選出下面句子沒有錯(cuò)別字的一組

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A．他要求于人的甚少，而給予人的甚多。

B．一路行來，有雨趣而無淋漓之苦，自然也就格外感到意興昂然。

C．他畫的人物一個(gè)個(gè)詡詡?cè)缟�，莫不惟妙惟肖�?/P>

D．自然界中生物的發(fā)展，終與導(dǎo)致人類這種能改造自然的特殊生物的出現(xiàn)。

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A．他要求于人的甚少，而給予人的甚多。

B．一路行來，有雨趣而無淋漓之苦，自然也就格外感到意興昂然。

C．他畫的人物一個(gè)個(gè)詡詡?cè)缟�，莫不惟妙惟肖�?/P>

D．自然界中生物的發(fā)展，終與導(dǎo)致人類這種能改造自然的特殊生物的出現(xiàn)。

閱讀下面的選文，完成后面題目。

　　在四千余年古國的中國，散文的內(nèi)容自然早已發(fā)達(dá)到了五花八門，無以復(fù)加。我們只須一翻開桐城派正宗的《古文辭類纂》來看，曰論辯，曰序跋，曰奏議……一直到辭賦哀祭之類，它的內(nèi)容①真富麗錯(cuò)綜，活像一部二十四史零售的百貨商店。這一部《古文辭類纂》所以風(fēng)行二百余年，到現(xiàn)在還有人在那里感激涕零的理由，一半雖在它的材料的豐富，但一半也在它的分門別類，能以一個(gè)類名來決定內(nèi)容②。但言為心聲，人心不同又各如其面，想以外形的類似而來斷定內(nèi)容的全同，是等于醫(yī)生以穿在外面的衣服而來推論人體的組織；我們不必引用近代修辭學(xué)的分類來與它對比，就有點(diǎn)覺得靠不住了。所以近代的選家就更進(jìn)了一步，想依文章本體的內(nèi)容③，來分類而辨體。于是乎近世論文章內(nèi)容者，就又把散文分成了描寫、敘事、說明、論理的四大部類；還有人想以實(shí)寫、抒情、說理的三項(xiàng)來包括。

　　從文章的本體來看，當(dāng)然是以后人分類方法為合理而簡明；但有些散文，是既說理而又抒情，或再兼以描寫記敘的，到這時(shí)候，你若想把它們來分類合并，當(dāng)然又覺得困難百出了，所以我們來論散文的內(nèi)容，就打算先避掉這分類細(xì)敘的方法。

　　我以為一篇散文的最重要的內(nèi)容，第一要尋這“散文的心”；照中國舊式的說法，就是一篇文章的大意，大約就是這“散文的心”了。有了這“散文的心”，然后方能求散文的體，就是如何能把這心盡情地表現(xiàn)出來的最適當(dāng)?shù)呐帕信c方法。到了這里，文字的新舊等工具問題，方始出現(xiàn)。

　　中國古代的國體組織，社會沿襲，以及宗族思想等等，都是先我們之生而存在的一層固定的硬殼。這一層硬殼上的三大厚柱，叫作尊君、衛(wèi)道與孝親；經(jīng)書所教的是如此，社會所重的亦如此，我們不說話不行事則已，若欲說話行事，就不能離反這三條教條，做文章的時(shí)候，自然更加要嚴(yán)守著這些古圣昔賢的明訓(xùn)了。這些就是從秦漢以來的中國散文的內(nèi)容，就是我所說的從前的“散文的心”。

　　從前的散文的心是如此，從前的散文的體也是一樣。行文必崇尚古雅，模范須取諸六經(jīng)；不是前人用過的字，用過的句，絕對不能任意造作，甚至于之乎也者等一個(gè)虛字，也要用得確有出典，嗚呼嗟夫等一聲浩嘆，也須古人嘆過才能啟口。此外的起承轉(zhuǎn)合，伏句提句結(jié)句等種種法規(guī)，更加可以不必說了，一行違反，就不成文；你想，在這兩重桎梏之下，我們還寫得出好的散文來么？

（1）第1段有三個(gè)序號標(biāo)出的“內(nèi)容”，它們的所指是否相同？

①和②________�！　、诤廷踎_______。　�、俸廷踎_______。

（2）第3段中，作者提出“有了這‘散文的心’，然后方能求散文的體”。他所說的“心”，我們現(xiàn)在通常稱之為________；他所說的“體”，不完全等于“體裁”，應(yīng)該是我們現(xiàn)在常說的________；至于他所說的“文字的新舊等工具問題”，就是我們現(xiàn)在所說的________的問題。

（3）文中的“兩重桎梏”分別指的是什么？

第一重指________。（不超過8個(gè)字）

第二重指________。（不超過14個(gè)字）

（4）文中《古文辭類纂》，作者雖然沒有完全否定，但也并不是。感激涕零，的人，因?yàn)樗麑�這部書的看法是________________（不超過48個(gè)字）。

（5）關(guān)于中國新文學(xué)的散文的“心”，根據(jù)選文推斷，下列說法中符合作者觀點(diǎn)的兩項(xiàng)是

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A．應(yīng)該表現(xiàn)作者個(gè)性

B．應(yīng)該內(nèi)容形式統(tǒng)一

C．應(yīng)該反對封建教條

D．應(yīng)該反映民族文化

E．應(yīng)該突破兩重桎梏

閱讀選文，回答問題：

　　在許多人的心目中，蛇是丑惡的象征。這主要是它們陰森凝視的目光，古怪少見的花紋，細(xì)長而又分叉的舌頭，沒有四肢卻能有動如風(fēng)，行如濤的神力，以及少數(shù)毒蛇臭名昭著的惡劣行徑，給人留下了極壞的印象。蛇類的外表雖然不雅，但對于地震前的信息變化卻反應(yīng)靈敏，快速而又準(zhǔn)確，能對4級以上的地震作出比較準(zhǔn)確的反應(yīng)。如1968年亞美尼亞震前1小時(shí)，由幾千條不同種的蛇組成的龐大隊(duì)伍，毫不畏懼地穿越公路進(jìn)行遷移，影響了正常的交通秩序。令人不解的是，這么多的蛇竟然在地震之前停止冬眠，出現(xiàn)在隆冬的雪地上，確是一個(gè)難解的謎。人所共知，將爬行動物從冬眠狀態(tài)中喚醒是極不容易的。①1978年中亞的阿賴震前一個(gè)月，正在冬眠的蛇也紛紛醒來，爭先恐后地爬出地面，甘愿凍死在冰天雪地里。

　　科學(xué)工作者的研究證實(shí)，蛇之所以能夠感知震前的環(huán)境變化，至少有兩個(gè)方面的原因：一是觸覺高度靈敏，能夠精確地感觸到地面或周圍物體的輕微震動，迅速作出反應(yīng)；二是具有“紅外感受器”，②能十分精確地檢測到周圍環(huán)境中0.001℃的變化，并對此作出反應(yīng)。因此，蛇類的這種“先知先覺”，有時(shí)就成了震前的預(yù)警。但是，這種“警告”往往被人們忽視。例如，1948年蘇聯(lián)阿什哈巴德大地震前2天，許多各種各樣的蛇逃離巢穴，向開闊地帶進(jìn)發(fā)。當(dāng)時(shí)，盡管許多人注意到蛇的異常行動，并及時(shí)報(bào)告了地震部門，但由于沒有引起重視，最終釀成大錯(cuò)。

面對難以抗拒的地震災(zāi)害，通過震前預(yù)報(bào)降低傷亡，減輕損失，一直是科學(xué)工作者孜孜以求的目標(biāo)。30多年來，我國、日本、美國和俄羅斯等國家都把“動物哨兵”納入地震預(yù)報(bào)指標(biāo)，紛紛建立起了動物測震研究中心和日常觀測站。經(jīng)過艱苦細(xì)致地研究與探索，目前已發(fā)現(xiàn)具有測震功能的動物多達(dá)幾十種。主要有

各種觀賞魚類及青蛙、蟾蜍等兩棲動物，蛇、蜥蜴、烏龜?shù)扰佬袆游�，雞、鴨、鴿、鸚鵡等鳥類，牛、羊、馬、狗、鼠、黃鼬等哺乳動物，其中，③蛇對地震前的信息反應(yīng)最為靈敏，對于水位上升、二氧化碳的濃度、電磁場的變化等震兆因素比較敏感，是活的“地震儀”。

1．用一句簡潔的話概括本文所寫的蛇的主要特征。

______________________________________________________________

2．對蛇為什么具有測震功能，歸納不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

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A．蛇處在冬眠狀態(tài)時(shí)，對周圍環(huán)境的變化極為敏感。

B．蛇有高度靈敏的觸覺，能精確地感觸地面或周圍物體的輕微震動。

C．蛇具有“紅外感受器”，對周圍環(huán)境溫度的細(xì)微變化非常敏感。

D．蛇比較靈敏地感知水位上升，二氧化碳濃度和電磁場的變化等震前征兆。

3．對下列各句中加粗詞的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[　　]

A．這么多的蛇竟然在地震之前停止冬眠……

　�。ā熬谷弧币辉~強(qiáng)調(diào)了蛇停止冬眠不合常理，出乎意料之外。）

B．蛇類的這種“先知先覺”有時(shí)就成了震前的預(yù)警。

　　（“有時(shí)”準(zhǔn)確說明了這種“預(yù)警”只是偶然的，并沒有規(guī)律性。）

C．許多各種各樣的蛇逃離巢穴，向開闊地帶進(jìn)發(fā)。

（“許多”和“各種各樣”分別從數(shù)量和種類兩方面對“蛇”作了限制，體現(xiàn)了說明語言的準(zhǔn)確性。）

D．蛇對地震前的信息反應(yīng)最為靈敏……

（“最”字說明了蛇與其他具有測震功能的動物相比，對震前信息的反應(yīng)靈敏度最高。）

4．對文中三處畫線句子運(yùn)用的說明方法，判斷正確的一項(xiàng)是

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A．①列數(shù)字②作詮釋③舉例子

B．①列數(shù)字②作詮釋③打比方

C．①打比方②列數(shù)字③舉例子

D．①舉例子②列數(shù)字③打比方

5．對全文說明順序概括正確的一項(xiàng)是

[　　]

閱讀下面文章，然后完成文后的題。（12分）

向字典鞠躬

①據(jù)《今晚報(bào)》的一篇文章透露，大型電視劇《采桑子》拍攝現(xiàn)場“出現(xiàn)了一道好風(fēng)景”：劇組中不少人都隨身帶著字典，一遇到吃不準(zhǔn)的問題，就立刻向“老師”請教。主演陳小藝小姐說：“《采桑子》是一部歷史劇，文化含量是很高的，自己深感才疏學(xué)淺，自然不敢掉以輕心�！边@道“好風(fēng)景”本人雖未能目睹，但還是有眼睛一亮之感。

②這些年來，總是見到“念白字”的新聞。比如蘇軾的“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，“綺”讀音為qǐ，指有花紋的絲織品，古詩中不是有“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”嗎?王菲卻唱成了yi。又如小天后蔡依林在唱《懷念》時(shí)，將“未完的齟齬一句唱成了“未完的‘zǔyǔ’”。齟齬，正確的讀音應(yīng)是jǔ yǔ，本意指上下牙齒不對應(yīng)，后用來比喻為意見不一致。蔡依林誤jǔ為zǔ，想來是受了組、祖等宇的影響。最近掀起軒然大波的，是有“才女”之稱的伊能靜，她在新推出的專輯中唱蘇軾的《念奴嬌》，把“羽扇綸巾”的“綸”(guān)，唱戒了“倫理道德”的“倫”。這是一種相當(dāng)流行的誤讀。不過，伊能靜還是值得稱道的，她立即在自己的博客中公開道歉，并特地花了一天時(shí)間重新錄音。和這些“念白字”的新聞相比，《采桑子》劇組“帶著字典拍片”，猶如春風(fēng)佛過田野，給我們帶來了清新的空氣。

③其實(shí)，在老一輩藝術(shù)家中，這種做法早已成為習(xí)慣。電影藝術(shù)家孫道臨便是一個(gè)典型的例子。他的銀幕形象風(fēng)流倜儻，按今天的話說，絕對是個(gè)“帥哥”;演技更為精湛，一招一式，無不傳神。然而他卻是“藝高膽不大”，哪怕排練一首短詩，也會在包里裝著一本《新華字典》備查，唯恐稍有閃失。正是幾十年如一日的“嚴(yán)謹(jǐn)”，練就了他的臺詞功夫，在演藝界堪稱有口皆碑：不僅嗓音渾厚，吐字清晰，而且發(fā)音準(zhǔn)確，字正腔圓，沒有在演出中念過什么白字。孫道臨先生曾經(jīng)真誠地說：“中國字那么多，念不出來沒什么難為情;但如果想當(dāng)然地亂念，那是對不起觀眾的。”

④由孫道臨想到了巴金老人。巴老健在的時(shí)候，我們曾多次登門祝賀他的生日。他的書房里有一張簡陋的狹小的書桌，《隨想錄》中的不少文章，便是在這張書桌上完成的，讓人見了肅然起敬。我們每次去的時(shí)候，見到書桌上除了攤放著紙、筆之外，還有一本《現(xiàn)代漢語詞典》。遇到一時(shí)想不起來的字，巴老總是會翻開詞典，查清楚以后才肯落筆。這就是一代大家的寫作態(tài)度�！峨S想錄》的手稿本，我至少讀過三遍，幾乎投發(fā)現(xiàn)什么錯(cuò)字，原因大概就在此吧。在我的腦海里，經(jīng)常會浮現(xiàn)出巴老查閱詞典的景象。這是一個(gè)尋常的生活鏡頭，但它象征著一種高尚的文化精神。

⑤字典是知識的海洋，是智慧的寶庫，是無聲的老師。在校園學(xué)習(xí)階段，是字典為我們釋疑解惑，不斷完善我們的知識結(jié)構(gòu)，在我們工作以后，同樣是字典為我們把關(guān)糾錯(cuò)，保證文化產(chǎn)品的內(nèi)容質(zhì)量和文字質(zhì)量。一個(gè)懂得感恩的人，是不該否認(rèn)字典在文化生活中的地位的。

⑥向字典鞠躬吧。從一個(gè)人對待字典的態(tài)度，是不難看出他的敬業(yè)精神和文化良知的。你說是嗎?

1.第②段畫線句子中的錯(cuò)別字是         ，它的正確寫法是        。(2分)

2.第①段中“眼睛一亮”在文中的意思是                 (2分)

3.(4分)第③、④段中運(yùn)用的論證方法是           ，(1分)其作用是                ;(2分)第⑤段主要論述了                 (1分)

4.下面這段文字在文中最恰當(dāng)?shù)奈恢檬?u>           (2分)

藝術(shù)家如此，文學(xué)家如此，政治家又何嘗不是如此?毛澤東主席便為我們樹立了榜樣。在那兵荒馬亂的年代，《辭源》伴隨毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北。毛主席深夜寫作時(shí)，常常會在握筆疾書的間隙，停下來翻翻《辭源》。這是多么耐人尋味的歷史細(xì)節(jié)。

A．②③之間     B．③④之間     C．④⑤之間     D．⑤⑥之間

5. 參考《現(xiàn)代漢語詞典》對詞語的釋義，在括號內(nèi)選擇正確的一個(gè)詞語填在橫線上。(2分)

郁達(dá)夫說“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”，就是說，要善于用小事情來           (反映、反應(yīng))社會，抒發(fā)感情，表現(xiàn)思想，        (揭示、揭曉)深刻的哲理和普遍規(guī)律，這就是“以小見大”。

《現(xiàn)代漢語詞典》釋義：

反映：動詞(1)反照。比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來。(2)把情況、意見等告訴上級或有關(guān)部門。

反應(yīng)：動詞(1)機(jī)體收到體內(nèi)或體外的刺激引起的相應(yīng)的活動。名詞(2)事情所引起的意見、態(tài)度或行為。

揭示：動詞(1)公布，宣布(文告等)。(2)使人看見原來不容易看出來的失誤

揭曉：動詞公布(事情的結(jié)果)。

閱讀下面文章，然后完成文后的題。（12分）
向字典鞠躬
①據(jù)《今晚報(bào)》的一篇文章透露，大型電視劇《采桑子》拍攝現(xiàn)場“出現(xiàn)了一道好風(fēng)景”：劇組中不少人都隨身帶著字典，一遇到吃不準(zhǔn)的問題，就立刻向“老師”請教。主演陳小藝小姐說：“《采桑子》是一部歷史劇，文化含量是很高的，自己深感才疏學(xué)淺，自然不敢掉以輕心�！边@道“好風(fēng)景”本人雖未能目睹，但還是有眼睛一亮之感。
②這些年來，總是見到“念白字”的新聞。比如蘇軾的“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，“綺”讀音為qǐ，指有花紋的絲織品，古詩中不是有“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”嗎?王菲卻唱成了yi。又如小天后蔡依林在唱《懷念》時(shí)，將“未完的齟齬一句唱成了“未完的‘zǔyǔ’”。齟齬，正確的讀音應(yīng)是jǔ yǔ，本意指上下牙齒不對應(yīng)，后用來比喻為意見不一致。蔡依林誤jǔ為zǔ，想來是受了組、祖等宇的影響。最近掀起軒然大波的，是有“才女”之稱的伊能靜，她在新推出的專輯中唱蘇軾的《念奴嬌》，把“羽扇綸巾”的“綸”(guān)，唱戒了“倫理道德”的“倫”。這是一種相當(dāng)流行的誤讀。不過，伊能靜還是值得稱道的，她立即在自己的博客中公開道歉，并特地花了一天時(shí)間重新錄音。和這些“念白字”的新聞相比，《采桑子》劇組“帶著字典拍片”，猶如春風(fēng)佛過田野，給我們帶來了清新的空氣。
③其實(shí)，在老一輩藝術(shù)家中，這種做法早已成為習(xí)慣。電影藝術(shù)家孫道臨便是一個(gè)典型的例子。他的銀幕形象風(fēng)流倜儻，按今天的話說，絕對是個(gè)“帥哥”;演技更為精湛，一招一式，無不傳神。然而他卻是“藝高膽不大”，哪怕排練一首短詩，也會在包里裝著一本《新華字典》備查，唯恐稍有閃失。正是幾十年如一日的“嚴(yán)謹(jǐn)”，練就了他的臺詞功夫，在演藝界堪稱有口皆碑：不僅嗓音渾厚，吐字清晰，而且發(fā)音準(zhǔn)確，字正腔圓，沒有在演出中念過什么白字。孫道臨先生曾經(jīng)真誠地說：“中國字那么多，念不出來沒什么難為情;但如果想當(dāng)然地亂念，那是對不起觀眾的�！�
④由孫道臨想到了巴金老人。巴老健在的時(shí)候，我們曾多次登門祝賀他的生日。他的書房里有一張簡陋的狹小的書桌，《隨想錄》中的不少文章，便是在這張書桌上完成的，讓人見了肅然起敬。我們每次去的時(shí)候，見到書桌上除了攤放著紙、筆之外，還有一本《現(xiàn)代漢語詞典》。遇到一時(shí)想不起來的字，巴老總是會翻開詞典，查清楚以后才肯落筆。這就是一代大家的寫作態(tài)度�！峨S想錄》的手稿本，我至少讀過三遍，幾乎投發(fā)現(xiàn)什么錯(cuò)字，原因大概就在此吧。在我的腦海里，經(jīng)常會浮現(xiàn)出巴老查閱詞典的景象。這是一個(gè)尋常的生活鏡頭，但它象征著一種高尚的文化精神。
⑤字典是知識的海洋，是智慧的寶庫，是無聲的老師。在校園學(xué)習(xí)階段，是字典為我們釋疑解惑，不斷完善我們的知識結(jié)構(gòu)，在我們工作以后，同樣是字典為我們把關(guān)糾錯(cuò)，保證文化產(chǎn)品的內(nèi)容質(zhì)量和文字質(zhì)量。一個(gè)懂得感恩的人，是不該否認(rèn)字典在文化生活中的地位的。
⑥向字典鞠躬吧。從一個(gè)人對待字典的態(tài)度，是不難看出他的敬業(yè)精神和文化良知的。你說是嗎?
【小題1】第②段畫線句子中的錯(cuò)別字是         ，它的正確寫法是       。(2分)
【小題2】第①段中“眼睛一亮”在文中的意思是                (2分)
【小題3】(4分)第③、④段中運(yùn)用的論證方法是           ，(1分)其作用是               ;(2分)第⑤段主要論述了                (1分)
【小題4】下面這段文字在文中最恰當(dāng)?shù)奈恢檬?u>          (2分)
藝術(shù)家如此，文學(xué)家如此，政治家又何嘗不是如此?毛澤東主席便為我們樹立了榜樣。在那兵荒馬亂的年代，《辭源》伴隨毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北。毛主席深夜寫作時(shí)，常常會在握筆疾書的間隙，停下來翻翻《辭源》。這是多么耐人尋味的歷史細(xì)節(jié)。