實(shí)踐層面”和“理論層面”之間，大師站在“理論層面”，靠規(guī)律運(yùn)作。

C．在學(xué)科綜合性運(yùn)用方面，從事自然科學(xué)研究的大師比從事社會(huì)科學(xué)研究的大師要求更高。

D．大師不自持一技、不自炫一藝，視鮮花掌聲為過(guò)眼煙云，進(jìn)取不竭。

4..下列對(duì)第⑤段畫線句子分析有誤的一項(xiàng)是。（   ）（3分）

A．畫線句引用“古語(yǔ)”證明觀點(diǎn)，使得說(shuō)理有出處、有根據(jù)，更具說(shuō)服力。

B．畫線句是證明“世界是五光十色的，需要大師也需要匠人”這個(gè)觀點(diǎn)的。

C．本段引用了畫線句“古語(yǔ)”和拿破侖的名言說(shuō)理，可知本段主要運(yùn)用了道理論證的方法。

D．“法乎其上，得乎其中”一句既有對(duì)第⑤段論證的總結(jié)，又與第六段的論證相互勾連。

5..下列對(duì)選文語(yǔ)言特點(diǎn)概括不正確的一項(xiàng)是。（   ）（3分）

A．文章第③段多用比喻、擬人等修辭方法說(shuō)理，詼諧風(fēng)趣，說(shuō)理生動(dòng)。

B．文章句式多變，短句、長(zhǎng)句兼用，錯(cuò)落有致，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力，如第④段。

C．文章用語(yǔ)準(zhǔn)確，如第⑥段加點(diǎn)的“可能”一詞，既強(qiáng)調(diào)了“我們”和大師之間的業(yè)績(jī)差距，又兼顧到特殊情況。

D．文章巧用文言，如“力雖不逮，心向往之”等句子，富有文采而不失簡(jiǎn)潔明了。

閱讀下文，完成題目。（每小題3分，共15分）

匠人與大師

梁 衡

①在社會(huì)上常聽(tīng)到叫某人為“大師”，有時(shí)是尊敬，有時(shí)是吹捧。又常不滿于某件作品，說(shuō)有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？

②匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人，比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到100把也還是一個(gè)木匠。大師則絕不重復(fù)，他設(shè)計(jì)了一種家具，下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是有沒(méi)有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構(gòu)思新東西。

③匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒(méi)從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作。面對(duì)一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對(duì)一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個(gè)公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過(guò)眼煙云，進(jìn)取不竭，心猶難寧。

④匠人較單一，大師善綜合。我們常說(shuō)一技之長(zhǎng)，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長(zhǎng)，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時(shí)；大師則把這一技收來(lái)只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛(ài)因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。而成為一個(gè)社會(huì)科學(xué)方面的大師要求就更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個(gè)時(shí)代的百科全書(shū)，毛澤東則是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、軍事、文學(xué)的寶典。

⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無(wú)貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需要人們有一個(gè)較高的追求目標(biāo)。拿破侖說(shuō)不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長(zhǎng)起來(lái)的。當(dāng)他不滿足于打槍、投彈的重復(fù)而由單一到綜合，由經(jīng)驗(yàn)到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時(shí)他就成了將軍。 a 雖然從匠人而成為大師的總是少數(shù)，但這種進(jìn)取精神是人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。古語(yǔ)說(shuō)，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？這個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想。

⑥我們可能在實(shí)際業(yè)績(jī)上達(dá)不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如力求創(chuàng)新，不要重復(fù)，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。對(duì)事物要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求。力雖不逮，心向往之。在個(gè)人有了這樣一種心理，就會(huì)有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì)，就會(huì)生機(jī)勃勃；在社會(huì)有了這樣一個(gè)氛圍，就是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。

（有刪減）

1.．對(duì)文章各部分內(nèi)容及相互關(guān)系概括有誤的一項(xiàng)是。（   ）（3分）

A．第①段提出“匠人與大師有何區(qū)別”這一話題，引出下文。

B．第②到第④段闡述匠人和大師三個(gè)方面的區(qū)別，三段之間是層層遞進(jìn)的關(guān)系。

C．第⑤段指出追求成為大師的進(jìn)取精神是人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，緊承上文深入論述。

D．第⑥段表明在思想方法上循大師思路對(duì)個(gè)人、民族和社會(huì)都有幫助，收束全文。

2.. 根據(jù)上下文判斷應(yīng)插入文中第⑤段畫橫線a處的論據(jù)是。（   ）（3分）

A．魯班最初是一名普通木匠，當(dāng)他在技術(shù)層面已經(jīng)純熟，不滿足于斧鋸的重復(fù)，而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就成了建筑大師。

B．一個(gè)畫家，當(dāng)他成為繪畫大師時(shí)，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等。

C．居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。

D．季羨林先生的學(xué)術(shù)成就早為學(xué)界公認(rèn)，但晚年仍筆耕不輟，又在散文寫作上創(chuàng)出一片新天地。

3.. 依據(jù)文章提供的信息，下列對(duì)“大師”的判斷不正確的一項(xiàng)是。（   ）（3分）

A．大師需要?jiǎng)?chuàng)造精神，突破原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與技藝，不斷構(gòu)思新的東西。

B．在“實(shí)踐層面”和“理論層面”之間，大師站在“理論層面”，靠規(guī)律運(yùn)作。

C．在學(xué)科綜合性運(yùn)用方面，從事自然科學(xué)研究的大師比從事社會(huì)科學(xué)研究的大師要求更高。

D．大師不自持一技、不自炫一藝，視鮮花掌聲為過(guò)眼煙云，進(jìn)取不竭。

4..下列對(duì)第⑤段畫線句子分析有誤的一項(xiàng)是。（   ）（3分）

A．畫線句引用“古語(yǔ)”證明觀點(diǎn)，使得說(shuō)理有出處、有根據(jù)，更具說(shuō)服力。

B．畫線句是證明“世界是五光十色的，需要大師也需要匠人”這個(gè)觀點(diǎn)的。

C．本段引用了畫線句“古語(yǔ)”和拿破侖的名言說(shuō)理，可知本段主要運(yùn)用了道理論證的方法。

D．“法乎其上，得乎其中”一句既有對(duì)第⑤段論證的總結(jié)，又與第六段的論證相互勾連。

5..下列對(duì)選文語(yǔ)言特點(diǎn)概括不正確的一項(xiàng)是。（   ）（3分）

A．文章第③段多用比喻、擬人等修辭方法說(shuō)理，詼諧風(fēng)趣，說(shuō)理生動(dòng)。

B．文章句式多變，短句、長(zhǎng)句兼用，錯(cuò)落有致，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力，如第④段。

C．文章用語(yǔ)準(zhǔn)確，如第⑥段加點(diǎn)的“可能”一詞，既強(qiáng)調(diào)了“我們”和大師之間的業(yè)績(jī)差距，又兼顧到特殊情況。

D．文章巧用文言，如“力雖不逮，心向往之”等句子，富有文采而不失簡(jiǎn)潔明了。