【題目】中國是一個有著13億人口的大家庭,每個人的價值追求不盡相同,只有凝聚當(dāng)代中國的價值公約數(shù),才能將13億不同的原子凝聚成有序的整體。這段話啟示我們,認(rèn)識事物

A既要側(cè)重抓主要矛盾,又不能忽視次要矛盾

B既要承認(rèn)運動的相對性,又要承認(rèn)靜止的絕對性

C既要重視矛盾的特殊性,又要著重把握矛盾的普遍性

D要看到發(fā)展的前進性,又要注意克服前進中的曲折性

【答案】C

【解析】材料中每個人的價值追求不盡相同說明矛盾具有特殊性;只有凝聚當(dāng)代中國的價值公約數(shù),才能將13億不同的原子凝聚成有序的整體說明矛盾具有普遍性,C適合題意A、B、D材料中均沒有體現(xiàn),排除。

練習(xí)冊系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目:高中地理 來源: 題型:

【題目】讀下圖“地球表面受熱過程圖”完成下列問題。

1圖中所示近地面大氣的熱量主要來自(

A. A B. B C. C D. D

2從數(shù)量上看,A>B的原因是(

A. 大氣對A具有削弱作用 B. B大部分被大氣吸收

C. A大部分被大氣吸收 D. B大部分被地面吸收

3二氧化碳濃度增加會導(dǎo)致大氣熱量交換環(huán)節(jié)強弱變化,下列敘述正確的是(

A. A變大,B變大 B. B變大,C變小

C. C變大,D變大 D. B變小,D變大

4電視劇闖關(guān)東中朱開山一家燃燒柴草防御霜凍的做法有利于(

A. 減弱A輻射 B. 增強B輻射

C. 增強C輻射 D. 增強D輻射

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科目:高中地理 來源: 題型:

【題目】地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了( )

A. 晝夜現(xiàn)象 B. 晝夜更替現(xiàn)象 C. 晝夜長短的變化 D. 極晝極夜現(xiàn)象

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科目:高中地理 來源: 題型:

【題目】從對“物”的守護到對“人”的關(guān)注,觀眾從“看客”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)者”,博物館的公眾教育功能日益受到廣泛關(guān)注。但目前國內(nèi)博物館在藏品入庫、研究課題設(shè)置、技術(shù)人員職稱評定、人才隊伍建設(shè)、免費開放財政補貼等方面,存在諸多難題。從辯證法角度預(yù)見,博物館功能轉(zhuǎn)的發(fā)展過程是

A道路平坦 B舉步維艱 C曲折前進 D前途光明

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科目:高中地理 來源: 題型:

【題目】下圖示意我國東北地區(qū)某校在操場積雪融化期間,測得的某日每隔2小時記錄的旗桿影子方向和長度(圖中時間均為地方時)。讀圖,完成下列各題。

1

A. 1222B. 622C. 321D. 923

2

A. 逐漸變長 B. 逐漸變短

C. 先變短后變長 D. 先變長后變短

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【題目】下圖所示島嶼面積約為15萬km2。讀圖,回答下列各題。

【1】關(guān)于該島嶼的自然地理特征,說法正確的是

以山地丘陵為主,地勢總體西北高東南低

東南部降水較西北部豐富

河流短小湍急,落差大,水力豐富

西南部冰川地貌發(fā)育顯著

位于板塊生長邊界處,面積增大,多火山地震

A.①②③ B.①④⑤ C.①③④ D.②③⑤

【2】該島嶼西側(cè)以畜牧業(yè)為主,東側(cè)以種植業(yè)為主,形成此種差異的主要因素是

A.日照時數(shù)與地貌

B.地面物質(zhì)與土壤

C.坡度與人口分布

D.地面坡度與交通

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科目:高中地理 來源: 題型:

【題目】讀甲、乙、丙、丁四地的近年人口統(tǒng)計圖,完成下列各題。

1自然增長率從低到高排列正確的( )

A. 甲、乙、丙、丁 B. 甲、丙、乙、丁

C. 丁、丙、乙、甲 D. 丁、乙、丙、甲

2下列敘述正確的是( )

A. 甲地人口增長模式為現(xiàn)代型 B. 乙地一定不屬于發(fā)展中國家

C. 丙地人口數(shù)量最接近人口合理容量 D. 丁地城市化水平高,速度慢

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科目:高中地理 來源: 題型:

【題目】國際上一般規(guī)定15—64歲為勞動年齡。下圖示意中國勞動人口增長率和勞動人口比例的變化預(yù)測圖,回答下列各題。

1圖中勞動年齡人口數(shù)達(dá)到最多的年份大約是

A. 1985年 B. 2015年 C. 2020年 D. 2050年

2我國2016年1月1日全面放開二孩政策,該政策未來對我國人口造成的主要影響為

A. 改善人口性別比 B. 利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級

C. 遏制人口老齡化 D. 緩解未來勞動力短缺

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科目:高中地理 來源: 題型:

【題目】在《自然辯證法》一文中,恩格斯指出,文藝復(fù)興驅(qū)散了“中世紀(jì)的靈”,推動了人們的思想解放,“是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革”。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時,普遍將它作為西方社會近代化的開端。這就是說

A.哲學(xué)思想的變化是社會變革的先導(dǎo)

B.社會變革推動了人類思想的解放

C.現(xiàn)代化發(fā)端和發(fā)達(dá)于歐洲是人類歷史的必然

D.哲學(xué)革命是西方資本主義經(jīng)濟發(fā)展的推動力

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