（14分）閱讀下面一篇文章，完成下列各題
岳飛：魂兮歸來
陳世旭
車出新鄭機(jī)場，盡管是夜間，也能感覺到處在內(nèi)陸季風(fēng)氣候中的中原，漫天揚(yáng)著霧一般的沙塵。
此行的目的地是湯陰。湯陰是岳飛故里。
高速路像一柄長劍，橫亙中原，直插茫茫暗夜，直入歷史腹心。思緒隨疾駛的車輪一起飛奔，穿越時間，穿越空間，穿越不堪回首的歷史疼痛。
那時的中原，荒煙籠罩城郭。當(dāng)年的花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣都不見，只有鐵蹄滿郊畿，千村寥落。兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。瀟瀟雨后，誰人憑欄，怒發(fā)沖冠，壯懷激烈：靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！但得請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛，把破碎山河，從頭收拾！
岳飛出生在兩宋交接這樣一個風(fēng)云變幻的年代，在南宋一百五十余年的黯淡歲月里，如流星剎那劃過，瞬間隕落。他給這個世界的歷史太短了，只有三十九年！
這是岳飛個人的悲劇，是南宋那個“自壞汝萬里長城！”的偏安朝廷的悲劇！更是華夏民族精神歷程的悲��！
中國的歷史，夏商周，秦漢三國，魏晉南北朝，隋唐五代，兩宋遼金，元明清，每個時代都有不同的特性。任何一個朝代都不缺少經(jīng)天緯地的人物，不缺少頂天立地的英雄。中華傳統(tǒng)文明里慷慨悲歌之士的經(jīng)典故事令我們蕩氣回腸。即便在靖康之亂中依然產(chǎn)生了華夏精神的典型代表——文武皆備，盡忠報(bào)國，氣貫長虹的岳飛。
南宋是個極為尷尬的朝代。應(yīng)該說，宋朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化諸領(lǐng)域都曾達(dá)到過前所未有的歷史高峰。北宋至少在趙匡胤和前幾代皇帝的治理下曾經(jīng)繁華燦爛過，而南宋從誕生之日起就萎靡不振，終因不圖進(jìn)取而自戕滅亡！南宋出現(xiàn)的英雄們是如此的顯眼，蓋因?yàn)槟纤蔚谋瘎。�注定了那么多悲情英雄的出現(xiàn)！
岳飛的為人和品行是許多人無法比擬的。他廉潔奉公，全家均穿粗布衣衫，他與士卒同飯，與士卒同住茅屋軍帳。他的財(cái)產(chǎn)只有三千貫（約合二千多兩銀），南宋對軍隊(duì)犒賞極厚，岳飛從來不取一文，全數(shù)分給將士。他直言不諱，行若明鏡。他嚴(yán)以律己，厚以待人。他令出如山，賞罰分明。他文才橫溢，儒將風(fēng)范。他武藝高強(qiáng)，武略非凡。他身先士卒，戰(zhàn)功卓著。他衛(wèi)國盡職，事母至孝。他不縱女色，不圖安逸……在他身上，幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德。
然而，這個上天恩賜給南宋的救星，上天卻沒有給他更大的發(fā)揮空間！竟被以“莫須有”的罪名扼殺。真是蒼天弄人！岳飛之死，敲響了趙宋王朝的喪鐘。西子湖畔，歌舞升平，靡靡之音，床笫之樂熏酥了文武官員的筋骨。最終演變成崖山之?dāng)　?br />岳飛之死乃是包括華夏各民族在內(nèi)的中華文明整體的悲劇。殺害岳飛實(shí)則是損傷民族的脊骨。血性一次次被嘲諷，忠勇正氣一日日衰微，越來越多的人靈魂和身體分裂，越來越多的中國式智慧蔓延滋長，把“好人不得好報(bào)”、“好死不如賴活著”奉為人生哲學(xué)。官場則奉行“淘汰清官定律”，清官舉步維艱，貪官如魚得水，君子獲罪，小人得志，成了劣性競爭的舞臺。越是心狠手辣背信棄義表里不一如趙構(gòu)、秦檜者越可能取得成功，而越是忠直仁愛如岳飛者越容易遭到慘敗。宋以后的偽文化為日后的漢奸賣國賊的滋生準(zhǔn)備了土壤和溫床。
在世界歷史的漫漫長河中，亡國事件不勝枚舉。但像南宋這樣的滅亡仍不失為一個異數(shù)。落日余暉，亦足令后人羞愧難當(dāng)。悲悼英魂，真是不勝唏噓。
所幸的是人民的意愿從來都不可違拗，人民的意志更不是暴力所能征服。對于岳飛，人民的懷念，人民的崇拜，人民的珍重，在世界史上都是罕見的，已成為一種歷史奇觀。
湯陰的岳飛故居和先塋，安臥在渾樸古老的鄉(xiāng)土中間，皆由鄉(xiāng)人建造和看護(hù)。其修繕和看護(hù)之責(zé)代代相傳，延續(xù)至今，并將永遠(yuǎn)。此間的石碾、木盆或牛槽無從考證，歷經(jīng)過泛濫的洪水或烽火，會在原野的麥香和民族的史冊里永存。
人民的力量使華夏原生文明即便遭遇滅頂之災(zāi)，仍能將對英雄的珍重根植于民間回憶。而對英雄的崇拜又轉(zhuǎn)化成巨大的凝聚力量，使華夏民族在屢遭巨創(chuàng)之后，仍能保持自己的文化根基。
朱元璋在讀岳飛手跡時曾寫下“純正不曲”的批語，并將岳飛列于帝王祠之列。
岳飛無愧。
中國亦無愧。中國人純正不曲的血性在汶川大地震中又一次大放光芒。中華民族的脊骨永不會斷裂；中華民族的命運(yùn)可以挑戰(zhàn)，卻永不會屈服。
岳飛，魂兮歸來！
（節(jié)選自《人民文學(xué)》2008年第8期《湯陰行》）
【小題1】原文中說在岳飛身上，“幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德”。認(rèn)真閱讀全文，說說岳飛有哪些值得稱道的美德？（3分）
【小題2】根據(jù)上下文，解釋文中畫線句子的含義。（3分）
（1）思緒隨疾駛的車輪一起飛奔，穿越時間，穿越空間，穿越不堪回首的歷史疼痛。
（2）南宋是個極為尷尬的朝代。
【小題3】文中第四段化用了岳飛的詩詞，有什么作用？（2分）
【小題4】對于岳飛，人民的懷念，人民的崇拜，人民的珍重，表現(xiàn)在哪些方面？（2分）
【小題5】下列說法正確的兩項(xiàng)是（   ）（4分）

閱讀下面的文字，完成小題。（19分）
棗花香
李健吾
一陣風(fēng)來，我聞到了棗花香，我站住朝四面望：空落落的胡同，只有幾個小孩子匍匐在洞外，拍地上的硬紙玩。右首街墻里是一家院子。沿墻有一顆棗樹，扶疏的嫩葉隨著細(xì)長的枝丫在半空搖擺�？坷镞�有一顆體態(tài)龍鐘的棗樹，一樹輕盈的小葉，正好橫在鄰人的房上。年高的、年少的，都給人一種生氣蓬勃的感覺。魯迅《秋夜》的描繪忽然亮在我的眼前：
“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹�！�
重復(fù)在這里，給秋夜引出意想不到的寂寞的戰(zhàn)斗的詩意。葉子落盡了，干枝子還像搶、戟一般直指著月亮。而今不同了，初夏的清晨，處處是樂觀的意興。我朝東走，太陽迎面照來，我才離開江南，北京已經(jīng)變成江南。兩顆棗樹，一老一幼，都在開著小黃花。
于是我聞到一陣陣的棗花香。
不湊到棗樹枝子跟前，很難辨出葉子掩翳的米色小花來。這些謙虛的小花，像飄香的桂花那樣不惹眼，卻不像桂花樣有口碑。八月桂花香。廣州的桂花一年四季開�？墒腔ㄖx了，枝頭什么也不留下來。我為棗花叫屈：                                         。
棗子！棗子！
五歲前后的景象忽然涌到我的心頭。我提著一個小瓦罐，里面裝著半罐井水，跟著姐姐和家里人，走進(jìn)一片棗林。說是棗林，其實(shí)棗樹長在畦壟上，三兩丈遠(yuǎn)才一顆，并不妨害莊稼。初夏我在地里跑，一定聞到了香味；可是我對香味有感情，卻遠(yuǎn)在成年以后，因?yàn)樾蕾p芳香是要年齡的。我之所以跟著姐姐到棗林來，一方面是由于游戲的心情，一方面自然還有饞癆的心思。成百上千的棗子，青里透紅，掛在枝頭，該多吸引每一個小孩子��！姐姐舉著竿子，學(xué)大人打棗蟲，什么棗蟲我不記得，反正不像是北京小孩子說的那種形象可怖的洋拉子。蟲子打下來，我就撿起來放在有水的瓦罐里。不過撿不撿全看我的高興。我只是跟在姐姐后頭專揀她錯打下來的棗子罷了。
人家把我們那邊的棗子叫做“相棗”。我的母親姓相，是北相鎮(zhèn)人，娘家沒有直系親人，不過總算還有所謂娘家人，偶爾帶我回一趟娘家。秋冬之交，車過地頭，望見柿子像受了凍似的那樣紅，就央人摘下低枝的柿子給我吃。我邊吃，邊跟著車跑，興致很高，不過沒有吃生棗的興致高。相棗大概是從北相鎮(zhèn)得名的吧，我對沒有親姥姥家的北相鎮(zhèn)也有好感。
那些可愛的生棗，個子如同小娃娃的拳頭，咬一口，又甜又脆，咬好幾口，才能咬完老大的棗，“囫圇吞棗”是不行的，我對相棗的記憶這樣深，那年帶著孩子們逛北京的西山，吃著櫻桃溝的棗子，清脆可口，孩子們贊不絕口，我這個五十歲的老頭子，離開家鄉(xiāng)的土地四十多年了，盡管吃過各地方的好棗子，說起棗子好吃來，還是熱情地把安邑的棗子夸成了世界上唯一無二的棗子。孩子們?nèi)狈ξ业耐�年，只好將信將疑地由我夸口。過了幾年，表弟從猗氏縣來，帶了一包棗子給我，我指給孩子們看，傲形于色道：“看棗子多大！肉多厚！”我分了幾小包，轉(zhuǎn)送給我的親戚長輩，孝敬之中，未嘗不多少含有夸耀的意思。往往有人問我什么地方人，我的回答總是：“山西安邑人，《史記》上說的‘安邑千樹棗’的安邑�！庇幸磺Э脳棙洌�還必須是安邑的棗樹，司馬遷認(rèn)為“與千戶侯等”，想見安邑棗子的名氣大，來歷久了。我怎么能不引以為榮呢？
猗氏縣的棗子當(dāng)然也有名，晉朝的郭璞給《爾雅》作注，就指明：“今河?xùn)|猗氏縣出大棗子，如雞蛋�！扁⑹峡h和安邑縣是近鄰，樹種自然還是一個。河?xùn)|的棗樹都應(yīng)當(dāng)歸在相棗一類�！稜栄拧钒押�?xùn)|的棗子叫做“洗大棗”，小時候我也聽人把家鄉(xiāng)棗子叫做“洗棗”，想必自古以來就有這種稱謂，就有這種大棗的榮譽(yù)了。據(jù)說陜西邠縣有一種棗子，比“洗大棗”還大。也許是吧，不過一定還是從河?xùn)|移植過去的。否則，邠縣的人怎么把自己的棗子叫做“晉棗”呢？我為家鄉(xiāng)的棗子驕傲。
站在北京的胡同里，聞著街墻上空的棗花香，我想起了家鄉(xiāng)的棗子。我明白各地的棗子有各地棗子的特色，只是它們和我的童年無關(guān)，哪怕是國色天香，我也只能說來話短。是啊，我多想回到五歲前后，在家鄉(xiāng)的地頭，邊撿棗蟲，邊吃半青不紅的棗子��！
【小題1】請簡析文章里寫魯迅《秋夜》中的棗樹的意圖。（2分）
【小題2】賞析文中畫線的句子（4分）
【小題3】根據(jù)語境，在波浪線上填入恰當(dāng)?shù)木渥樱?分）（填入的句子不超過17字）
【小題4】文章第六段兩次說到“棗子” 有什么作用？請簡要賞析（4分）
【小題5】結(jié)合全文，概括作者寫故鄉(xiāng)棗子的有關(guān)內(nèi)容和這些內(nèi)容分別表達(dá)的感情（3分）
【小題6】.根據(jù)文章內(nèi)容，有人認(rèn)為標(biāo)題改為“故鄉(xiāng)的棗子”比“棗花香”好，你是否同意，請說說你的理由（4分）

閱讀下面的文字，完成小題。（19分）

棗花香

李健吾

一陣風(fēng)來，我聞到了棗花香，我站住朝四面望：空落落的胡同，只有幾個小孩子匍匐在洞外，拍地上的硬紙玩。右首街墻里是一家院子。沿墻有一顆棗樹，扶疏的嫩葉隨著細(xì)長的枝丫在半空搖擺�？坷镞�有一顆體態(tài)龍鐘的棗樹，一樹輕盈的小葉，正好橫在鄰人的房上。年高的、年少的，都給人一種生氣蓬勃的感覺。魯迅《秋夜》的描繪忽然亮在我的眼前：

“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹�！�

重復(fù)在這里，給秋夜引出意想不到的寂寞的戰(zhàn)斗的詩意。葉子落盡了，干枝子還像搶、戟一般直指著月亮。而今不同了，初夏的清晨，處處是樂觀的意興。我朝東走，太陽迎面照來，我才離開江南，北京已經(jīng)變成江南。兩顆棗樹，一老一幼，都在開著小黃花。

于是我聞到一陣陣的棗花香。

不湊到棗樹枝子跟前，很難辨出葉子掩翳的米色小花來。這些謙虛的小花，像飄香的桂花那樣不惹眼，卻不像桂花樣有口碑。八月桂花香。廣州的桂花一年四季開�？墒腔ㄖx了，枝頭什么也不留下來。我為棗花叫屈：                                         。

棗子！棗子！

五歲前后的景象忽然涌到我的心頭。我提著一個小瓦罐，里面裝著半罐井水，跟著姐姐和家里人，走進(jìn)一片棗林。說是棗林，其實(shí)棗樹長在畦壟上，三兩丈遠(yuǎn)才一顆，并不妨害莊稼。初夏我在地里跑，一定聞到了香味；可是我對香味有感情，卻遠(yuǎn)在成年以后，因?yàn)樾蕾p芳香是要年齡的。我之所以跟著姐姐到棗林來，一方面是由于游戲的心情，一方面自然還有饞癆的心思。成百上千的棗子，青里透紅，掛在枝頭，該多吸引每一個小孩子�。〗憬闩e著竿子，學(xué)大人打棗蟲，什么棗蟲我不記得，反正不像是北京小孩子說的那種形象可怖的洋拉子。蟲子打下來，我就撿起來放在有水的瓦罐里。不過撿不撿全看我的高興。我只是跟在姐姐后頭專揀她錯打下來的棗子罷了。

人家把我們那邊的棗子叫做“相棗”。我的母親姓相，是北相鎮(zhèn)人，娘家沒有直系親人，不過總算還有所謂娘家人，偶爾帶我回一趟娘家。秋冬之交，車過地頭，望見柿子像受了凍似的那樣紅，就央人摘下低枝的柿子給我吃。我邊吃，邊跟著車跑，興致很高，不過沒有吃生棗的興致高。相棗大概是從北相鎮(zhèn)得名的吧，我對沒有親姥姥家的北相鎮(zhèn)也有好感。

那些可愛的生棗，個子如同小娃娃的拳頭，咬一口，又甜又脆，咬好幾口，才能咬完老大的棗，“囫圇吞棗”是不行的，我對相棗的記憶這樣深，那年帶著孩子們逛北京的西山，吃著櫻桃溝的棗子，清脆可口，孩子們贊不絕口，我這個五十歲的老頭子，離開家鄉(xiāng)的土地四十多年了，盡管吃過各地方的好棗子，說起棗子好吃來，還是熱情地把安邑的棗子夸成了世界上唯一無二的棗子。孩子們?nèi)狈ξ业耐�年，只好將信將疑地由我夸口。過了幾年，表弟從猗氏縣來，帶了一包棗子給我，我指給孩子們看，傲形于色道：“看棗子多大！肉多厚！”我分了幾小包，轉(zhuǎn)送給我的親戚長輩，孝敬之中，未嘗不多少含有夸耀的意思。往往有人問我什么地方人，我的回答總是：“山西安邑人，《史記》上說的‘安邑千樹棗’的安邑。”有一千棵棗樹，還必須是安邑的棗樹，司馬遷認(rèn)為“與千戶侯等”，想見安邑棗子的名氣大，來歷久了。我怎么能不引以為榮呢？

猗氏縣的棗子當(dāng)然也有名，晉朝的郭璞給《爾雅》作注，就指明：“今河?xùn)|猗氏縣出大棗子，如雞蛋。”猗氏縣和安邑縣是近鄰，樹種自然還是一個。河?xùn)|的棗樹都應(yīng)當(dāng)歸在相棗一類。《爾雅》把河?xùn)|的棗子叫做“洗大棗”，小時候我也聽人把家鄉(xiāng)棗子叫做“洗棗”，想必自古以來就有這種稱謂，就有這種大棗的榮譽(yù)了。據(jù)說陜西邠縣有一種棗子，比“洗大棗”還大。也許是吧，不過一定還是從河?xùn)|移植過去的。否則，邠縣的人怎么把自己的棗子叫做“晉棗”呢？我為家鄉(xiāng)的棗子驕傲。

站在北京的胡同里，聞著街墻上空的棗花香，我想起了家鄉(xiāng)的棗子。我明白各地的棗子有各地棗子的特色，只是它們和我的童年無關(guān)，哪怕是國色天香，我也只能說來話短。是啊，我多想回到五歲前后，在家鄉(xiāng)的地頭，邊撿棗蟲，邊吃半青不紅的棗子��！

1.請簡析文章里寫魯迅《秋夜》中的棗樹的意圖。（2分）

2.賞析文中畫線的句子（4分）

3.根據(jù)語境，在波浪線上填入恰當(dāng)?shù)木渥樱?分）（填入的句子不超過17字）

4.文章第六段兩次說到“棗子” 有什么作用？請簡要賞析（4分）

5.結(jié)合全文，概括作者寫故鄉(xiāng)棗子的有關(guān)內(nèi)容和這些內(nèi)容分別表達(dá)的感情（3分）

6..根據(jù)文章內(nèi)容，有人認(rèn)為標(biāo)題改為“故鄉(xiāng)的棗子”比“棗花香”好，你是否同意，請說說你的理由（4分）

（14分）閱讀下面一篇文章，完成下列各題
岳飛：魂兮歸來
陳世旭
車出新鄭機(jī)場，盡管是夜間，也能感覺到處在內(nèi)陸季風(fēng)氣候中的中原，漫天揚(yáng)著霧一般的沙塵。
此行的目的地是湯陰。湯陰是岳飛故里。
高速路像一柄長劍，橫亙中原，直插茫茫暗夜，直入歷史腹心。思緒隨疾駛的車輪一起飛奔，穿越時間，穿越空間，穿越不堪回首的歷史疼痛。
那時的中原，荒煙籠罩城郭。當(dāng)年的花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣都不見，只有鐵蹄滿郊畿，千村寥落。兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。瀟瀟雨后，誰人憑欄，怒發(fā)沖冠，壯懷激烈：靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！但得請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛，把破碎山河，從頭收拾！
岳飛出生在兩宋交接這樣一個風(fēng)云變幻的年代，在南宋一百五十余年的黯淡歲月里，如流星剎那劃過，瞬間隕落。他給這個世界的歷史太短了，只有三十九年！
這是岳飛個人的悲劇，是南宋那個“自壞汝萬里長城！”的偏安朝廷的悲�。「�是華夏民族精神歷程的悲��！
中國的歷史，夏商周，秦漢三國，魏晉南北朝，隋唐五代，兩宋遼金，元明清，每個時代都有不同的特性。任何一個朝代都不缺少經(jīng)天緯地的人物，不缺少頂天立地的英雄。中華傳統(tǒng)文明里慷慨悲歌之士的經(jīng)典故事令我們蕩氣回腸。即便在靖康之亂中依然產(chǎn)生了華夏精神的典型代表——文武皆備，盡忠報(bào)國，氣貫長虹的岳飛。
南宋是個極為尷尬的朝代。應(yīng)該說，宋朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化諸領(lǐng)域都曾達(dá)到過前所未有的歷史高峰。北宋至少在趙匡胤和前幾代皇帝的治理下曾經(jīng)繁華燦爛過，而南宋從誕生之日起就萎靡不振，終因不圖進(jìn)取而自戕滅亡！南宋出現(xiàn)的英雄們是如此的顯眼，蓋因?yàn)槟纤蔚谋瘎�，注定了那么多悲情英雄的出現(xiàn)！
岳飛的為人和品行是許多人無法比擬的。他廉潔奉公，全家均穿粗布衣衫，他與士卒同飯，與士卒同住茅屋軍帳。他的財(cái)產(chǎn)只有三千貫（約合二千多兩銀），南宋對軍隊(duì)犒賞極厚，岳飛從來不取一文，全數(shù)分給將士。他直言不諱，行若明鏡。他嚴(yán)以律己，厚以待人。他令出如山，賞罰分明。他文才橫溢，儒將風(fēng)范。他武藝高強(qiáng)，武略非凡。他身先士卒，戰(zhàn)功卓著。他衛(wèi)國盡職，事母至孝。他不縱女色，不圖安逸……在他身上，幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德。
然而，這個上天恩賜給南宋的救星，上天卻沒有給他更大的發(fā)揮空間！竟被以“莫須有”的罪名扼殺。真是蒼天弄人！岳飛之死，敲響了趙宋王朝的喪鐘。西子湖畔，歌舞升平，靡靡之音，床笫之樂熏酥了文武官員的筋骨。最終演變成崖山之?dāng)　?br> 岳飛之死乃是包括華夏各民族在內(nèi)的中華文明整體的悲劇。殺害岳飛實(shí)則是損傷民族的脊骨。血性一次次被嘲諷，忠勇正氣一日日衰微，越來越多的人靈魂和身體分裂，越來越多的中國式智慧蔓延滋長，把“好人不得好報(bào)”、“好死不如賴活著”奉為人生哲學(xué)。官場則奉行“淘汰清官定律”，清官舉步維艱，貪官如魚得水，君子獲罪，小人得志，成了劣性競爭的舞臺。越是心狠手辣背信棄義表里不一如趙構(gòu)、秦檜者越可能取得成功，而越是忠直仁愛如岳飛者越容易遭到慘敗。宋以后的偽文化為日后的漢奸賣國賊的滋生準(zhǔn)備了土壤和溫床。
在世界歷史的漫漫長河中，亡國事件不勝枚舉。但像南宋這樣的滅亡仍不失為一個異數(shù)。落日余暉，亦足令后人羞愧難當(dāng)。悲悼英魂，真是不勝唏噓。
所幸的是人民的意愿從來都不可違拗，人民的意志更不是暴力所能征服。對于岳飛，人民的懷念，人民的崇拜，人民的珍重，在世界史上都是罕見的，已成為一種歷史奇觀。
湯陰的岳飛故居和先塋，安臥在渾樸古老的鄉(xiāng)土中間，皆由鄉(xiāng)人建造和看護(hù)。其修繕和看護(hù)之責(zé)代代相傳，延續(xù)至今，并將永遠(yuǎn)。此間的石碾、木盆或牛槽無從考證，歷經(jīng)過泛濫的洪水或烽火，會在原野的麥香和民族的史冊里永存。
人民的力量使華夏原生文明即便遭遇滅頂之災(zāi)，仍能將對英雄的珍重根植于民間回憶。而對英雄的崇拜又轉(zhuǎn)化成巨大的凝聚力量，使華夏民族在屢遭巨創(chuàng)之后，仍能保持自己的文化根基。
朱元璋在讀岳飛手跡時曾寫下“純正不曲”的批語，并將岳飛列于帝王祠之列。
岳飛無愧。
中國亦無愧。中國人純正不曲的血性在汶川大地震中又一次大放光芒。中華民族的脊骨永不會斷裂；中華民族的命運(yùn)可以挑戰(zhàn)，卻永不會屈服。
岳飛，魂兮歸來！
（節(jié)選自《人民文學(xué)》2008年第8期《湯陰行》）
1.原文中說在岳飛身上，“幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德”。認(rèn)真閱讀全文，說說岳飛有哪些值得稱道的美德？（3分）
2.根據(jù)上下文，解釋文中畫線句子的含義。（3分）
（1）思緒隨疾駛的車輪一起飛奔，穿越時間，穿越空間，穿越不堪回首的歷史疼痛。
（2）南宋是個極為尷尬的朝代。
3.文中第四段化用了岳飛的詩詞，有什么作用？（2分）
4.對于岳飛，人民的懷念，人民的崇拜，人民的珍重，表現(xiàn)在哪些方面？（2分）
5.下列說法正確的兩項(xiàng)是（   ）（4分）

E．朱元璋在讀岳飛手跡時曾寫下“純正不曲”的批語，并將岳飛列于帝王祠之列，表現(xiàn)了岳飛在人民心中地位的崇高。

閱讀下面文字，完成下題。

讀書為學(xué)底用途是娛樂、裝飾和增長才識。在娛樂上學(xué)問底主要的用處是幽居養(yǎng)靜；在裝飾上學(xué)問底用處是辭令；在長才上學(xué)問底用處是對于事務(wù)的判斷和處理。□富于經(jīng)驗(yàn)的人善于實(shí)行，□能夠?qū)�個別的事情一件一件地加以判斷；□最好的有關(guān)大體的議論和對事務(wù)的計(jì)劃與布置，□是從有學(xué)問的人來的。在學(xué)問上費(fèi)時過多是偷懶；把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生底怪癖。學(xué)問鍛煉天性，而其本身又受經(jīng)驗(yàn)底鍛煉；蓋人底天賦有如野生的花草，他們需要學(xué)問底修剪，而學(xué)問底本身，若不受經(jīng)驗(yàn)限制，則其所指示的未免過于籠統(tǒng)。多詐的人________，愚魯?shù)娜薩_______，聰明的人________；因?yàn)閷W(xué)問底本身并不教人如何用它們；這種運(yùn)用之道乃是學(xué)問以外、學(xué)問以上的一種智能，是由觀察體會才能得到的。不要為了辯駁而讀書；也不要為了信仰與盲從；也不要為了言談與議論；要以能權(quán)衡輕重、審察事理為目的。

①有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們底一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。②有些書也可以請代表去讀，并且由別人替我作出節(jié)要來，但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍，否則錄要的書就和蒸餾的水一樣，都是無味的東西。③閱讀使人充實(shí)，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。④因此，如果一個人寫得很少，那么他就必須有很好的記性；如果他很少與人會談，那么他就必須有很敏捷的機(jī)智；并且假如他讀書讀得很少的話，那么他就必須要有很大的狡黠之才，才可以強(qiáng)不知以為知。⑤史鑒使人________；詩歌使人________；數(shù)學(xué)使人________；博物使人________；倫理之學(xué)使人________；邏輯與修辭使人________。⑥“學(xué)問變化氣質(zhì)�！�⑦不特如此，精神上的缺陷沒有一種是不能由相當(dāng)?shù)膶W(xué)問來補(bǔ)救的，就如同肉體上各種的病患都有適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動來治療似的。⑧地球有益于結(jié)石和腎臟；射箭有益于胸肺；緩步有益于胃；騎馬有益于頭腦；諸如此類。⑨同此，如果一個人心志不專，他頂好研究數(shù)學(xué)，因?yàn)樵跀?shù)學(xué)底證理之中，如果他底精神稍有不專，他就非從頭再做不可。⑩如果他底精神不善于辨別異同，那么他最好研究經(jīng)院學(xué)派底著作，因?yàn)檫@一派的學(xué)者是條分縷析的人。如果他不善于推此知彼，旁征博引，他頂好研究律師底案卷。如此看來，精神上各種的缺陷都可以有一種專門的補(bǔ)救之方了。

（選自《培根論說文集》）

1．依次填入文中第①段方框處的關(guān)聯(lián)詞語，全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[　　]

2．依次填入文中第①段橫線上的短語，正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

B．

C．

D．

3．第①段“蓋人底天賦有如野生的花草，他們需要學(xué)問底修剪”一句的意思是

[　　]

A．人的天賦自然、純樸，故應(yīng)通過學(xué)問的鍛煉，使其進(jìn)一步完善。

B．人的天賦富有生命力，故應(yīng)通過學(xué)問的鍛煉，使其進(jìn)一步完善。

C．人的天賦可以自生自滅，故應(yīng)通過學(xué)問的鍛煉，使其不斷完善。

D．人的天賦如不教育和規(guī)范，就會任其發(fā)展；故應(yīng)通過學(xué)問的鍛煉，使其不斷完善。

4．對文中第①段的中心意思的理解，正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．強(qiáng)調(diào)學(xué)問要經(jīng)受經(jīng)驗(yàn)的鍛煉。

B．論述學(xué)問的用途是娛樂、裝飾和增長才識。

C．論述學(xué)問的用途和讀書治學(xué)的目的。

D．論述治學(xué)的目的是為了“能權(quán)衡輕重、審察事理”。

5．依次填入文中第②段橫線上的詞，全正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

B．

C．

D．

6．對第②段“不特如此”加粗的“特”的解釋，理解正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．特別，尤其

B．專，單一

C．只，但

D．特殊，不平常的

7．第②段十二句話，劃分為三個層次，最合理的一項(xiàng)是

[　　]

A．①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩

B．①②/③④/⑤⑥⑦⑧⑨⑩

C．①②③④/⑤⑥/⑦⑧⑨⑩

D．①②③④/⑤⑥⑦⑧/⑨⑩

8．文中第②段在談治學(xué)方法時，作者主張是（不超過80個字）

答：________________________________________________________

閱讀下面的文字，完成22～24題。(18分)

那 樹

王鼎鈞

那棵樹立在那條路邊上已經(jīng)很久很久了。

那樹有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密。認(rèn)識那棵樹的人都說：有一年，臺風(fēng)連吹兩天兩夜，附近的樹被吹斷，房屋也倒坍了不少，只有那棵樹屹立不搖，而且據(jù)說，連一片樹葉都沒有掉下來。這真令人難以置信。

那的確是一株堅(jiān)固的大樹，霉黑潮濕的皮層上，有隆起的筋和縱裂的紋，像生鐵鑄就的模樣。幾丈以外的泥土下，還看出有樹根的伏脈。在夏天的太陽下挺著頸子急走的人，會像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃陰，仰臉看千掌千指托住陽光，看指縫間漏下來的碎貢。有時候，的確連樹葉也完全靜止。

于是鳥來了，鳥叫的時候，幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌。

于是情侶止步，夜晚，樹下有更黑的黑暗；于是那樹，那沉默的樹，暗中伸展它的根，加長它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米地向外。

但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。只有那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下，但樹頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉。公共汽車在樹旁插下站牌，讓下車的人好在樹下從容撐傘。入夜，毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄漏了秘密，很濕，也很詩意。那樹被工頭和工務(wù)局里的科員端詳過計(jì)算過無數(shù)次，但它依然綠著

計(jì)程車像饑蝗擁來。“為什么這兒有一棵樹呢？”一個司機(jī)喃喃�！岸�且是這么老這么大的樹�！背丝鸵侧�喃。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒喇叭聲里，那一片清陰不再有用處。公共汽車站搬了，搬進(jìn)候車亭。水果攤搬了，搬到行人能悠閑地停住的地方。幼稚園也要搬，看何處能屬于孩子。只有那樹屹立不動，連一片葉子也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠，綠得很。

啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個腳印，任憑在那枝丫間跳躍的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長出來，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說："你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。"

這天，一個喝醉了的駕駛者，以60英里的速度，對準(zhǔn)樹干撞去。于是人死。于是交通專家宣判那樹要償命。于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行，為了不影響馬路上的交通。夜很靜，像樹的祖先時代，星臨萬戶，天象莊嚴(yán)，可是樹沒有說什么，上帝也沒有。一切預(yù)定，一切先有默契，不在多言。與樹為鄰的一位老太太偏說她聽到老樹嘆息，一聲又一聲，像嚴(yán)重的哮喘病。伐樹的工人什么也沒聽見，樹緩緩傾斜時，他們只發(fā)現(xiàn)一件事：本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開曠，像拓寬了幾尺。

尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成。一個人說：昨天早晨，她掃過這條街，樹仍在，住在樹干里的螞蟻大搬家，由樹根到馬路對面，流成一條細(xì)細(xì)的黑河。老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。于是弱小而堅(jiān)韌的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來。兩個星期后，根被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個陷阱，切斷所有的動脈靜脈。時間仍然是在夜間，這一夜無星無月，黑得像一塊仙草冰。他們帶利斧和十字鎬來，帶工作燈來，人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上，在公寓樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無霸。汗水超過了預(yù)算數(shù)，有人懷疑已死未朽之木還能頑抗，在陷阱未填平之前，車輛改道，幾個以違規(guī)為樂的摩托車騎士跌進(jìn)去，抬進(jìn)醫(yī)院。不過這一切都過去了。現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。

(選文有刪改)
22、下面對原文內(nèi)容的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (6分)

A、計(jì)程車司機(jī)和乘客的話語，十分清楚地表明，這棵大樹已經(jīng)成為歷史車輪前進(jìn)的障礙，它已經(jīng)失去了繼續(xù)存在的價(jià)值，再也沒有人需要它了。

B、文中說“于是交通專家宣判那樹要償命”而不說“交通專家決定砍去那棵樹”，意在表現(xiàn)交通專家的專橫，也表現(xiàn)大樹不可改變的悲劇結(jié)局。

C、散文在看似平靜的敘述中飽含作者的愛憎感情，如“讓下車的人好在樹下從容撐傘”“它們的傳統(tǒng)是引領(lǐng)受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡”。

D、大樹最終在電鋸聲中倒下了，大樹的嘆息是對一個生命結(jié)束的惋惜和無奈，隱含作者對只顧建設(shè)發(fā)展，破壞自然的短視行為的憂慮和非議。

E、本文想像大膽而豐富，筆法虛實(shí)相生，語言優(yōu)美含蓄，構(gòu)思新穎獨(dú)特，詩化的比喻，鮮明的對比，悠長的情韻，為讀者留下了極大的審美空間。

F、作者在行文之間流露出對大樹的依戀哀悼之情，但作者也清楚地認(rèn)識到大樹的命運(yùn)是時代發(fā)展的要求和必然，大樹的悲劇結(jié)局是無可避免的。

23、文章成功地運(yùn)用了對比、擬人的藝術(shù)手法，增強(qiáng)了大樹悲劇的震撼力。請結(jié)合原文，就對比、擬人的藝術(shù)手法各舉一例加以簡要賞析。(6分)

24、文章中大樹的形象，有人認(rèn)為是生命力旺盛的象征，也有人認(rèn)為是自然與人和諧相處的象征，還有人認(rèn)為是古老文明和傳統(tǒng)文化的象征。閱讀全文后，大樹的形象給你感受最深的是什么，請把這種感受寫成一段賞析性文字。(字?jǐn)?shù)在100---140字之間，6分)

閱讀下面幾段文字，然后逐一回答文后各題。

　　王道士每天起得很早，喜歡到洞窟里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就像一個老農(nóng)，看看他的宅院。他對洞窟里的壁畫有點(diǎn)不滿，暗乎乎的，看著有點(diǎn)眼花。亮堂一點(diǎn)多好呢，他找了兩個幫手，拎來一桶石灰。草扎的刷子裝上一個長把，在石灰桶里蘸一蘸，開始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五顏六色還隱隱顯現(xiàn)，農(nóng)民做事就講個認(rèn)真，他再細(xì)細(xì)刷上第二遍。這兒空氣干燥，一會兒石灰已經(jīng)干透。________道士擦了一把汗憨厚地一笑，順便打聽了一下石灰的市價(jià)。他算來算去，覺得暫時沒有必要把更多的洞窟刷白，就刷這幾個吧，他達(dá)觀地放下了刷把。

　　當(dāng)幾面洞壁全部刷白，中座的塑雕就顯得過分惹眼。在一個干干凈凈的農(nóng)舍里，她們婀娜的體態(tài)過于招搖，她們?nèi)崦赖臏\笑有點(diǎn)尷尬。道士想起了自己的身份，一個道士，何不在這里搞上幾個天師、靈官菩薩？他吩咐幫手去借幾個鐵錘，讓原先幾座塑雕委曲一下。事情干得不賴，才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。聽說鄰村有幾個泥匠，請了來，拌點(diǎn)泥，開始堆塑他的天師和靈官。泥匠說從沒干過這種活計(jì)，道士安慰道，不妨，有那點(diǎn)意思就成。于是，像頑童堆造雪人，這里是鼻子，這里是手腳，總算也能穩(wěn)穩(wěn)坐住。行了。再拿石灰，把它們刷白。畫一雙眼，還有胡子，像模像樣。道士吐了一口氣，謝過幾個泥匠，再作下一步籌劃。

　　今天我走進(jìn)這幾個洞窟，對著慘白的墻壁、慘白的怪像，腦中也是一片慘白。我?guī)缀醪粫�言動，眼前直晃動著那些刷把和鐵錘。“住手！”我在心底痛苦地呼喊，只見王道士轉(zhuǎn)過臉來，滿眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩？我甚至想向他跪下，低聲求他：“請等一等，等一等……”但是等什么呢？我腦中依然一片慘白。

（1）下面的內(nèi)容應(yīng)填入第一段的空白處，語序排列合理的一項(xiàng)是

[　　]

①洞中成了一片凈白

②什么也沒有了

③宋代的衣冠

④唐代的笑容

（2）對第二段畫橫線的句子理解正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．這兩句中的“惹眼”、“招搖”、“尷尬”依次為“顯眼”、“賣弄”和“很不自然”之意。

B．這兩句交代了王道士將中座塑雕砸毀而換成天師和靈官塑像的原因。

C．這兩句是從客觀視覺效果的角度來寫洞壁粉刷后的情況。

D．這兩句是就王道士的感覺而言，從中可看出他那舊式農(nóng)民的封建意識和愚昧無知。

（3）對第三段中的4個“慘白”理解正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．前兩個“慘白”用以形容洞中景象的暗淡，后兩個“慘白”則用以形容內(nèi)心的痛苦。

B．前兩個“慘白”純屬實(shí)寫，而后兩個“慘白”運(yùn)用了移覺的修辭手法，是虛寫。

C．文中的4個“慘白”都是冷色調(diào)的詞語，都含凄切、悲傷的意味，只不過前兩個側(cè)重狀寫景物，后兩個用以形容心情。

D．文中的4個“慘白”意思各不相同，可依次解作暗淡、蒼白、悲切、空白。

（4）對第三段畫橫線的句子理解不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．這是作者借虛擬親臨王道士毀壞敦煌壁畫和塑雕現(xiàn)場時的情景，來表達(dá)痛惜的心情。

B．“請等一等，等一等……”，該句運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)化了作者既痛惜又無可奈何的心情。

C．省略號表明省去了后邊越說越無力的幾個欲反復(fù)的“等一等”。

D．“但是等什么呢？”這個反詰句緊承上一句，強(qiáng)調(diào)對卑微、渺小、愚昧的王道士，對昏庸、腐敗、賣國的統(tǒng)治者，對可恥、可笑、可悲的歷史事實(shí)，除深感痛惜、慘切之外。實(shí)在無話可說了。

（5）對這三段文字的語言風(fēng)格概括得最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

閱讀下面幾段文字，然后逐一回答文后各題。

　　王道士每天起得很早，喜歡到洞窟里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就像一個老農(nóng)，看看他的宅院。他對洞窟里的壁畫有點(diǎn)不滿，暗乎乎的，看著有點(diǎn)眼花。亮堂一點(diǎn)多好呢，他找了兩個幫手，拎來一桶石灰。草扎的刷子裝上一個長把，在石灰桶里蘸一蘸，開始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五顏六色還隱隱顯現(xiàn)，農(nóng)民做事就講個認(rèn)真，他再細(xì)細(xì)刷上第二遍。這兒空氣干燥，一會兒石灰已經(jīng)干透。________道士擦了一把汗憨厚地一笑，順便打聽了一下石灰的市價(jià)。他算來算去，覺得暫時沒有必要把更多的洞窟刷白，就刷這幾個吧，他達(dá)觀地放下了刷把。

　　當(dāng)幾面洞壁全部刷白，中座的塑雕就顯得過分惹眼。在一個干干凈凈的農(nóng)舍里，她們婀娜的體態(tài)過于招搖，她們?nèi)崦赖臏\笑有點(diǎn)尷尬。道士想起了自己的身份，一個道士，何不在這里搞上幾個天師、靈官菩薩？他吩咐幫手去借幾個鐵錘，讓原先幾座塑雕委曲一下。事情干得不賴，才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。聽說鄰村有幾個泥匠，請了來，拌點(diǎn)泥，開始堆塑他的天師和靈官。泥匠說從沒干過這種活計(jì)，道士安慰道，不妨，有那點(diǎn)意思就成。于是，像頑童堆造雪人，這里是鼻子，這里是手腳，總算也能穩(wěn)穩(wěn)坐住。行了。再拿石灰，把它們刷白。畫一雙眼，還有胡子，像模像樣。道士吐了一口氣，謝過幾個泥匠，再作下一步籌劃。

　　今天我走進(jìn)這幾個洞窟，對著慘白的墻壁、慘白的怪像，腦中也是一片慘白。我?guī)缀醪粫�言動，眼前直晃動著那些刷把和鐵錘�！白∈�！”我在心底痛苦地呼喊，只見王道士轉(zhuǎn)過臉來，滿眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩？我甚至想向他跪下，低聲求他：“請等一等，等一等……”但是等什么呢？我腦中依然一片慘白。

（1）下面的內(nèi)容應(yīng)填入第一段的空白處，語序排列合理的一項(xiàng)是

[　　]

①洞中成了一片凈白

②什么也沒有了

③宋代的衣冠

④唐代的笑容

（2）對第二段畫橫線的句子理解正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．這兩句中的“惹眼”、“招搖”、“尷尬”依次為“顯眼”、“賣弄”和“很不自然”之意。

B．這兩句交代了王道士將中座塑雕砸毀而換成天師和靈官塑像的原因。

C．這兩句是從客觀視覺效果的角度來寫洞壁粉刷后的情況。

D．這兩句是就王道士的感覺而言，從中可看出他那舊式農(nóng)民的封建意識和愚昧無知。

（3）對第三段中的4個“慘白”理解正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．前兩個“慘白”用以形容洞中景象的暗淡，后兩個“慘白”則用以形容內(nèi)心的痛苦。

B．前兩個“慘白”純屬實(shí)寫，而后兩個“慘白”運(yùn)用了移覺的修辭手法，是虛寫。

C．文中的4個“慘白”都是冷色調(diào)的詞語，都含凄切、悲傷的意味，只不過前兩個側(cè)重狀寫景物，后兩個用以形容心情。

D．文中的4個“慘白”意思各不相同，可依次解作暗淡、蒼白、悲切、空白。

（4）對第三段畫橫線的句子理解不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．這是作者借虛擬親臨王道士毀壞敦煌壁畫和塑雕現(xiàn)場時的情景，來表達(dá)痛惜的心情。

B．“請等一等，等一等……”，該句運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)化了作者既痛惜又無可奈何的心情。

C．省略號表明省去了后邊越說越無力的幾個欲反復(fù)的“等一等”。

D．“但是等什么呢？”這個反詰句緊承上一句，強(qiáng)調(diào)對卑微、渺小、愚昧的王道士，對昏庸、腐敗、賣國的統(tǒng)治者，對可恥、可笑、可悲的歷史事實(shí)，除深感痛惜、慘切之外。實(shí)在無話可說了。

（5）對這三段文字的語言風(fēng)格概括得最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

閱讀下面一段文字，完成后面的問題。

①保持香港的繁榮，我們希望取得英國的合作，但這不是說，香港繼續(xù)保持繁榮必須在英國的管轄之下才能實(shí)現(xiàn)。②香港繼續(xù)保持繁榮，根本上取決于中國收回香港后，在中國的管轄之下，實(shí)行適合于香港的政策。③香港現(xiàn)行的政治、經(jīng)濟(jì)制度，甚至大部分法律都可以保留，當(dāng)然，有些要加以改革。④香港仍將實(shí)行資本主義，現(xiàn)行的許多適合的制度要保持。⑤我們要同香港各界人士廣泛交換意見，制定我們在十五年中的方針政策以及十五年后的方針政策。⑥這些方針政策應(yīng)該________是香港人民可以接受的，________在香港的其他投資者_(dá)_______是英國________能夠接受，________對他們也有好處。⑦我們希望中英兩國政府就此進(jìn)行友好的磋商，我們將非常高興地聽取英國政府對我們提出的建議。⑧這些都需要時間。⑨為什么還要等一、二年才正式宣布收回香港呢？⑩就是希望在這段時間里同各方面進(jìn)行磋商。

1．這段文字共有十句話，請選出對其層次分析正確的一項(xiàng)。

[　　]

A．①|(zhì)②③④⑤⑥|⑦⑧⑨⑩

B．①②|③④⑤⑥|⑦⑧⑨⑩

C．①②|③④⑤⑥⑦⑧|⑨⑩

D．①|(zhì)②③④⑤⑥⑦⑧|⑨⑩

2．解釋下列加粗的詞語。

（1）磋商：________________________

（2）就此：________________________

（3）管轄：________________________

3．在文中橫線上填入適當(dāng)?shù)脑~語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

[　　]

A．雖然 但是 必須 也 所以

B．不僅 而且 首先 也 因?yàn)?/P>

C．雖然 而且 首先 必須 因?yàn)?/P>

D．不僅 而且 必須 也 所以

4．文中加粗的“他們”指的是：

[　　]

A．香港人民

B．在香港的其他投資者

C．英國

D．在香港的其他投資者和英國

5．體會下列句中加粗詞的表達(dá)作用。

（1）香港繼續(xù)保持繁榮，根本上取決于中國收回香港后，在中國的管轄之下，實(shí)行適合于香港的政策。

（2）為什么還要等一、二年才正式宣布收回香港呢？就是希望在這段時間里同各方面進(jìn)行磋商。

6．既然“香港繼續(xù)保持繁榮，根本上取決于中國收回香港后，在中國的管轄之下，實(shí)行適合于香港的政策�！睘槭裁催�要說“希望取得英國的合作”？

答：___________________________________________________________

_______________________________________________________________