日前,《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》(征求意見(jiàn)稿)擬出新招,拾金不昧者可獲得相當(dāng)于失物價(jià)值10%的金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)。消息一出,引發(fā)輿論熱議,下面是四位網(wǎng)友留言,表意最準(zhǔn)確鮮明、表述最得體恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

A.拾金不昧,雖是中華民族傳統(tǒng)美德,但從失主角度看,東西失而復(fù)得,對(duì)歸還者給予一定錢(qián)物表示感
      謝,似乎是人之常情。
B.拾金不昧有償,是否就與傳統(tǒng)美德相悖?是否就標(biāo)志著道德的淪喪?是否會(huì)被不法分子利用,成為一
      種獲利手段?這些問(wèn)題值得思考。
C.拾金不昧有獎(jiǎng)與拾金不昧,二者之間不是你死我活的敵對(duì)關(guān)系,而是更加務(wù)實(shí)開(kāi)放的伙伴關(guān)系。拾金
      不昧有獎(jiǎng)更接地氣、更貼人心,我支持!
D.對(duì)于拾金不昧,有獎(jiǎng)才是王道,神馬都是浮云。子曾經(jīng)曰過(guò):“重賞之下必有勇夫!币虼耍瑢(duì)這一
      舉措,我舉雙手贊成。
C
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2012屆湖南省高三4月模擬考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:選擇題

日前,《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》(征求意見(jiàn)稿)擬出新招,拾金不昧者可獲得相當(dāng)于失物價(jià)值10%的金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)。消息一出,引發(fā)輿論熱議,下面是四位網(wǎng)友留言,表意最準(zhǔn)確鮮明、表述最得體恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng):(  )

A.拾金不昧,雖是中華民族傳統(tǒng)美德,但從失主角度看,東西失而復(fù)得,對(duì)歸還者給予一定錢(qián)物表示感謝,似乎是人之常情。

B.拾金不昧有償,是否就與傳統(tǒng)美德相悖?是否就標(biāo)志著道德的淪喪?是否不被不法分子利用,成為一種獲利手段?這些問(wèn)題值得思考。

C.拾金不昧有獎(jiǎng)與拾金不昧,二者之間不是你死我活的敵對(duì)關(guān)系,而是更加務(wù)實(shí)開(kāi)放的伙伴關(guān)系。拾金不昧有獎(jiǎng)更接地氣、更貼人心,我支持!

D.對(duì)于拾金不昧,有獎(jiǎng)才是王道,神馬都是浮云。子曾經(jīng)曰過(guò):“重賞之下必有勇夫!币虼耍瑢(duì)這一舉措,我舉雙手贊成。

 

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:單選題

日前,《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》(征求意見(jiàn)稿)擬出新招,拾金不昧者可獲得相當(dāng)于失物價(jià)值10%的金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)。消息一出,引發(fā)輿論熱議,下面是四位網(wǎng)友留言,表意最準(zhǔn)確鮮明、表述最得體恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng):


  1. A.
    拾金不昧,雖是中華民族傳統(tǒng)美德,但從失主角度看,東西失而復(fù)得,對(duì)歸還者給予一定錢(qián)物表示感謝,似乎是人之常情。
  2. B.
    拾金不昧有償,是否就與傳統(tǒng)美德相悖?是否就標(biāo)志著道德的淪喪?是否不被不法分子利用,成為一種獲利手段?這些問(wèn)題值得思考。
  3. C.
    拾金不昧有獎(jiǎng)與拾金不昧,二者之間不是你死我活的敵對(duì)關(guān)系,而是更加務(wù)實(shí)開(kāi)放的伙伴關(guān)系。拾金不昧有獎(jiǎng)更接地氣、更貼人心,我支持!
  4. D.
    對(duì)于拾金不昧,有獎(jiǎng)才是王道,神馬都是浮云。子曾經(jīng)曰過(guò):“重賞之下必有勇夫!币虼,對(duì)這一舉措,我舉雙手贊成。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:湖南省模擬題 題型:單選題

日前,《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》(征求意見(jiàn)稿)擬出新招,拾金不昧者可獲得相當(dāng)于失物價(jià)值10%的金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)。消息一出,引發(fā)輿論熱議,下面是四位網(wǎng)友留言,表意最準(zhǔn)確鮮明、表述最得體恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
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A.拾金不昧,雖是中華民族傳統(tǒng)美德,但從失主角度看,東西失而復(fù)得,對(duì)歸還者給予一定錢(qián)物表示感謝,似乎是人之常情。
B.拾金不昧有償,是否就與傳統(tǒng)美德相悖?是否就標(biāo)志著道德的淪喪?是否不被不法分子利用,成為一種獲利手段?這些問(wèn)題值得思考。
C.拾金不昧有獎(jiǎng)與拾金不昧,二者之間不是你死我活的敵對(duì)關(guān)系,而是更加務(wù)實(shí)開(kāi)放的伙伴關(guān)系。拾金不昧有獎(jiǎng)更接地氣、更貼人心,我支持!
D.對(duì)于拾金不昧,有獎(jiǎng)才是王道,神馬都是浮云。子曾經(jīng)曰過(guò):“重賞之下必有勇夫!币虼耍瑢(duì)這一舉措,我舉雙手贊成。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2012屆湖南省瀏陽(yáng)一中高三4月模擬考試語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:單選題

日前,《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》(征求意見(jiàn)稿)擬出新招,拾金不昧者可獲得相當(dāng)于失物價(jià)值10%的金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)。消息一出,引發(fā)輿論熱議,下面是四位網(wǎng)友留言,表意最準(zhǔn)確鮮明、表述最得體恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng):(  )

A.拾金不昧,雖是中華民族傳統(tǒng)美德,但從失主角度看,東西失而復(fù)得,對(duì)歸還者給予一定錢(qián)物表示感謝,似乎是人之常情。
B.拾金不昧有償,是否就與傳統(tǒng)美德相悖?是否就標(biāo)志著道德的淪喪?是否不被不法分子利用,成為一種獲利手段?這些問(wèn)題值得思考。
C.拾金不昧有獎(jiǎng)與拾金不昧,二者之間不是你死我活的敵對(duì)關(guān)系,而是更加務(wù)實(shí)開(kāi)放的伙伴關(guān)系。拾金不昧有獎(jiǎng)更接地氣、更貼人心,我支持!
D.對(duì)于拾金不昧,有獎(jiǎng)才是王道,神馬都是浮云。子曾經(jīng)曰過(guò):“重賞之下必有勇夫!币虼,對(duì)這一舉措,我舉雙手贊成。

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