Question

【題目】

　　多對少，易對難，虎踞對龍蟠。龍舟對鳳輦，白鶴對青鸞。風(fēng)淅淅，露漙漙，繡轂對雕鞍。魚游荷葉沼，鷺立蓼花灘。有酒阮貂奚用解，無魚馮鋏必須彈。丁固夢松，柯葉忽然生腹上；文郎畫竹，枝梢倏爾長毫端。

　　寒對暑，濕對干，魯隱對齊桓。寒氈對暖席，夜飲對晨餐。叔子帶，仲由冠，郟鄏對邯鄲。嘉禾憂夏旱，衰柳耐秋寒。楊柳綠遮元亮宅，杏花紅映仲尼壇。江水流長，環(huán)繞似青羅帶；海蟾輪滿，澄明如白玉盤。

　　橫對豎，窄對寬，黑志對彈丸。朱簾對畫棟，彩檻對雕欄。春既老，夜將闌，百辟對千官。懷仁稱足足，抱義美般般。好馬君王曾市骨，食豬處士僅思肝。世仰雙仙，元禮舟中攜郭泰，人稱連壁，夏侯車上并潘安。

Answer 1

【答案】譯文：

多與少對應(yīng)，容易與困難對應(yīng)�；⒕崤c龍蟠對應(yīng)。古代帝王乘坐的龍舟與皇帝的車駕對應(yīng)，白鶴與青鸞對應(yīng)。風(fēng)聲淅淅，露水，彩繪的車輻與精雕細鏤的弓鞍對應(yīng)。在池塘的荷花叢中，游魚嬉戲，忽東忽西;白鷺鳥安靜地立在開滿紅蓼花的灘頭。要是有酒喝，晉朝阮孚就不用解下身上的貂皮來換;沒有魚吃，戰(zhàn)國時的馮諼彈長鋏吟唱。漢朝丁固夢見有松樹突然長在肚子上;宋朝文與可擅長畫竹,轉(zhuǎn)眼間竹枝就出現(xiàn)在筆下。

寒冬和酷暑相對，潮濕和干燥相對，春秋時期魯國國君隱公和齊國國君桓公相對。冰冷的氈子和暖和的席子相對應(yīng)，夜晚飲酒與早晨用餐相對應(yīng)。晉朝羊祜(字叔子)經(jīng)常輕裘綸帶，身不披甲各處巡視，仲由初見孔子，戴雄雞冠，后在衛(wèi)國遇亂至死都不肯脫下，周朝的都城郟鄏和戰(zhàn)國時期趙國的都城邯鄲相對。盛夏正是禾苗生長旺盛的時節(jié)，此時，農(nóng)民擔(dān)心的是干旱少雨，缺少雨水滋潤，禾苗就會枯萎;春天是百花盛開的季節(jié)，如果太寒冷了，花蕾就不能如期結(jié)放。碧綠的楊柳，萬條垂下遮住了陶淵明的宅院，杏花盛開，映紅了孔子的講壇。綿綿江水穿梭環(huán)繞于群山之間，如同一條青色的羅帶，月圓之時，清澈明亮的月亮如同白玉做成的盤子。

橫和豎相對，狹窄和寬廣相對，黑子和彈丸相對。珍珠的簾子和彩繪的棟梁相對，彩繪的欄桿和雕鏤的欄桿相對。春色已殘，夜晚將盡，諸侯百官和眾多官員相對。有仁義像鳳凰一樣讓人贊美，講義氣如同麒麟一般美好。燕昭王想以千金購買千里馬，可實在難尋，僅找到一具千里馬的骨骸，于是以五百金買回。事一傳出，全國上下盡獻千里馬。漢代處士閔仲叔，生活儉樸，卻愛吃豬肝，安邑縣令讓手下每天給他買肉。閔仲叔說:"我怎能因口腹之欲勞累別人呢!〃于是便離開了。漢代李元禮與郭泰都是出了名的美男子，有次二人同船，觀者以為是神仙，稱其"李郭仙舟";晉代美男子夏侯湛與潘安二人是好友，所以常同車行走于京師，京師人稱為"連璧"。

【解析】

注釋：

1.踞(jù)：蹲坐。

2.蟠(pán)：彎曲著盤伏。

3.輦(niǎn)：一種人拉的小車，從漢朝以后成為天子的專用車輛。鳳輦，上面雕有鳳凰圖案的車子。

4.淅淅：疊音詞，風(fēng)吹的聲音。

5.漙漙(tuán))：露水很多的樣子。

6.轂(gǔ)：車輪上的一個部件，位于車輪中間，圓形，中有孔以貫穿車軸，外邊用數(shù)根車輻將其固定在車輪的外緣上。引申代指車。繡轂，上面雕有花紋的車子。

7.蓼(liǎo)：草本植物，葉子略有辛辣的氣昧，開淺紅色或白色的花。種類很多，且中水蓼喜生長在河灘濕地。

8. 有酒阮貂奚用解，無魚馮鋏必須彈：這是兩個典故。上聯(lián)出自《晉書·阮孚傳》。阮孚為晉散騎常侍，終日飲酒，放浪不羈，曾以所戴的金貂換酒喝，遭到有司的彈劾。貂，金貂，原為漢代武官所戴的一種頭飾，后來為皇帝服務(wù)的近臣如侍中、中常侍(這是本職之外另加的職銜)之類的官員也常戴它，不過其上加金珰，上附有像蟬的花紋，有貂尾作裝飾。奚，疑問代詞，為什么。下聯(lián)出自《戰(zhàn)國策·齊策》。戰(zhàn)國時，齊人馮諼生活無著，經(jīng)人介紹做了齊國之相孟嘗君的食客。剛到時無人知道他的才干，所以享受的生活待遇很差，馮諼便靠著柱子，一邊彈擊著他的寶劍一邊唱道：“長鋏歸來兮，食無魚! ”(長劍啊回去吧，吃飯沒有魚呀。)后來孟嘗君滿足了他的各項愿望，馮諼也運用自己的智謀，使孟嘗君在齊國的地位得到空前的鞏固，安安穩(wěn)穩(wěn)地當(dāng)了幾十年的相。鋏(jiá)，劍柄。長鋏，一種劍柄很長的劍。

9. 丁固夢松，柯葉忽然生腹上;文郎畫竹，枝梢倏爾長毫端：這是兩個典故。上聯(lián)出自《三同志·吳志·孫皓傳》之注所引張勃的《吳錄》。丁固字孟仁，在東吳任尚書，忽然夢見腹上長了棵松樹，他就對別人說：“‘松’字拆開是‘十八公’，再過十八年我大概會升到三公的位置。”過了十八年，果真做了三公。下聯(lián)出自《宋史·文同傳》。文同，字與可，宋朝人，元豐年間曾任湖洲太守，故也稱文湖洲。他善畫山水，特別擅長畫墨竹，曾說過：“畫竹必先胸有成竹，不能節(jié)節(jié)葉葉為之。”倏(shū)爾，雙音詞，一下子、飛快地。毫，野獸之毛，代指毛筆。

10.魯隱：即魯隱公，春秋時期魯國的國君，他是被其同父異母的弟弟魯桓公殺掉的。

11.齊桓：即齊桓公，春秋時期齊國的國君，名小白，在爭奪、鞏固王位的斗爭中，曾威逼魯國殺死了其弟弟公子糾。

12.叔子帶：叔子，晉人羊祜之字。據(jù)說羊祜總管荊州軍事十年，籌劃滅吳，暗中開屯田、儲軍備，積極作戰(zhàn)爭準(zhǔn)備，表面上卻身不披甲，輕襲緩帶，和吳將陸抗經(jīng)常來往，收買江漢一帶及吳地的民心。

13.仲由冠：仲由，字子路，孔子的學(xué)生。據(jù)《史記·仲尼弟子列傳》說：“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩豭豚。”(子路性格鄙野，喜歡憑武力爭斗，性格直爽，頭戴雄雞形狀的冠，身佩有公豬圖案的飾物。)雄雞公豬都是好斗之物，所以子路喜歡佩帶。

14.郟鄏(jiá rǔ)：地名。據(jù)《尚書·召誥》、《史記 ·周本紀(jì)》說，西周的首都本在鎬京(今陜西西安一帶)，周成王親政之后，命周公營造雒邑(今河南洛陽市一帶)，成王亦曾到雒邑接受各方諸侯朝見，稱其為東都。后來，周平王宜臼為了躲避西北少數(shù)民族犬戎的侵害，正式遷都至雒邑，史稱東周，這就是春秋時期的開始。東周有十二個王都定都于此。

15.邯鄲(hán dān)：地名，故址在今河北邯鄲市一帶。春秋時為衛(wèi)地，后屬晉，戰(zhàn)國時為趙國的首都。

16.元亮宅：元亮為晉詩人陶潛的字，陶潛在《五柳先生傳》中說，他家宅旁有五棵大柳樹，所以自號為“五柳先生”。

17.仲尼壇：仲尼為孔子之字�！肚f子·漁父》說，孔子曾經(jīng)在緇幃之林游玩，休息時坐在杏壇之上，弟子們在旁讀書，孔子則彈琴歌唱。后人附會莊子的寓言故事，便在山東曲阜孔廟的大成殿前筑壇栽杏、建亭立碑，指認此處即孔子講學(xué)的杏壇。

18.海蟾：月亮的代稱。古人認為月中有蟾蜍，而月亮是從海中升起，故以海蟾代指月亮。

19.黑志對彈丸：黑志也叫黑子，指人體上的黑痣，彈丸指彈弓射出的泥丸，都是比喻(土地)面積很小的意思。 “志”通“痣”。

20.檻(jiàn)：欄桿

21.既：已經(jīng)。

22.闌(lán)：晚，將要完結(jié)。

23.百辟(bì)：百位諸侯，很多諸侯。辟，天子和諸侯的通稱，因為天子只有一個，而諸侯可以有許多，所以這里的“辟”是諸侯的意思。

24.足足：象聲詞，鳳凰的鳴叫聲，此處代指鳳凰。

25.般般：形容詞，身上有花紋的樣子，此處代指麒麟。麒麟為傳說中的仁義之獸，身子像麋鹿，尾巴像牛，蹄子像狼，頭上有一角，為百獸之王。

26. 好馬君王曾市骨，食豬處士僅思肝：這是兩個典故。上聯(lián)出自《戰(zhàn)國策·燕一》。戰(zhàn)國時，燕昭王想招攬人才，問郭隗該用什么辦法。郭隗說，從前有個君王想尋求千里馬，懸賞千金，三年后，有人送來一匹死了的千里馬，君王用五百金買下了死馬的骨頭。此事傳出去以后，不到一年，就有人送來了三匹千里馬。于是燕昭王就用重金禮聘郭隗，別國的賢才聽到此事，便紛紛來投奔燕國。好(hào)，喜歡。下聯(lián)出自《后漢書》卷53《周黃徐姜申徒列傳》。食豬處士指東漢人閔仲叔。他老病家貧，不能每天買肉吃，只好“日買豬肝一片”，屠夫有時嫌他買得太少而不肯賣給他。安邑縣令聽說后，下令要官吏每天買肉送給他。閔仲叔覺得很奇怪，知道真相后感嘆地說：“閔仲叔豈以口腹累安邑邪?”(我閔仲叔難道能因為自己的口腹之欲而連累安邑的百姓嗎?)說完就馬上從安邑搬到沛縣去了。處士，有氣節(jié)有才干但不出來做官的人。

27. 世仰雙仙，元禮舟中攜郭泰，人稱連璧，夏侯車上并潘安：這是兩個典故。上聯(lián)出自《后漢書·郭泰傳》。郭泰，東漢人，字林宗，學(xué)問淵博，善于言談。他到洛陽拜會當(dāng)時的大名士、河南尹李膺(字元禮)，交談之后成為知交。后來他回太原介休故鄉(xiāng)時，京城的讀書人有幾千輛車送他，他和李膺同船而渡，送行的人都認為他們是一對神仙。下聯(lián)出自《世說新語·容止》。潘岳(字安仁)和夏侯湛都很漂亮，喜歡一起出游，當(dāng)時人稱之為“連璧”。連璧，連在一起的兩塊寶玉，此處喻這兩個漂亮的人。