從句式角度,選出不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是

A.湯有天下,選于眾
B.如有博施于民而能濟(jì)眾
C.何如?可謂仁乎
D.請(qǐng)奉命求救于孫將軍
C
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科目:高中語文 來源:同步題 題型:單選題

從句式角度,選出不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是
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A.湯有天下,選于眾
B.如有博施于民而能濟(jì)眾
C.何如?可謂仁乎
D.請(qǐng)奉命求救于孫將軍

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科目:高中語文 來源:非常講解·教材全解全析 高中語文 必修5。ㄉ綎|版) 山東版 題型:048

  從文化角度考察,宋詞的榮耀得力于其市井文化與士林文化相互影響的雙重品種。這一點(diǎn),我們可以從詞的別名入手加以探討。詞又稱“詩余”或“長(zhǎng)短句”,前者循其文體嬗變脈絡(luò)而言,后者就其形式立名。至于“曲子詞”“曲子”“今曲子”的別名,則強(qiáng)調(diào)其音樂屬性。從隋唐至宋,這一屬性是造就詞的雙重文化品格的基礎(chǔ)。南北朝是中華民族大融合的歷史階段,伴隨這一過程的完成,西域音樂在隋唐時(shí)代傳入中土,并與漢族的傳統(tǒng)音樂融合產(chǎn)生出與雅樂對(duì)立的燕樂,燕樂即俗樂,詞在初期就是與之相配的歌詞,其市井文化的品格不言而喻。明余彥《愛園詞話》云:“詩亡,然后詞作,故曰余也”,“詩亡,所以歌詠詩者亡也!贝苏撘矎囊魳啡胧痔接懺~的產(chǎn)生。反言之,詞之所以能夠繼詩之后獲得演唱者或者吟詠者的青睞,又與其表現(xiàn)形式的靈活多樣密不可分。詞打破了古近體詩較為齊整的句式,參之以變化錯(cuò)落,因而更適于倚聲弦歌與抒情達(dá)意。

  作為配樂的歌詞,詞作者必須按照樂譜的音律、節(jié)拍進(jìn)行創(chuàng)作,才能用于演唱實(shí)踐,于是“倚聲”“填詞”等相關(guān)術(shù)語就應(yīng)運(yùn)而生了。詞的句法參差錯(cuò)落,又有多種詞牌可供制作時(shí)選擇,因而在傳達(dá)人們復(fù)雜隱秘的內(nèi)心世界時(shí),它就有了詩所難以比擬的靈活性。古人作文吟詩,往往要正襟危坐,以體現(xiàn)“詩言志”的尊嚴(yán);而獨(dú)于倚聲填詞較少顧忌,這就是“詩莊詞媚”或“詞為艷科”說之由來。在反映社會(huì)生活的深度與廣度上,或許詞不如詩,但若表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界,詞又有勝于詩的優(yōu)越性。王國維曾就此論道:“詞之為體,要眇宜修,能言詩之所不能言,而不能盡詩之所能言。詩之境闊,詞之言長(zhǎng)。”他概括出詩與詞的不同文體特征,的確很有見地。

  詞的文體特征與其音樂屬性密切相關(guān),而其接受方式也有了雙重選擇的可能,它除可供文人案頭欣賞外,宛轉(zhuǎn)于歌伎之口以娛悅聽眾也是一種普遍的方式。詞演唱時(shí)的聽眾不僅限于文人士大夫,也有相當(dāng)一部分是市井中人,聽眾成分的復(fù)雜化要求詞的寫作須向俚俗靠攏。當(dāng)然,除字句易于聽懂而外,情趣的共鳴也是不可或缺的。此外,耳聽與目治接受方式的不同,也要求詞的寫作不宜晦澀艱深,而要有一定的口語化基礎(chǔ)。所有這些要求都無疑會(huì)令詞的市井文化品格得到加強(qiáng),否則,詞即將失去其賴以發(fā)展的土壤,而成為純粹的案頭文學(xué)——恰如詞在宋以后的遭遇那樣。柳永《鶴沖天》詞寫男女惜別之情:“假使重相見,還得似舊時(shí)么?”李清照《永遇樂》詞歇拍寫無奈之情:“不如向簾兒底下,聽人笑語。”前者寫戀人細(xì)語溫柔,纏綿悱惻;后者感人生蒼涼,寓悲于樂。詞句淺顯易懂,毫無費(fèi)解之處,便于聽唱;如果用詩的形式表現(xiàn),就很難傳達(dá)出個(gè)中細(xì)膩微妙的情愫。當(dāng)然,詞也并非只局限于風(fēng)月情懷或身世之悲的抒發(fā)中,在言志詠史與揮灑壯志的有關(guān)題材中,也有其區(qū)別于詩的瀟灑風(fēng)度,蘇軾“大江東去”(《念奴嬌》)的放歌、辛棄疾“千古江山”(《永遇樂》)的抒懷,皆可為證。

(1)

在第二段中,王國維說的“詩之境闊,詞之言長(zhǎng)”中的“境”和“言”分別指的是什么?

①“境”指的是:________。(不超過6個(gè)字)

②“言”指的是:________。(不超過6個(gè)字)

(2)

第三段開頭說“詞的文體特征與其音樂屬性密切相關(guān),而其接受方式也有了雙重選擇的可能”,這一句中的“雙重選擇”指的是什么?請(qǐng)具體說明。

________________________________________

(3)

試概括宋詞的市井文化品格的特點(diǎn)。(列出其中3點(diǎn),每點(diǎn)不得超過16個(gè)字)

________________________________________

(4)

下列對(duì)這篇文章的理解,正確的兩項(xiàng)是

A.

“詩余”,詞的這一別稱,約產(chǎn)生于南宋,意思是指古近體詩發(fā)展到唐代的頂峰時(shí)期之后,到了宋代便開始逐步消亡。

B.

詞又稱“長(zhǎng)短句”,是就它由古近體詩的整齊句式演變?yōu)閰⒉铄e(cuò)落的句式而言的。

C.

作者認(rèn)為,古人作文吟詩,為了體現(xiàn)“詩言志”的尊嚴(yán),往往一本正經(jīng),十分嚴(yán)肅,而在填詞時(shí)卻不怎么講究音律和內(nèi)容,較少顧忌,比較自由、開放。

D.

“詩莊詞媚”或“詞為艷科”說,都是從詩和詞兩種體裁所表現(xiàn)的內(nèi)容方面進(jìn)行評(píng)析的。

E.

詞在詠史言志的有關(guān)題材中,具有區(qū)別于詩的瀟灑風(fēng)度,是因?yàn)榉从成鐣?huì)生活更有深度和廣度。

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下文,回答問題。

屋檐三境

夢(mèng)天嵐

①雨水或者冰凌沿著頭頂?shù)拈芡咛氏聛砘蛘邟熘,你的鄉(xiāng)村童年就在矮矮的一處干禾上坐著或者躺著,任那斷金碎玉般的聲音在耳畔不停地叩響,像叩響那扇不曾開啟的童真之門。

②假若一條狗躥到你面前,你毫不客氣地一腳踹開,那狗就汪汪叫著躲到別人的屋檐下,不消一盞茶的工夫,又會(huì)搖著尾巴回來。然后你起身拍拍屁股上沾著的草屑,一副漫不經(jīng)心的樣子,那狗就低了眉怯怯地看著你。你歡樂的眼里,這時(shí)的屋檐自然得就像窗外司空見慣的風(fēng)景,也懶得放在心上。

③這大抵是一種境界。

④梧桐葉落了又落,油菜花黃了又黃,那盞老眼昏花的桐油燈在歲月蹣跚里滋滋地亮,時(shí)間像個(gè)無事生非的頑童,或無端地抽走幾塊青瓦,或惡作劇地抹上幾筆滄桑。你的追求開始像郁郁蔥蔥的藤藤蔓蔓長(zhǎng)長(zhǎng)地爬上屋檐,于是你不知不覺地生出一種攀比,決定揣上幾塊瓦片出門,因?yàn)橐活w不安分的心容不得下片刻的依戀,你還不懂得滄桑的滋味。

⑤而屋檐就像個(gè)沉默的老人,以一種深邃的目光送走你倉促而又燦爛的青春的背影。只是在你的辭別的回眸里,屋檐越發(fā)矮了,那斜斜的棱棱角角也越發(fā)模糊了,看不見了,惟有前方的路一片清晰。

⑥生活過得有風(fēng)有雨有酸有甜有苦有辣,你感受到了磨難與艱辛。越來越多的人將你淹沒,越來越多的事物將你困擾,偶爾你也會(huì)躲在某個(gè)無人的角落里汪汪地叫上幾聲。此刻的屋檐便是一種奢望,一種涌動(dòng)不止抓肝撓肺的情緒。

⑦這大抵也算是一種境界。

⑧以后的日子漸漸地老邁,在屬于你的詞匯里不再有“假如”二字。生命需要像屋檐一樣的港灣,寂寂地泊著白天和黑夜,讓原本屬于你的自由你的夢(mèng)想在回首中悄無聲息地滋長(zhǎng)……當(dāng)你遙遙地恍恍惚惚又看見自家的屋檐,那個(gè)古老的童話式的寓言已在歲月里坍塌。因而你懂得了生命更需要像天空一樣的寬廣大地一樣的遼闊,讓你的太陽炙烤著你讓你的月亮濯洗著你,讓世俗的塵埃不斷覆蓋又不斷地擦亮你,遠(yuǎn)方的路程才是人生的真諦。

⑨路總是漫無邊際地長(zhǎng)。春天風(fēng)也似的跑了,火爆爆的夏天已遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),踉踉蹌蹌的秋正一步步滑向深谷,冬天的霜雪預(yù)謀著就要爬上你的額際……你的屋檐呢?

⑩哦,這就是你的屋檐,你一臉的自豪——你的屋檐很高,這是你窮盡一生的高度!

⑾此刻,你正穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟俗谀衬辰帜衬澈哪骋淮贝髽抢,它雖然構(gòu)不成現(xiàn)代都市里的一道別具一格的風(fēng)景,但堅(jiān)硬的水泥結(jié)構(gòu)已使你不再在乎任何一場(chǎng)突如其來的大風(fēng)大雨。

⑿你已經(jīng)很少出門,你將所有歷經(jīng)的滄桑鎖進(jìn)記憶的檀木匣子里,間或搬一條小椅坐到黃昏的陽臺(tái)上,你用長(zhǎng)者的達(dá)觀與淡泊撫慰眼前的每一道街景,或者看雁來雁往云卷云舒,看如血的夕陽怎樣一步步邁下對(duì)面的山崗。

⒀這——又何嘗不是另一種境界!

⒁是啊,每次仰首,你渾濁的雙瞳看到的或許已不再是現(xiàn)在或者從前的屋檐,但相信每一次仰首已成為你生命中永遠(yuǎn)的從容。

(選自《中華活頁文選(高中版)》2003年第6期,有改動(dòng))

1.所謂“屋檐三境”,在文中指的是人生哪三個(gè)階段?這三個(gè)階段的人生境界又具有怎樣的特征?(5分)

答:⑴第一個(gè)階段是        階段,其境界的特征是          。

⑵第二個(gè)階段是        階段,其境界的特征是          。

⑶第三個(gè)階段是        階段,其境界的特征是          。

2.請(qǐng)你簡(jiǎn)述下列畫橫線句子在文中的意思。(4分)

⑴于是你不知不覺地生出一種攀比,決定揣上幾塊瓦片出門。

⑵以后的日子漸漸地老邁,在屬于你的詞匯里不再有“假如”二字。

3.第⑤段中,作者說:“屋檐就越發(fā)矮了,那斜斜的棱棱角角就越發(fā)模糊了!倍诘冖舛沃,作者又說:“你的屋檐很高,這是你窮盡一生的高度!”這兩句話都寫到“屋檐”,但前后不一致,是否矛盾,請(qǐng)你作簡(jiǎn)要分析。(5分)

4.下列對(duì)這篇散文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.第⑤段的“倉促而又燦爛”一句中,“倉促”可以理解為對(duì)前程中的困難沒有充足的準(zhǔn)備,“燦爛”可以理解為前程的美好。

B.第⑧段的“生命需要像屋檐一樣的港灣”,指的是在生活的困苦和磨難中,對(duì)家園和往逝生活的懷想成為一種精神上的慰藉。

C.第⑨段運(yùn)用了擬人和排比的手法,表現(xiàn)漫長(zhǎng)的歲月是那樣的轉(zhuǎn)瞬即逝,抒發(fā)的是人生易老而事業(yè)未成的悲哀。

D.作者認(rèn)為人在歷經(jīng)滄桑后才能走向成熟,走向?qū)θ松^程的欣賞,才能有一種達(dá)觀的胸懷!翱囱銇硌阃凭碓剖妗闭菍(duì)這種胸懷的形象描繪。

E.本文在寫作上視角新穎,文章層層遞進(jìn),情節(jié)跌宕曲折,哲理和狀物在文章中融為一體,含意雋永而意味深長(zhǎng)。

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