五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦,我們在欣賞這些詩歌辭賦時,不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律,下面是某位同學對部分詩句中蘊涵的物理知識的理解:
①“不敢高聲語,恐驚天上人”--“高”是指聲音的特征“響度”
②“露似珍珠月似弓”--露實際是小水珠,是由冰熔化形成
③“人畫桃花相映紅”--桃花是光源,發(fā)出的紅光映紅了人的臉
④“孤帆一片日邊來”--“孤帆”運動,是以江岸為參照物的
其中正確的是( )
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
【答案】分析:對于詩句中涉及到的物理知識,我們首先要弄懂詩句的意義,然后認真分析確定該用哪一方面的知識進行解答.
解答:解:①“不敢高聲語,恐驚天上人”--“高”是指聲音的響度大;題中解釋正確.
②“露似珍珠月似弓”--露實際是小水珠,是由空氣中的水蒸氣遇冷液化形成的;題中解釋錯誤.
③“人面桃花相映紅”--桃花不是光源,它反射太陽光中的紅光照在人的臉上,在從人臉上反射出來,人臉就呈現(xiàn)紅色;題中解釋錯誤.
④“孤帆一片日邊來”--“孤帆”運動,是以江岸為參照物的;題中解釋正確.
故選C.
點評:物理知識來源于生活,也要應用于生活的,我們要認真觀察生活,思考生活中的物理現(xiàn)象.
題干中的“人畫桃花相映紅”應改為“人面桃花相映紅”.
練習冊系列答案
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科目:初中物理 來源: 題型:

(2009?蕪湖)五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦,我們在欣賞這些詩歌辭賦時,不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律,下面是某位同學對部分詩句中蘊涵的物理知識的理解:
①“露似珍珠月似弓”--露實際是小水珠,是由冰熔化形成;
②“人面桃花相映紅”--桃花是光源,發(fā)出的紅光映紅了人的臉;
③“飛流直下三千尺”--瀑布飛流直下的過程中,水的重力勢能轉(zhuǎn)化為動能;
④“孤帆一片日邊來”--“孤帆”運動,是以江岸為參照物的.
其中正確的是(  )

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科目:初中物理 來源: 題型:

五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦,我們在欣賞這些詩歌辭賦時,不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律.下面是某同學對部分詩句中蘊涵的物理知識的理解:
①“露似珍珠月似弓”露實際是小水珠,是由冰熔化形成
②“人面桃花相映紅”桃花是光源,發(fā)出的紅光映紅了人的臉
③“飛流直下三千尺”瀑布飛流直下的過程中,水的重力勢能轉(zhuǎn)化為動能
④“潭清疑水淺”“疑水淺”,是光的折射形成的
其中正確的是( 。

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科目:初中物理 來源: 題型:

(2012?建鄴區(qū)一模)五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦,我們在欣賞這些詩歌辭賦時,不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律,下面是某位同學對部分詩句中蘊涵的物理知識的理解:
①“不敢高聲語,恐驚天上人”--“高”是指聲音的特征“響度”
②“露似珍珠月似弓”--露實際是小水珠,是由冰熔化形成
③“人畫桃花相映紅”--桃花是光源,發(fā)出的紅光映紅了人的臉
④“孤帆一片日邊來”--“孤帆”運動,是以江岸為參照物的
其中正確的是(  )

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科目:初中物理 來源: 題型:

五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦,我們在欣賞這些詩歌辭賦時,會發(fā)現(xiàn)其中描述的一些自然現(xiàn)象蘊涵著物理知識,下列的理解正確的是( 。

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科目:初中物理 來源: 題型:

五千年的華夏文明,創(chuàng)造了無數(shù)的詩歌辭賦,我們在欣賞這些詩歌辭賦時,不僅要挖掘其思想內(nèi)涵,還可以探究其中所描述的自然現(xiàn)象與物理規(guī)律,下面是某位同學對部分詩句中蘊涵的物理知識的理解.其中正確的是(  )

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