選詞填空。 音樂(lè)教育的本身就是一種審美的教育,它的功用在于:______人的鑒賞水平,______人的性情,______人的心靈,提高人的道德修養(yǎng),______人奮發(fā)向上。 a.提高 b.凈化 c.陶冶 d.推動(dòng) A.a(chǎn);c;d;b B.c;a;b;d C.a(chǎn);c;b;d D.d;c;b;a |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:期末題 題型:填空題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:天津市期末題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
閱讀下邊文段,然后答題。
愛(ài)因斯坦與藝術(shù)世界(1)“我從六歲起就跟人學(xué)小提琴,……我真正開(kāi)始懂音樂(lè)還是在我十三歲左右,我愛(ài)上了莫扎特奏鳴曲之后的事!庇幸淮危瑦(ài)因斯坦這樣回顧往事。
。2)在他十三歲那年,他又愛(ài)上了幾何學(xué)和康德哲學(xué)。因?yàn)闅W幾里得幾何的清晰性和可靠性使他激動(dòng)不已。此外,當(dāng)他讀完了《純粹理性批判》,康德又成了他最喜愛(ài)的哲學(xué)家。
。3)從此以后,科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)作為一個(gè)整體便成了支撐他一生的三大支柱,成了他的血和肉。平常我們談?wù)撦^多的只是作為科學(xué)家的愛(ài)因斯坦,而對(duì)藝術(shù)家和哲學(xué)家的愛(ài)因斯坦則較少提到,尤其是對(duì)愛(ài)因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系,幾乎根本就沒(méi)有觸及、發(fā)掘。這對(duì)美學(xué)界、科學(xué)界和教育界認(rèn)識(shí)愛(ài)因斯坦,都是一大憾事。實(shí)際上,探討愛(ài)因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系,至少有兩重意義:揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性;加深我們對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
。4)在所有的藝術(shù)中,愛(ài)因斯坦最推崇西方古典音樂(lè),對(duì)巴赫、莫扎特和貝多芬的作品,他尤其酷愛(ài)。有一次,有人問(wèn)他對(duì)巴赫有何見(jiàn)解,愛(ài)因斯坦則回答說(shuō),關(guān)于巴赫的作品和生平,我們只有聆聽(tīng)它,演奏它,敬他,愛(ài)他,而不是發(fā)什么議論!
(5)愛(ài)因斯坦幾乎每天都要拉他心愛(ài)的小提琴。在他緊張思索光量子假說(shuō)或廣義相對(duì)論的日子里,每當(dāng)他遇到了困難,他就放下筆,拿起琴弓。那優(yōu)美、和諧、充滿了想像力的旋律,有助于他對(duì)物理學(xué)的深思,引導(dǎo)他在數(shù)學(xué)王國(guó)作自由、創(chuàng)造性的遐想。對(duì)他的科學(xué)創(chuàng)見(jiàn)和思想閃光,音樂(lè)往往起了催化作用。在古典音樂(lè)的氣氛中,人類精神最美麗的花朵之一——理論物理學(xué)的思路,如處于春日陽(yáng)光和雨露之中。
(6)愛(ài)因斯坦不僅是一個(gè)有造詣的小提琴家,而且還能彈一手好鋼琴。最意味深長(zhǎng)的動(dòng)人情景是,他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品。彈鋼琴者是量子論創(chuàng)始人普朗克,演奏小提琴者,則是相對(duì)論創(chuàng)始人愛(ài)因斯坦。量子論和相對(duì)論共同構(gòu)成了本世紀(jì)物理科學(xué)兩大支柱。在科學(xué)上,他們共同描繪了物理學(xué)的一幅優(yōu)美和壯麗的圖景,在音樂(lè)藝術(shù)中,他們同樣能奏出扣人心弦的樂(lè)曲。在這兩位理論物理學(xué)大師的心目中,科學(xué)的羌和藝術(shù)的美是相通的,互補(bǔ)的,是精神世界最高最美的兩個(gè)側(cè)面。只有科學(xué)的美,沒(méi)有藝術(shù)的美,是殘缺的;反之亦然。
。7)除音樂(lè)外,愛(ài)因斯坦還推崇文學(xué)。他熱愛(ài)莎士比亞、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和蕭伯納的作品。在他青年時(shí)代,他常常同友人在一起朗誦海涅的《哈爾茨山游記》。大家知道,高斯是十八、十九世紀(jì)的德國(guó)偉大數(shù)學(xué)家,可是在愛(ài)因斯坦心目中,陀思妥也夫斯基比高斯更重要。聽(tīng)聽(tīng)他的自白吧:“陀思妥也夫斯基給予我的東西比任何科學(xué)家給予我的都要多,比高斯還多!”
(8)對(duì)于愛(ài)因斯坦,文學(xué)藝術(shù)的作用決不僅僅是娛樂(lè)和消遣。他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求,恰如他獻(xiàn)身于物理學(xué)一樣,乃是出于精神生命的需要。在《我的世界觀》一文中,愛(ài)因斯坦寫(xiě)道:“照亮我的道路,并不斷給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真!皇侨褙炞⒂谀莻(gè)在藝術(shù)和科學(xué)研究領(lǐng)域永遠(yuǎn)也達(dá)不到的對(duì)象,那么人生在我看來(lái)就是空虛的!痹谒男哪恐校囆g(shù)和科學(xué)之所以具有永久的魅力,并不是因?yàn)樗鼈兪莾蓚(gè)閃閃發(fā)光、可以放在口袋里永遠(yuǎn)占有的金幣,而是因?yàn)樗鼈儍蓚(gè)無(wú)限的、永遠(yuǎn)也沒(méi)有終點(diǎn)的世界。從事藝術(shù)和科學(xué)的最大樂(lè)趣不是占有,而是不斷地________。……
。9)在愛(ài)因斯坦看來(lái),科學(xué)和藝術(shù)之所以是相通的,還在于兩者均要以豐富的想像力為心理背景。倘若沒(méi)有詩(shī)人般的想像力,愛(ài)因斯坦怎能以驚人的洞察力闡明相對(duì)性原理?他自己就一再?gòu)?qiáng)調(diào):“想像力比知識(shí)更重要!彼囆g(shù)的想像力,往往會(huì)刺激科學(xué)所必需的想像力。我想,這也是愛(ài)因斯坦左腳踏在科學(xué)世界,右腳踏在藝術(shù)世界的原因之一。
。10)近年來(lái),我常常聽(tīng)到人們提出這樣一個(gè)問(wèn)題:我們?yōu)槭裁床荒茇暙I(xiàn)出一個(gè)愛(ài)因斯坦?原因也許是多方面的。一般說(shuō)來(lái),造就一個(gè)愛(ài)因斯坦除了高超的數(shù)學(xué)、物理知識(shí)外,還需要有廣闊而深邃的文化背景。其中藝術(shù)素養(yǎng)便是一大因素。如果愛(ài)因斯坦對(duì)藝術(shù)的美無(wú)動(dòng)于衷,人們便有充分理由可以懷疑他心中是否能樹(shù)立起科學(xué)(真理)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。而沒(méi)有這種標(biāo)準(zhǔn),他就難以在科學(xué)上做出劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。
。11)音樂(lè)、繪畫(huà)和文學(xué)誠(chéng)然不會(huì)直接教你如何去解微積分方程,但是卻能拓展你的審美感和精神境界,從而有助于你成為愛(ài)因斯坦。
(1)文章是從哪幾方面來(lái)寫(xiě)愛(ài)因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系的?
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(2)愛(ài)因斯坦認(rèn)為科學(xué)和藝術(shù)是什么關(guān)系?
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(3)仔細(xì)閱讀選文第⑧段,根據(jù)文中內(nèi)容的理解,在句末的橫線上填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
____________________________________________________________
(4)根據(jù)文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)下面兩句話的理解。
①真正追求科學(xué)美的人,往往也會(huì)極力推崇藝術(shù)的美。
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②“愛(ài)因斯坦左腳踏在科學(xué)世界,右腳踏在藝術(shù)世界!
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(5)作者探討愛(ài)因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系的目的是什么?
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(6)從最后一句話中,你悟出了什么道理?
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
閱讀下邊文段,然后答題。
愛(ài)因斯坦與藝術(shù)世界。
1)“我從六歲起就跟人學(xué)小提琴,……我真正開(kāi)始懂音樂(lè)還是在我十三歲左右,我愛(ài)上了莫扎特奏鳴曲之后的事!庇幸淮,愛(ài)因斯坦這樣回顧往事。(
2)在他十三歲那年,他又愛(ài)上了幾何學(xué)和康德哲學(xué)。因?yàn)闅W幾里得幾何的清晰性和可靠性使他激動(dòng)不已。此外,當(dāng)他讀完了《純粹理性批判》,康德又成了他最喜愛(ài)的哲學(xué)家。(
3)從此以后,科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)作為一個(gè)整體便成了支撐他一生的三大支柱,成了他的血和肉。平常我們談?wù)撦^多的只是作為科學(xué)家的愛(ài)因斯坦,而對(duì)藝術(shù)家和哲學(xué)家的愛(ài)因斯坦則較少提到,尤其是對(duì)愛(ài)因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系,幾乎根本就沒(méi)有觸及、發(fā)掘。這對(duì)美學(xué)界、科學(xué)界和教育界認(rèn)識(shí)愛(ài)因斯坦,都是一大憾事。實(shí)際上,探討愛(ài)因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系,至少有兩重意義:揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性;加深我們對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。。
4)在所有的藝術(shù)中,愛(ài)因斯坦最推崇西方古典音樂(lè),對(duì)巴赫、莫扎特和貝多芬的作品,他尤其酷愛(ài)。有一次,有人問(wèn)他對(duì)巴赫有何見(jiàn)解,愛(ài)因斯坦則回答說(shuō),關(guān)于巴赫的作品和生平,我們只有聆聽(tīng)它,演奏它,敬他,愛(ài)他,而不是發(fā)什么議論!。
5)愛(ài)因斯坦幾乎每天都要拉他心愛(ài)的小提琴。在他緊張思索光量子假說(shuō)或廣義相對(duì)論的日子里,每當(dāng)他遇到了困難,他就放下筆,拿起琴弓。那優(yōu)美、和諧、充滿了想像力的旋律,有助于他對(duì)物理學(xué)的深思,引導(dǎo)他在數(shù)學(xué)王國(guó)作自由、創(chuàng)造性的遐想。對(duì)他的科學(xué)創(chuàng)見(jiàn)和思想閃光,音樂(lè)往往起了催化作用。在古典音樂(lè)的氣氛中,人類精神最美麗的花朵之一——理論物理學(xué)的思路,如處于春日陽(yáng)光和雨露之中。。
6)愛(ài)因斯坦不僅是一個(gè)有造詣的小提琴家,而且還能彈一手好鋼琴。最意味深長(zhǎng)的動(dòng)人情景是,他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品。彈鋼琴者是量子論創(chuàng)始人普朗克,演奏小提琴者,則是相對(duì)論創(chuàng)始人愛(ài)因斯坦。量子論和相對(duì)論共同構(gòu)成了本世紀(jì)物理科學(xué)兩大支柱。在科學(xué)上,他們共同描繪了物理學(xué)的一幅優(yōu)美和壯麗的圖景,在音樂(lè)藝術(shù)中,他們同樣能奏出扣人心弦的樂(lè)曲。在這兩位理論物理學(xué)大師的心目中,科學(xué)的羌和藝術(shù)的美是相通的,互補(bǔ)的,是精神世界最高最美的兩個(gè)側(cè)面。只有科學(xué)的美,沒(méi)有藝術(shù)的美,是殘缺的;反之亦然。。
7)除音樂(lè)外,愛(ài)因斯坦還推崇文學(xué)。他熱愛(ài)莎士比亞、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和蕭伯納的作品。在他青年時(shí)代,他常常同友人在一起朗誦海涅的《哈爾茨山游記》。大家知道,高斯是十八、十九世紀(jì)的德國(guó)偉大數(shù)學(xué)家,可是在愛(ài)因斯坦心目中,陀思妥也夫斯基比高斯更重要。聽(tīng)聽(tīng)他的自白吧:“陀思妥也夫斯基給予我的東西比任何科學(xué)家給予我的都要多,比高斯還多!”。
8)對(duì)于愛(ài)因斯坦,文學(xué)藝術(shù)的作用決不僅僅是娛樂(lè)和消遣。他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求,恰如他獻(xiàn)身于物理學(xué)一樣,乃是出于精神生命的需要。在《我的世界觀》一文中,愛(ài)因斯坦寫(xiě)道:“照亮我的道路,并不斷給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真!皇侨褙炞⒂谀莻(gè)在藝術(shù)和科學(xué)研究領(lǐng)域永遠(yuǎn)也達(dá)不到的對(duì)象,那么人生在我看來(lái)就是空虛的!痹谒男哪恐校囆g(shù)和科學(xué)之所以具有永久的魅力,并不是因?yàn)樗鼈兪莾蓚(gè)閃閃發(fā)光、可以放在口袋里永遠(yuǎn)占有的金幣,而是因?yàn)樗鼈儍蓚(gè)無(wú)限的、永遠(yuǎn)也沒(méi)有終點(diǎn)的世界。從事藝術(shù)和科學(xué)的最大樂(lè)趣不是占有,而是不斷地________。……。
9)在愛(ài)因斯坦看來(lái),科學(xué)和藝術(shù)之所以是相通的,還在于兩者均要以豐富的想像力為心理背景。倘若沒(méi)有詩(shī)人般的想像力,愛(ài)因斯坦怎能以驚人的洞察力闡明相對(duì)性原理?他自己就一再?gòu)?qiáng)調(diào):“想像力比知識(shí)更重要!彼囆g(shù)的想像力,往往會(huì)刺激科學(xué)所必需的想像力。我想,這也是愛(ài)因斯坦左腳踏在科學(xué)世界,右腳踏在藝術(shù)世界的原因之一。。
10)近年來(lái),我常常聽(tīng)到人們提出這樣一個(gè)問(wèn)題:我們?yōu)槭裁床荒茇暙I(xiàn)出一個(gè)愛(ài)因斯坦?原因也許是多方面的。一般說(shuō)來(lái),造就一個(gè)愛(ài)因斯坦除了高超的數(shù)學(xué)、物理知識(shí)外,還需要有廣闊而深邃的文化背景。其中藝術(shù)素養(yǎng)便是一大因素。如果愛(ài)因斯坦對(duì)藝術(shù)的美無(wú)動(dòng)于衷,人們便有充分理由可以懷疑他心中是否能樹(shù)立起科學(xué)(真理)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。而沒(méi)有這種標(biāo)準(zhǔn),他就難以在科學(xué)上做出劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。(
11)音樂(lè)、繪畫(huà)和文學(xué)誠(chéng)然不會(huì)直接教你如何去解微積分方程,但是卻能拓展你的審美感和精神境界,從而有助于你成為愛(ài)因斯坦。(
1)文章是從哪幾方面來(lái)寫(xiě)愛(ài)因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系的?____________________________________________________________
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2)愛(ài)因斯坦認(rèn)為科學(xué)和藝術(shù)是什么關(guān)系?____________________________________________________________
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3)仔細(xì)閱讀選文第⑧段,根據(jù)文中內(nèi)容的理解,在句末的橫線上填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。____________________________________________________________
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4)根據(jù)文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)下面兩句話的理解。①真正追求科學(xué)美的人,往往也會(huì)極力推崇藝術(shù)的美。
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②“愛(ài)因斯坦左腳踏在科學(xué)世界,右腳踏在藝術(shù)世界。”
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5)作者探討愛(ài)因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系的目的是什么?____________________________________________________________
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6)從最后一句話中,你悟出了什么道理?____________________________________________________________
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
走進(jìn)生命語(yǔ)文,感悟語(yǔ)文之廣博(共5小題,計(jì)12分)
①語(yǔ)文是什么?我們?cè)趩?wèn)詢,我們?cè)谔剿,我們(cè)诎仙妗?/p>
②有人說(shuō),( )。字詞句,如同那園中柔柔的草,嫩嫩的葉,尖尖的芽;段篇章,就是那園中曲徑通幽的小道,含苞待放的蓓蕾,爛漫綻放的鮮花。語(yǔ)法猶如帶刺的玫瑰,花中也有刺,刺中亦有花;修辭就像和煦的春風(fēng),花開(kāi)春風(fēng)軟,風(fēng)中花亦香。記敘描寫(xiě),徜徉在百花園里尋尋覓覓,爭(zhēng)鮮吐艷,萬(wàn)紫千紅,令人目不暇接;議論抒情,陶醉于鮮花叢中指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,品頭論足,使人留連忘返。閱讀,正用靈魂的攝影機(jī)不停地拍攝姹紫嫣紅的滿園春色;寫(xiě)作,已扛起文字的鋤頭勤懇地植下一大片翠綠的新苗。文言文剛在老梅樹(shù)的枝頭上綻放出一朵朵鮮嫩欲滴的奇葩,現(xiàn)代文已經(jīng)在白玉蘭的花蕊里灑滿了一枝枝爭(zhēng)奇斗艷的芬芳。
③有人說(shuō),( )。朱自清的深情中無(wú)法包容王勃、李白的灑脫,文天祥的正氣里分明就有辛棄疾、杜甫的憂傷;王安石改革創(chuàng)新的音符輝映著杜牧阿房宮的廢墟焦土,范仲淹憂國(guó)憂民的胸懷輻射出魯迅雜文的匕首投槍; A 在大江東去的浪花里把酒問(wèn)青天的時(shí)候,毛澤東已站在萬(wàn)里雪飄的長(zhǎng)城上欲與天公試比高……一代代文人墨客用文字唱響了五千年中華民族悠久的文明歷史,一批批語(yǔ)文教師用彩筆勾畫(huà)出億萬(wàn)名炎黃子孫心中的美好藍(lán)圖。文學(xué)史深沉含蓄豐富細(xì)膩的情感讓人心動(dòng)、讓人折服,愛(ài)國(guó)情昂揚(yáng)豪邁澎湃激越的旋律催人奮進(jìn)、催人向上。
④有人說(shuō),( )。漢字,猶如一支支閃光的畫(huà)筆,用篆、隸、楷、草、行不同的書(shū)法,在寫(xiě)生、在作畫(huà);標(biāo)點(diǎn),就像一個(gè)個(gè)七彩的音符,用赤、橙、黃、綠、藍(lán)不同的調(diào)子,在敘述、在抒情。詩(shī)詞歌賦,展示的美麗景色在我們眼前閃現(xiàn);聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),構(gòu)思的宏偉藍(lán)圖在我們筆下生花。無(wú)論城市,無(wú)論農(nóng)村,隨處可見(jiàn)身背畫(huà)夾的艱難跋涉者;無(wú)論郊外,無(wú)論田野,到處都有手握畫(huà)筆的默默耕耘者。
⑤還有人說(shuō),( )。它從遠(yuǎn)古走來(lái),向未來(lái)流去。不知有多少條文化的小溪從雪山、從森林、從峽谷、從山澗,向它靠攏向它奔騰向它匯集。B大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。剛看到小說(shuō)散文在長(zhǎng)河里掀起一排排巨浪,又聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)戲曲在急流中唱響時(shí)代的強(qiáng)音。駢文律詩(shī)分明是古國(guó)文明在長(zhǎng)河上前行的木舟和竹筏,網(wǎng)站博客已成為現(xiàn)代科技在水面上飛速行駛的快艇和輪船。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。語(yǔ)文的長(zhǎng)河中,有人在岸邊拾貝,有人在水中嬉戲,有人已乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航……
⑥親愛(ài)的朋友,你想知道語(yǔ)文到底是什么嗎?請(qǐng)打點(diǎn)好裝有你的愛(ài)、信心和勇氣的行囊,與我們一道去尋覓、去演奏、去跋涉、去耕耘、去嘻戲、去遠(yuǎn)航……在不久的將來(lái),你定會(huì)發(fā)現(xiàn):不知何時(shí),語(yǔ)文已成為你生命的一部分,融入了你的身體,在你的血脈里深情地流淌!
(選自《湖北教育》,作者黎治斌,有改動(dòng))
11、在通讀全文的基礎(chǔ)上,請(qǐng)給本文擬一個(gè)你認(rèn)為合適的標(biāo)題。(2分)
12、結(jié)合文意,應(yīng)在第③段中A處補(bǔ)填一位詩(shī)人,他是誰(shuí)?A處所在的句子化用了他的兩首詩(shī)里的句子,請(qǐng)任寫(xiě)出其中一句。(2分,每空1分)
答:A詩(shī)人名: 化用詩(shī)句為:
13、第②至⑤段首句括號(hào)中處依次應(yīng)填入的文字是。( )(2分)
⑴語(yǔ)文是一幅色彩繽紛的圖畫(huà) ⑵語(yǔ)文是一條曲曲彎彎的長(zhǎng)河
⑶語(yǔ)文是一座芬芳四溢的百花園 ⑷語(yǔ)文是一首規(guī)模宏大的交響曲
A:⑴⑵⑶⑷ B:⑷⑵⑶⑴ C:⑶⑷⑴⑵ D:⑶⑷⑵⑴
14、依據(jù)前句特點(diǎn),在第③段的省略號(hào)前以兩位文人為寫(xiě)作對(duì)象,補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)句子。(3分)
答:
15、每天都徜徉在語(yǔ)文的世界,你對(duì)語(yǔ)文有著怎樣的認(rèn)識(shí)呢,請(qǐng)你用詩(shī)意的文字描述一下你心中的語(yǔ)文。(50字以內(nèi),3分)
答:
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:專項(xiàng)題 題型:閱讀理解與欣賞
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