五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的詩(shī)歌辭賦,我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)歌辭賦時(shí),不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律,下面是某位同學(xué)對(duì)部分詩(shī)句中蘊(yùn)涵的物理知識(shí)的理解:
①“露似珍珠月似弓”--露實(shí)際是小水珠,是由冰熔化形成;
②“人面桃花相映紅”--桃花是光源,發(fā)出的紅光映紅了人的臉;
③“飛流直下三千尺”--瀑布飛流直下的過(guò)程中,水的重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能;
④“孤帆一片日邊來(lái)”--“孤帆”運(yùn)動(dòng),是以江岸為參照物的.
其中正確的是( )
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
【答案】分析:對(duì)于詩(shī)句中涉及到的物理知識(shí),我們首先要弄懂詩(shī)句的意義,然后認(rèn)真分析確定該用哪一方面的知識(shí)進(jìn)行解答.
解答:解:①“露似珍珠月似弓”--露實(shí)際是小水珠,是由空氣中的水蒸氣遇冷液化形成的;
②“人面桃花相映紅”--桃花不是光源,它反射太陽(yáng)光中的紅光照在人的臉上,在從人臉上反射出來(lái),人臉就呈現(xiàn)紅色;
③“飛流直下三千尺”--瀑布飛流直下的過(guò)程中,水的高度減小,重力勢(shì)能減小,下落時(shí)運(yùn)動(dòng)越來(lái)越快,動(dòng)能增大,重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能;
④“孤帆一片日邊來(lái)”--“孤帆”運(yùn)動(dòng),是以江岸為參照物的.
故選C.
點(diǎn)評(píng):物理知識(shí)來(lái)源于生活,也要應(yīng)用于生活的,我們要認(rèn)真觀察生活,思考生活中的物理現(xiàn)象.
練習(xí)冊(cè)系列答案
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科目:初中物理 來(lái)源: 題型:

(2009?蕪湖)五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的詩(shī)歌辭賦,我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)歌辭賦時(shí),不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律,下面是某位同學(xué)對(duì)部分詩(shī)句中蘊(yùn)涵的物理知識(shí)的理解:
①“露似珍珠月似弓”--露實(shí)際是小水珠,是由冰熔化形成;
②“人面桃花相映紅”--桃花是光源,發(fā)出的紅光映紅了人的臉;
③“飛流直下三千尺”--瀑布飛流直下的過(guò)程中,水的重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能;
④“孤帆一片日邊來(lái)”--“孤帆”運(yùn)動(dòng),是以江岸為參照物的.
其中正確的是( 。

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①“露似珍珠月似弓”露實(shí)際是小水珠,是由冰熔化形成
②“人面桃花相映紅”桃花是光源,發(fā)出的紅光映紅了人的臉
③“飛流直下三千尺”瀑布飛流直下的過(guò)程中,水的重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能
④“潭清疑水淺”“疑水淺”,是光的折射形成的
其中正確的是( 。

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科目:初中物理 來(lái)源: 題型:

(2012?建鄴區(qū)一模)五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的詩(shī)歌辭賦,我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)歌辭賦時(shí),不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律,下面是某位同學(xué)對(duì)部分詩(shī)句中蘊(yùn)涵的物理知識(shí)的理解:
①“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”--“高”是指聲音的特征“響度”
②“露似珍珠月似弓”--露實(shí)際是小水珠,是由冰熔化形成
③“人畫桃花相映紅”--桃花是光源,發(fā)出的紅光映紅了人的臉
④“孤帆一片日邊來(lái)”--“孤帆”運(yùn)動(dòng),是以江岸為參照物的
其中正確的是( 。

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科目:初中物理 來(lái)源: 題型:

五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的詩(shī)歌辭賦,我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)歌辭賦時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)其中描述的一些自然現(xiàn)象蘊(yùn)涵著物理知識(shí),下列的理解正確的是( 。

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