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(1)孫悟空在烏雞國剛降了青毛獅怪,馬上又遇到了小妖精紅孩兒,又是一場______…… (2)我等因為前生有罪,感蒙觀世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法名,______佛果,情愿保護唐僧上西方拜佛求經(jīng),將功折罪。 (3)行者道:“你等既受他_____,常在他洞下,可知他是那里妖精,叫做甚么名字?” A.災(zāi)難 歸順 管轄 B.劫難 皈依 節(jié)制 C.劫難 皈依 管轄 D.災(zāi)難 歸順 節(jié)制 |
科目:高中語文 來源:同步題 題型:單選題
科目:高中語文 來源:同步題 題型:單選題
科目:高中語文 來源: 題型:單選題
根據(jù)語境,依次填入下面橫線處的句子,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
科學(xué)并不會破滅神話。______。______,______,______,______。______。神話既然不從屬于現(xiàn)實而從屬于心靈,那神話一定就是人類永恒的夢。
①就像人成熟了之后
②因為科學(xué)解釋自然,神話安慰心靈
③還有賣火柴的小女孩
④依然還會喜歡小貓小鼠小龜小鳥們
⑤喜歡唐老鴨、孫悟空、漁夫和金魚的故事
⑥有人說,神話和童話都是人類童年的夢,這話其實只對了一半
科目:高中語文 來源:學(xué)習(xí)周報 語文 高二版(選修)《中國現(xiàn)代散文選讀》 2009-2010學(xué)年 第36期 總第192期 粵教版 題型:013
根據(jù)語境,依次填入下面橫線處的句子,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/P>
科學(xué)并不會破滅神話。________。________,________,________,________。________。神話既然不從屬于現(xiàn)實而從屬于心靈,那神話一定就是人類永恒的夢。
①就像人成熟了之后
②因為科學(xué)解釋自然,神話安慰心靈
③還有賣火柴的小女孩
④依然還會喜歡小貓小鼠小龜小鳥們
⑤喜歡唐老鴨、孫悟空、漁夫和金魚的故事
⑥有人說,神話和童話都是人類童年的夢,這話其實只對了一半
①④⑤③⑥②
②①④⑤③⑥
⑥②①④⑤③
③⑥②①④⑤
科目:高中語文 來源: 題型:
依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )
根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
文本解讀,核心是“文本”。____________。___________?墒窃诂F(xiàn)代西方文論中,text 作為學(xué)術(shù)話語,和課文有著不可忽略的區(qū)別。____________。___________。閱讀并不僅僅是被動的接收,而且是主體的“同化”,不同時代,不同文化背景,不同經(jīng)歷,不同素養(yǎng),不同價值取向的讀者的主體不同,因而“同化”(受孕)的結(jié)果也是不同的。____________!耙磺讀者,有一千個哈姆雷特”,一萬個讀者就有一萬個孫悟空。
①文本的內(nèi)涵,則只有經(jīng)過讀者心靈的填充、同化,才能投胎受孕成形
②本來我們不叫“文本”,而叫“課文”
③文本的意義,是由讀者決定的
④課文,是客觀存在,其意義是確定的,不以讀者的主觀意向為轉(zhuǎn)移
⑤這兩個詞,在英語里都是text,原來都是正文、本文、原文的意思
A.③②⑤④① B.②⑤①④③ C.②⑤④①③ D.①③②⑤④
科目:高中語文 來源:陜西省西安市五校第二次模擬語文試題 題型:選擇題
依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ( )
根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
文本解讀,核心是“文本”。____________。___________。可是在現(xiàn)代西方文論中,text 作為學(xué)術(shù)話語,和課文有著不可忽略的區(qū)別。____________。___________。閱讀并不僅僅是被動的接收,而且是主體的“同化”,不同時代,不同文化背景,不同經(jīng)歷,不同素養(yǎng),不同價值取向的讀者的主體不同,因而“同化”(受孕)的結(jié)果也是不同的。____________!耙磺讀者,有一千個哈姆雷特”,一萬個讀者就有一萬個孫悟空。
①文本的內(nèi)涵,則只有經(jīng)過讀者心靈的填充、同化,才能投胎受孕成形
②本來我們不叫“文本”,而叫“課文”
③文本的意義,是由讀者決定的
④課文,是客觀存在,其意義是確定的,不以讀者的主觀意向為轉(zhuǎn)移
⑤這兩個詞,在英語里都是text,原來都是正文、本文、原文的意思
A.③②⑤④① B.②⑤①④③ C.②⑤④①③ D.①③②⑤④
科目:高中語文 來源:陜西西安五校2010屆高三二模 題型:選擇題
依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ( )
根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
文本解讀,核心是“文本”。 。 。可是在現(xiàn)代西方文論中,text 作為學(xué)術(shù)話語,和課文有著不可忽略的區(qū)別。 。 。閱讀并不僅僅是被動的接收,而且是主體的“同化”,不同時代,不同文化背景,不同經(jīng)歷,不同素養(yǎng),不同價值取向的讀者的主體不同,因而“同化”(受孕)的結(jié)果也是不同的。 !耙磺讀者,有一千個哈姆雷特”,一萬個讀者就有一萬個孫悟空。
①文本的內(nèi)涵,則只有經(jīng)過讀者心靈的填充、同化,才能投胎受孕成形
②本來我們不叫“文本”,而叫“課文”
③文本的意義,是由讀者決定的
④課文,是客觀存在,其意義是確定的,不以讀者的主觀意向為轉(zhuǎn)移
⑤這兩個詞,在英語里都是text,原來都是正文、本文、原文的意思
A.③②⑤④① B.②⑤①④③ C.②⑤④①③ D.①③②⑤④
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