閱讀下面的文言文，完成1～5題。

夏商，河間人，其父為東陵豪富，侈汰。每食包子，輒棄其角，狼藉滿地。人以其肥重，呼之“丟角太尉”。暮年家甚貧，日不給餐，兩肱瘦垂革如囊，人又呼“募莊僧”，謂其掛袋也。臨終謂商曰：“余生平暴殄天物，上干天怒，遂至饑凍以死，汝當(dāng)惜福力行，以蓋父愆�！鄙蹄∽裰蚊�，誠(chéng)樸無二，躬耕自給，鄉(xiāng)人咸愛敬之。

會(huì)有外來巫，以錢卜悉知人運(yùn)數(shù)。敬詣之。巫，老嫗也，寓室精潔，中設(shè)神座，香氣常熏。商入朝拜訖，巫便索資，商授百錢，巫盡內(nèi)木筒中，執(zhí)跪座下，搖響如祈簽狀。已而起，傾錢入手，而后于案上次第擺之，其法以字為否，幕為亨。數(shù)至五十八皆字，以后則盡幕矣。遂問庚甲幾何，答：“二十八歲。”巫搖首曰：“早矣！官人現(xiàn)行者先人運(yùn)，非本身運(yùn)。五十八歲方交本身運(yùn)，始無盤錯(cuò)也�！眴枺骸�何謂先人運(yùn)？”曰：“先人有善，其福未盡，則后人享之；先人有不善，其禍未盡，則后人亦受之�！鄙糖�指曰：“再三十年，齒已老耄，行就木矣�！蔽自唬骸拔迨�八以前便有五年回閏，略可營(yíng)謀，然僅免饑寒耳；五十八之年當(dāng)有巨金自來，不須力求，官人生無過行，再世享之不盡也。”

別巫而返，疑信半焉。然安貧自守，不敢妄求。后至五十三歲，留意驗(yàn)之。時(shí)方作病不能耕，既痊，天大旱，早禾盡枯，近秋方雨。家無別種，田數(shù)畝悉以種谷，既而又旱，蕎菽半死，惟谷無恙。后得雨勃發(fā)，其豐倍焉。來春大饑，得以無餒。商以此信巫，從翁貸資，輒小獲，或勸作大賈，商不肯。迨五十七歲，偶葺墻垣，掘地得鐵釜，揭之白氣如絮，懼不敢發(fā)，移時(shí)氣盡，白鏹滿甕。夫妻共運(yùn)之，秤計(jì)一千三百二十五兩，竊議巫術(shù)小舛。

異史氏曰汰侈已甚王侯不免況庶人乎生暴天物死無含飯可哀矣哉幸而鳥死鳴哀子能干蠱窮敗幾十年卒以中興不然父孽累子子復(fù)累孫不至乞丐相傳不止矣。何物老巫，遂宣天之秘。嗚呼！怪哉！

(選自《聊齋志異·錢卜巫》有刪減)

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　)

A．兩肱瘦垂革如囊　　　　　 　皮

B．敬詣之　　　　　　　　　　 拜見

C．竊議巫術(shù)小舛　　　　　　　 偷

D．遂宣天之秘　　　　　　　　 泄漏

2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是(　　)

A.

B.

C.

D.

3．下列各句，都能表現(xiàn)夏商“恪遵治命”的一組是(　　)

①誠(chéng)樸無二

②躬耕自給

③家無別種，田數(shù)畝悉以種谷

④然安貧自守，不敢妄求

⑤先人有善，其福未盡，則后人享之

⑥或勸作大賈，商不肯

A．②③⑤ B. ②③④ C. ③⑤⑥ D．①④⑤

4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(　　)

A．夏商的父親暴殄天物，晚年貧窮，十分饑餓，死時(shí)嘴里沒有隨葬的飯食，他的惡行殃及兒子。

B．父輩有善行，他的福沒有享盡就死了，那么他的兒子可以享受；父輩有不好的行為，他的禍還沒承受完就死了，那么他的兒子也得承受。

C．夏商因?yàn)橥诘靡磺�三百二十五兩銀子，五十八歲后的運(yùn)氣就好起來了。

D．作者說“幸而鳥死鳴哀”指的是夏商的父親臨死前囑咐兒子，希望他勤儉持家，珍惜糧食，改變命運(yùn)。

5．?dāng)嗑浜头�譯。

(1)用“/”給下面的文段斷句。

異 史 氏 曰 汰 侈 已 甚 王 侯 不 免 況 庶 人 乎 生 暴 天 物 死 無 含 飯 可 哀 矣 哉 幸 而 鳥 死 鳴 哀 子 能 干 蠱 窮 敗 幾 十 年 卒 以 中 興 不 然 父 孽 累 子 子 復(fù) 累 孫 不 至 乞 丐 相 傳 不 止 矣。

(2)翻譯下面的句子。

①早矣！官人現(xiàn)行者先人運(yùn)，非本身運(yùn)。

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②后得雨勃發(fā)，其豐倍焉。來春大饑，得以無餒。

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