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一代奇人辜鴻銘
陳　彰
辜鴻銘，福建廈門人，名湯生，號(hào)立誠(chéng)，自稱慵人。他以南生于南洋，西學(xué)于歐洲，東娶于日本，北官于燕京，故又常以“東西南北之人”自命。得愛(ài)丁堡大學(xué)文學(xué)碩士時(shí)，年方21歲。在英倫完成學(xué)業(yè)后，又遍游德、法、意、奧各國(guó)，先后榮獲文、哲、理、工、神學(xué)等博士學(xué)位，凡十三個(gè)之多。32歲歸國(guó)后，精研中國(guó)學(xué)術(shù)，窮四書(shū)五經(jīng)之奧并曾涉獵群籍。因此認(rèn)為我國(guó)文化的博大精深，為世界文化之冠，首家將許多典籍譯成西文，傳播國(guó)外。
辜鴻銘自幼即飽受西洋文化的熏陶，植基深厚，但毫無(wú)崇外的觀念。我們看他歸國(guó)后，竟能就其學(xué)于西方者擷英汰蕪，取精用宏，以發(fā)揚(yáng)中國(guó)之學(xué)術(shù)，而又終歸于儒家一路，躬行實(shí)踐，迥非當(dāng)時(shí)一般以口耳為學(xué)者所可比擬的。他平日與人談到“民族精神的異同”之點(diǎn)，曾肯定地認(rèn)為：“英國(guó)人博大而不精深，德國(guó)人精深而不博大，惟有中國(guó)既博大而又精深！”由此可見(jiàn)他對(duì)我國(guó)故有文化，是何等的推崇！青年時(shí)期的辜鴻銘是在西方世界度過(guò)的，曾飽受白人世界的冷遇。這種精神壓迫的反作用力，使他尤為贊美中華傳統(tǒng)文化，仇視所有崇洋媚外的思想。
鴻銘一代奇才，學(xué)貫中西，為世所重。王亮疇生前嘗稱贊他說(shuō)：“鴻銘先生，學(xué)博中西，足跡遍天下，早歲游歐美，精研各種文化科目，均能擷英掇華，發(fā)其秘奧，著為宏論。迨歸國(guó)后，專心講學(xué)，春風(fēng)化雨，桃李盈門，數(shù)十年如一日，更以余閑，從事著述，獨(dú)具慧眼，尤以用西文翻譯我國(guó)多種古籍，皆能盡信雅達(dá)能事；于中西文化交流之貢獻(xiàn)，厥功其傳！”足證近代學(xué)人對(duì)他欽佩之一斑。
辜鴻銘雖是學(xué)博中西，足跡遍天下，但他為人怪誕，他不但力主保存我國(guó)的舊文化，甚至連辮子、小腳、姨太太等也在他的保存范圍之列。而他之好辯善罵，尤為當(dāng)時(shí)人把他列為金圣嘆一流的人物。中日甲午之戰(zhàn)后，日本首相伊藤博文解職到中國(guó)漫游，游次武昌，時(shí)鴻銘在湖北總督張之洞的幕府任幕僚，當(dāng)將所翻譯出版的英譯文《論語(yǔ)》，送一本給伊藤，伊藤因笑問(wèn)他道：“你精通西洋學(xué)術(shù)，難道還不如孔子之教，能行于數(shù)千年前，而不能行于20世紀(jì)的今天嗎？”鴻銘不假思索地答道：“孔子教人的方法，好比是數(shù)學(xué)家的加減乘除，在數(shù)千年前，其法是三三得九，如今20世紀(jì)，其法仍是三三得九，并不會(huì)三三得八的�！币撂俾�(tīng)了，一時(shí)也無(wú)詞以對(duì)，只是含笑點(diǎn)首。
他對(duì)于當(dāng)時(shí)權(quán)傾中外的袁世凱與富甲海內(nèi)的盛宣懷極感不滿，他們自然也逃不過(guò)他的譏笑怒罵。原來(lái)罵人不但要有藝術(shù)，也需要有膽量，辜鴻銘之罵人則兼而有之，他對(duì)袁、盛二人，不但背后罵，當(dāng)面也罵，而且罵到入木三分，挖苦得痛快淋漓，甚至還編入他的《幕府紀(jì)聞》中，以廣流傳。鴻銘這一類的罵世諷語(yǔ)，大多是有因而發(fā)，卻不是無(wú)的放矢。這使我們覺(jué)得這位狂狷之士，實(shí)寓勸世于罵世之外，含嫵媚于辛辣之中，殊非當(dāng)時(shí)一般泄泄沓沓的士大夫可比擬的。
鴻銘老當(dāng)益壯，每一談吐，詼諧百出，妙趣橫生。他家里有一個(gè)老傭人叫劉二的，跟隨他數(shù)十年，可謂形影不離；而他與劉二平日的穿戴打扮，極為相似，又同樣在腦后拖著一條長(zhǎng)辮子，以至每有生客登門，幾無(wú)法分辨。他亦明知會(huì)使人誤會(huì)的，因此常笑對(duì)友人解釋道：“劉二是我的影子，我和他二人的穿戴打扮也差不多�！�
鴻銘晚年，嘗應(yīng)日本聘，主講“東西文化”，留東瀛十余年，迄民國(guó)十六年(西歷1927年)歸國(guó)。翌年，以疾復(fù)發(fā)不治去世，享年七十有二。
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

閱讀下面文段，完成下題。

沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻……”項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞�！表�(xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

1．下列句中加粗詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．沛公……至鴻門，謝曰……　　謝：謝罪

B．不然，籍何以至此？　　　　　籍：憑借

C．范增數(shù)目項(xiàng)王　　　　　　　　數(shù)目：屢次用眼示意

D．令將軍與臣有卻……　　　　　卻：空隙，這里比喻感情上的裂痕

2．對(duì)下列各句中加粗的虛詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是

①若入前為壽　②若屬皆且為所虜�、鄄�然，籍何以至此�、茼�(xiàng)王默然不應(yīng)

[　　]

A．①和②相同，③和④不同

B．①和②不同，③和④相同

C．①和②不同，③和④不同

D．①和②相同，③和④相同

3．下列各個(gè)句子在文中的意思，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王第二天，沛公跟從在一百多個(gè)衛(wèi)士后面去拜見(jiàn)項(xiàng)王。

B．舉所佩玉玦以示之者三（范增）多次舉起他佩戴的玉玦向項(xiàng)王暗示（殺掉沛公）。

C．若入前為壽你入帳向前為沛公敬酒祝壽。

D．不者，若屬皆且為所虜要不然，你們都將被他俘獲。

4．選段是《鴻門宴》一文的精彩片段，人物形象刻畫(huà)得栩栩如生。下面就其人物性格和描寫(xiě)方法作了評(píng)析，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[　　]

A．沛公深知自己勢(shì)單力薄（前文已有交代），所以他按時(shí)赴約，從“謝”和“北向坐”的行為舉止上表現(xiàn)出自己的謙卑，而他的一番言辭，則既表白了與項(xiàng)王同心協(xié)力攻秦的意愿，又輕描淡寫(xiě)地用“不自意”三字掩蓋了自己先入關(guān)中奪取天下的野心，同時(shí)還裝出一副受委屈的樣子，暗示項(xiàng)羽不該聽(tīng)信小人之言與他不和。這些地方都反映了沛公是一個(gè)富有心機(jī)、善于偽裝、慣于韜晦的人物。

B．項(xiàng)王自恃人多勢(shì)眾，對(duì)沛公所言根本不加分析，尤其是在沛公說(shuō)了“今者有小人之言……”后，他竟不假思索，脫口說(shuō)出“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之”，這等于把“絕密”拱手交給了敵方。而當(dāng)范增多次示意他趁機(jī)殺死沛公時(shí)，他當(dāng)斷不斷，只“默然不應(yīng)”，從而失去了良機(jī)。由此看來(lái)，項(xiàng)王是一個(gè)剛愎自用、寡謀輕信而又沽名釣譽(yù)之徒。

C．范增，身為亞父，卻背離項(xiàng)王意愿，項(xiàng)王請(qǐng)沛公在鴻門宴飲，犒賞三軍，他卻不從亡秦的大局出發(fā)，一心想著“內(nèi)訌”，要項(xiàng)王在宴席上殺死沛公。而當(dāng)項(xiàng)王未聽(tīng)從這一壞計(jì)后，范增還不死心，又心生一計(jì)，派項(xiàng)莊入帳，以舞劍助興為幌子，企圖趁機(jī)殺掉沛公。由此可見(jiàn)，范增是一個(gè)不顧大局、破壞團(tuán)結(jié)、心地殘忍的家伙。

D．這段文字通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、行動(dòng)和神態(tài)等細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，突出地展示了幾個(gè)主要人物的性格特征，形象十分鮮明。劉、項(xiàng)的對(duì)話，個(gè)性突出；范的“數(shù)目項(xiàng)王”和“舉所佩玉玦以示之”以及項(xiàng)王“默然不應(yīng)”的細(xì)節(jié)，神情描寫(xiě)，雖著墨不多，極為戲劇性，體現(xiàn)人物當(dāng)時(shí)的內(nèi)心世界。

杞子自鄭使告于秦，曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來(lái)，國(guó)可得也�！蹦鹿�訪諸蹇叔，蹇叔曰：“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎！師之所為，鄭必知之。勤而無(wú)所，必有悖心。且行千里，其誰(shuí)不知？”公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也�！惫�使謂之曰：“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣！”

蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必于殽。殽有二陵焉：其南陵，夏后皋^①之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間，余收爾骨焉�！鼻貛熕鞏|。

……

夏四月辛巳，敗秦師于殽，獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸。

……

秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭曰：“孤違蹇叔以辱二三子，孤之罪也！”                                                          （選自《左傳》）

注釋：① 夏后皋：夏代君主，桀的祖父。

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（    ）

A．鄭人使我掌其北門之管                   管：鑰匙

B．公使謂之曰                             使：使臣

C．蹇叔之子與師                           與：參與

D．必死是間，余收爾骨焉                   是：這

下列各組句子中，加點(diǎn)字用法和意義相同的一組是（    ）

A．且行千里，其誰(shuí)不知             B．晉人御師必于殽

其皆出于此乎                      青，取之于藍(lán)          

C．吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也         D．公辭焉

師道之不傳也久矣                  積土成山，風(fēng)雨興焉  

下列句子中，全都能表現(xiàn)蹇叔非凡預(yù)見(jiàn)力的一組是（    ）

①師之所為，鄭必知之 ②吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也 ③晉人御師必于殽

④殽有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也

⑤孤違蹇叔以辱二三子

A． ①③⑤     B.①②③    C.②③④     D.②③⑤

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括，不正確的一項(xiàng)（    ）

A.秦伯得到杞子派人送來(lái)的情報(bào)后，立即決定派孟明、西乞和白乙?guī)П�攻鄭�?/p>

B.蹇叔哭師是不忍心看到秦軍白白送死，同時(shí)也為將失去兒子卻無(wú)能為力而難過(guò)。

C.秦伯做事武斷，不善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，但也能及時(shí)自我反省，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。

D.秦晉殽之戰(zhàn)的結(jié)果是晉國(guó)大勝，還俘虜了秦國(guó)的三位大將。

杞子自鄭使告于秦，曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來(lái)，國(guó)可得也�！蹦鹿�訪諸蹇叔，蹇叔曰：“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎！師之所為，鄭必知之。勤而無(wú)所，必有悖心。且行千里，其誰(shuí)不知？”公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也。”公使謂之曰：“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣！”

蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必于殽。殽有二陵焉：其南陵，夏后皋^①之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間，余收爾骨焉�！鼻貛熕鞏|。

……

夏四月辛巳，敗秦師于殽，獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸。

……

秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭曰：“孤違蹇叔以辱二三子，孤之罪也！”                                                          （選自《左傳》）

注釋：① 夏后皋：夏代君主，桀的祖父。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（    ）

A．鄭人使我掌其北門之管                   管：鑰匙

B．公使謂之曰                             使：使臣

C．蹇叔之子與師                           與：參與

D．必死是間，余收爾骨焉                   是：這

2.下列各組句子中，加點(diǎn)字用法和意義相同的一組是（    ）

A．且行千里，其誰(shuí)不知             B．晉人御師必于殽

其皆出于此乎                      青，取之于藍(lán)          

C．吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也         D．公辭焉

師道之不傳也久矣                  積土成山，風(fēng)雨興焉  

3.下列句子中，全都能表現(xiàn)蹇叔非凡預(yù)見(jiàn)力的一組是（    ）

①師之所為，鄭必知之 ②吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也 ③晉人御師必于殽

④殽有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也

⑤孤違蹇叔以辱二三子

A． ①③⑤     B.①②③    C.②③④     D.②③⑤

4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括，不正確的一項(xiàng)（    ）

A.秦伯得到杞子派人送來(lái)的情報(bào)后，立即決定派孟明、西乞和白乙?guī)П�攻鄭�?/p>

B.蹇叔哭師是不忍心看到秦軍白白送死，同時(shí)也為將失去兒子卻無(wú)能為力而難過(guò)。

C.秦伯做事武斷，不善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，但也能及時(shí)自我反省，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。

D.秦晉殽之戰(zhàn)的結(jié)果是晉國(guó)大勝，還俘虜了秦國(guó)的三位大將。

杞子自鄭使告于秦，曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來(lái)，國(guó)可得也�！蹦鹿�訪諸蹇叔，蹇叔曰：“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎！師之所為，鄭必知之。勤而無(wú)所，必有悖心。且行千里，其誰(shuí)不知？”公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也�！惫�使謂之曰：“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣！”
蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必于殽。殽有二陵焉：其南陵，夏后皋^①之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間，余收爾骨焉�！鼻貛熕鞏|。
……
夏四月辛巳，敗秦師于殽，獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸。
……
秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭曰：“孤違蹇叔以辱二三子，孤之罪也！”                                                         （選自《左傳》）
注釋：①夏后皋：夏代君主，桀的祖父。
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（   ）

　　四年春，齊假以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也，不虞君之涉吾地也!何故?”管仲對(duì)曰：“昔召康公命我先君太公早：‘五侯九伯，女實(shí)征之，以?shī)A輔周室�！�賜我先君履：東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無(wú)棣。爾貢包茅不入，王祭不共，無(wú)以縮酒，寡人是征。昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)�！睂�(duì)曰：“貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復(fù)，君其問(wèn)諸水濱!”師進(jìn)，次于陘。

　　夏，楚子使屈完如師。師退，次于召陵。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：“豈不轂是為，先君之好是繼。與不穀同好，何如?”對(duì)曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也�！饼R侯曰：“以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之?以此攻城，何城不克?”對(duì)曰：“君若以德綏諸侯，誰(shuí)敢不服?君若以力，楚國(guó)方城以為城，漢水以為池，雖眾，無(wú)所用之。”

　　屈完及諸侯盟。

　　1．下面表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（�。�

　　A．先君太公，即姜尚（俗稱姜太公），齊之始祖，故稱“先君”。

　　B．五侯九伯：“五侯”指五等爵位，即公、侯、伯、子、男；“九伯”指九州之長(zhǎng)，此處當(dāng)是泛指所有諸侯。

　　C．文中的齊、楚、蔡都是指春秋時(shí)代的諸侯國(guó)�！拔髦劣诤印钡摹昂印笔侵更S河。

　　D．“不穀”、“寡君”都是國(guó)君自謙之詞。

　　2．下列各句加線詞解釋正確的一組是（�。�

　　①賜我先君履�、�無(wú)以縮酒　③君其問(wèn)諸水濱�、軒熯M(jìn)，次于陘�、菥�若以德綏諸侯

　　A．踐履之地　沒(méi)有什么　之乎　退到　安撫

　　B．踐履之地　沒(méi)有什么　各　退到　平安

　　C．征伐所至范圍　沒(méi)有什么拿來(lái)　之于　駐扎　安撫

　　D．征伐所至范圍　沒(méi)有什么拿來(lái)　各　駐扎　綏靖

　　3．下面“是”字用法完全相同的一項(xiàng)是（�。�

　�、俑也晃�命是聽(tīng)　　　　　②寡人是征　　　　�、圬M不穀是為　

　　④舍其舊而新是謀　　　�、菹染�之好是繼　　　⑥必死是間，余收爾骨焉

　　A．①③④⑤　　B．①③⑤⑥　　 C．①②④⑥　　D．②③④⑥

　　4．對(duì)“風(fēng)馬牛不相及”一句理解正確的一項(xiàng)是（　）

　　A．齊與楚相距甚遠(yuǎn)，順風(fēng)放牛馬也不能到達(dá)。

　　B．齊楚相距甚遠(yuǎn)，牛馬相誘猶不相及。

　　C．齊楚兩國(guó)地理位置不同，互相放牛馬也接觸不到。

　　D．齊楚兩國(guó)相去極遠(yuǎn)，絕不相干，雖牛馬放逸，也無(wú)從相及。

　　5．將“君惠徼福于敝邑之社稷”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。