不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入夸池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。/ 五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
  狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:“非我也,歲也!笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅,曰“非我也,兵也?”王無罪歲,斯天下之民至焉。

1、對下列劃線字的理解,不正確的是一項(xiàng)是

A、不農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。——違:違背,違反。
B、數(shù)罟不入夸池!獢(shù):讀作cù,數(shù)量多。
C、是使民養(yǎng)生喪死無也!叮哼z憾。
D?謹(jǐn)庠序之教!(jǐn):認(rèn)真從事
2、下列各組句子中劃線詞的意義和用法相同的一組是

A、①五畝宅,樹之以桑、趶(fù)使一人趣
B、①狗彘食人食不知檢、诨不從師,其為惑也,終不解矣
C、①斧斤時(shí)入山林 ②然秦區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢
D、①頒白者不負(fù)戴道路矣、诒疄橹,而寒
3、下列劃線字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

A、五畝之宅,之以桑
B、七十者帛食肉
C、吾道也,失庸知其年之先后生于吾乎
D、八州而朝同列
4、與“申之以孝悌之義”句式不同的一項(xiàng)是

A、君子博學(xué)而日參省乎己
B、王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻
C、謫戍之眾,非抗于九國之師也
D、夫庸知其年之先后生于吾乎
B,B,D,B
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相關(guān)習(xí)題

科目:高中語文 來源:山東省期中題 題型:閱讀理解與欣賞

  不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入夸池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。
  五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
  狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:“非我也,歲也!笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅,曰“非我也,兵也?”王無罪歲,斯天下之民至焉。
1、對下列劃線字的理解,不正確的是一項(xiàng)是
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A、不農(nóng)時(shí),谷不可勝食也!`:違背,違反。
B、數(shù)罟不入夸池!獢(shù):讀作cù,數(shù)量多。
C、是使民養(yǎng)生喪死無也!叮哼z憾。
D?謹(jǐn)庠序之教。——謹(jǐn):認(rèn)真從事
2、下列各組句子中劃線詞的意義和用法相同的一組是
[     ]
A、①五畝宅,樹之以桑、趶(fù)使一人趣
B、①狗彘食人食不知檢、诨不從師,其為惑也,終不解矣
C、①斧斤時(shí)入山林、谌磺區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢
D、①頒白者不負(fù)戴道路矣、诒疄橹,而寒
3、下列劃線字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是
[     ]
A、五畝之宅,之以桑
B、七十者帛食肉
C、吾道也,失庸知其年之先后生于吾乎
D、八州而朝同列
4、與“申之以孝悌之義”句式不同的一項(xiàng)是
[     ]
A、君子博學(xué)而日參省乎己
B、王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻
C、謫戍之眾,非抗于九國之師也
D、夫庸知其年之先后生于吾乎

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

 

   閱讀下面的文言文,完成小題

   梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”

   曰:“不可。直不百步耳,是亦走也!

   曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入氵夸池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。”

   “五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!

   “狗彘食人食而不知檢,途有餓莩而不知發(fā)。人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也!王無罪歲,斯天下之民至焉。

對下面句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(    )

   A.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|。         兇:谷物收成不好,荒年

B.五十者可以衣帛矣                 衣:衣服

C.百畝之田,無奪其時(shí)               奪:耽誤

D.兵刃既接                         既:已經(jīng),……之后

下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(    )

   A.盡心焉耳矣                       焉用亡鄭以陪鄰

B.斧斤以時(shí)入山林                   然后以六合為家

C.填然鼓之                         作《詩說》以貽之

D.則無望民之多于鄰國也             良曰:“長于臣”

下列加點(diǎn)詞的意義,與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是(    )

   A.河?xùn)|兇亦然                       B.材木不可勝用也

C.是使民養(yǎng)生喪死無憾也             D.棄甲曳兵而走

下列各句內(nèi)容都符合孟子主張的一組是(    )

   ①河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|               ②斧斤以時(shí)入山林

③謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義           ④人死,則曰:“非我也,歲也。”

A.①②            B.③④             C.②③          D.②④

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