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科目: 來源: 題型:013

人類社會與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)涵蓋了人類社會生產(chǎn)與生活的方方面面,下列影響到人類與地理環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的舉措是

[ 。

A.發(fā)達(dá)國家采取鼓勵人口生育的政策,發(fā)展中國家采取限制人口生育的政策

B.我國東北地區(qū)保護(hù)沼澤地,西北地區(qū)開墾荒地

C.我國城鄉(xiāng)養(yǎng)老體系日趨完善

D.為緩解人多地少的矛盾,我國南方農(nóng)業(yè)在提高單產(chǎn)的同時還應(yīng)因地制宜的擴(kuò)大耕地面積

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科目: 來源: 題型:013

“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的結(jié)果是

[ 。

A.糧食總產(chǎn)量曾一度上升,但后來又下降

B.植被面積大幅度增加,調(diào)節(jié)氣候作用增強(qiáng)

C.糧食總產(chǎn)量呈上升趨勢

D.糧食總產(chǎn)量一直呈下降趨勢

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科目: 來源: 題型:013

“工業(yè)學(xué)大慶,農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”體現(xiàn)的是

[ 。

A.環(huán)境決定論思想
B.人地相關(guān)論思想
C.人類中心論思想
D.人地伙伴論思想

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科目: 來源: 題型:013

地理環(huán)境決定論帶來的影響可能有

[ 。

A.人類拘泥于環(huán)境的影響而不思進(jìn)取

B.對環(huán)境的保護(hù)作用加強(qiáng)

C.人類盲目追求征服自然

D.環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞

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科目: 來源: 題型:013

下列論點(diǎn)不屬于地理環(huán)境決定論的是

[  ]

A.溫度決定論
B.政治決定論
C.水決定論
D.位置決定論

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科目: 來源: 題型:013

我國古代道教就有“天地與我共生,萬物與我為一”的“天人合一”思想(《莊子·齊物論》)。據(jù)此回答(1)~(3)題。

(1)“天地與我共生,萬物與我為一”體現(xiàn)了

[ 。

A.環(huán)境決定論思想
B.人類中心論思想
C.人地相關(guān)論思想
D.人地伙伴論思想

(2)這種人地關(guān)系作為一種理論得到大家的公認(rèn)始于

[ 。

A.古希臘時代
B.我國春秋戰(zhàn)國時期
C.18世紀(jì)60年代
D.20世紀(jì)60年代

(3)符合該思想的做法是

[ 。

A.跨流域調(diào)水
B.毀林開荒
C.過度抽取地下水
D.在草原地區(qū)大量捕殺鳥類

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科目: 來源: 題型:013

下列有關(guān)人地伙伴關(guān)系思想的說法,正確的是

[ 。

A.產(chǎn)生于土地荒漠化、鹽堿化和水土流失嚴(yán)重的農(nóng)業(yè)社會鼎盛時期

B.是一種能實(shí)現(xiàn)資源、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識論

C.倡導(dǎo)人類要遵循自然規(guī)律辦事,切忌試圖改造自然、征服自然

D.核心思想是強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對人類的反作用力

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科目: 來源: 題型:013

下列有關(guān)人地關(guān)系思想的敘述,正確的是

[ 。

A.地理環(huán)境決定論、人類中心論和人地伙伴論在誕生時間上呈現(xiàn)逐次遞進(jìn)的關(guān)系

B.地理環(huán)境決定論的廣泛流行,導(dǎo)致了對地理環(huán)境的大肆破壞

C.人類中心論主要應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),對工業(yè)影響較小

D.人地伙伴論誕生后,地理環(huán)境不斷向良好的方向發(fā)展

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科目: 來源: 題型:013

下列做法符合人地伙伴論思想的是

[ 。

A.在我國西南林區(qū)大量采伐林木

B.在我國西北沙漠地區(qū)大面積植樹造林

C.在我國主要海域?qū)嵭蟹拘轁O制度

D.在東北大面積開墾沼澤地

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科目: 來源: 題型:013

下列做法或說法符合人類中心論思想的是

[ 。

A.?dāng)胤ヰB(yǎng)長,不失其時
B.退耕還林,退耕還牧
C.竭澤而漁,焚藪而田
D.植樹造林,修建水庫

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